происхождение чероки

Социокультурная идентификация

Происхождение чероки , «имеющий происхождение чероки» или «быть потомком чероки» — все это термины для лиц с некоторой степенью документированного происхождения чероки , но не соответствующих критериям племенного гражданства. ^[1] Эти термины также используются лицами, не являющимися коренными жителями, которые идентифицируют себя как чероки, несмотря на отсутствие документов или признания в обществе.

Как отметил Грегори Д. Смитерс , большое количество американцев считают, что они принадлежат к этой категории: «В 2000 году федеральная перепись населения сообщила, что 729 533 американца идентифицировали себя как чероки. К 2010 году это число возросло, и Бюро переписи населения сообщило, что 819 105 американцев заявили, что у них есть по крайней мере один предок чероки». ^[2] Для сравнения, по состоянию на 2012 год было зарегистрировано всего 330 716 граждан чероки (нация чероки: 288 749; объединенная группа китува: 14 300; ^[3] восточная группа: 14 667 ^[4] ).

Организация ученых-чероки «Ученые чероки» подготовила публичное Заявление ученых-чероки о суверенитете и идентичности, в котором говорится:

«Любой человек, публично идентифицирующий себя как чероки, инициировал публичную дискуссию о своей идентичности. Уместно попросить таких людей объяснить проверяемую основу, на которой они заявляют о своей идентичности как чероки. Если они не могут доказать, что являются гражданами чероки, их следует четко и прямо попросить прекратить идентифицировать себя как чероки». ^[5]

Гражданство

Существует три федерально признанных племени чероки: Восточная группа индейцев чероки (ECBI) в Северной Каролине, Объединенная группа индейцев чероки Китува (UKB) в Оклахоме и Нация чероки (CN) в Оклахоме. ^[6] Критерии зачисления различны для каждой нации.

• Требования к гражданству Восточной группы следующие:

"1. Прямой предок по прямой линии должен быть указан в списке Бейкера 1924 года Восточной группы индейцев чероки. ^[7]

«2. Вы должны обладать по крайней мере 1/16 степенью крови восточных чероки. Обратите внимание: количество крови рассчитывается на основе вашего предка, указанного в Бейкер-ролле 1924 года». ^[7]

• Требования к группе United Keetoowah Band следующие:

«Чтобы иметь право на членство в UKB, чероки должны предоставить документацию, подтверждающую, что они являются потомками лица, указанного в базовом списке United Keetoowah Band 1949 года, или лица, указанного в окончательном списке Dawes».

«В UKB установлено минимальное требование к количеству крови в размере одной четверти (1/4) градуса крови племени чероки Китува». ^[8]

• Требования к нации чероки следующие:

Заявитель должен «предоставить документы, которые связывают вас с зарегистрированным прямым предком, который указан в ОКОНЧАТЕЛЬНЫХ СПИСКАХ ГРАЖДАН И ВОЛЬНОЖЕНЦЕВ ПЯТИ ЦИВИЛИЗОВАННЫХ ПЛЕМЕН «DAWES ROLL» нации чероки с указанием степени родства по крови». ^[9]

Социальное признание

Ким ТоллБеар ( Дакота ), автор книги «ДНК коренных американцев: племенная принадлежность и ложное обещание генетической науки» [ ^10], много писал о том, что коренная идентичность — это не что-то вроде связи с одним далеким (и, возможно, несуществующим) предком, а скорее политическое гражданство, культура, родство и повседневный жизненный опыт в качестве части коренного сообщества. ^{[11] [12]}

Существуют очень специфические правила регистрации племени от племени к племени, это довольно сложно. Однако эти правила лежат в более широкой идее, что нужно иметь относительно близкие или живые социальные отношения с другими племенными родственниками, на которых вы претендуете. Возможность предоставить генеалогическую документацию для доступа к племенному гражданству — это один из способов показать, что племя претендует на вас. Они могут претендовать на вас официальными юридическими способами. Но вы также можете заставить свое племенное сообщество претендовать на вас социальными способами, которые не являются официальными юридическими способами. ^[12]

Причины самоидентификации без гражданства и общественного признания

«Самоидентификация» — это когда человек заявляет о своей принадлежности к коренному народу или происхождению без подтверждения или принятия со стороны племени, на которое он претендует. ^{[13] [14]} Существует множество причин, по которым люди называют себя чероки или потомками, несмотря на то, что они не соответствуют критериям зачисления и не являются частью общины чероки:

• В США существует множество групп по сохранению наследия чероки , организаций, которые изучают историю и культуру чероки, а также непризнанные организации, называющие себя племенами , ^[14] по одной из оценок общее число которых достигает 200. ^[15] Членство в этих группах в некоторых случаях требует генеалогического доказательства происхождения чероки, но во многих других случаях никаких требований вообще не предъявляется. ^[14]
• Многие некоренные американские семьи, особенно белые и чернокожие семьи с корнями на Юге, имеют устную семейную историю происхождения чероки. ^[16] Иногда это называют « синдромом принцессы чероки » или наличием семейного «мифа о крови». ^{[2] [17] [18]} Многие белые американцы ссылаются на свое предполагаемое происхождение от чероки, чтобы объяснить физические черты, которые, по их мнению, являются доказательством неевропейского происхождения, такие как «высокие скулы», загорелая кожа, прямые темные волосы и келоидные шрамы. ^{[19] [20]} Афроамериканцы, особенно светлокожие афроамериканцы, могут заявлять некоторые из этих же черт как доказательство происхождения чероки, хотя происхождение от белого поработителя является более вероятным объяснением. ^[21]
• Лора Браудер отмечает, что некоторые светлокожие афроамериканские семьи в конце 19-го и начале 20-го веков «вписали себя в идентичность коренных американцев, отказавшись от белизны или черноты» ^{[22] .}
• Антрополог Ким ТоллБеар описывает некоторых людей, которые обнаруживают то, что они считают своим происхождением от коренных американцев, с помощью ДНК-тестирования, и начинают искать «родовые линии чероки» после этого. Однако она отмечает: «Нет теста ДНК, который бы доказал, что вы коренной американец». ^[10] и что эта группа в основном продолжает идентифицировать себя как белых. ^[11]

Проблемы с заявлениями об идентичности на основе происхождения

Лица, заявляющие о своем происхождении от чероки, не соответствуют критериям, необходимым для признания их коренными американцами в соответствии с положениями Закона об искусстве и ремеслах американских индейцев ^[23] , за исключением тех, кто принадлежит к одному из семи признанных государством племен , которые идентифицируют себя как чероки.

Ученый Джоэл В. Мартин отметил, что «удивительное количество южан утверждают, что у них есть бабушка или прабабушка, которая была чем-то вроде чероки, часто принцессой», и что такие мифы служат целям поселенцев, совмещая американский романтический фронтир с южным регионализмом и гордостью. ^[24]

Смотрите также

• Бейкер Ролл
• Роллы Доуса
• Правда о народе чероки в рекламе искусства коренных народов
• Индия бежит к ласо
• Идентичность коренных американцев в Соединенных Штатах
• Пластиковый шаман
• Претендиант

Внешние ссылки

• "ᏗᎦᏓᏤᎵᎢ: Заявление ученых-чероки о суверенитете и идентичности". Think Tsalagi ᎢᏓᏓᏅᏛᎵ ᏣᎳᎩ .

