Cruthin ( древнеирландский: [ˈkruθʲinʲ] ; среднеирландский : Cruithnig или Cruithni ; современный ирландский : Cruithne [ˈkɾˠɪ(h)nʲə] ) были народом ранней средневековой Ирландии . Их сердцевина находилась в Ольстере и включала части современных графств Антрим , Даун и Лондондерри . Также говорят , что они жили в частях Ленстера и Коннахта . Их название является ирландским эквивалентом * Pritanī , реконструированного местного названия кельтских бриттов , а Cruthin иногда использовалось для обозначения пиктов , но среди ученых ведутся споры относительно связи Cruthin с бриттами и пиктами. [1]
Cruthin включали несколько túatha (территорий), в том числе Dál nAraidi из графства Антрим и Uí Echach Cobo из графства Даун. Ранние источники различают Cruthin и Ulaid , которые дали свое имя сверхкоролевству , хотя Dál nAraidi позже заявляли в своих генеалогиях, что они na fír Ulaid , «истинные Ulaid». [2] Loígis , которые дали свое имя графству Лииш в Ленстере, и Sogain из Ленстера и Коннахта , также заявляют о себе как Cruthin в ранних ирландских генеалогиях. [3]
К 773 году нашей эры в летописях перестали использовать термин Крутин в пользу термина Дал нАрайди [1] , который обеспечил себе верховную власть над Крутин.
В средневековых ирландских сочинениях множественное число имени пишется по-разному: Cruthin , Cruithin , Cruthini , Cruthni , Cruithni или Cruithini ( современный ирландский : Cruithne [4] ). Форма единственного числа — Cruithen [5] (современный ирландский: Cruithean [4] ). Форма прилагательного — Cruithnech [6] (современный ирландский: Cruithneach [4] [7] ), которое также используется как существительное . [4] [7] Считается, что оно связано с ирландским словом cruth , означающим «форма, фигура, очертание». Считается, что имя происходит от *Qritani , реконструированной гойдельской / Q-кельтской версии бриттской / P-кельтской *Pritani . [8] Древнегреческий географ Пифей называл кельтских бриттов Pretanoí , которые на латыни стали Britanni . [9] [10] [8]
Предполагается, что Крутин — это не то, как называли себя сами люди, а то, как называли их соседи . [11]
Название Крутин сохранилось в топонимах Дункрун ( Dún Cruithean , «форт Крутина») и Драмкрун ( Droim Cruithean , «хребет Крутина») в графстве Лондондерри [12] и Балликрун ( Bealach Cruithean , «перевал Крутина»). «) [13] и Коронный курган ( Áth Cruithean , «брод Крутина») в графстве Даун. [14] Считается, что эти топонимы обозначают границы территории Крутина. [15]
К началу исторического периода в Ирландии в VI веке верховное королевство Улайда в значительной степени ограничивалось территорией к востоку от реки Банн на северо-востоке Ирландии. [16] Крутины все еще удерживали территорию к западу от реки Банн в графстве Лондондерри, и их появление могло скрыть господство более ранних племенных группировок. [16]
Говорят, что некий Дубслойт из Крутина убил сына верховного короля Диармайта мак Кербайла в 555 или 558 году, а сам Диармайт был убит верховным королем Ольстера Крутина, Аэдом Дубом мак Суибни , в 565 году . [17]
В 563 году, согласно Анналам Ольстера, очевидная внутренняя борьба среди крутин привела к тому, что Баэтан мак Синн заключил сделку с северными уи нейлами , пообещав им территории Ард Эолайрг ( полуостров Магиллиган ) и Ли, обе к западу от реки Банн в графстве Лондондерри. [16] В результате между ними и союзом королей крутин произошла битва при Моин Дайре Лотарь (современный Манимор ), в которой крутин потерпел сокрушительное поражение. [16] После этого северные уи нейлами поселили своих союзников из Айргиалла на территории крутин Эйлне , которая лежала между рекой Банн и рекой Буш . [16] Тем временем побежденный союз крутин консолидировался в династии Дал нараиди. [16]
Их самым могущественным историческим королем был Фиахна Мак Бэтайн , король Ольстера и эффективный Верховный король Ирландии . При их короле Конгале Клаэне они были разбиты Уи Неиллом при Дун Цетхирне (между Лимавади и Колрейном ) [18] в 629 году, хотя Конгал выжил. В том же году король Крутинов Маэль Кайх победил Коннада Серра из Дал Риаты при Фид Эойне, но в 637 году союз между Конгалом Клаэном и Домналом Бреком из Дал Риата потерпел поражение, а Конгал был убит Домналом мак Аэдо из северных Уи Нейл в Маг Роте ( Мойра, графство Даун ), устанавливающий господство Уи Нил на севере. В 681 году другой король Дал нАраиде, Дунгал Эйлни, и его союзники были убиты Уи Нейллами в том, что летописи называют «сожжением королей в Дун Кетирнне». Этнический термин «Крутхин» на этом этапе уступил место династическому название Dál nAraide. В Анналах записано сражение между Cruthin и Ulaid в Белфасте в 668 году, но последнее использование этого термина относится к 773 году, когда отмечена смерть Flathruae mac Fiachrach, « rex Cruithne ». [ 2] К двенадцатому веку он вышел из употребления как этноним и сохранился только как альтернативное название для Дал Н'Араиде. [19]
Пиктская хроника называет первого короля пиктов одноименным « Cruidne filius Cinge ». [20]
Ранние ирландские авторы использовали название Cruthin для обозначения как северо-восточной ирландской группы, так и пиктов Шотландии. [10] Аналогично, шотландское гэльское слово для обозначения пиктов — Cruithen или Cruithneach , а для Pictland — Cruithentúath . [21] Таким образом, было высказано предположение, что Cruthin и пикты были одним и тем же народом или были каким-то образом связаны. [2] Профессор Т. Ф. О'Рахилли утверждал, что Qritani/Pritani были «самыми ранними жителями этих островов, которым можно присвоить имя». [22]
Другие ученые не согласны. Историк Фрэнсис Джон Бирн отмечает, что хотя на ирландском языке обе группы назывались одним и тем же именем, на латыни у них были разные названия, причем Picti было зарезервировано для пиктов. [23] Профессор Дайбхи О Кройнин говорит, что «представление о том, что Cruthin были «ирландскими пиктами» и были тесно связаны с пиктами Шотландии, совершенно ошибочно» [1], в то время как профессор Кеннет Х. Джексон писал, что Cruthin «не были пиктами, не имели никакой связи с пиктами, лингвистической или иной, и никогда не назывались Picti ирландскими писателями». [24] Нет никаких археологических свидетельств пиктской связи, и в археологии Cruthin неотличимы от своих соседей в Ирландии. [25] Записи показывают, что Cruthin носили ирландские имена, говорили на ирландском языке и следовали ирландской системе наследования derbfine, а не матрилинейной системе, иногда приписываемой пиктам. [23]
Возможная лингвистическая связь между крутинами и пиктами, тем не менее, упоминается в «Житии святого Колумбы» святого Андомнана (ок. 697–700 гг. н. э.), в котором говорится, что Колумбе во время его миссии в Пиктландию (раздел XXXIII) приходилось говорить через переводчика (что означает, что он не понимал пиктского языка), и что он взял с собой двух ирландских крутинов (святого Комгалла и святого Каника), чтобы они переводили для него.
Историк Алекс Вульф предположил, что Дал Риата были частью Крутинов и что они произошли от Эпидиев . Дал Риата было гэльским королевством, которое включало части западной Шотландии и северо-восточной Ирландии. Ирландская часть королевства была окружена территорией Крутинов. [11]
В 1970-х годах политик -юнионист Ян Адамсон предположил, что крутин были британским народом, говорившим на некельтском языке и являвшимся коренными жителями Ольстера. Он утверждает, что они воевали с ирландскими гэлами на протяжении столетий, рассматривая историю «Похищения быка в Куальнге» как отражение этого; и утверждает, что большинство крутин были изгнаны в Шотландию после битвы при Мойре (637), только для того, чтобы их потомки вернулись 1000 лет спустя в плантации Ольстер . Адамсон предполагает, что гэльские ирландцы на самом деле не являются коренными жителями Ольстера и что ольстерские шотландцы просто вернулись на свои древние земли. [26] [27] Его теория была принята некоторыми сторонниками Ольстера и активистами ольстерских шотландцев для противодействия ирландскому национализму и продвигалась элементами Ассоциации обороны Ольстера (UDA). [28] Они увидели в этом новом «мифе о происхождении» «оправдание своего присутствия в Ирландии и раздела страны». [29]
Историки, археологи и антропологи широко отвергли теорию Адамсона. [27] [28] Профессор Стивен Хоу из Бристольского университета утверждает, что она была разработана для обеспечения древних основ для воинственно отделенной ольстерской идентичности. [30] Историк Питер Берресфорд Эллис сравнивает ее с сионизмом . [27] Археологи, такие как Дж. П. Мэллори и Т. Э. Макнил, отмечают, что крутинцы «археологически невидимы»; нет никаких доказательств того, что они являются отдельной группой, и «нет ни одного объекта или места, которое археолог мог бы объявить отчетливо крутинским»; они также посчитали заявления Адамсона «весьма примечательными». [31]
Многие теории Адамсона основаны на исторической модели, выдвинутой ирландским лингвистом Т. Ф. О'Рахилли в 1946 году. Адамсон отличается тем, что утверждает, что крутин или притени были докельтами, а не самими кельтами. Однако эта модель с тех пор была опровергнута такими авторами, как Кеннет Х. Джексон [32] и Джон Т. Кох . [33] Археологических доказательств теории О'Рахилли не хватает, и ее ложность была окончательно доказана в эпохальной публикации 2017 года «Атласа ирландской ДНК», [34] в котором очень подробно излагается генеалогическая история и современный облик Британских островов .
В честь этой группы был назван астероид 3753 Cruithne . [35]
Герой бульварных романов Роберта Э. Говарда Бран Мак Морн был охарактеризован как «вождь пиктов круитни». [36]