В некоторых вариантах белорусофильской антинорманистской истории город, а позднее и княжество Полоцк связаны с кривичами, подобно тому, как Киев связан с полянами , однако, основываясь на большинстве современных свидетельств, все они, вероятно, были связаны с русами . [4]
Этимология
Многие историки предполагают, что название племени, вероятно, происходит от имени их легендарного предка Крива, возможно, князя или воеводы . По мнению Макса Фасмера , это прозвище произошло от славянского прилагательного krivoy («кривой/искривленный») из-за какого-то возможного врожденного дефекта. Ян Станкевич считал, что оно произошло от прилагательного kroŭ / kryvi («кровь»), следовательно, kryvič означало бы «кровное родство».
История
Кривичи оставили после себя множество археологических памятников, таких как остатки земледельческих поселений со следами железоделательного, ювелирного, кузнечного и других ремесел; длинные курганы VI-IX вв. с кремированными телами; курганы богатых воинов с оружием; наборы своеобразных украшений (браслетообразные височные кольца и стеклянные бусы из растянутой проволоки). К концу I тысячелетия у кривичей уже были развиты земледелие и скотоводство. Расселившись по торговому пути из варяг в греки , кривичи вели торговлю с варягами . Главными их племенными центрами были Гнездово , Изборск и Полоцк .
Кривичи как племя принимали участие в военных походах Олега и Игоря против Византийской империи. Они также упоминаются в трактате «Об управлении империей» как Krivitzoí ( Κριβιτζοί ).
Современное использование имени
Сегодня по - латышски Криевс означает «русский», а Криевия — «Россия». Через территории Прибалтики это слово стало известно в Центральной Европе. Например, немецкий летописец из Дуйсбурга писал в 1314 году: « Frater Henricus Marschalcus... venit ad terram Crivitae , et civitatem illam, quae parva Nogardia dicitur cepit ». А в польском издании «Казание на Погжебе Марьяни Корсакивней» ( Люблин , 1687. Б. II, 49) полоцкую святую Паракседу называли Региной Кривитой (царицей кривян).
Также на латышском языке белорус известен как Baltkrievs , а Беларусь называется Baltkrievija . Префикс balt- происходит от латышского слова balts , что означает «белый», таким образом Baltkrievija является родственным словом « Белая Россия » и «Беларусь».
«Крывич» ( Крывіч ) — название журнала, который белорусский историк Вацлав Ластовский издавал в Каунасе с 1923 по 1927 год.
Места под названием Кривичи в современной Беларуси, возможно, названы в честь племени, однако это оспаривается на основании предполагаемого ареала кривичей. [5]
^ Олсон, Джеймс Стюарт; Паппас, Ли Бриганс; Паппас, Николас Чарльз (1994). Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Greenwood Publishing Group. стр. 88. ISBN 9780313274978.
^ "Становление культуры псковских курганов" .
^ Живкович, Тибор; Црнчевич, Деян; Булич, Деян; Петрович, Владета; Цвиянович, Ирена; Радованович, Бояна (01 июля 2013 г.). Мир славян: Исследования восточных, западных и южных славян: Цивитас, Оппид, виллы и археологические свидетельства (7-11 века нашей эры). Исторический институт. п. 327. ИСБН9788677431044.
^ Национальное строительство в постсоветских приграничных районах: политика национальных идентичностей. Грэм Смит. Кембридж [Англия]: Cambridge University Press. 1998. С. 32. ISBN0-521-59045-0. OCLC 37755070.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Ежи Ахмански. Литовская этническая мяжа на ўсходзе племянской эпохи да XVI века // АРХЕ 2 2016. С. 13—96.