Культура Тазабагьяб существует с позднего бронзового века , примерно с 1850 г. до н.э. по 1500 г. до н.э., [1] и процветала в нижней долине Зеравшана , а также вдоль нижней Амударьи по направлению к южному берегу Аральского моря ; этот последний регион известен как Хорезм или Хорезм. Ранее считалось, что она существовала примерно с 1500 г. до н.э. по 1100 г. до н.э. и считалась южным ответвлением андроновской культуры , состоящей из индоиранцев , [2] но Станислав Григорьев в недавнем исследовании утверждает, что Тазабагьяб не является частью андроновского культурного горизонта. [3]
Культура Тазабагьяб возникла в долине нижнего Зеравшана и нижнего течения Амударьи около 1850 г. до н.э. [1] , ранее считавшаяся южным вариантом андроновской культуры , [4] [5] [6] но теперь считающаяся самостоятельной культурой. [3] В отличие от андроновских народов, проживавших севернее и в основном занимавшихся скотоводством, люди культуры Тазабагьяб были в основном земледельцами. [2]
Мэллори/Адамс (1997) описали, что они произошли от индоиранских степных скотоводов с севера, которые распространились на юг и основали сельскохозяйственные общины. [2]
Памятники культуры Тазабагьяб, расположенные в дельте Амударьи, образовали пограничную зону между культурами Андроново и Срубной степи на севере и южными оазисными культурами Средней Азии в эпоху поздней бронзы. Могильник в Кокче 3, расположенный недалеко от горы Султануиздаг, примерно в 250 км к югу от Аральского моря , является крупнейшим кладбищем, раскопанным до сих пор. [7]
Поселения Тазабагьяб демонстрируют свидетельства мелкомасштабного ирригационного земледелия. [5] Было обнаружено около пятидесяти поселений. [8] Они содержали подземные прямоугольные дома, обычно по три на деревню. [8] Дома Тазабагьяв, как правило, большие, некоторые размером более 10 x 10 м. Они построены из глины, а тростник поддерживается деревянными столбами. Около 100 человек, принадлежащих примерно к десяти семьям, [5] могли бы населять деревню Тазабагьяв. Были найдены статуэтки и останки лошадей. [2]
В захоронениях Тазабагяв мужчины хоронятся слева, а женщины справа. Это похоже на современные индоевропейские культуры в регионе, такие как андроновская культура, [5] бишкентская культура , культура Свата и вахшская культура , [2] и более ранняя культура шнуровой керамики центральной и восточной Европы . [9] [10] [11] Эта практика была идентифицирована как типичная индоиранская традиция. [12]
Металлические изделия тазабагьябской культуры похожи на изделия андроновской культуры в Казахстане и срубной культуры, расположенной западнее. [2] Археологические данные показывают, что в поселениях тазабагьяб были мастера по обработке металла. [8]
Его керамика относилась к типу Намазга VI , который был распространен по всей Средней Азии в то время. [2] Тазабагявская керамика встречается на обширной территории. [6]
Люди Тазабагьяб, по-видимому, контролировали торговлю минералами, такими как медь , олово и бирюза , а также продуктами скотоводства, такими как лошади, молочные продукты и кожа . Это, должно быть, давало им большую политическую власть в старых городах-оазисах Бактрийско -Маргианского археологического комплекса . Их мастерство ведения войны на колесницах, должно быть, давало им военный контроль. Это, вероятно, способствовало социальной, политической и также военной интеграции. [13]
Дэвид В. Энтони предполагает, что культура Тазабагьява могла быть предшественницей ранних индоарийских народов, таких как составители Ригведы и Митанни . [13]
