stringtranslate.com

Комедес

«Седьмая карта Азии» Томазо Поркаччи Кастильоне из итальянского издания «Географии» Птолемея 1620 года .

Комедесэтноним древнего народа в Центральной Азии . Они были упомянуты древнегреческим географом Птолемеем в «Географии» ( ок.  150 г. н. э.). [1] Традиционные индуистские и индийские варианты написания включали Кумуда, Кумуда-двипа и Парама Камбоджас ; а древнегреческие и римские варианты написания включали Комедес, Комедей, Траумеда, Каумедае, Хомодотес, Хомодоти или Хомодонтес. B

В древних и средневековых текстах

Древняя Греция и Рим

Греческий географ Птолемей использует название Комдеи для региона, питаемого рекой Яксарт (современная Сырдарья ) и ее притоками . [2] Комедес Птолемей называет народ Комдеи Комедес, который «населял всю землю саков » . [3] D Он также ссылается на племенной народ из горных районов Согдианы до Яксарта, который он по-разному называет Комои/Камои, Комрои/Хомрои или Комедеи. [2] : 268, 284  Ссылки Птолемея на регион Комдеи или Комедес могут быть намеком на индуистские топонимы Комдеш, Камдеш и Камбодеш (или Камбои-деш). [4] [5] : 49, 155  ^C Аммиан Марцеллин также называет согдийский регион Комадас. [2] : 326  Юлий Гонорий в « Космографии » упоминает народ под названием Траумеды и гору под названием Каумеды как источник реки Окс (современная Амударья ). [3] [6] Классические источники [ кто? ] далее указывают, что комеды, живущие на «горе Гемодос или Эмоде», были известны как гомодоты.

Индуистские тексты

Индуистские тексты [ какие? ] примерно с 1000 г. до н. э. называют высокое плоскогорье к северу от Химаваты ( Гиндукуша или Гималаев в целом) Кумуда. Отсюда индоарийские народы могли продвигаться на юг к Индии, сохраняя название своих традиций как реликт древнего поклонения горам. [ необходима цитата ] Махабхарата указывает, что камбоджи (в частности, парама камбоджи , вместе с лохами и ришиками , жили в южных частях Шакдвипы . [7] [8] : 70  Ваю -пурана использует название Кумуда-двипа как альтернативу Кушадвипе, одной из семи двип, упомянутых в индуистской топологии. [9] В Шримад-Бхагаватам (Бхагавата-пурана) Кумуда — пураническое название горы, образующей северный контрфорс горы Меру , также известной как Сумеру и, возможно, Памир. [10] : гл. 17, гл. 16, ст. 11  Здесь Кумуда простиралась между верховьями современных рек Амударья и Сырдарья . Возможно, она включала Бадахшан , долину Алая , Алай Горы , Тянь-Шань , Каротегин (долина Рашт, в современном Таджикистане) и, возможно, простирались на север до Зеравшанской и Ферганской долин. [11] На востоке он, вероятно, граничил с современным Яркендом и/или Кашгаром ; на западе с Бактрией ; на северо-западе с Согдианой ; на севере с Уттаракуру ; на юго-востоке с Дарадой ; и на юге с Гандхарой . [5] : 49, 155, 237 

Китай

Китайский эквивалент имени, возможно, был Xiuxun . Сюаньцзан также упоминал Kiumito и Kumito; Wu'k ong упоминал Kiumiche; а T'ang упоминал Kumi. [ необходима цитата ]

Исламские географы

В «Аль-Мугни» Аль-Макидиси называет людей, населяющих Кумед или Кумадх, кумиджи, что, возможно, эквивалентно санскритскому слову «Камбоджи» или «Камбоджас». ^ A В Иране регион Камбоджас, возможно, был эквивалентом Комедеса. [12] [4] [5] : 48–49, 155, 300  [13] [14]

Современные языки

Лингвистические следы древних камбоджийцев были предложены [ кто? ] в нескольких современных языках Памира , Хотана и Согдианы. [ нужна ссылка ] Языки этого региона продемонстрировали влияние [ по мнению кого? ] камбоджийского глагола shavti, означающего «идти». [15] Например , современные памирские или галчские языки, на которых говорят в горах Памира и вокруг них , также используют слово shavti в значении «идти». [16] [8] : 49  [17] : 164  [18] [7] : 37  [5] : 127–28, 167, 218  Вильгельм Томашек утверждал, что из всех галчских/памирских языков « мунджани наиболее тесно связан с языком зенд-авестийского языка ». [19] [20] [5] : 217  Майкл Витцель связывает этнолингвистический термин Мунджан с Муджаватом индуистских Атхарваведы и Махабараты . [21] Другие ученые [ кто? ] утверждают, что Мунджан происходит от корня Мург от Amyurgio Sacae, что означает «Саки, искажающие сому». [21] В языке Ягноби , на котором говорят в долине Ягноба , также используется глагол шавати. [22] [16] [5] : 128 

Смотрите также

Примечания

1. ^A Племена кумиджи из гор Баттамн жили в верхнем течении Оксуса около Хуттала и считались хищным народом. [ необходима цитата ]
2. ^B Доктор В.С. Аггарвала заметил: «Имя Ришика встречается в Махабхарате как часть «Шакадвипы». Арджуна победил Ришика через Вакшу (Оксус), который протекал через страну Шака». Поскольку Парама Камбоджас, Лохас и Ришикас были соседними племенами и были союзниками в своей борьбе против Арджуны . Таким образом, Трансоксийские Лохас и Парама Камбоджас могли также находиться в Шакадвипе или Скифии. [ требуется ссылка ]
3. ^C В «Наскальных указах Ашоки V и XII в Шахбазгархи» и в « Джайнской канонической Уттрадхьяна-сутре» (11/16) оба пишут «Камбойя» для «Камбоджи». [ нужна ссылка ]
4. ^D Роберт Шафер сообщил, что шаки, камбоджи , пехлева и сугуда были оставшимся населением индоиранских ариев после того, как последние переселились из своей первоначальной родины в Центральной Азии в Иран и Индию. [23]
5. ^E Считается, что это слово относится к 3 или 7 веку до н.э. [ необходима ссылка ] Шава, корень слова шавати, использовался индоарийцами. [15]

Ссылки

  1. ^ Пьянков, И. "История Ирана – Этническая система саков (скифов)". Iran Chamber Society . Получено 23 ноября 2010 г.
  2. ^ abc Маккриндл, Дж. У. (1927). Маджумдар, Р. К. (ред.). Древняя Индия Маккриндла, описанная Птолемеем (переиздание). Чаккервертти, Чаттерджи и др.
  3. ^ ab Птолемей, Клавдий (2002). География . Перевод Берггрена, Дж. Леннарта; Джонса, Александра. Princeton University Press. стр. 6.12.2, 6.13.3.
  4. ^ ab ue Seth, HC Центральноазиатские провинции империи Маурьев. стр. 403.
  5. ^ abcdef Камбоджа, Джиялала. Prācīna kamboja, jana aura janapada (Перепечатка) (на хинди). Иштарана Бука Линкарша. ОКЛК  976510633.
  6. ^ Гонорий, Юлий (2008). Монда, Сальваторе (ред.). La Cosmographia di Giulio Onorio: un Exceptum scolastico tardo-antico (на итальянском языке). Аракна. п. А.7.
  7. ^ ab Chandra, Moti (2019). Географические и экономические исследования в Махабхарате: Упаяна Парва (переиздание). Cosmo Publications. стр. 2.27.25. ISBN 978-8130718811.
  8. ^ ab Agrawala, VS (1953). Индия, как ее знал Панини. Университет Лакхнау.
  9. ^ Ваю Пурана. Том. 1. Перевод Тагаре, Г.В., 1960. стр. I.48.34–1.48.36.
  10. ^ Вьяса, Веда. Бхагавата Пурана: Песнь 5: Творческий импульс.
  11. Труды и протоколы ... Всеиндийской восточной конференции, часть I (отчет). Всеиндийская восточная конференция. 1930. С. 102–119.
  12. ^ Багчи, КН (1955). Индия и Центральная Азия. Национальный совет по образованию. стр. 25.
  13. ^ Пракаш, Будда (1962). Исследования по истории и цивилизации Индии. Шива Лал Агарвала. стр. 351.
  14. Пракаш, Будда (1964). Индия и мир . стр. 71.
  15. ^ аб Яска; Бхаттачарья Сатьяврата Самашрами (1882 г.). Нирукта: с комментариями (на санскрите). Азиатское общество Бенгалии. п. II.2. ОСЛК  668237918.
  16. ^ ab Grierson, George Abraham (ред.). Лингвистическое исследование Индии (отчет). Том 5. Управление суперинтенданта правительственной печати. ​​С. 456 и далее, 468, 473, 474, 476, 500, 511, 524.
  17. ^ Сингх, М. Р. (1972). Географические данные в ранних пуранах, критическое исследование. Пунти Пустак. OCLC  736935.
  18. ^ Видхьялнкар, Джайчандра (1987). Бхарат Бхуми Аур Усаке Ниваси (на хинди). стр. 297–305.
  19. ^ Томашек, Вильгельм (1880). Центральноазиатское исследование. II, Die Pamir-Dialekte (на немецком языке). в комиссии Зона Карла Герольда. ОСЛК  491201127.[ нужна страница ]
  20. ^ Видьяланкар, Джайчандра (1960). Бхаратия Итихас Ки Мимаса (на хинди). стр. 471, 480–481.
  21. ^ Аб Витцель, Майкл (1980). Ранний Восточный Иран и Атхарваведа. Нидерландский институт имени Набие Остен. стр. 105, сн.16.
  22. ^ Видьяланкар, Джаичандра (1933). Бхарти Итихас Ки Рупрекха (на хинди). стр. 229–301.
  23. ^ Шафер, Роберт (2017). Этнография Древней Индии . Andesite Press. стр. 43. ISBN 978-1376158519.