Бактрия ( / ˈ b æ k t r i ə / ; Бактрийская : βαχλο , Бахло ), или Бактриана , — древняя иранская [1] цивилизация в Центральной Азии , базирующаяся в районе к югу от реки Окс (современная Амударья ) и на севере. гор Гиндукуша , территории на севере современного Афганистана . Бактрия была стратегически расположена к югу от Согдианы и западной части Памира . Обширные горные хребты служили защитными «стенами» с трех сторон: Памир на севере и Гиндукуш на юге образовывали соединение с Каракорумскими хребтами на востоке.
Названный в Авесте «прекрасной Бактрией, увенчанной флагами» , этот регион в зороастрийской вере считается одной из « шестнадцати совершенных иранских земель », созданных верховным божеством Ахура Маздой . Бактрия , один из первых центров зороастризма и столица легендарной династии Каянов , упоминается в Бехистунской надписи Дария Великого как одна из сатрапий Империи Ахеменидов ; это была особая сатрапия, которой правил наследный принц или предполагаемый наследник. [1] Бактрия была центром иранского сопротивления македонским захватчикам после падения империи Ахеменидов в 4 веке до нашей эры, но в конечном итоге пала под властью Александра Македонского . После смерти Александра Бактрия была присоединена к его полководцу Селевку I.
Селевкиды потеряли этот регион после провозглашения независимости сатрапом Бактрии Диодотом I ; Так началась история Греко -Бактрийского , а позднее Индо-Греческого царств. Ко второму столетию до нашей эры Бактрия была завоевана Парфянской империей , а в начале первого века на территории Бактрии юэчами была образована Кушанская империя . Шапур I , второй сасанидский царь царей Ирана , завоевал западные части Кушанской империи в III веке, и было образовано Кушано-Сасанидское царство . Сасаниды потеряли Бактрию в IV веке, но отвоевали ее в VI веке. Бактрийский (изначально известный как ariao , «иранский»), [2] восточно -иранский язык , был общим языком Бактрии и окрестных территорий в древние и ранние средневековые времена.
Исламизация Бактрии началась с мусульманским завоеванием Ирана в VII веке. Бактра была центром иранского Возрождения в 8-9 веках, [3] и новоперсидский язык как независимый литературный язык впервые появился в этом регионе. Империя Саманидов была образована в Восточном Иране потомками Самана Худы , перса из Бактрии, положив начало распространению персидского языка в регионе и упадку бактрийского языка.
Современное английское название региона — Бактрия. Исторически этот регион впервые был упомянут в Авестии как Бахди на древнеперсидском языке . Позже это превратилось в Бахтриш на среднеперсидском языке и Баксл на новоперсидском языке . [4] Современное название происходит от древнегреческого : Βακτριανή ( романизированный греческий термин: Baktrianē ) , который является эллинизированной версией бактрийского эндонима . Другие родственные слова включают βαχλο ( романизированный : Бахло ). بلخ ( латинизированное : Balx ), китайское大夏 ( пиньинь : Dàxià ), латинское Bactriana. Этот регион упоминается в древних санскритских текстах как बाह्लीक или Бахлика .
Бактрия — это географическое место, в честь которого названы двугорбые верблюды .
Бактрийская равнина лежала между Амударьей (древней рекой Оксус) на севере и горным хребтом Гиндукуш на юге и востоке. [5] На западной стороне регион граничил с великой Карманской пустыней и равниной Маргианы . Амударья и более мелкие реки, такие как (с запада на восток) река Ширин Тагаб , река Сари Пул , река Балх и река Кундуз, использовались для орошения на протяжении тысячелетий. Земля была известна своим плодородием и способностью производить большинство древнегреческих сельскохозяйственных продуктов, за исключением оливок. [6]
По словам Пьера Лериша:
Бактрия, территория которой была столицей Бактры, первоначально состояла из территории к югу от Амударьи с ее цепочкой земледельческих оазисов, зависящих от воды, взятой из рек Балх (Бактра), Ташкурган, Кондуз, Сари Пол и Ширин Тагао. Этот регион сыграл важную роль в истории Центральной Азии. В определенные времена политические пределы Бактрии простирались далеко за пределы географических рамок Бактрийской равнины. [7]
Бактрийско -Маргианский археологический комплекс (BMAC, также известный как «цивилизация Окса») — современное археологическое обозначение археологической культуры Центральной Азии бронзового века , датируемой ок. 2200–1700 гг. до н.э., расположен на территории современного восточного Туркменистана , северного Афганистана , южного Узбекистана и западного Таджикистана , с центром в верховьях Амударьи (известной древним грекам как река Окс), территории, охватывающей древнюю Бактрию. Его памятники были обнаружены и названы советским археологом Виктором Сарианиди (1976 г.). Бактрия была греческим названием древнеперсидского Бактриша (от родного * Bāxciš ) [10] (названного в честь его столицы Бактры, современного Балха ), на территории современного северного Афганистана, а Маргиана была греческим названием персидской сатрапии Маргу , столицей которого был Мерв , на территории нынешней Туркменистана.
Ранний греческий историк Ктесий , ок. 400 г. до н.э. (за которым следовал Диодор Сицилийский ) утверждал, что легендарный ассирийский царь Нин победил бактрийского царя по имени Оксиарт в ок. 2140 г. до н. э. , или примерно за 1000 лет до Троянской войны . Однако после расшифровки клинописи в XIX веке, которая позволила прочитать настоящие ассирийские записи, историки не придали большого значения греческим источникам.
По мнению некоторых писателей, [ кто? ] Бактрия была родиной ( Airyanem Vaejah ) индоиранцев , переселившихся на юго-запад в Иран и на северо-запад южноазиатского субконтинента около 2500–2000 гг. до н.э. Позже он стал северной провинцией империи Ахеменидов в Средней Азии . [11] Именно в этих регионах, где плодородная почва горной страны окружена Туранской впадиной , говорят, что пророк Зороастр родился и приобрел своих первых приверженцев. Авестийский язык, язык древнейших частей зороастрийской Авесты , был одним из древнеиранских языков и старейшим засвидетельствованным представителем восточно-иранских языков .
Эрнст Герцфельд предположил, что Бактрия принадлежала Мидянам [ 12] до ее присоединения к Империи Ахеменидов Киром Великим в шестом веке до нашей эры , после чего она и Маргиана образовали двенадцатую сатрапию Персии. [13] После того, как Дарий III потерпел поражение от Александра Великого , сатрап Бактрии Бесс попытался организовать национальное сопротивление, но был схвачен другими военачальниками и доставлен Александру. Затем его пытали и убили. [14] [15]
При персидском правлении многие греки были депортированы в Бактрию, так что их общины и язык стали распространены в этом районе. Во время правления Дария I жители греческого города Барка , что в Киренаике , были депортированы в Бактрию за отказ выдать убийц. [16] Кроме того, Ксеркс также поселил «бранхидов» в Бактрии; они были потомками греческих жрецов, некогда живших близ Дидимы (запад Малой Азии) и предавших ему храм. [17] Геродот также записывает, как персидский полководец угрожал поработить дочерей восставших ионийцев и отправить их в Бактрию. [18] Персия впоследствии призвала греков из этих поселений в Бактрии в свою армию, как это сделал позже Александр. [19]
Александр завоевал Согдиану . На юге, за Оксом, он встретил сильное сопротивление, но в конечном итоге завоевал регион как с помощью военной силы, так и дипломатии, женившись на Роксане , дочери побеждённого сатрапа Бактрии Оксиарта . Он основал два греческих города в Бактрии, в том числе свой самый восточный, Александрию Эсхате (Александрию Дальнюю).
После смерти Александра Диодор Сицилийский сообщает нам, что Филипп получил власть над Бактрией, но Юстин назначает на эту роль Аминта . По Трипарадисскому договору и Диодор Сицилийский, и Арриан соглашаются, что сатрап Стасанор получил контроль над Бактрией. В конце концов империя Александра была разделена между генералами армии Александра. Бактрия вошла в состав Империи Селевкидов , названной в честь ее основателя Селевка I.
Македоняне , особенно Селевк I и его сын Антиох I , основали империю Селевкидов и основали ряд греческих городов . Греческий язык на какое-то время стал там доминирующим.
Парадокс того, что греческое присутствие было более заметным в Бактрии, чем в районах, гораздо более близких к Греции, возможно, можно объяснить прошлыми депортациями греков в Бактрию. [20] Когда войска Александра вошли в Бактрию, они обнаружили общины греков, которые, по-видимому, были депортированы в этот регион персами в предыдущие века.
Значительные трудности, с которыми столкнулись цари Селевкидов, и нападения фараона Птолемея II Филадельфа дали сатрапу Бактрии Диодоту I возможность около 245 г. до н.э. провозгласить независимость и завоевать Согдию . Он был основателем Греко-Бактрийского царства . Диодот и его преемники смогли противостоять нападениям Селевкидов, особенно Антиоха III Великого , который в конечном итоге потерпел поражение от римлян (190 г. до н. э.).
Греко-бактрийцы были настолько могущественны, что смогли расширить свою территорию до Южной Азии :
Что касается Бактрии, то часть ее лежит рядом с Арией к северу, хотя большая ее часть лежит выше Арии и к востоку от нее. И большая часть страны производит все, кроме нефти. Греки, вызвавшие восстание в Бактрии, благодаря плодородию страны стали настолько могущественными, что стали хозяевами не только Бактрии и за ее пределами, но и Индии, как говорит Аполлодор Артемитский : и ими было покорено больше племен, чем Александр...» [21]
Греко-бактрийцы использовали греческий язык в административных целях, а местный бактрийский язык также был эллинизирован, о чем свидетельствует принятие греческого алфавита и греческих заимствований. В свою очередь, некоторые из этих слов были заимствованы и современным пушту . [22]
Бактрийский царь Евтидем I и его сын Деметрий I пересекли горы Гиндукуша и начали завоевание долины Инда . На короткое время они обладали огромной властью: великая Греческая империя, казалось, возникла далеко на Востоке. Но эту империю раздирали внутренние раздоры и постоянные узурпации. Когда Деметрий продвинулся далеко на восток от реки Инд , один из его полководцев, Евкратид , сделал себя царем Бактрии, и вскоре в каждой провинции возникли новые узурпаторы, которые провозгласили себя царями и воевали друг против друга.
Большинство из них мы знаем только по монетам, большое количество которых найдено в Афганистане . В результате этих войн доминирующее положение греков было подорвано даже быстрее, чем это могло бы произойти в противном случае. После Деметрия и Евкратида цари отказались от аттического стандарта чеканки и ввели местный стандарт, несомненно, чтобы заручиться поддержкой со стороны греческого меньшинства.
В долине Инда дело пошло еще дальше. Индо-греческий царь Менандр I (известный в Южной Азии как Милинда ), признанный великим завоевателем, принял буддизм . Его преемникам удавалось удерживать власть до последнего известного индо-греческого правителя, царя по имени Стратон II , который правил регионом Пенджаба примерно до 55 г. до н. э. [23] Другие источники, однако, указывают на конец правления Стратона II уже в 10 году нашей эры.
Даксия , Та -Ся или Та-Хиа ( китайский :大夏; пиньинь : Дася ) — это имя, данное в древности ханьскими китайцами Тухареили Тохаре : [ нужна цитация ] центральной части Бактрии. Название «Даксия» появляется на китайском языке с III века до нашей эры для обозначения малоизвестного королевства, расположенного где-то к западу от Китая. Возможно, это было следствием первых контактов Китая с Греко-Бактрийским царством .
Во II веке до нашей эры греко-бактрийцы были завоеваны кочевым индоевропейскими племенами с севера, начиная с саков (160 г. до н. э.). Саки, в свою очередь, были свергнуты Да Юэчжи («Великие Юэчжи») в последующие десятилетия. Юэчжи завоевали Бактрию ко времени визита китайского посланника Чжан Цяня (около 127 г. до н.э.), посланного ханьским императором для исследования земель к западу от Китая. [24] [25] Первое упоминание об этих событиях в европейской литературе появилось в I веке до нашей эры, когда Страбон описал, как «Асии, Пасиани, Тохари и Сакараули» принимали участие в «разрушении Греко-Бактрийского царства». ". Впоследствии Птолемей упомянул центральную роль тохаров среди других племен Бактрии. Как Тухара или Тохара в него входили территории, которые позже вошли в состав Сурхандарьинской области Узбекистана, южного Таджикистана и северного Афганистана. Тохари говорили на языке, известном позже как бактрийский – иранский язык . (Тохари и их язык не следует путать с тохарскими народами , жившими в Таримской котловине между 3-м и 9-м веками нашей эры, или с тохарскими языками , образующими другую ветвь индоевропейских языков .)
Имя Даксия использовалось в « Шиджи » («Записи великого историка») Сыма Цяня . Основываясь на отчетах Чжан Цяня, Шиджи описывают Даксию как важную городскую цивилизацию с населением около миллиона человек, живущих в окруженных стенами городах под властью небольших городских королей или магистратов. Даксия была богатой страной с богатыми рынками, где торговали невероятным разнообразием товаров, привозившихся даже из Южного Китая. К тому времени, когда прибыл Чжан Цянь, главного царя уже не было, и бактрийцы находились под сюзеренитетом юэчжи. Чжан Цянь изобразил довольно искушенных, но деморализованных людей, боявшихся войны. После этих сообщений китайский император У Ди был проинформирован об уровне развития городских цивилизаций Ферганы , Бактрии и Парфии и заинтересовался развитием торговых отношений с ними:
Сын Неба, услышав все это, рассуждал так: Даюань и владения Даксии и Аньси Парфия — это большие страны, полные редких вещей, с населением, живущим в фиксированных жилищах и занимающимся занятиями, несколько идентичными занятиям народа Хань . но со слабыми армиями и придавая большое значение богатым продуктам Китая. [26]
Эти контакты немедленно привели к отправке множества посольств из Китая, что способствовало развитию торговли на Шелковом пути .
Куджула Кадфис , сихоу (князь) юэчжи, объединил регион в начале I века и заложил основы могущественной, но недолговечной Кушанской империи . В III веке нашей эры Тухара находилась под властью кушаншей ( индо-сасанидов).
Форма Тохаристан (суффикс -стан на персидском языке означает «место») впервые появилась в IV веке в буддийских текстах, таких как Вибхаса-шастра . Тохара была известна в китайских источниках как Тухулуо (吐呼羅), которое впервые упоминается в эпоху Северной Вэй . Во времена династии Тан имя транскрибировалось как Тухуолуо (土豁羅). Другие китайские имена: Доушалуо (兜沙羅), Дуцюло (兜佉羅) или Духуолуо (覩貨羅). [ нужна цитата ] В V веке нашей эры Бактрия находилась под контролем ксионитов и эфталитов , но впоследствии была отвоевана империей Сасанидов.
К середине VII века нашей эры ислам под властью халифата Рашидун стал править большей частью Ближнего Востока и западных районов Центральной Азии. [28]
В 663 году нашей эры халифат Омейядов напал на буддийскую династию Шахов , правившую в Тохаристане. Силы Омейядов захватили территорию вокруг Балха , включая буддийский монастырь в Нава Вихара , что заставило шахов отступить в Кабулскую долину. [28]
В 8 веке нашей эры перс из Балха, известный как Саман Худа, оставил зороастризм ради ислама, живя при Омейядах. Его дети основали империю Саманидов (875–999 гг. н.э.). Персидский язык стал официальным языком и имел более высокий статус, чем бактрийский, поскольку был языком мусульманских правителей. В конечном итоге он заменил последний в качестве общего языка из-за преференций, а также колонизации. [29]
,_Temple_of_the_Oxus,_Takht-i-Sangin,_3rd-2nd_century_BCE_(left_side).jpg/1280px-Head_of_Bactrian_ruler_(Satrap),_Temple_of_the_Oxus,_Takht-i-Sangin,_3rd-2nd_century_BCE_(left_side).jpg)
Несколько важных торговых путей из Индии и Китая (включая Шелковый путь ) проходили через Бактрию, и еще в бронзовом веке это позволило накопить огромное количество богатств преимущественно кочевым населением. Первая протогородская цивилизация в этом районе возникла во 2-м тысячелетии до нашей эры .
Однако контроль над этими прибыльными торговыми путями привлек иностранный интерес, и в 6 веке до нашей эры бактрийцы были завоеваны персами , а в 4 веке до нашей эры — Александром Македонским . Эти завоевания положили конец независимости Бактрии. Примерно с 304 г. до н. э. эта территория входила в состав Империи Селевкидов , а примерно с 250 г. до н. э. она была центром Греко-Бактрийского царства , которым правили потомки греков , поселившихся здесь после завоевания Александра Македонского .
Греко-бактрийцы, также известные на санскрите как яваны , действовали в сотрудничестве с местной бактрийской аристократией. К началу II века до нашей эры греко-бактрийцы создали впечатляющую империю, которая простиралась на юг и включала северо-запад Индии. Однако примерно к 135 г. до н. э. это царство было захвачено вторгшимися племенами юэчжи , вторжение, которое позже привело к возникновению могущественной Кушанской империи .
Бактрийцы записаны в « Географии » Страбона: «В древние времена согдийцы и бактрийцы мало чем отличались от кочевников своим образом жизни и обычаями, хотя бактрийцы были несколько более цивилизованными; однако из них, как и из других, Онесикрит не сообщает об их лучших качествах, говоря, например, что тех, кто стал беспомощным из-за старости или болезни, живыми выбрасывают в добычу специально содержащихся для этой цели собак, которые на их родном языке называются «гробовщиками», и что, хотя земля за стенами бактрийской метрополии выглядит чистой, однако большая часть земли внутри стен полна человеческих костей; но Александр нарушил этот обычай». [31]
Бактрийцы говорили на бактрийском языке , северо-восточном иранском языке. Бактрийский язык вымер, его заменили северо-восточные [32] иранские языки, такие как пушту , идга , мунджи и ишкашми . В Энциклопедии Ираника говорится:
Бактрийский, таким образом, занимает промежуточное положение между пуштунским и идга - мунджийским , с одной стороны, согдийским , хорезмийским и парфянским , с другой: таким образом, он находится на своем естественном и законном месте в Бактрии. [33]
Основными религиями региона до исламского вторжения были зороастризм и буддизм . [34] Современные таджики являются потомками древних восточноиранских жителей Средней Азии, в частности, согдийцев и бактрийцев, а возможно и других групп, с примесью западноиранских персов и неиранских народов. [35] [36] [37] Британская энциклопедия утверждает:
Таджики являются прямыми потомками иранских народов, постоянное присутствие которых в Средней Азии и Северном Афганистане засвидетельствовано с середины I тысячелетия до н. э. Предки таджиков составляли ядро древнего населения Хорезма (Хорезма) и Бактрии, входившей в состав Трансоксании (Согдианы). Они были включены в состав империй Персии и Александра Македонского, а в I-VI веках нашей эры смешались с такими более поздними захватчиками, как кушаны и гефталиты. С течением времени восточно-иранский диалект, который использовался древними таджиками, в конечном итоге уступил место персидскому, западному диалекту, на котором говорят в Иране и Афганистане. [38]
После присоединения Кира к Персидской империи в VI веке Бактрия вместе с Маргианой образовала Двенадцатую сатрапию.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
36 ° 45'29 "N 66 ° 53'56" E / 36,7581 ° N 66,8989 ° E / 36,7581; 66,8989