Специализация в области антропологии и родственных наук.
Межкультурные исследования , иногда называемые голокультурными исследованиями или сравнительными исследованиями , представляют собой специализацию в антропологии и родственных науках, таких как социология , психология , экономика , политология , которая использует полевые данные из многих обществ посредством сравнительных исследований для изучения сферы человеческого поведения и тестирования. гипотезы о человеческом поведении и культуре.
Кросс-культурные исследования являются третьей формой межкультурных сравнений. Первый — это сравнение тематических исследований, второй — контролируемое сравнение вариантов общего вывода, а третий — сравнение внутри выборки случаев. [1] В отличие от сравнительных исследований, в которых изучаются сходные характеристики нескольких обществ, кросс-культурные исследования используют достаточно большую выборку, чтобы можно было провести статистический анализ, чтобы показать взаимосвязь или отсутствие взаимосвязи между рассматриваемыми чертами. [2] Эти исследования представляют собой обзоры этнографических данных или включают сбор качественных данных. [3]
Кросс-культурные исследования широко применяются в социальных науках , особенно в культурной антропологии и психологии .
История
Первые кросс-культурные исследования были проведены антропологами 19-го века, такими как Эдвард Бернетт Тайлор и Льюис Х. Морган . Одно из первых исследований Эдварда Тайлора породило центральную статистическую проблему кросс-культурных исследований: филогенетическую автокорреляцию, также известную как проблема Гальтона . [4] В последние десятилетия [ когда? ] историки и особенно историки науки начали изучать механизм и сети, с помощью которых знания, идеи, навыки, инструменты и книги перемещались между культурами, создавая новые и свежие концепции, касающиеся порядка вещей в природе. В книге «Межкультурные научные обмены в Восточном Средиземноморье 1560–1660» Авнер Бен-Закен утверждал, что межкультурные обмены происходят в культурном туманном месте, где границы одной культуры перекрывают другую, создавая «взаимно охватываемую зону», где обмены происходят мирскими способами. Из такой стимулирующей зоны идеи, стили, инструменты и практики движутся дальше в культурные центры, побуждая их обновлять и обновлять культурные представления. [5]
Современная эра
Современная эра межкультурных исследований началась с Джорджа Мердока (1949), [6] который создал ряд основополагающих наборов данных, в том числе « Файлы области человеческих отношений » и « Этнографический атлас». Вместе с Дугласом Р. Уайтом он разработал широко используемый Стандартный межкультурный образец , который в настоящее время поддерживается электронным журналом открытого доступа World Cultures.
Теория культурных измерений Хофстеде представляет собой основу для межкультурной коммуникации , разработанную Гертом Хофстеде в 1970-х годах. Он описывает влияние культуры общества на ценности его членов и то, как эти ценности связаны с поведением, используя структуру, полученную на основе факторного анализа . [7] Оригинальная теория предлагала четыре измерения, по которым можно анализировать культурные ценности: индивидуализм - коллективизм ; избегание неопределенности ; дистанция власти (сила социальной иерархии) и мужественность-женственность (ориентация на задачу или ориентация на личность). С тех пор он несколько раз дорабатывался. [8]
Благодаря широкому доступу людей к Интернету и высокому влиянию социальных сетей на повседневную жизнь поведение пользователей на этих веб-сайтах стало новым ресурсом для проведения межкультурных и сравнительных исследований. Исследование, проведенное в Твиттере, изучило использование смайлов пользователями из 78 стран и обнаружило положительную корреляцию между аспектом индивидуализма-коллективизма теории культурных измерений Хофстеда и использованием людьми смайликов, ориентированных на рот. [9] Другое исследование пользовательского опыта использования смайлов , проведенное пользователями из 12 стран, показало, что шкалы на основе смайлов могут облегчить проблемы, связанные с переводом и внедрением для кратких межкультурных опросов. [10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ ван де Вийвер, Фонс-младший (1 марта 2009 г.). «Типы сравнительных исследований в межкультурной психологии». Онлайн-чтения по психологии и культуре . 2 (2). дои : 10.9707/2307-0919.1017 . ISSN 2307-0919.
- ^ Брислин, Ричард В. (январь 1976 г.). «Методология сравнительных исследований: кросс-культурные исследования». Международный журнал психологии . 11 (3): 215–229. дои : 10.1080/00207597608247359 . ISSN 0020-7594.
- ^ Ша, Мэнди (30 апреля 2020 г.). Ша, Мэнди (ред.). Межкультурное сравнение фокус-групп как метод исследования (глава 8) в книге «Основная роль языка в опросных исследованиях». РТИ Пресс. стр. 151–179. doi : 10.3768/rtipress.bk.0023.2004 . ISBN 978-1-934831-24-3.
- ^ «Проблема разности Гальтона», Энциклопедия статистических наук , John Wiley & Sons, Inc., 15 июля 2004 г., doi : 10.1002/0471667196.ess0843, ISBN 0471667196
- ^ Авнер Бен-Закен, «От «несоизмеримости культур» к взаимно охватываемым зонам» в межкультурных научных обменах в Восточном Средиземноморье 1560–1660 (издательство Университета Джонса Хопкинса, 2010)], стр. 163–167. ISBN 9780801894763
- ^ Уайтинг (1986:305)
- ^ Адеойе, Благословение; Томей, Лоуренс (2014). Влияние информационного капитализма и глобализации на преподавание и обучение. Пенсильвания: Справочник по информатике. ISBN 9781466661639. Проверено 21 октября 2015 г.
- ^ Хофстеде, Герт (1 декабря 2011 г.). «Размеры культур: модель Хофстеде в контексте». Онлайн-чтения по психологии и культуре . 2 (1). дои : 10.9707/2307-0919.1014 . ISSN 2307-0919.
- ^ Парк, Джарам; Пэк, Ён Мин; Ча, Миён (19 марта 2014 г.). «Межкультурное сравнение невербальных сигналов в смайликах в Твиттере: данные анализа больших данных». Журнал связи . 64 (2): 333–354. дои : 10.1111/jcom.12086. ISSN 0021-9916.
- ^ Седли, Аарон; Ян, Юнвэй (30 апреля 2020 г.). Ша, Мэнди (ред.). Масштабирование смайлов: межстрановое исследование важной роли языка в опросных исследованиях. РТИ Пресс. doi : 10.3768/rtipress.bk.0023.2004 . ISBN 978-1-934831-24-3.
Библиография
- Эмбер, Кэрол Р. и Мелвин Эмбер . 1998. Межкультурные исследования. Справочник по методам культурной антропологии / Под ред. Х. Р. Бернарда, стр. 647–90. Уолнат-Крик, Калифорния: АльтаМира Пресс.
- Эмбер, Кэрол Р. и Мелвин Эмбер . 2001. Методы межкультурных исследований . Лэнхэм, Мэриленд: АльтаМира Пресс.
- Коротаев, Андрей , Мировые религии и социальная эволюция цивилизаций ойкумены Старого Света: межкультурная перспектива. Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс . ISBN 0-7734-6310-0
- Франко, FM, и Д. Нарасимхан. 2009. Названия и использование растений как индикаторы традиционных знаний . Индийский журнал традиционных знаний. [1]
- Франко, FM, Д. Нарасимхан и В. Стэнли. 2008. Отношения между четырьмя племенными общинами и их природными ресурсами в регионе Корапут. Этноботаника: исследования и приложения, Vol. 6. [2]
- Левинсон, Дэвид и Мартин Дж. Мэлоун. 1980. К объяснению человеческой культуры: критический обзор результатов всемирных межкультурных исследований . Нью-Хейвен, Коннектикут: HRAF Press.
- Макфарлейн, Алан . 2004. Сравнить и сравнить, стр. 94–111, в «Методологии и полевых работах», под редакцией Виная Кумара Шриваставы. Дели: Издательство Оксфордского университета.
- де Мунк В. Культурные единицы в межкультурных исследованиях. Архивировано 22 июля 2013 г. в Wayback Machine // Этнология 39/4 (2000): 335–348.
- Мердок, Джордж П. 1949. Социальная структура . Нью-Йорк: Макмиллан.
- Мердок, Джордж П. 1967. Этнографический атлас: Краткое содержание . Питтсбург: Университет Питтсбурга Prsrtjh sdxthgn fdty a45tesjtukcn bess.
- Мердок, Джордж П. 1970. Образцы родственных терминов и их распространение. Этнология 9: 165–207.
- Мердок, Джордж П. 1981. Атлас мировых культур . Питтсбург: Издательство Питтсбургского университета.
- Мердок, Джордж П. и Дуглас Р. Уайт . 1969. Стандартная межкультурная выборка. Этнология 8: 329–369.
- Уайтинг, Джон В.М. 1986. Джордж Питер Мердок (1897–1985). Американский антрополог . 88 (3): 682–686.
Внешние ссылки
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Ритуал тела среди накирема
Журналы
Ассоциации
- Общество межкультурных исследований
- Institut d'études Transtextuelles et Transculturalelles (IETT), Институт транстекстуальных и транскультурных исследований, Лион, Франция.