Северные крестовые походы [1] или Балтийские крестовые походы [2] были кампаниями по христианизации, предпринятыми католическими христианскими военными орденами и королевствами, в первую очередь против языческих балтийских , финских и западнославянских народов вокруг южного и восточного побережья Балтийского моря , а также против православных восточных славян .
Наиболее заметными кампаниями были Ливонский и Прусский крестовые походы. Некоторые из этих войн назывались крестовыми походами в Средние века, но другие, включая большинство шведских , были впервые названы крестовыми походами романтическими националистическими историками 19-го века . Однако крестовые походы против эстонцев , а также против «других язычников в тех краях» были разрешены папой Александром III в булле Non parum animus noster [3] в 1171 или 1172 году. [4]
В начале северных крестовых походов христианские монархи по всей Северной Европе совершали набеги на территории, которые включают в себя современные Эстонию, Финляндию, Латвию, Литву, Польшу и Россию. Коренное население язычников страдало от насильственного крещения и опустошений военной оккупации. Возглавляя, но ни в коем случае не монополизируя эти вторжения, восходящий Тевтонский орден извлекал огромную выгоду из крестовых походов, как и немецкие купцы, которые разбрелись по торговым путям, пересекавшим балтийскую границу. [5]
Официальной отправной точкой Северных крестовых походов был призыв папы Целестина III в 1195 году, [6] но католические королевства Скандинавии , Польши и Священной Римской империи начали действовать, чтобы покорить своих языческих соседей еще раньше (см. Христианизация Померании ). [7] Нехристианские народы, которые были объектами походов в разные даты, включали:
Вооруженный конфликт между финскими народами , балтами и славянами , которые жили на берегах Балтики, и их саксонскими и датскими соседями на севере и юге был обычным явлением в течение нескольких столетий до крестового похода. Предыдущие сражения в значительной степени были вызваны попытками разрушить замки и морские торговые пути, чтобы получить экономическое преимущество в регионе, и крестовый поход в основном продолжил эту модель конфликта, хотя теперь вдохновленную и предписанную Папой и предпринятую папскими рыцарями и вооруженными монахами.
Кампании начались с Венедского крестового похода 1147 года против полабских славян (или « вендов »), которые сейчас находятся на севере и востоке Германии . Крестовый поход происходил параллельно со Вторым крестовым походом в Святую землю и продолжался нерегулярно до XVI века.
Шведские крестовые походы — военные походы Швеции против финнов , тавастов и карелов в период с 1150 по 1293 год. Войны с Восточной православной Новгородской республикой также имели религиозный аспект.
Известно, что датчане совершили по крайней мере три крестовых похода в Финляндию. Первое упоминание об этих крестовых походах относится к 1187 году, когда крестоносец Эсберн Снаре упомянул в своей рождественской речи крупную победу над финнами. [8] Два следующих известных крестовых похода были совершены в 1191 и 1202 годах. Последний возглавлял епископ Лунда Андерс Сунесен со своим братом. [9]
К XII веку народы, населявшие земли, ныне известные как Эстония, Латвия и Литва, образовали языческий клин между все более могущественными соперничающими христианскими государствами — Православной церковью на востоке и Католической церковью на западе. Разница в вероисповеданиях была одной из причин, по которой они смогли противостоять насильственному обращению в другую религию. В течение более чем 150 лет, предшествовавших прибытию немецких крестоносцев в регион, Эстония подвергалась нападениям тринадцать раз со стороны русских княжеств, а также Дании и Швеции. Эстонцы, со своей стороны, совершали набеги на Данию и Швецию. Были мирные попытки некоторых католиков обратить эстонцев, начиная с миссий, отправленных Адальбертом , архиепископом Бременским в 1045–1072 годах. Однако эти мирные усилия, по-видимому, имели ограниченный успех.
Двигаясь вслед за немецкими купцами, которые теперь следовали старыми торговыми путями викингов , монах по имени Мейнхард высадился в устье реки Даугавы на территории современной Латвии в 1180 году и был назначен епископом в 1186 году. Папа Целестин III провозгласил крестовый поход против балтийских язычников в 1195 году, который был повторен папой Иннокентием III , и крестоносная экспедиция во главе с преемником Мейнхарда, епископом Бертольдом Ганноверским , высадилась в Ливонии (часть современной Латвии, окружающая Рижский залив ) в 1198 году. Хотя крестоносцы выиграли свою первую битву, епископ Бертольд был смертельно ранен, и крестоносцы были отброшены.
В 1199 году архиепископ Бременский Гартвиг II назначил Альберта Буксгевденского для христианизации стран Балтии. К тому времени, как Альберт умер 30 лет спустя, завоевание и формальная христианизация современной Эстонии и северной Латвии были завершены. Альберт начал свою задачу с того, что путешествовал по империи, проповедуя Крестовый поход против стран Балтии, и ему в этом помогала папская булла , которая объявляла, что борьба с балтийскими язычниками имеет тот же ранг, что и участие в крестовом походе в Святую землю . Хотя он высадился в устье Даугавы в 1200 году всего с 23 кораблями и 500 солдатами, усилия епископа обеспечили постоянный поток рекрутов. Первые крестоносцы обычно прибывали на войну весной и возвращались домой осенью. Чтобы обеспечить постоянное военное присутствие, в 1202 году были основаны Ливонские братья меченосцев. Основание епископом Альбертом рынка в Риге в 1201 году привлекло граждан из Империи, и последовало экономическое процветание. По просьбе Альберта Папа Иннокентий III посвятил страны Балтии Деве Марии , чтобы популяризировать набор в свою армию, и название «Земля Марии» сохранилось до наших дней. Это заметно в одном из названий, данных Ливонии в то время, Terra Mariana (Земля Марии).
.jpg/1280px-Sigulda,_2015_(33).jpg)
В 1206 году крестоносцы покорили ливонскую крепость в Турайде на правом берегу реки Гауя , древнего торгового пути в Северо-Западную Русь . Чтобы получить контроль над левым берегом Гауи, до 1210 года в Сигулде был построен каменный замок. К 1211 году ливонская провинция Метсеполе (ныне Лимбажский уезд ) и смешанный ливонско-латгальский уезд Идумея (ныне Страупе ) были обращены в римско-католическую веру. Последним сражением с ливонцами стала осада городища Сатезеле близ Сигулды в 1212 году. Ливонцы, которые платили дань восточнославянскому княжеству Полоцкому , поначалу считали немцев полезными союзниками. Первым выдающимся ливонцем, принявшим крещение, был их вождь Каупо из Турайды . По мере того, как германская власть усиливалась, ливы восстали против крестоносцев и крестоносного вождя, но были подавлены. Каупо Турайдский оставался союзником крестоносцев до своей смерти в битве в День Святого Матфея в 1217 году. [10]
Немецкие крестоносцы привлекали новокрещеных ливонских воинов для участия в своих походах против латгалов и селов (1208–1209), эстов (1208–1227), а также против земгалов , жемайтов и куршей (1219–1290).
После покорения ливов крестоносцы обратили свое внимание на латгальские княжества на востоке, вдоль рек Гауя и Даугава . Военный союз в 1208 году и последующий переход из греческого православия в римско-католическую веру княжества Талава были единственным мирным покорением балтийских племен во время Северных крестовых походов. Правитель Талавы Таливалдис ( Талибалдус де Толова ) стал самым верным союзником немецких крестоносцев против эстов и умер католическим мучеником в 1215 году. Война против латгальских и селских стран вдоль водного пути Даугавы началась в 1208 году с занятия православного княжества Кокнесе и селского городища Селпилс . Поход продолжился в 1209 году нападением на православное княжество Ерсика (известное как Леттия ), обвиняемое крестоносцами в союзе с литовскими язычниками. После поражения король Ерсики Висвалдис стал вассалом епископа Ливонии и получил часть своей страны (южную Латгалию ) в качестве феодального владения. Селонская крепость Селпилс недолгое время была резиденцией селонской епархии (1218–1226), а затем перешла под власть Ливонского ордена (и в конечном итоге на ее месте был построен каменный замок Сельбург ). Только в 1224 году, с разделом уездов Талава и Адзеле между епископом Риги и Орденом меченосцев , латгальские страны окончательно стали владением немецких завоевателей. Территория бывшего княжества Ерсика была разделена между Рижским епископом и Ливонским орденом в 1239 году.
.jpg/1280px-Kuressaare_linnus_(vaade_hoovist).jpg)
К 1208 году немцы были достаточно сильны, чтобы начать операции против эстов, которые в то время были разделены на восемь крупных и несколько более мелких уездов во главе со старейшинами с ограниченным сотрудничеством между ними. В 1208–1227 годах военные отряды разных сторон неистовствовали в Ливонском, Северолатгальском и Эстонском уездах, причем ливонцев и латгалов обычно было союзниками крестоносцев, а Полоцкое и Псковское княжества выступали союзниками разных сторон в разное время. Городища, которые были ключевыми центрами Эстонских уездов, были осаждены и захвачены несколько раз. Перемирие между измученными войной сторонами было установлено на три года (1213–1215) и оказалось в целом более благоприятным для немцев, которые укрепили свое политическое положение, в то время как эстонцы не смогли развить свою систему свободных союзов в централизованное государство. Ливонский вождь Каупо был убит в битве под Вильянди (Феллин) 21 сентября 1217 года, но битва была сокрушительным поражением для эстов, чей вождь Лембиту также был убит. С 1211 года его имя привлекло внимание немецких хронистов как выдающегося эстонского старейшины, и он стал центральной фигурой эстонского сопротивления.
Христианские королевства Дания и Швеция также жаждали завоеваний на восточных берегах Балтики. В то время как шведы совершили только один неудачный набег на западную Эстонию в 1220 году, датский флот во главе с королем Вальдемаром II Датским высадился в эстонском городе Линданиссе [11] (современный Таллин ) в 1219 году. После битвы при Линданисе датчане основали крепость, которая была осаждена эстонцами в 1220 и 1223 годах, но выстояла. В конце концов, вся северная Эстония перешла под контроль датчан .
Последним эстонским уездом, выстоявшим против захватчиков, был островной уезд Сааремаа (Эзель), чьи военные флоты совершали набеги на Данию и Швецию в годы борьбы с немецкими крестоносцами.
В 1206 году датская армия во главе с королем Вальдемаром II и Андреасом, епископом Лундским, высадилась на Сааремаа и попыталась основать крепость, но безуспешно. В 1216 году ливонские меченосцы и епископ Теодорих объединили свои силы и вторглись на Сааремаа по замерзшему морю. В ответ на это следующей весной эзельцы совершили набег на территории Латвии, которые находились под властью немцев. В 1220 году шведская армия во главе с королем Швеции Иоанном I и епископом Карлом Линчёпингским захватила Лихула в Роталии в Западной Эстонии. В том же году эзельцы напали на шведскую крепость, захватили ее и убили весь шведский гарнизон, включая епископа Линчёпинга.
В 1222 году датский король Вальдемар II предпринял вторую попытку завоевания Сааремаа, на этот раз построив каменную крепость с сильным гарнизоном. Датская крепость была осаждена и сдалась в течение пяти дней, датский гарнизон вернулся в Ревель , оставив брата епископа Альберта Рижского Теодориха и нескольких других в качестве заложников для заключения мира. Замок был сровнен с землей эзельцами. [12]
В январе 1227 года 20-тысячная армия под командованием папского легата Вильгельма Моденского пересекла замерзшее море, пока флот Сааремаа был скован льдами. После капитуляции двух главных оплотов Эзель, Муху и Вальялы , жители Эзель официально приняли христианство.
В 1236 году, после поражения ордена меченосцев в битве при Сауле , военные действия на Сааремаа возобновились. В 1261 году война продолжилась, поскольку эзельцы снова отреклись от христианства и убили всех немцев на острове. Мирный договор был подписан после того, как объединенные силы Ливонского ордена , епископства Эзель-Вик и датской Эстонии , включая материковых эстонцев и латышей, победили эзельцев, завоевав их крепость в Каарме. Вскоре после этого Ливонский орден построил каменный форт в Пёйде .
Хотя курши нападали на Ригу в 1201 и 1210 годах, Альберт Буксгевденский , считая Курляндию данником Вальдемара II Датского , не желал проводить против них крупномасштабную кампанию. После смерти Альберта в 1229 году крестоносцы обеспечили мирное подчинение Ванемане (графство со смешанным ливонским, осельским и куршским населением в северо-восточной части Курляндии) договором 1230 года. В том же году папский вице-легат Балдуин из Алнеи аннулировал это соглашение и заключил договор с правителем ( рексом ) Бандавы в центральной Курляндии Ламмекинусом, передав свое королевство в руки папства. Балдуин стал папским делегатом в Курляндии и епископом Земгалии; Однако немцы пожаловались на него в Римскую курию , и в 1234 году папа Григорий IX отстранил Балдуэна от должности своего представителя.
После решительного поражения в битве при Сауле от жемайтов и земгалов остатки меченосцев были реорганизованы в 1237 году в подразделение Тевтонского ордена и стали известны как Ливонский орден . В 1242 году под руководством магистра Ливонского ордена Андрея Гронингенского крестоносцы начали военное завоевание Курляндии. Они разбили куршей на юге до Эмбуте , недалеко от современной границы с Литвой, и основали свою главную крепость в Кулдиге . В 1245 году папа Иннокентий IV выделил две трети завоеванной Курляндии Ливонскому ордену и одну треть — Курляндскому епископству .
В битве при Дурбе в 1260 году силы жемайтов и куршей одолели объединенные силы Ливонского и Тевтонского орденов; однако в последующие годы крестоносцы постепенно подчинили себе куршей и в 1267 году заключили мирный договор, оговаривающий обязательства и права побежденных соперников. Незавоеванные южные части их территорий (Цеклис и Мегава) были объединены под властью Великого княжества Литовского .
Завоевание земгальских уездов началось в 1219 году, когда крестоносцы из Риги заняли Межотне , главный порт на водном пути Лиелупе , и основали Земгальское епископство. После нескольких неудачных кампаний против языческого земгальского герцога Виестарда и его жемайтских родственников, Римская курия решила в 1251 году упразднить Земгальское епископство и разделить его территории между Рижским епископством и Ливонским орденом. В 1265 году в Елгаве , на Лиелупе, был построен каменный замок, который стал главной военной базой для нападений крестоносцев на земгалов. В 1271 году было завоевано столичное городище Тервете , но земгалы под предводительством герцога Намейзиса восстали в 1279 году, а литовцы под предводительством Трайдяниса разгромили силы Ливонского ордена в битве при Айзкраукле . Воины герцога Намейзиса безуспешно атаковали Ригу в 1280 году, в ответ на что около 14 000 крестоносцев осадили Турайдский замок в 1281 году. Чтобы завоевать оставшиеся земгальские городища, магистр ордена Виллекин из Эндорпе построил замок под названием Хайлигенберг ( букв. « Холм святых » ) прямо рядом с замком Тервете в 1287 году. В том же году земгалы предприняли еще одну попытку завоевать Ригу, но снова не смогли ее взять. По возвращении домой на них напали ливонские рыцари, но были разбиты в битве при Гарозе , в которой магистр ордена Виллекин и не менее 35 рыцарей погибли. Новый магистр ордена Конрад фон Хаттштейн организовал последние походы против земгалов в 1289 и 1290 годах; Городища Добеле , Ракте и Сидабре были захвачены, и большинство земгальских воинов присоединилось к жемайтийским и литовским войскам.
С 1147 года польский князь Мазовецкий Болеслав Кудрявый возглавил множество походов против языческой Пруссии, некоторые из них были успешными и привели к завоеванию части прусских территорий. [13]
Конрад I , польский герцог Мазовецкий , безуспешно пытался завоевать языческую Пруссию в крестовых походах 1219 и 1222 годов. [14] Приняв совет первого епископа Пруссии, Кристиана Оливского , Конрад основал крестоносный орден Добжинь (или Добрин ) в 1220 году. Однако этот орден был в значительной степени неэффективным, и походы Конрада против старых пруссов были ответом на вторжения на уже захваченную территорию Кульмерланда ( Земля Хелмно ). Подвергаясь постоянным прусским контрнабегам, Конрад хотел стабилизировать север герцогства Мазовецкого в этой борьбе за пограничную территорию Земли Хелмно. Мазовия стала частью Польши в 10 веке, но коренные пруссы, ятвяги и литовцы все еще жили на территориях к северу от Мазовии, где не существовало устоявшихся границ. Военная слабость Конрада побудила его в 1226 году обратиться к римско-католическому монашескому ордену Тевтонских рыцарей с просьбой прибыть в Пруссию и подавить сопротивление древних пруссов.
Походы против ятвягов и литовцев также проводились в 1248–1282 годах князьями Болеславом Скромным и Лешеком Черным. Они разбили силы язычников, вторгшихся в Мазовию, Куявию и Люблинский край. Они также совершили несколько походов на территории ятвягов. [15]
Северные крестовые походы дали обоснование для роста и расширения Тевтонского ордена немецких рыцарей - крестоносцев , который был основан в Палестине в конце XII века. Герцог Конрад I Мазовецкий в западно-центральной Польше обратился к рыцарям с просьбой защитить его границы и покорить язычников- старопруссов в 1226 году. Уже в 1234 году началась великая экспедиция, в которой польские войска Конрада Мазовецкого и тевтонские рыцари разгромили балтийских пруссов в битве на реке Дзежгонь. [16] После покорения пруссов тевтонские рыцари сражались против Великого княжества Литовского .
Когда ливонские рыцари были разгромлены жемайтами и земгалами в битве при Сауле в 1236 году, что совпало с серией восстаний в Эстонии, Ливонский орден был унаследован Тевтонским орденом, что позволило Тевтонским рыцарям осуществлять политический контроль над большими территориями в Балтийском регионе. Миндаугас , король Литвы, крестился вместе со своей женой после своей коронации в 1253 году, надеясь, что это поможет остановить нападения крестоносцев, чего не произошло. Тевтонским рыцарям не удалось покорить Литву, которая официально приняла (католическое) христианство в 1386 году после женитьбы великого князя Ягайлы на 11-летней девочке, короле Польши Ядвиге . Однако даже после официального обращения страны в христианство конфликт продолжался вплоть до Грюнвальдской битвы 1410 года , также известной как Первая битва при Танненберге , когда литовцы и поляки при поддержке татар , молдаван и чехов разгромили тевтонских рыцарей.
В 1221 году Папа Гонорий III снова был обеспокоен ситуацией в финско-новгородских войнах после получения тревожной информации от архиепископа Уппсалы . Он уполномочил епископа Финляндии установить торговое эмбарго против «варваров», которые угрожали христианству в Финляндии. [17] Национальность «варваров», предположительно, цитата из более раннего письма архиепископа, остается неизвестной, и не обязательно была известна даже Папе. Однако, поскольку торговое эмбарго было расширено восемь лет спустя, было конкретно сказано, что оно было направлено против русских. [ 18] [19] Основываясь на папских письмах от 1229 года, [25] епископ Финляндии просил Папу ввести торговое эмбарго против новгородцев на Балтийском море , по крайней мере в Висбю , Риге и Любеке . Несколько лет спустя Папа также попросил Ливонских меченосцев отправить войска для защиты Финляндии. Прибыли ли когда-либо какие-либо рыцари, остается неизвестным. [26]
Попытки Тевтонского ордена завоевать православную Русь (в частности, Псковскую и Новгородскую республики ), предприятие, одобренное папой Григорием IX , [1] сопровождали Северные крестовые походы. Одним из главных ударов по идее завоевания Руси стало Ледовое побоище в 1242 году. С благословения папы или без него Швеция также предприняла несколько крестовых походов против православного Новгорода .
Ливонская миссионерская и крестоносная деятельность в Эстонии вызвала конфликты с Новгородом , который также пытался покорить, совершить набег и обратить языческих эстов. Эстонцы также иногда пытались объединиться с русскими против крестоносцев. [27]
Войны между двумя сторонами продолжались с перерывами несколько раз и остановили экспансию Тевтонского ордена на восток, однако попытка Новгорода захватить Эстляндию и Ливонию также потерпела неудачу, и территория оказалась под прочным контролем Тевтонского ордена.
