stringtranslate.com

Кумы

Кумаэ ( древнегреческий : Κύμη , латинизированный :  (Kumē) или Κύμαι (Кумай) или Κύμα (Кума) ; [1] итальянский : Кума ) была первой древнегреческой колонией Великой Греции на материковой части Италии и была основана поселенцами из Эвбея в VIII веке до нашей эры. Он стал богатым римским городом, остатки которого лежат недалеко от современной деревни Кума, фрагмента коммуны Баколи и Поццуоли в столичном городе Неаполь , Кампания , Италия.

В археологическом музее Кампи Флегрей в Арагонском замке хранится множество находок из Кум.

История

Рано

Нижний город Кумы, вид с акрополя

Древнейшие археологические находки, сделанные Эмилем Стивенсом в 1896 году, датируются 900–850 гг. до н. э. [2] [a] , а более поздние раскопки обнаружили поселение людей «ямной культуры» бронзового века , а также более поздние жилища италийских народов железного века , которых греки называли авзоны и опики (чья земля называлась Опиция).

Греческое поселение было основано в VIII веке до н. э. эмигрантами из городов Эретрия и Халкида на Эвбее , рядом с поселением опиков . Греки уже обосновались в близлежащих Питекусах (современная Искья ) [4] и были приведены в Кумы со -оецистами (основателями): Мегасфеном из Халкиды и Гиппоклом из Кимы . [b]

Место было выбрано на холме, а позднее и акрополе Монте ди Кума, окруженном с одной стороны морем, а с другой — особенно плодородной землей на краю равнины Кампании. Продолжая свои морские и торговые традиции, поселенцы Кум укрепили свою политическую и экономическую власть путем эксплуатации земли и расширили свою территорию за счет соседних народов.

Колония процветала, и в VIII веке до н. э. она уже была достаточно сильна, чтобы отправить Периереса основать Занкле на Сицилии [5], а другую группу — основать Тритею в Ахее, как рассказали Павсанию [6] . Кумы установили свое господство почти над всем побережьем Кампании вплоть до Пунта Кампанелла в VII и VI веках до н. э., получив влияние над Путеолами и Мизеном .

Колония распространила греческую культуру в Италии и ввела диалект греческого языка, а также эвбейский алфавит , вариант которого был адаптирован и изменен этрусками , а затем повторно адаптирован римлянами и стал латинским алфавитом , который используется во всем мире и по сей день.

По словам Дионисия Галикарнасского ,

В то время Кумы славились по всей Италии своим богатством, могуществом и всеми другими преимуществами, поскольку они занимали самую плодородную часть Кампанской равнины и были хозяйкой самых удобных гаваней вокруг Мизенума. [7]

Растущая мощь греков-кумейцев побудила многие местные племена региона организоваться против них, в частности, дауны и аурунки под предводительством капуанских этрусков . Эта коалиция была разгромлена кумой в 524 г. до н. э. [8] в первой битве при Кумах под руководством Аристодема . Славные победы колонии повысили ее престиж настолько, что, по словам Диодора Сицилийского , было принято ассоциировать весь регион Флегрейских полей с территорией Кумейцев.

В это время римский сенат отправил агентов в Кумы, чтобы закупить зерно в ожидании осады Рима. [9] Затем в 505 г. до н. э. Аристодем повел кумский контингент, чтобы помочь латинскому городу Ариция разгромить этрусские силы Клузия (см. также Война между Клузием и Арицией ) и, добившись расположения народа, он сверг аристократическую фракцию и сам стал тираном. Вероятно, именно в этот момент Кумы основали Неаполь («новый город») в конце 6 в. до н. э.

Дальнейшие контакты между римлянами и кумеями произошли во время правления Аристодема . Тарквиний , последний из легендарных царей Рима , прожил свою жизнь в изгнании с Аристодемом в Кумах после битвы на озере Регилл и умер там в 495 г. до н. э. [10] [11] Ливий пишет, что Аристодем стал наследником Тарквиния , и в 492 г. до н. э., когда римские послы отправились в Кумы, чтобы купить зерно, Аристодем захватил суда послов из-за имущества Тарквиния, которое было захвачено во время изгнания Тарквиния. [12]

В конце концов, обездоленные дворяне и их сыновья смогли захватить Кумы в 490 г. до н. э. и казнили Аристодема . [13] [14]

Объединенные флоты Кум и Сиракуз (на Сицилии) разгромили этрусков в битве при Кумах в 474 году до н. э.

Храм Аполлона отправил почитаемые Сивиллины книги в Рим в V в. до н. э. Также Рим получил своих жриц, которые управляли важным культом Цереры , из храма Деметры в Кумах.

Осканские и римские Кумы

Вход в Пещеру Сивиллы
Храм Зевса в Кумах был преобразован в палеохристианскую базилику . В задней части здания все еще можно увидеть купель для крещения .
Гротта ди Коччео

Греческий период в Кумах завершился в 421 г. до н. э., когда оски, объединившиеся с самнитами, разрушили стены и захватили город, опустошив окрестности. [15] [16] Некоторые выжившие бежали в Неаполь.

Стены акрополя были восстановлены с 343 г. до н. э. Кумы попали под римское правление вместе с Капуей и в 338 г. до н. э. получили частичное гражданство, civitas sine suffragio . Во время Второй Пунической войны , несмотря на искушения восстать против римской власти, [17] Кумы выдержали осаду Ганнибала под руководством тибетца Семпрония Гракха . [18]

Город процветал в римский период с 1 в. до н. э. вместе со всеми городами Кампании и особенно Неаполитанского залива, поскольку он стал желанным местом для богатых римлян, которые построили большие виллы вдоль побережья. Строятся «центральные бани» и амфитеатр.

Во время гражданских войн Кумы были одним из опорных пунктов, которые Октавиан использовал для защиты от Секста Помпея . При Августе начались обширные общественные строительные работы и дороги, и в Кумах или около них было вырыто несколько дорожных туннелей: один через Монте ди Кумы, соединяющий форум с портом, Гротта ди Коччео длиной 1 км до озера Авернус и третий, «Крипта Романа», длиной 180 м между озерами Лукрино и Аверно. Храмы Аполлона и Деметры были восстановлены.

Близость к Путеолам , торговому порту Рима, и к Мизенуму , базе военно-морского флота, также способствовала процветанию региона.

Другим очень важным нововведением стало строительство большого акведука Серино, Аква Августа, снабжавшего водой многие города этого региона примерно с 20 г. до н. э. Домицианова дорога Виа Домитиана стала важной магистралью к Виа Аппиа и оттуда в Рим с 95 г. н. э.

Раннее присутствие христианства в Кумах показано в произведении II века н. э. «Пастух Гермы» , в котором автор рассказывает о видении женщины, отождествляемой с церковью, которая поручает ему текст для прочтения пресвитерам общины в Кумах. В конце IV века храм Зевса в Кумах был преобразован в христианскую базилику.

Первым исторически задокументированным епископом Кум был Адеодатус, член синода, созванного папой Иларием в Риме в 465 году. Другим был Мизенус, который был одним из двух легатов, отправленных папой Феликсом III в Константинополь , и которые были заключены в тюрьму и вынуждены принять причастие с патриархом Акакием Константинопольским во время празднования Божественной литургии , в которой Петр Монгус и другие миафизиты были названы в диптихах , что привело к акакианскому расколу . Мизенус был отлучен от церкви по возвращении, но позже был реабилитирован и принял участие в качестве епископа Кум в двух синодах папы Симмаха . Папа Григорий Великий доверил управление епархией Кум епископу Мизенума . Позднее и Мизенум, и Кумы перестали быть резиденциями епархий , а территория Кум стала частью епархии Аверса после разрушения Кум в 1207 году. [19] [20] [21] Соответственно, Кумы сегодня числятся Католической церковью в качестве титулярной епархии . [22]

Под римским владычеством так называемые «тихие Кумы» [23] были мирными вплоть до катастроф Готских войн (535–554 гг.), когда они неоднократно подвергались нападениям, как единственный укрепленный город в Кампании, помимо Неаполя: Велизарий взял их в 536 г., Тотила удерживал их, а когда Нарсес завладел Кумами, он обнаружил, что завладел всей казной готов.

Епархия Кумы(е)

Епископство было основано около 450 г. н. э. В 700 г. оно получило территорию от упраздненной епархии Мизенского .

В 1207 году он был подавлен, когда войска из Неаполя, действуя в интересах мальчика- короля Сицилии , разрушили город и его стены, как оплот гнезда бандитов. Его территория была разделена и объединена в Римско-католическую епархию Аверсы и Римско-католическую епархию Поццуоли . Некоторые граждане Кум, включая духовенство и капитуляр собора, нашли убежище в Джульяно .

Резидентские епископы

Заглавный см.

В 1970 году епархия была номинально восстановлена ​​как титулярная латинская кафедра . Титул носили:

Археология

Несмотря на то, что район Кумы был заброшен из-за образования болот, память о древнем городе осталась жива. Руины, хотя и в запущенном состоянии, позже посещались многими художниками, а с повторным заселением района в связи с мелиорацией земель были проведены короткие раскопки. Первые раскопки датируются 1606 годом, когда было найдено тринадцать статуй и два мраморных барельефа; более поздние находки включали большую статую Юпитера из Массерии дель Гиганте, выставленную в Национальном археологическом музее Неаполя. Однако после открытия Везувианских памятников внимание исследователей Бурбонов было переключено на них, и район Кумы был заброшен и разграблен многочисленными находками, которые затем были проданы частным лицам. Первая кампания систематических раскопок состоялась между 1852 и 1857 годами под руководством принца Леопольдо, брата Фердинандо II Обеих Сицилий [24] , когда были исследованы район Массерии дель Гиганте и некоторые некрополи. Позже Эмилио Стивенс получил концессию и работал в Кумах между 1878 и 1893 годами, завершив раскопки некрополя, хотя новости о различных находках привели к постоянному разграблению этой местности.

В период с 1910 по 1922 год произошла катастрофа, когда осушение озера Ликола привело к разрушению части некрополя.

Крипта Романа

Исследования акрополя начались в 1911 году, и в результате был обнаружен храм Аполлона. В период с 1924 по 1934 год Амедео Майури и Витторио Спинаццола исследовали храм Юпитера, пещеру Сивиллы и Crypta Romana, а в период с 1938 по 1953 год исследовался нижний город. Случайное открытие произошло в 1992 году, когда во время строительства газопровода недалеко от пляжа был обнаружен храм Изиды. В 1994 году был запущен проект «Kyme» для реставрации этого места. Раскопки гробницы толос были завершены, впервые частично исследованной в 1902 году. В районе форума было обнаружено здание в форме базилики, Aula Sillana, а вдоль береговой линии были найдены три приморские виллы.

С 2001 года CNRS проводит раскопки некрополя, датируемого VI-I вв. до н.э., за пределами Порта Медиана. [25]

В июне 2018 года была обнаружена расписная гробница, датируемая II веком до н. э., на которой изображена сцена пира. [26]

Развитие древнего города

Афина терракотовый антефикс 6 в. до н.э.
Дорический фриз из храма ~340 г. до н.э.

Древний город был разделен на две зоны, а именно акрополь и нижнюю часть на равнине и побережье. Акрополь был доступен только с южной стороны, и именно на этой территории развилось первое ядро ​​города, пересекаемое дорогой под названием Via Sacra, ведущей к главным храмам. Дорога начиналась с двух башен, одна из которых рухнула вместе с частью холма, а другая была восстановлена ​​в византийскую эпоху и все еще видна. Нижний город развивался с самнитского периода и в большей степени в римскую эпоху.

Нижний город был защищен стенами, и в греческую эпоху акрополь, вероятно, имел тот же тип оборонительных сооружений, даже если сегодняшние руины, датируемые VI в. до н. э., находятся только в юго-восточной части холма и, возможно, также использовались в качестве подпорных стен хребта.

В VI в. до н. э. храмы строились из туфа, дерева и терракоты. Колонны, карнизы и капители были сделаны из желтого туфа, крыши и архитравы из дерева, а для защиты навеса использовались терракотовые плитки и сложные украшения антефикс. Стены города и акрополя строились с 505 г. до н. э., как и пещера Сивиллы .

Когда в 338 г. до н. э. город заключил союз с римлянами, был построен новый храм с исключительными расписными фризами и орнаментами, которые были обнаружены, хотя сам храм был уничтожен пожаром спустя несколько десятилетий.

Между Пуническими войнами и принятием латыни в качестве официального торгового языка (180 г. до н. э.) были восстановлены городские стены и построен большой стадион к западу от Порта Медиана. Были построены центральные бани и проведены основные работы в храмах акрополя. С конца II в. до н. э. архитектура Кум становилась все более романизированной.

В эпоху Августа в городе появилось много новых прекрасных зданий, таких как базилика или «Суллан Аула» к югу от форума, украшенная полихромным мрамором. Водоснабжение города было увеличено за счет расширения большого акведука Серино, Aqua Augusta , после 20 г. до н. э. и оплачено местными благотворителями, семьей Луккеев, преторами города, которые также построили на форуме сложный нимфей , а также несколько других памятников и зданий.

В I в. н. э. был построен «Храм Гиганта», названный так потому, что в его руинах был обнаружен знаменитый гигантский бюст Юпитера (ныне в Археологическом музее Неаполя); стены храма включены в более поздний фермерский дом.

После извержения Везувия в 79 году н. э. выжившие жители Геркуланума перебрались в Кумы, и город стал процветающим.

Сохранившиеся древние памятники

Термы Форума

Видимые памятники включают в себя:

Арко Феличе

Арко Феличе и улица Домициана используются сегодня.

Arco Felice был монументальным входом в город высотой 20 м, построенным в проломе через Монте Грилло, который Домициан сделал в 95 г. н. э., чтобы избежать длинного обхода, навязанного via Appia , и обеспечить более легкий доступ к Кумам по тому, что позже было названо via Domitiana, в то время как мост также нес дорогу вдоль хребта холма. Он был построен из кирпича и облицован мрамором, и увенчан двумя рядами арок из более легкого бетона, покрытых кирпичом. Пирсы имели по три ниши с обеих сторон, где были размещены статуи.

Виа Домитиана, мощение которой прекрасно сохранилось и по сей день непрерывно используется, соединялась с Виа Аппиа — артерией сообщения с Римом, а также с Поццуоли и Неаполем.

Арка, вероятно, заменила меньшие ворота греческого периода и располагалась на более высоком месте.

Крипта Романа

Crypta Romana — это туннель, вырытый в туфе под холмом Кумы, пересекающий акрополь в направлении восток-запад, что обеспечивает более легкий путь из города к морю. Его строительство является частью комплекса военных усовершенствований, построенных Агриппой для Августа и спроектированных Луцием Кокцеем Авктом в 37 г. до н. э., включая строительство нового Portus Iulius и его связь с портом Кумы через так называемый Grotta di Cocceio и саму Crypta Romana.

С перемещением флота из Портуса Юлия в порт Мисено в 12 г. до н. э. и окончанием гражданской войны между Октавианом и Марком Антонием в 31 г. до н. э. туннель утратил свое стратегическое значение. Вход на форум был сделан монументальным с 4 нишами для статуй в 95 г. н. э. одновременно со строительством Арко Феличе. [27] Лавина закрыла морской вход в 3 в. После 397 г. он был вновь открыт. В христианскую эпоху он использовался как кладбищенская территория; в 6 в. византийский полководец Нарсете пытался использовать его, чтобы добраться до города во время осады Кум, но ослабил конструкцию, и большая часть свода обрушилась.

Он был обнаружен между 1925 и 1931 годами археологом Амедеусом Маюри.

Скульптура

Мифология

Кумы, пожалуй, наиболее известны как местопребывание Кумской Сивиллы . Ее святилище теперь открыто для публики.

В римской мифологии вход в подземный мир находится в Авернусе , кратерном озере близ Кум, и именно по этому пути Эней спустился в подземный мир.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Евсевий Кесарийский датирует основание Кум греками 1050 г. до н. э.; современная археология пока не нашла могилы первых поселенцев, но фрагменты греческой керамики, датируемые  750-740 гг. до н. э., были раскопаны около городской стены. [3] : 140 
  2. ^ Фокс (2008) [3] : 140  отмечает, что вопрос о том, были ли эвбейцы выходцами из искийской колонии или недавно прибыли, является спорным.

Ссылки

  1. ^ «Уильям Дж. Слейтер, Лексикон Пиндара, Κύ̂μα» . www.perseus.tufts.edu .
  2. ^ Капуто, Паоло (1996). Cuma e il suo Parco Archeologico. Un territorio e le sue testimonianze . Рома, IT: Барди.
  3. ^ Фокс, Р. Л. (2008). Странствующие герои в эпическую эпоху Гомера .
  4. ^ Страбон . [название не указано] . т.4.
  5. ^ Фукидид . [название не указано] . 4, 4.
  6. ^ Павсаний . Описание Греции . VII.22.6.
  7. ↑ Дионисий Галикарнасский . Римские древности . VII, 2.
  8. ↑ Периклис Делигианнис ( Περικλής Δεληγιάννης ) (4 июня 2014 г.). «Битва при Кумах, Италия (524 г. до н.э.)». Углубляясь в историю ® _ Периклис Делигианнис (персональный сайт).
  9. ^ Ливи . Ab urbe condita . 2.9.
  10. ^ Ливи . Ab urbe condita . ii.21.
  11. ^ Цицерон . Тускуланские диспуты . iii.27.
  12. ^ Ливи . Ab urbe condita . 2:34.
  13. ^ Дионисий Галикарнасский . [название не указано] . vii.3.
  14. ^ Плутарх . De mulierum virturibus [ О добродетельных женщинах ]. 26.рассказывает историю Ксенокриты, девушки, которая подняла кумеев против Аристодема .
  15. ↑ Ливий, iv.44
  16. ↑ Диодор Сицилийский , XII. 76.
  17. ^ «Электронная книга проекта Гутенберг «История Рима»; книги с девятой по двадцать шестую, Тит Ливий». www.gutenberg.org .
  18. ↑ Ливий, XXIII.35-37.
  19. ^ Камилло Миньери Риччо, Cenni storici sulla distrutta città di Cuma, Неаполь, 1846, стр. 37–38
  20. ^ Джузеппе Каппеллетти, Le Chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni, vol. XIX, Венеция 1864 г., стр. 526–535.
  21. ^ Франческо Ланцони, Le dicesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII (ан. 604) , том. Я, Фаэнца, 1927, стр. 206–210.
  22. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 877 
  23. ↑ Ювенал, Сатира III
  24. ^ Паоло Капуто и: Cuma e il suo Parco Archeologico. Un territorio e le sue testimonianze. Барди, Рома, 1996 г.
  25. ^ "Кюм - Центр Жана Берара" .
  26. ^ «Расписная гробница обнаружена в Кумах (Италия): пир, застывший во времени». CNRS . 25 сентября 2018 г.
  27. ^ «Маккей, А. (1997). ПАМЯТНИКИ КУМА. Вергилий, 43, 78-88». www.jstor.org . JSTOR  41587083.

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме Кумаэ .