Примечания

1. Цирцея Штурм, Стать индейцем: борьба за идентичность чероки в 21 веке . Санта-Фе: School for Advanced Research Press, 2011, стр. 5
2. Smithers, Gregory D. (октябрь 2015 г.). «Почему так много американцев думают, что у них есть кровь чероки?». Slate .
3. "Pocket Pictorial". Архивировано 6 апреля 2010 г. в Wayback Machine Oklahoma Indian Affairs Commission . 2010: 6 и 37. (извлечено 11 июня 2010 г.). ^{[ не удалось проверить ] [ требуется полная цитата ]}
4. Офис регистрации EBCI (10 июля 2012 г.). "Факты регистрации EBCI". Cherokee One Feather . Получено 15 июля 2017 г. .
5. "ᏗᎦᏓᏤᎵᎢ: Заявление ученых-чероки о суверенитете и идентичности". Think Tsalagi ᎢᏓᏓᏅᏛᎵ ᏣᎳᎩ . Cherokee Scholars. 13 февраля 2020 г. Получено 7 июля 2024 г.
6. "Tribal Directory: Southeast". Национальный конгресс американских индейцев . Получено 9 июня 2017 г.
7. "Регистрация".
8. «Регистрация — Объединенная группа индейцев чероки Китува в Оклахоме».
9. "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2018-12-30 . Получено 2018-12-30 .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
10. Geddes, Linda (5 февраля 2014 г.). «'Нет теста ДНК, который бы доказал, что вы коренной американец'». New Scientist . Получено 15 июля 2019 г. .
11. TallBear, Kim (2013). ДНК коренных американцев: племенная принадлежность и ложные обещания генетической науки . стр. 132–136.
12. Gupta, Prachi (16 октября 2018 г.). «'Наш голос имеет очень мало значения': Ким ТоллБеар о попытке Элизабет Уоррен заявить о своем праве на наследие коренных американцев». Jezebel . Получено 29 марта 2019 г. .
13. Cornsilk, David . «Cherokee by law in response to wannabeism». Wayback Machine . Архивировано из оригинала 2019-06-14 . Получено 21 декабря 2020. Быть чероки не имеет ничего общего с тем, что человек думает о себе или о своих личных притязаниях на наследие и кровь. Закон чероки гласит, что вы должны быть признаны чероки, чтобы быть чероки. Нет другого законного закона, который может или делает кого-то чероки; определенно не индивидуальные притязания потерянных потомков давних чероки или их столь же не чероки-коллег, печально известных wannabe.
14. Crawford, Grant D. (4 октября 2019 г.). «“Поддельные племена” могут угрожать федерально признанным, утверждает генеалог». Talequah Daily Press . Получено 29 марта 2021 г. Обычно они формируются так: в штате уже существуют группы, а затем штат наделяет эти группы статусом дедушки, не требуя никаких доказательств того, что они вообще имеют индейское происхождение — не говоря уже о племени — а затем позволяет им признавать другие группы», — сказал Корнсилк . «Алабама, вероятно, наиболее печально известна этим.
15. «Становимся «коренными»: почему американцы перехватывают идентичность чероки?». 23 июля 2018 г.
16. "Синдром чероки - Daily Yonder". 10 февраля 2011 г.
17. «Элизабет Уоррен и миф о принцессе чероки». 25 мая 2012 г.
18. RL Allen, «Создание идентичности за счет индейцев: общественное невежество, частная выгода». Доклад, представленный на симпозиуме Native Stories and Their Keepers: Telling the Public, Sequoyah Research Center, Университет Арканзаса в Литл-Роке, 15–17 ноября 2001 г.
19. «Как я поняла, что я не чероки». Women AdvaNCe. 2 декабря 2020 г. Получено 05.08.2023 г.
20. "Уоррен объясняет включение в список меньшинства, говорит о "высоких скулах" дедушки". CBS News . 3 мая 2012 г. Получено 05.08.2023 .
21. Гейтс, Генри Луис-младший (29 декабря 2014 г.). «Высокие скулы и прямые черные волосы?». The Root . Получено 5 августа 2023 г.
22. Браудер, Лора (2003-06-20). Скользкие персонажи: этнические имитаторы и американские идентичности. Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 9780807860601.
23. "Buying". Федеральная торговая комиссия США . Июнь 2012 г. Получено 6 июля 2021 г.
24. Мартин, Джоэл В. (1996). Бёрд, Элизабет (ред.).«Моя бабушка была принцессой чероки»: образы индейцев в истории Юга . Лондон: Routledge. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )