stringtranslate.com

Движение 1 марта

« Движение 1 марта» , также известное как «Движение Сам-ил (3-1)» ( корейский3·1 운동 ), было значительным движением протеста корейского народа в начале 1919 года , которое призывало к независимости от императорской Японии и прекращению насильственная ассимиляция в японскую культуру . Его также иногда называют Демонстрациями Ман-се ( корейский만세운동 ; Ханджа萬歲運動; букв.  «Движение десяти тысяч лет»). Его помнят как одно из первых и крупнейших движений протеста за независимость Кореи, а также как катализатор будущей деятельности по обеспечению независимости. Тридцать три корейских культурных и религиозных деятеля опубликовали воззвание, поддержанное тысячами студентов и гражданских лиц в Сеуле. Во многих других городах состоялось более 1000 демонстраций. Они были жестоко подавлены: корейский историк Пак Ын Сик сообщил о 7 500 убитых, 16 000 раненых и 46 000 арестованных.

Корея в конечном итоге обрела независимость спустя десятилетия после капитуляции Японии в конце Второй мировой войны . Сегодня 1 марта отмечается как национальный праздник в Южной Корее, но не в Северной Корее . [1]

Фон

Движение Самила возникло в ответ на репрессивный характер колониальной оккупации в условиях фактического военного правления Японской империи после 1910 года и было вдохновлено « Четырнадцатью пунктами », излагающими право национального « самоопределения », провозглашенными Президент Вудро Вильсон на Парижской мирной конференции в январе 1918 года. Услышав новости о речи Вильсона, корейские студенты, обучающиеся в Токио , опубликовали Декларацию независимости от 8 февраля 1919 года. [2] [3]

Бывший император Годжон умер 21 января 1919 года. Было широко распространено подозрение, что он был отравлен, что считалось правдоподобным, поскольку предыдущие попытки («кофейный заговор») Ким Хон Нуика, бывшего русского переводчика российской миссии, были известный. [4]

Начало

В 14 часов 1 марта 1919 года 33 активиста, составившие ядро ​​Движения Самила, собрались в ресторане «Тэхвагван  [ко]» в Сеуле . Там они зачитали вслух Декларацию независимости Кореи , написанную историком Чхве Нам Соном . Первоначально активисты планировали собраться в парке Тапгол в центре Сеула, но выбрали более уединенное место из опасения, что собрание может перерасти в бунт. Лидеры движения подписали документ и направили копию генерал- губернатору .

Настоящим мы провозглашаем независимость Кореи и свободу корейского народа. Об этом мы заявляем всем народам мира в знак равенства людей. Мы провозглашаем это нашим потомкам, чтобы они могли вечно пользоваться своим неотъемлемым правом на государственность. Насколько это провозглашение исходит из нашей пятитысячелетней истории, насколько оно проистекает из лояльности двадцати миллионов человек, насколько оно подтверждает наше стремление к достижению вечной свободы, насколько оно выражает наше желание принять участие в глобальной реформе, уходящей корнями в человеческое сознание, это торжественная воля небес, великая волна нашего времени и справедливый поступок, необходимый для сосуществования всего человечества. Поэтому никакая сила в этом мире не сможет воспрепятствовать или подавить это!

Лидеры движения позвонили в центральный полицейский участок, чтобы сообщить о своих действиях, и впоследствии были публично арестованы.

Перед официальным заявлением Корея также опубликовала и распространила следующие жалобы, чтобы японский народ был услышан через газеты и средства массовой информации:

На эти недовольства большое влияние оказала декларация Вильсона о принципе самоопределения, изложенная в его речи « Четырнадцать пунктов ». [5]

Протесты и распространение

Толпы маршируют в Сеуле (1919 г.).

Массовые толпы людей собрались в парке Пагода в Сеуле, чтобы услышать, как студент Чон Чжэ Ён публично зачитал декларацию. После этого собрание превратилось в мирное шествие, которое японская военная полиция попыталась подавить. Специальные делегаты, связанные с движением, также зачитали копии провозглашения независимости в определенных местах по всей стране в 14:00 того же дня.

Около 2 000 000 корейцев приняли участие в более чем 1500 демонстрациях. [6]

Японский ответ

Корейские христиане были распяты после протестов (1919 г.).

Несколько тысяч корейцев были убиты японской полицией и армией. [6] В часто цитируемой книге Пак Ын Сика « Кровавая история движения за независимость Кореи» ( 한국독립운동지혈사 ;韓國獨立運動之血史) сообщается о 7509 убитых, 15849 раненых и 46303 арестованных. С 1 марта по 11 апреля японские официальные лица сообщили о 553 убитых и более 12 000 арестованных. По их словам, 8 полицейских и военных были убиты и 158 ранены. В качестве наказания некоторые из арестованных демонстрантов были публично казнены. [7]

Несмотря на то, что Япония подавляла протестующих, борец за независимость по имени Ю Гвансун продолжал упорствовать. Она была арестована и замучена до смерти японской полицией. Сейчас ее часто называют «старшей сестрой Ю Квансун», она считается мученицей и национальной героиней в Корее. [8]

Японские наблюдатели по-разному отреагировали на протесты. Журналист и чиновник колониального правительства Хосой Хадзима праздновал аннексию Японии в 1910 году, но считал «Движение 1 марта» символом неспособности Японии действовать как настоящий «старший брат» в последующие годы. Другие согласились, что протест серьезен, но его еще можно спасти. [9]

В последующие годы колониальное правительство изменило многие аспекты своей политики. Он продолжил подавление протестующих, одновременно назвав «Движение 1 марта» «Инцидентом насильственных общественных беспорядков в Чосон Мансе» ( 조선 공공 만세 폭력 사건 ). Генерал-губернатор Хасегава Ёсимити взял на себя ответственность за потерю контроля (хотя большинство репрессивных мер, приведших к восстанию, были приняты его предшественниками); его заменил Сайто Макото .

Некоторые меры ослабили давление на Корею. Военную полицию заменили гражданские силы. Ограниченная свобода прессы была разрешена в соответствии с так называемой «культурной политикой», которая привела к созданию нескольких корейских газет, таких как « Донг -а Ильбо» . [9] Многие из этих снисходительных мер были отменены во время Второй китайско-японской войны и Второй мировой войны .

Наследие

Празднование 1 марта Движения в Сеуле, 2013 г.

Движение 1 марта послужило катализатором Корейского движения за независимость, которое имело решающее значение для распространения движения за независимость Кореи на другие местные органы власти, включая Хёнсон . Учитывая последовавшее за этим подавление и преследование активистов со стороны японцев, многие корейские лидеры отправились в изгнание в Маньчжурию, Шанхай и другие части Китая, где продолжили свою деятельность. Движение стало катализатором создания Временного правительства Республики Корея в Шанхае в апреле 1919 года. Оно также повлияло на рост ненасильственного сопротивления в Индии и многих других странах. [10]

24 мая 1949 года Южная Корея объявила 1 марта национальным праздником . Генерал Чхве Хун Хуэй посвятил движению Самиль первый из трех образцов ( 삼일 틀 – Сам-ил теул ), обученных обладателями черных поясов III степени по тхэквондо .

Международная реакция

США и Корея

В майском номере журнала Scribner's Magazine за 1920 год появилась статья под названием «Восстание Кореи: роль христиан». [11]

Президент Вудро Вильсон издал свои «Четырнадцать пунктов» в январе 1918 года. Эти пункты включали… с точки зрения отношений США с Кореей «свободное, непредвзятое и абсолютно беспристрастное урегулирование всех колониальных претензий». [12]

Однако, как показало Парижская мирная конференция 1919 года , Вильсон не был заинтересован в том, чтобы бросать вызов глобальным отношениям сил. Поскольку Япония была одним из победителей, а Корея была ее колонией, обсуждение статуса Кореи не проводилось. [12] В целом, кроме лишения побежденной Германии ее заморских колоний, США не вмешивались ни в одну колониальную империю.

В апреле 1919 года Госдепартамент США заявил послу в Японии, что «консульство [в Сеуле] должно быть крайне осторожным и не поощрять никаких убеждений в том, что Соединенные Штаты будут помогать корейским националистам в осуществлении их планов и что им не следует делать этого». все, что может заставить японские власти подозревать американское правительство в симпатиях к корейскому националистическому движению». [13]

С 12 по 14 апреля 1919 года в Филадельфии был созван Первый корейский конгресс Филипом Джейсоном в поддержку независимости Кореи.

Делегация

Япония жестоко подавила Движение Первого марта. США хранили молчание. [12] Несмотря на это, Корейская национальная ассоциация планировала отправить делегацию из трех человек в Соединенные Штаты для участия в Парижской мирной конференции и попытаться представить интересы Кореи. Были выбраны доктор Ри (представляющий Гавайи), преподобный Чан Хо Мин (представляющий Западное побережье) и доктор Генри Хан Кён Чунг (представляющий Средний Запад), но они не смогли присутствовать. Они столкнулись с проблемами с визами и опасались, что делегатам не разрешат вернуться в Соединенные Штаты. [14]

Делегация зарубежных корейцев из Японии, Китая и Гавайев все же добралась до Парижа. В состав этой делегации входил Ким Гю Сик (김규식), представитель Временного правительства Кореи в Шанхае. [12] После значительных усилий ему удалось организовать проезд с членами китайской делегации на мирную конференцию. Он путешествовал по китайскому паспорту и под китайским именем, чтобы скрыться от японской полиции. Китайцы жаждали возможности поставить Японию в неловкое положение на международном форуме, и несколько высших китайских лидеров того времени, в том числе Сунь Ятсен , заявили американским дипломатам, что мирная конференция должна рассмотреть вопрос независимости Кореи. Однако, кроме этого, китайцы, сами вовлеченные в борьбу с японцами, мало что могли сделать для Кореи. [15]

Соединенные Штаты не обратили существенного внимания на этих лиц, а официальное участие делегации было заблокировано, поскольку Корея была классифицирована как японская колония. [16]

Неспособность корейских националистов заручиться поддержкой Парижской мирной конференции положила конец возможности иностранной поддержки. [17]

Памятники

Южная Корея

Южнокорейцы ежегодно отмечают День 1 марта в знак уважения к участникам движения за независимость Кореи, а также в честь независимости Кореи. Это достигается за счет заметного показа флага Южной Кореи на предприятиях и домах, а также на фестивалях, концертах, мероприятиях и мероприятиях. В этот день в парке Тапгол зачитывают Декларацию независимости Кореи, как это было в 1919 году. [18]

В 2018 году администрация президента Мун Чжэ Ина учредила Комиссию по празднованию столетия Движения за независимость 1 марта и Временного правительства Кореи (КПГ), чтобы отметить эти события. [19] КПГ была правительством Кореи в изгнании во время японской оккупации и предшественником нынешнего правительства. Северная Корея отказалась участвовать в совместном юбилейном проекте из-за «проблем с графиком». [20] Комиссия прекратила свою работу в июне 2020 года.

Столичное правительство Сеула назвало движение 1 марта «движением-катализатором демократии и республики для корейского народа». [21]

Северная Корея

На Севере этот день помнят как «День народного восстания» ( 인민 봉기일 ) и считают днем, когда семья Ким Ир Сена возглавила движение за независимость. Примерно в 1919 году Киму было бы около восьми лет. Этот праздник отмечается как относительно небольшой праздник, в основном с центральными и немногими местными праздниками. Мероприятия направлены на разжигание антиамериканских и антияпонских настроений. [1] [22]

Эпицентром движения считается Пхеньян, а не Сеул, а вклад деятелей, которые стали влиятельными в более позднем южнокорейском правительстве, преуменьшается. 33 национальных представителя, которые, как считается, возглавили движение на Юге, заменены Ким Хён Джиком , отцом Кима. Вместо этого эти 33 представителя описываются как сдавшиеся сразу после прочтения своего заявления. Кроме того, восьмилетний Ким, как сообщается, возглавил марш длиной около 30 ли от района Мангёндэ в Пхеньяне до ворот Потонг , также в Пхеньяне. [22]

В то время как ученые как на Юге, так и на Севере пришли к относительному единодушию в том, что движение было обречено на провал (по крайней мере, в краткосрочной перспективе), северокорейские учебники утверждают, что движение потерпело неудачу из-за вмешательства буржуазии и отсутствия центральной революционной партии пролетариата, которая могла бы возглавьте его. [22]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Аб Ким, Хён Гён (1 марта 1997 г.). «В Северной Корее искаженно полагают, что 1 марта произошло по вине семьи Ким Ир Сена». Новости МБК . Проверено 8 марта 2023 г.
  2. ^ Нойхаус, Дольф-Александр (2017). «Пробуждающаяся Азия»: корейские студенческие активисты в Японии, Азия Кунглунь и азиатская солидарность, 1910–1923 гг.» (PDF) . Перекрестные течения: обзор истории и культуры Восточной Азии . 6 (2): 608–638. дои : 10.1353/ach.2017.0021 .
  3. ^ «Найден английский текст Декларации независимости от 8 февраля» . Мир КБС . 17 сентября 2014 г. Проверено 1 июля 2023 г.
  4. ^ «Знаете ли вы, что ... (22) Кофейный сюжет» . корейские времена . 9 сентября 2011 г. Проверено 6 сентября 2017 г.
  5. ^ Юджин Ким, изд. (1977). Ответ Кореи Японии . Университет Западного Мичигана. стр. 263–266.
  6. ^ ab «Движение Первого марта | История Кореи». Британская энциклопедия . Проверено 17 декабря 2020 г.
  7. ^ Эбри, Патрисия Бакли и Уолтхолл, Энн (1947). Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история (Третье изд.). Бостон. ISBN 9781133606475. OCLC  811729581.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  8. ^ МакМюррей, Натан. «Общество: Движение за независимость 1 марта и его старшая сестра». 10 Журнал . Проверено 5 мая 2015 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  9. ^ ab Caprio, Марк Э. (2011). «Маркетинговая ассимиляция: пресса и формирование японско-корейских колониальных отношений». Журнал корееведения . 16 (1): 16–17. ISSN  0731-1613.
  10. ^ «Почему Мао, Неру и Тагор аплодировали движению Первого марта? - :: КОРЕЯ ФОКУС ::» . Архивировано из оригинала 28 сентября 2011 г. Проверено 27 июня 2009 г.
  11. ^ Пеффер, Н. (1920). «Восстание в Корее: роль христиан». Журнал «Скрибнерс» . 67 (5): 513.
  12. ^ abcd Харт-Ландсберг, Мартин (1998). Корея: раскол, воссоединение и внешняя политика США . Ежемесячный обзор прессы. п. 30.
  13. ^ Политика США в отношении Кореи, Часть I: 1834–1941 гг . Госдепартамент США. стр. 35–36.
  14. ^ Чанг, Роберта (2003). Корейцы на Гавайях: иллюстрированная история, 1903–2003 гг. Издательство Гавайского университета , с. 100.
  15. ^ Манела, Эрез (2007). Вильсоновский момент . Оксфорд. С. 119-135, 197-213.
  16. ^ Ким, Сын Ён (2009). Американская дипломатия и стратегия в отношении Кореи и Северо-Восточной Азии, 1882-1950 гг. и после . Пэлгрейв Макмиллан. С. 64-65.
  17. ^ Болдуин, Фрэнк (1972). Движение Первого марта: корейский вызов и японский ответ . Колумбийский университет.
  18. ^ Экипаж, Трэзи (24 февраля 2021 г.). «1 марта, День движения за независимость Кореи». Блог Трэзи . Проверено 20 июля 2021 г.
  19. ^ «Движение за независимость 1 марта и Временное правительство Кореи>Воспоминания и благодарность>Движение за независимость 1 марта>Движение за независимость 1 марта» . Архивировано из оригинала 16 июня 2020 г. Проверено 14 марта 2020 г.
  20. Гибсон, Дженна (1 марта 2019 г.). «Корея отмечает 100-летие протестов за независимость 1 марта».
  21. ^ "서울 볼거리 구경하기 - 서울에 아름다움을 느껴보세요" . Проверено 10 марта 2023 г.
  22. ^ abc Хан, Ён Джин (28 февраля 2006 г.). «"Восьмилетний мальчик Ким Ир Сен собрал движение за независимость и прошёл 30 ли"». Ежедневный НК . Проверено 8 марта 2023 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки