История Камбоджи , страны на материковой части Юго-Восточной Азии , восходит к индийской цивилизации. [1] [2] Подробные записи о политической структуре на территории, которая сейчас является Камбоджей, впервые появляются в китайских летописях в отношении Фунана , государства, которое охватывало самую южную часть полуострова Индокитай в течение 1-го по 6-й века. Сосредоточенный в нижнем течении Меконга, [3] Фунань отмечен как старейшая региональная индуистская культура, что предполагает длительное социально-экономическое взаимодействие с морскими торговыми партнерами Индосферы на западе. [4] К 6-му веку цивилизация, называемая Ченла или Чжэнла в китайских летописях, прочно заменила Фунань, поскольку она контролировала более крупные, более холмистые районы Индокитая и поддерживала более чем единственный центр власти. [5] [6]
Кхмерская империя была основана в начале 9 века. Источники ссылаются здесь на мифическую церемонию посвящения и освящения , чтобы заявить о политической легитимности основателя Джаявармана II на горе Кулен (гора Махендра) в 802 году н. э. [7] Череда могущественных суверенов, продолжающих индуистскую традицию культа девараджа , правила в классическую эпоху кхмерской цивилизации до 11 века. Новая династия провинциального происхождения ввела буддизм , что, по мнению некоторых ученых, привело к королевским религиозным разрывам и общему упадку. [8] Королевская хронология заканчивается в 14 веке. Великие достижения в управлении , сельском хозяйстве , архитектуре , гидрологии , логистике , городском планировании и искусстве являются свидетельством творческой и прогрессивной цивилизации - по своей сложности краеугольного камня культурного наследия Юго-Восточной Азии. [9]
Упадок продолжался в течение переходного периода продолжительностью около 100 лет, за которым последовал Средний период истории Камбоджи, также называемый пост-ангкорским периодом , начавшийся в середине 15-го века. Хотя индуистские культы к тому времени были практически заменены, памятники в старой столице оставались важным духовным центром. [10] Однако с середины 15-го века основное население неуклонно двигалось на восток и — за краткими исключениями — обосновалось в месте слияния рек Меконг и Тонлесап в Чактомуке , Лонгвеке и Удонге . [11] [12]
Морская торговля была основой для очень процветающего 16-го века. Но, в результате, иностранцы – мусульмане -малайцы и чамы, христианские европейские авантюристы и миссионеры – все больше мешали и влияли на государственные дела. Неоднозначные состояния, крепкая экономика, с одной стороны, и нарушенная культура и скомпрометированная королевская власть, с другой, были постоянными чертами эпохи Лонгвека. [13] [14]
К 15 веку традиционные соседи кхмеров , народ мон на западе и народ чам на востоке, постепенно были оттеснены или заменены устойчивыми сиамцами/тайцами и аннамцами/вьетнамцами соответственно. [15] Эти державы осознали, поняли и все больше следовали императиву контроля над нижним бассейном Меконга как ключу к контролю над всем Индокитаем . Слабое кхмерское королевство только поощряло стратегов в Аюттайе (позже в Бангкоке ) и в Хюэ . Нападения на кхмерские королевские резиденции и их завоевания оставили суверенов без церемониальной и законной основы власти. [16] [17] Вмешательство в политику престолонаследия и браков способствовало упадку королевского престижа. Удонг был основан в 1601 году как последняя королевская резиденция Среднего периода. [18]
Приход в 19 веке более технологически продвинутых и амбициозных европейских колониальных держав с конкретной политикой глобального контроля положил конец региональным распрям, и поскольку Сиам/Таиланд избежал колонизации в качестве буферного государства, Вьетнам должен был стать центром французских колониальных амбиций. [19] [20] Камбоджа, хотя и в значительной степени игнорируемая, [21] была колонизирована Индокитайским союзом, получившим воспринимаемое образование, и смогла сохранить и восстановить свою идентичность. [22] [23]
После 80 лет колониальной спячки , краткий эпизод японской оккупации во время Второй мировой войны , совпавший с инвеститурой короля Сианука, стал первым актом [24] необратимого процесса к повторному освобождению и современной истории Камбоджи. Королевство Камбоджа (1953–70) , независимое с 1953 года, боролось за сохранение нейтралитета в мире, сформированном поляризацией ядерных держав США и Советского Союза. [25] По мере эскалации войны в Индокитае и все большего вовлечения Камбоджи [26] в 1970 году была создана Кхмерская Республика . Другим результатом стала гражданская война , которая к 1975 году закончилась захватом власти Красными кхмерами . Камбоджа пережила свой самый темный час — Демократическая Кампучия [15] и долгое последствие вьетнамской оккупации , Народная Республика Кампучия и мандат ООН в отношении современной Камбоджи с 1993 года . [27]
Радиоуглеродное датирование пещеры в Лаанг Спеан в провинции Баттамбанг на северо-западе Камбоджи подтвердило наличие каменных орудий эпохи Хоабинь, датируемых 6000–7000 гг. до н. э., и керамики, датируемой 4200 г. до н. э. [28] [29] Начиная с 2009 г. археологические исследования Франко-Камбоджийской доисторической миссии задокументировали полную культурную последовательность от 71 000 лет до н. э. до неолитического периода в пещере. [30] Находки, полученные с 2012 г., приводят к общему мнению, что пещера содержит археологические останки первого заселения группами охотников и собирателей, за которыми следовали люди неолита с высокоразвитыми стратегиями охоты и методами изготовления каменных орудий, а также высокохудожественным изготовлением и дизайном керамики, а также со сложными социальными, культурными, символическими и экзекутивными практиками. [31] Камбоджа участвовала в Морском нефритовом пути , который существовал в регионе на протяжении 3000 лет, начиная с 2000 г. до н.э. и до 1000 г. н.э. [32] [33] [34] [35]
Черепа и человеческие кости, найденные в Самронг Сене в провинции Кампонгчнанг, датируются 1500 годом до нашей эры. Хенг Софади (2007) провел сравнение между Самронг Сеном и круглыми земляными сооружениями восточной Камбоджи. Эти люди, возможно, мигрировали из Юго-Восточного Китая на Индокитайский полуостров. Ученые связывают первое выращивание риса и первое изготовление бронзы в Юго-Восточной Азии с этими людьми. [36]
2010 Исследование скелетного материала из могил в Пхум Снай на северо-западе Камбоджи выявило исключительно большое количество травм, особенно головы, вероятно, вызванных межличностным насилием. В могилах также обнаружено некоторое количество мечей и другого наступательного оружия, использовавшегося в конфликте. [37]
Период железного века Юго -Восточной Азии начинается около 500 г. до н. э. и длится до конца эпохи Фунань — около 500 г. н. э., поскольку он дает первые конкретные доказательства устойчивой морской торговли и социально-политического взаимодействия с Индией и Южной Азией. К I веку поселенцы создали сложные, организованные общества и разнообразную религиозную космологию, которая требовала развитых разговорных языков, очень похожих на современные. Наиболее развитые группы жили вдоль побережья и в нижней долине реки Меконг и в районах дельты в домах на сваях, где они выращивали рис, ловили рыбу и держали домашних животных. [3] [38] [39] [40]
Китайские летописи [41] содержат подробные записи о первом известном организованном государстве, королевстве Фунан , на территории Камбоджи и Вьетнама, которое характеризовалось «высокой численностью населения и городскими центрами, производством излишков продовольствия... социально-политической стратификацией [и] легитимацией индийских религиозных идеологий». [42] [43] Сосредоточено вокруг нижних рек Меконг и Бассак с первого по шестой век н. э. с «городами, окруженными стенами и рвами» [44], такими как Ангкор-Борей в провинции Такео и Ок-Ео в современной провинции Анзянг , Вьетнам .
Ранний Фунань состоял из разрозненных общин, каждая со своим собственным правителем, связанных общей культурой и общей экономикой, состоящей из фермеров, занимающихся рисоводством в глубинке, и торговцев в прибрежных городах, которые были экономически взаимозависимы, поскольку излишки риса направлялись в порты. [45]
К 1986 году Фунан контролировал стратегическую береговую линию Индокитая и морские торговые пути. Культурные и религиозные идеи достигли Фунан через торговый путь Индийского океана . Торговля с Индией началась задолго до 500 г. до н. э., поскольку санскрит еще не заменил пали . [4] Было установлено, что язык Фунан был ранней формой кхмерского языка, а его письменной формой был санскрит . [46]
В период 2012-2013 годов высокопоставленные лица китайского королевства У посетили город Фунань Вьядхарапура. [47] [48] Посланники Кан Тай и Чжу Ин определили Фунань как особую индуистскую культуру. [49] Торговля с Китаем началась после экспансии династии Хань на юг , около 2-го века до н. э. Фактически Фунань «контролировал стратегические сухопутные пути в дополнение к прибрежным районам» [50] и занимал видное положение как «экономический и административный узел» [51] [52] между торговой сетью Индийского океана и Китаем, в совокупности известной как Морской Шелковый путь . Торговые пути , которые в конечном итоге заканчивались в далеком Риме, подтверждаются римскими и персидскими монетами и артефактами, обнаруженными на археологических раскопках поселений 2-го и 3-го веков. [3] [53]
Фунан связан с мифами, такими как легенда о Каттигаре и кхмерская легенда об основании, в которой индийский брахман или принц по имени Преа Тхонг на кхмерском языке, Каундинья на санскрите и Хун-тьен в китайских записях женится на местной правительнице, принцессе по имени Наги Сома (Лиеу-Йе в китайских записях), тем самым основав первую камбоджийскую королевскую династию . [54]
Ученые спорят о том, насколько глубоко повествование укоренено в реальных событиях, а также о происхождении и статусе Каундиньи. [55] [56] Китайский документ, который претерпел 4 изменения [57] , и эпиграфическая надпись Чампы 3-го века являются современными источниками. [58] Некоторые ученые считают эту историю просто аллегорией распространения индуистских и буддийских верований в древнюю местную космологию и культуру [59], тогда как некоторые историки отвергают ее хронологически. [60]
Китайские летописи сообщают, что Фунан достиг своего территориального расцвета в начале 3-го века при правлении короля Фань Ши-мана, простираясь на юг до Малайзии и на запад до Бирмы . Была установлена система меркантилизма в коммерческих монополиях. Экспорт варьировался от лесной продукции до драгоценных металлов и товаров, таких как золото, слоны, слоновая кость, рог носорога, перья зимородка, дикие специи, такие как кардамон, лак, шкуры и ароматическая древесина. При Фань Ши-мане Фунан содержал грозный флот и управлялся развитой бюрократией, основанной на «экономике, основанной на дани, которая производила излишки, которые использовались для поддержки иностранных торговцев вдоль его побережий и якобы для запуска экспансионистских миссий на запад и юг». [3]
Историки придерживаются противоречивых идей о политическом статусе и целостности Фунана. [61] Мириам Т. Старк называет его просто Фунаном: «[Идея] Фунана как раннего «государства»… была создана в основном историками с использованием документальных и исторических свидетельств», а Майкл Викери замечает: «Тем не менее, маловероятно, что несколько портов составляли единое государство, а тем более «империю»». [62] Другие источники, однако, подразумевают имперский статус: «Вассальные королевства распространились на южный Вьетнам на востоке и на Малаккский полуостров на западе» [63] и «Здесь мы рассмотрим две империи этого периода… Фунан и Шривиджая». [64]
Вопрос о том, как Фунан пришел к концу, перед лицом почти всеобщего научного конфликта невозможно точно определить. Чэнла — имя преемника Фунан в китайских летописях, впервые упоминается в 616/617 г. н. э.
...падение Фунана не было результатом смещения морского торгового пути с Малаккского полуострова на Малаккский пролив, начавшегося с V века н. э.; скорее, это говорит о том, что завоевание Фунана Чжэньлой было точной причиной смещения морского торгового пути в VII веке н. э.... [65]
«Поскольку Фунань действительно пришел в упадок из-за изменений в морских торговых путях Юго-Восточной Азии, правителям пришлось искать новые источники богатства внутри страны». [66]
«К концу пятого века международная торговля через Юго-Восточную Азию почти полностью направлялась через Малаккский пролив. Фунан, с точки зрения этой торговли, изжил себя» [67] .
«Ничто в эпиграфических записях не дает оснований для подобных толкований; а надписи, которые ретроспективно связывают так называемый переход Фунан-Ченла, вообще не указывают на политический разрыв».
[68]
Археологический подход и интерпретация всего раннего исторического периода считаются решающим дополнением для будущих исследований. [69] «Археологический проект Нижнего Меконга» фокусируется на развитии политической сложности в этом регионе в ранний исторический период. Результаты исследования LOMAP 2003-2005 годов, например, помогли определить, что «... важность региона не ослабевала на протяжении всего доангкорского периода... и что по крайней мере три [обследованных района] имеют даты ангкорского периода и предполагают сохраняющуюся важность дельты». [3]
В «Истории китайской династии Суй» содержатся записи о том, что государство Ченла отправило посольство в Китай в 616 или 617 году н. э. В ней говорится, что Ченла был вассалом Фунана , но при его правителе Читрасене-Махендравармане завоевал Фунань и обрело независимость. [70]
Большинство китайских записей о Ченла, включая запись о завоевании Ченла Фунана, оспаривались с 1970-х годов, поскольку они, как правило, основаны на отдельных замечаниях в китайских летописях, поскольку автор Клод Жак подчеркивал очень расплывчатый характер китайских терминов «Фунана» и «Ченла», в то время как становится доступно больше внутренних эпиграфических источников. Клод Жак резюмирует: «Были допущены очень элементарные исторические ошибки», поскольку «история доангкорской Камбоджи была реконструирована в большей степени на основе китайских записей, чем на основе [камбоджийских] надписей», и по мере обнаружения новых надписей исследователи «предпочитали приводить вновь обнаруженные факты в соответствие с первоначальным планом, а не подвергать сомнению китайские сообщения». [71]
Также оспаривалось представление о том, что центр Ченлы находился в современном Лаосе. «Все, что требуется, это чтобы он находился в глубине страны от Фунана». [72] Самая важная политическая запись доангкорской Камбоджи, надпись K53 из Ба Пнома, датированная 667 г. н. э., не указывает на какой-либо политический разрыв, ни в королевской преемственности королей Рудравармана, Бхававармана I, Махендравармана [Читрасены], Ишанавармана и Джаявармана I, ни в статусе семьи чиновников, которые создали надпись. Другая надпись, сделанная несколькими годами позже, K44, 674 г. н. э., увековечивающая основание в провинции Кампот под патронажем Джаявармана I, относится к более раннему основанию во времена короля Раудравармы, предположительно Рудравармана из Фунана, и снова нет никаких намеков на политический разрыв.
История Тан утверждает, что вскоре после 706 года страна была разделена на Земельную Ченла и Водную Ченла . Названия обозначают северную и южную половину, которые можно удобно называть Верхней и Нижней Ченла. [73]
К концу 8-го века Водная Ченла стала вассалом династии Сайлендра на Яве – последний из ее королей был убит, а государство было включено в яванскую монархию около 790 г. н. э. Земля Ченла обрела независимость при Джаявармане II в 802 г. н. э. [74]
Древние китайские записи упоминают двух королей, Шрутавармана и Шрештавармана, которые правили в столице Шрештапура, расположенной в современном южном Лаосе. Огромное влияние на идентичность Камбоджи в будущем оказало кхмерское королевство Бхавапура , в современном камбоджийском городе Кампонгтхом . Его наследием был его самый важный суверен, Ишанаварман , который полностью завоевал королевство Фунан в 612–628 годах. Он выбрал своей новой столицей Самбор Прей Кук , назвав ее Ишанапура. [75]
Шесть веков Кхмерской империи характеризуются беспрецедентным техническим и художественным прогрессом и достижениями, политической целостностью и административной стабильностью. Империя представляет собой культурный и технический апогей камбоджийской и юго-восточной азиатской доиндустриальной цивилизации. [76]
.jpg/1280px-Roulos_Group_-_005_Bakong_(8587796725).jpg)
Кхмерской империи предшествовала Ченла, государство с меняющимися центрами власти, которое в начале VIII века разделилось на Земельную Ченлу и Водную Ченлу. [77] К концу VIII века Водная Ченла была поглощена малайцами из империи Шривиджая и яванцами из империи Шайландра и в конечном итоге включена в состав Явы и Шривиджая . [74] Джаяварман II , правитель Земельной Ченлы, инициирует мифическую индуистскую церемонию освящения на горе Кулен (гора Махендра) в 802 году н. э., призванную провозгласить политическую автономию и королевскую легитимность. Поскольку он объявил себя девараджа — богом-королем, божественно назначенным и неоспоримым, он одновременно провозглашает независимость от Шайландры и Шривиджаи. Он основал Харихаралайю , первую столицу ангкорской области недалеко от современного города Ролуос . [78]
Индраварман I (877–889) и его сын и преемник Ясоварман I (889–900), основавший столицу Ясодхарапура, приказали построить огромные водохранилища (бараи) к северу от столицы. Сеть управления водными ресурсами зависела от сложных конфигураций каналов, прудов и насыпей, построенных из огромного количества глинистого песка, доступного насыпного материала на равнине Ангкор. Дамбы Восточного Барая существуют и сегодня, их длина составляет более 7 км (4 мили), а ширина — 1,8 км (1 миля). Самым крупным компонентом является Западный Барай, водохранилище длиной около 8 км (5 миль), шириной 2 км (1 миля), содержащее около 50 миллионов м 3 воды. [79]
Королевская администрация основывалась на религиозной идее индуистского государства шиваитов и центральном культе суверена как военачальника и защитника – «Вармана». Эта централизованная система управления назначала королевских чиновников в провинции. Династия Махидхарапура – ее первым королем был Джаяварман VI (1080–1107), которая возникла к западу от гор Дангрек в долине реки Мун , прекратила старую «ритуальную политику», генеалогические традиции и, что особенно важно, индуизм как исключительную государственную религию. Некоторые историки связывают упадок империй с этими религиозными разрывами. [80] [81]
Площадь, на которой располагались различные столицы, составляла около 1000 км 2 (386 кв. миль), в настоящее время ее обычно называют Ангкор . Сочетание сложного сельского хозяйства с использованием поливного риса, основанного на спроектированной системе орошения, и впечатляющего изобилия рыбы и водной фауны Тонлесапа как источника белка гарантировало регулярный избыток продовольствия. Недавние гео-исследования подтвердили, что Ангкор поддерживал крупнейший доиндустриальный комплекс поселений в мире в течение 12-го и 13-го веков - там проживало около трех четвертей миллиона человек. Значительные контингенты государственных рабочих должны были быть перенаправлены на строительство памятников и поддержание инфраструктуры . Все большее число исследователей связывают прогрессирующую чрезмерную эксплуатацию деликатной местной экосистемы и ее ресурсов наряду с крупномасштабной вырубкой лесов и последующей эрозией с окончательным упадком империй. [82]
При короле Сурьявармане II (1113–1150) империя достигла наибольшего географического охвата, поскольку она напрямую или косвенно контролировала Индокитай , Сиамский залив и большие районы северной морской Юго-Восточной Азии . Сурьяварман II заказал храм Ангкор-Ват , построенный в течение 37 лет, его пять башен, представляющих гору Меру, считаются наиболее совершенным выражением классической кхмерской архитектуры . Однако территориальная экспансия закончилась, когда Сурьяварман II был убит в битве при попытке вторгнуться в Дайвьет . За этим последовал период династических потрясений и вторжение чамов , кульминацией которого стало разграбление Ангкора в 1177 году.
Король Джаяварман VII (правил в 1181–1219 гг.) обычно считается величайшим королем Камбоджи. Буддист махаяны , он начал свое правление, нанеся ответный удар Чампе в успешной кампании. За почти сорок лет своего правления он стал самым плодовитым строителем памятников, основав город Ангкор-Тхом с его центральным храмом Байон . Ему приписывают и другие выдающиеся работы — Бантей Кдей , Та Пром , Неак Пеан и Сра Сранг. Строительство впечатляющего количества утилитарных и светских проектов и сооружений, таких как поддержание обширной дорожной сети Сурьявармана I , в частности королевской дороги в Пхимай и многочисленных домов отдыха, мостов и больниц, делает Джаявармана VII уникальным среди всех императорских правителей. [83]
В августе 1296 года китайский дипломат Чжоу Дагуань прибыл в Ангкор и оставался при дворе короля Шриндравармана до июля 1297 года. Он написал подробный отчет «Обычаи Камбоджи » о жизни в Ангкоре. Его описание является одним из важнейших источников понимания исторического Ангкора, поскольку текст содержит ценную информацию о повседневной жизни и привычках жителей Ангкора. [84]
Последняя санскритская надпись датируется 1327 годом и фиксирует преемственность Индраджайавармана Джаяварманом IX Парамешварой (1327–1336).
Империя была аграрным государством, которое в основном состояло из трех социальных классов: элиты, рабочих и рабов. Элита включала советников, военачальников, придворных, священников, религиозных аскетов и чиновников. Рабочие включали сельскохозяйственных рабочих, а также различных ремесленников для строительных проектов. Рабы часто были пленниками из военных походов или отдаленных деревень. Чеканки монет не существовало, а бартерная экономика основывалась на сельскохозяйственной продукции, в основном рисе, с региональной торговлей как незначительной частью экономики. [85] [86]
.svg/1280px-Flag_of_Cambodia_(pre-1863).svg.png)
Термин «Постангкорский период Камбоджи», также «Средний период» [87], относится к исторической эпохе с начала 15 века до 1863 года, начала французского протектората Камбоджи. Надежные источники – особенно для 15 и 16 веков – очень редки. Убедительного объяснения, которое относится к конкретным событиям, демонстрирующим упадок Кхмерской империи , еще не было. [88] [89] Однако большинство современных историков оспаривают, что несколько отчетливых и постепенных изменений религиозного, династического, административного и военного характера, экологических проблем и экологического дисбаланса [90] совпали со сменой власти в Индокитае и все это должно быть принято во внимание для интерпретации. [91] [92] [93] В последние годы акцент заметно сместился в сторону исследований изменений климата, взаимодействия человека и окружающей среды и экологических последствий. [94] [95] [96] [97]
Эпиграфика в храмах заканчивается в третьем десятилетии четырнадцатого века и не возобновляется до середины XVI века. Запись королевской хронологии прекращается с королем Джаяварманом IX Парамешварой (или Джаяварма-Парамешварой) — не существует ни одной современной записи даже имени короля на протяжении более 200 лет. Строительство монументальной храмовой архитектуры зашло в тупик после правления Джаявармана VII . По словам автора Майкла Викери, существуют только внешние источники для 15 века Камбоджи, китайские анналы Мин Шилу и самая ранняя королевская хроника Аюттайи. [98] [99] Ван Ши-чжэнь (王世貞), китайский ученый XVI века, заметил: «Официальные историки не сдержанны и искусны в сокрытии правды; но мемориалы и статуты, которые они записывают, и документы, которые они копируют, нельзя отбрасывать». [100] [101]
Центральным моментом отсчета для всего XV века является сиамское вмешательство неизвестного характера в столицу Ясодхарапура (Ангкор-Тхом) около 1431 года. Историки связывают это событие со смещением политического центра Камбоджи на юг, в район Пномпеня , Лонгвека и позднее Удонга . [12] [11]
«Поскольку Сиам стал главным врагом Камбоджи после падения Ангкора, он положил конец модели двойственного суверенитета, которую так эффективно продолжал имперский эксперимент Камбоджи на ее западной границе». [81]
Источники для 16-го века более многочисленны. Королевство сосредоточено в Меконге, процветая как неотъемлемая часть азиатской морской торговой сети , [102] [103] через которую и происходит первый контакт с европейскими исследователями и авантюристами . [104] Войны с сиамцами приводят к потере территории и в конечном итоге к завоеванию столицы Лонгвек в 1594 году. Ричард Кокс из Ост-Индской компании установил торговлю с Кочином , Китаем и Камбоджей к 1618 году, но камбоджийская торговля не была разрешена директорами в Лондоне и была недолговечной, пока не была возрождена в 1651 году, снова без разрешения. [105] Вьетнамцы во время своего «Южного похода» достигают Прей Нокора/Сайгона в дельте Меконга в 17-м веке. Это событие инициирует медленный процесс потери Камбоджей доступа к морям и независимой морской торговле. [106]
Сиамское и вьетнамское господство усилилось в 17-м и 18-м веках, что привело к частому перемещению центра власти, поскольку кхмерская королевская власть снизилась до состояния вассала. [107] [108] В начале 19-го века, когда династии во Вьетнаме и Сиаме прочно утвердились, Камбоджа оказалась под совместным сюзеренитетом, потеряв свой национальный суверенитет. Британский агент Джон Кроуфорд утверждает: «...король этого древнего королевства готов отдаться под защиту любой европейской нации...» Чтобы спасти Камбоджу от присоединения к Вьетнаму и Сиаму, камбоджийцы обратились за помощью к лузонцам / луко (филиппинцам из Лусона - Филиппины ), которые ранее участвовали в бирманско-сиамских войнах в качестве наемников. Когда посольство прибыло в Лусон, правителями теперь были испанцы, поэтому они также попросили их о помощи, вместе с их латиноамериканскими войсками, импортированными из Мексики , чтобы восстановить тогдашнего христианизированного короля Сатху II в качестве монарха Камбоджи, это после того, как тайское/сиамское вторжение было отражено. Однако это было только временно. Тем не менее, будущий король, Анг Дуонг , также заручился помощью французов, которые были союзниками испанцев (поскольку Испанией правила французская королевская династия Бурбонов ). Камбоджийский король согласился на предложения колониальной Франции о защите, чтобы восстановить существование камбоджийской монархии, что вступило в силу с подписанием и официальным признанием французского протектората королем Нородомом Прохмбарираком 11 августа 1863 года. [109] [110]
В августе 1863 года король Нородом подписал соглашение с французами, по которому королевство перешло под защиту Франции. [40] Первоначальный договор оставлял суверенитет Камбоджи нетронутым, но французский контроль постепенно усиливался, с важными вехами в 1877, 1884 и 1897 годах, пока к концу столетия власть короля больше не существовала за пределами дворца. [111] Нородом умер в 1904 году, и два его преемника, Сисоват и Монивонг, были согласны позволить французам контролировать страну, но в 1940 году Франция потерпела поражение в короткой пограничной войне с Таиландом и была вынуждена сдать провинции Баттамбанг и Ангкор (само древнее место Ангкора было сохранено). Король Монивонг умер в апреле 1941 года [40] , и французы посадили на трон малоизвестного принца Сианука, полагая, что неопытный 18-летний юноша будет более сговорчивым, чем сын Монивонга среднего возраста, принц Монирет.
Ситуация в Камбодже в конце войны была хаотичной. [40] Свободная Франция под руководством генерала Шарля де Голля была полна решимости вернуть Индокитай, хотя они предложили Камбодже и другим индокитайским протекторатам тщательно ограниченную меру самоуправления. [40] Убежденные в том, что у них была « цивилизаторская миссия », они предполагали участие Индокитая во Французском Союзе бывших колоний, которые разделяли общий опыт французской культуры. [112] [40]
9 марта 1945 года во время японской оккупации Камбоджи молодой король Нородом Сианук провозгласил независимое Королевство Кампучия , следуя официальному запросу японцев. Вскоре после этого японское правительство номинально ратифицировало независимость Камбоджи и открыло консульство в Пномпене. [113] Новое правительство покончило с латинизацией кхмерского языка , которую начала внедрять французская колониальная администрация, и официально восстановило кхмерскую письменность . Эта мера, предпринятая недолговечным правительственным органом, была популярной и долговременной, поскольку с тех пор ни одно правительство в Камбодже не пыталось снова латинизировать кхмерский язык. [ 114] После того, как военные подразделения союзников вошли в Камбоджу, японские военные силы, присутствовавшие в стране, были разоружены и репатриированы. Французы смогли восстановить колониальную администрацию в Пномпене в октябре того же года. [115]
«Королевский крестовый поход за независимость» Сианука привел к неохотному согласию Франции на его требования о передаче суверенитета. Частичное соглашение было достигнуто в октябре 1953 года. Затем Сианук объявил, что независимость достигнута, и с триумфом вернулся в Пномпень . В результате Женевской конференции по Индокитаю 1954 года Камбоджа смогла добиться вывода войск Вьетминя со своей территории и противостоять любым остаточным посягательствам на ее суверенитет со стороны внешних сил.
Нейтралитет был центральным элементом внешней политики Камбоджи в 1950-х и 1960-х годах. К середине 1960-х годов части восточных провинций Камбоджи служили базами для сил Северовьетнамской армии и Национального фронта освобождения (NVA/NLF), действующих против Южного Вьетнама, а порт Сиануквиль использовался для их снабжения. По мере роста активности NVA/VC Соединенные Штаты и Южный Вьетнам стали беспокоиться, и в 1969 году Соединенные Штаты начали 14-месячную серию бомбардировок, нацеленных на элементы NVA/VC, способствуя дестабилизации. Бомбардировочная кампания проводилась не далее десяти, а позднее двадцати миль (32 км) внутри границы Камбоджи, в районах, откуда камбоджийское население было выселено NVA. [116] Принц Сианук, опасаясь, что конфликт между коммунистическим Северным Вьетнамом и Южным Вьетнамом может перекинуться на Камбоджу, публично выступил против идеи бомбардировок Соединенными Штатами вдоль границы Вьетнама и Камбоджи и внутри камбоджийской территории. Однако Питер Родман утверждал: «Принц Сианук горько жаловался нам на эти северовьетнамские базы в его стране и приглашал нас атаковать их». В декабре 1967 года журналист Washington Post Стэнли Карноу сказал Сиануку, что если США захотят бомбить вьетнамские коммунистические убежища, он не будет возражать, если только не будут убиты камбоджийцы. [117] То же самое сообщение было передано эмиссару президента США Джонсона Честеру Боулзу в январе 1968 года . [118] Таким образом, у США не было реальной мотивации свергать Сианука. Однако принц Сианук хотел, чтобы Камбоджа не вмешивалась в конфликт Северного Вьетнама и Южного Вьетнама, и очень критически относился к правительству Соединенных Штатов и его союзникам (правительству Южного Вьетнама). Принц Сианук, столкнувшийся с внутренними проблемами из-за подъема Красных кхмеров, не хотел, чтобы Камбоджа была вовлечена в конфликт. Сианук хотел, чтобы Соединенные Штаты и их союзники (Южный Вьетнам) держали войну подальше от границы с Камбоджей. Сианук не позволял Соединенным Штатам использовать воздушное пространство и аэропорты Камбоджи в военных целях. Это сильно расстроило Соединенные Штаты и способствовало их мнению о принце Сиануке как о стороннике Северного Вьетнама и занозе в боку Соединенных Штатов. [119] Однако рассекреченные документы указывают на то, что еще в марте 1970 года администрация Никсона надеялась заручиться «дружескими отношениями» с Сиануком.
В течение 1960-х годов внутренняя политика Камбоджи поляризовалась. Оппозиция правительству росла среди среднего класса и левых, включая лидеров, получивших образование в Париже, таких как Сон Сен , Иенг Сари и Салот Сар (позже известный как Пол Пот ), которые возглавляли мятеж под руководством подпольной Коммунистической партии Кампучии (КПК). Сианук называл этих повстанцев « красными кхмерами» , буквально «красными кхмерами». Но выборы в Национальную ассамблею 1966 года показали значительный сдвиг вправо, и генерал Лон Нол сформировал новое правительство, которое просуществовало до 1967 года. В 1968 и 1969 годах мятеж усилился. Однако члены правительства и армии, которые были возмущены стилем правления Сианука, а также его отходом от Соединенных Штатов, действительно имели мотивацию свергнуть его.
.jpg/1280px-LonNol_(cropped).jpg)
Во время визита в Пекин в 1970 году Сианук был свергнут военным переворотом под руководством премьер-министра генерала Лон Нола и принца Сисовата Сирика Матака в ранние часы 18 марта 1970 года. [120] [121] Однако уже 12 марта 1970 года начальник резидентуры ЦРУ сообщил Вашингтону, что на основании сообщений Сирика Матака, двоюродного брата Лон Нола, «(камбоджийская) армия готова к перевороту». [122] Лон Нол пришел к власти после военного переворота и немедленно заключил союз Камбоджи с Соединенными Штатами. Сон Нгок Тхань, противник Пол Пота, заявил о своей поддержке нового правительства. 9 октября камбоджийская монархия была упразднена, и страна была переименована в Кхмерскую Республику. Новый режим немедленно потребовал, чтобы вьетнамские коммунисты покинули Камбоджу.
Ханой отклонил просьбу новой республики о выводе войск Северного Вьетнама. В ответ Соединенные Штаты предприняли шаги по оказанию материальной помощи вооруженным силам нового правительства, которые были задействованы как против повстанцев КПК, так и против сил Северного Вьетнама. Силы Северного Вьетнама и Вьетконга, отчаянно пытаясь сохранить свои убежища и линии снабжения из Северного Вьетнама, немедленно начали вооруженные атаки на новое правительство. Северные вьетнамцы быстро захватили большую часть восточной Камбоджи, достигнув 15 миль (24 км) от Пномпеня . Северные вьетнамцы передали недавно завоеванные территории Красным кхмерам . Король призвал своих последователей помочь в свержении этого правительства, ускорив начало гражданской войны . [123]
В апреле 1970 года президент США Ричард Никсон объявил американской общественности, что сухопутные войска США и Южного Вьетнама вошли в Камбоджу в рамках кампании, направленной на уничтожение базовых зон Северного Вьетнама в Камбодже (см. Камбоджийское вторжение ). [124] К тому моменту США уже более года бомбили вьетнамские позиции в Камбодже. Хотя значительное количество оборудования было захвачено или уничтожено американскими и южновьетнамскими войсками, сдерживание северовьетнамских войск оказалось неуловимым.
Руководство Кхмерской Республики страдало от разобщенности трех главных фигур: Лон Нола, кузена Сианука Сирика Матака и лидера Национальной ассамблеи Ин Тама . Лон Нол оставался у власти отчасти потому, что никто из остальных не был готов занять его место. В 1972 году была принята конституция, избран парламент, и Лон Нол стал президентом. Но разобщенность, проблемы преобразования 30-тысячной армии в национальную боевую силу численностью более 200 000 человек и распространение коррупции ослабили гражданскую администрацию и армию.
Мятеж Красных кхмеров внутри Камбоджи продолжал расти, чему способствовали поставки и военная поддержка из Северного Вьетнама. Пол Пот и Иенг Сари утвердили свое господство над обученными вьетнамцами коммунистами, многие из которых были репрессированы. В то же время силы Красных кхмеров (КПК) стали сильнее и более независимыми от своих вьетнамских покровителей. К 1973 году КПК вела бои против правительственных войск с незначительной или вообще без поддержки войск Северного Вьетнама, и они контролировали почти 60% территории Камбоджи и 25% ее населения.
Правительство предприняло три безуспешные попытки вступить в переговоры с повстанцами, но к 1974 году КПК действовала открыто в качестве дивизий, а часть боевых сил NVA переместилась в Южный Вьетнам. Контроль Лон Нола был сведен к небольшим анклавам вокруг городов и основных транспортных путей. Более двух миллионов беженцев от войны жили в Пномпене и других городах.
В первый день Нового 1975 года коммунистические войска начали наступление, которое за 117 дней самых тяжелых боев войны привело к краху Кхмерской Республики . Одновременные атаки по всему периметру Пномпеня сковали республиканские силы, в то время как другие подразделения КПК захватили огневые базы, контролирующие жизненно важный маршрут снабжения нижнего Меконга. Финансируемый США воздушный транспорт боеприпасов и риса закончился, когда Конгресс отказался от дополнительной помощи Камбодже. Правительство Лон Нола в Пномпене сдалось 17 апреля 1975 года, всего через пять дней после эвакуации миссии США из Камбоджи. [125]
Связь между массированными ковровыми бомбардировками Камбоджи Соединенными Штатами и ростом Красных кхмеров с точки зрения вербовки и народной поддержки была предметом интереса историков. Некоторые историки, включая Майкла Игнатьева , Адама Джонса [126] и Грега Грандина [127] , ссылались на вмешательство и бомбардировочную кампанию Соединенных Штатов (охватывающую 1965–1973 годы) как на существенный фактор, который привел к росту поддержки Красных кхмеров среди камбоджийского крестьянства. [128] По словам Бена Кирнана , Красные кхмеры «не пришли бы к власти без экономической и военной дестабилизации Камбоджи со стороны США. ... Они использовали опустошение и резню мирных жителей в результате бомбардировок в качестве пропаганды вербовки и оправдания своей жестокой, радикальной политики и чистки умеренных коммунистов и сианукистов». [129] Биограф Пол Пота Дэвид П. Чандлер пишет, что бомбардировка «возымела тот эффект, которого хотели американцы — она разорвала коммунистическое окружение Пномпеня», но она также ускорила крах сельского общества и усилила социальную поляризацию. [130] [131] [132] Питер Родман и Майкл Линд утверждали, что вмешательство Соединенных Штатов спасло режим Лон Нола от краха в 1970 и 1973 годах. [133] [134] Крейг Этчесон признал, что вмешательство США увеличило вербовку в ряды Красных кхмеров, но оспорил, что это было основной причиной победы Красных кхмеров. [135] Уильям Шоукросс писал, что бомбардировки Соединенных Штатов и наземное вторжение погрузили Камбоджу в хаос, которого Сианук пытался избежать в течение многих лет. [136]
К 1973 году поддержка Красных кхмеров со стороны Вьетнама в значительной степени сошла на нет. [137] Китай «вооружал и обучал» Красных кхмеров как во время гражданской войны, так и в последующие годы. [138]
Благодаря поддержке Китая, США и Запада, доминируемое Красными кхмерами коалиционное правительство Демократической Кампучии (CGDK) удерживало место Камбоджи в ООН до 1993 года, спустя долгое время после окончания Холодной войны. [139] Китай защищал свои связи с Красными кхмерами. Представительница МИД Китая Цзян Юй заявила, что «правительство Демократической Кампучии имело законное место в Организации Объединенных Наций и установило широкие внешние связи с более чем 70 странами». [140]
Сразу после своей победы КПК отдала приказ об эвакуации всех городов и поселков, отправив все городское население в сельскую местность для работы на фермах, поскольку КПК пыталась перестроить общество по модели, задуманной Пол Потом.
Новое правительство стремилось полностью реструктурировать камбоджийское общество. Остатки старого общества были упразднены, а религия подавлена. [141] [142] Сельское хозяйство было коллективизировано, а уцелевшая часть промышленной базы была заброшена или передана под контроль государства. В Камбодже не было ни валюты, ни банковской системы.
Внутри КПК у власти находились получившие образование в Париже лидеры — Пол Пот , Иенг Сари , Нуон Чеа и Сон Сен . Новая конституция в январе 1976 года провозгласила Демократическую Кампучию Коммунистической Народной Республикой, а в марте была избрана Ассамблея представителей народа Кампучии (PRA) из 250 человек для избрания коллективного руководства Президиума штата, председатель которого стал главой государства.
Принц Сианук ушел в отставку с поста главы государства 2 апреля. [40] 14 апреля, после своей первой сессии, PRA объявила, что Кхиеу Сампхан будет председателем Государственного президиума на 5-летний срок. Она также выбрала кабинет из 15 членов во главе с Пол Потом в качестве премьер-министра. Принц Сианук был фактически помещен под домашний арест.
Отношения Демократической Кампучии с Вьетнамом и Таиландом быстро ухудшились из-за пограничных столкновений и идеологических разногласий. Будучи коммунистической, КПК была яростно националистической, и большинство ее членов, которые жили во Вьетнаме, были репрессированы. Демократическая Кампучия установила тесные связи с Китайской Народной Республикой, и камбоджийско-вьетнамский конфликт стал частью китайско-советского соперничества, при этом Москва поддерживала Вьетнам. Пограничные столкновения обострились, когда военные Демократической Кампучии атаковали деревни во Вьетнаме. Режим разорвал отношения с Ханоем в декабре 1977 года, протестуя против предполагаемой попытки Вьетнама создать Индокитайскую федерацию. В середине 1978 года вьетнамские войска вторглись в Камбоджу, продвинувшись примерно на 30 миль (48 км) до наступления сезона дождей.
Причинами поддержки Китаем КПК было предотвращение паниндокитайского движения и сохранение китайского военного превосходства в регионе. Советский Союз поддерживал сильный Вьетнам, чтобы сохранить второй фронт против Китая в случае военных действий и предотвратить дальнейшую китайскую экспансию. После смерти Сталина отношения между контролируемым Мао Китаем и Советским Союзом были в лучшем случае прохладными. В феврале-марте 1979 года Китай и Вьетнам вели короткую китайско-вьетнамскую войну по этому вопросу.
В декабре 1978 года Вьетнам объявил о формировании Кампучийского объединённого фронта национального спасения (KUFNS) [40] под руководством Хенг Самрина , бывшего командира дивизии DK. Он состоял из кхмерских коммунистов, которые остались во Вьетнаме после 1975 года, и чиновников из восточного сектора, таких как Хенг Самрин и Хун Сен, которые бежали во Вьетнам из Камбоджи в 1978 году. В конце декабря 1978 года вьетнамские войска начали полномасштабное вторжение в Камбоджу, захватив Пномпень 7 января 1979 года и оттеснив остатки армии Демократической Кампучии на запад в сторону Таиланда.
.jpg/1280px-Phnom_Penh,_Killing_Fields_of_Choeung_Ek_(6226142426).jpg)
20 000 человек умерли от истощения или болезней во время эвакуации Пномпеня и ее последствий. Многие из тех, кого заставили покинуть города, были переселены в недавно созданные деревни, в которых не хватало еды, сельскохозяйственных орудий и медицинской помощи. Многие из тех, кто жил в городах, утратили навыки, необходимые для выживания в аграрной среде. Тысячи голодали до первого урожая. Голод и недоедание, граничащие с голодом, были постоянными в те годы. Большинство военных и гражданских лидеров бывшего режима, которые не смогли скрыть свое прошлое, были казнены.
Некоторые этнические группы в Камбодже, такие как чамы и вьетнамцы , подвергались конкретным, целенаправленным и жестоким преследованиям, вплоть до того, что некоторые международные источники называли это «геноцидом чамов». Целые семьи и города подвергались нападениям и нападениям с целью значительного сокращения их численности и в конечном итоге их уничтожения. Жизнь в «Демократической Кампучии» была строгой и жестокой. Во многих районах страны людей окружали и казнили за то, что они говорили на иностранном языке, носили очки, искали еду, отсутствовали на работе, назначенной правительством, и даже оплакивали умерших близких. Бывших бизнесменов и чиновников преследовали и убивали вместе со всеми их семьями; Красные кхмеры опасались, что они придерживались убеждений, которые могли бы заставить их выступить против их режима. Несколько сторонников Красных кхмеров были даже убиты за то, что не смогли найти достаточно «контрреволюционеров» для казни.
Когда камбоджийские социалисты начали восстание в восточной зоне Камбоджи, Пол Пот приказал своим армиям истребить 1,5 миллиона восточных камбоджийцев, которых он называл «камбоджийцами с вьетнамским складом ума» в этом районе. [143] Чистка была проведена быстро и эффективно, поскольку солдаты Пол Пота быстро убили по меньшей мере более 100 000–250 000 восточных камбоджийцев сразу после их депортации в места казни в Центральной, Северной и Северо-Западной зонах в течение месяца, [144] что сделало это самым кровавым эпизодом массовых убийств при режиме Пол Пота.
Религиозные учреждения также не были пощажены «красными кхмерами», фактически религия преследовалась настолько жестоко, что подавляющее большинство исторической архитектуры Камбоджи , 95% буддийских храмов Камбоджи, были полностью разрушены. [145]
Бен Кирнан подсчитал, что от 1,671 миллиона до 1,871 миллиона камбоджийцев умерли в результате политики красных кхмеров, или от 21% до 24% населения Камбоджи 1975 года. [146] Исследование французского демографа Марека Сливински подсчитало, что при красных кхмерах было чуть меньше 2 миллионов неестественных смертей из 7,8 миллионов населения Камбоджи в 1975 году; 33,5% камбоджийских мужчин умерли при красных кхмерах по сравнению с 15,7% камбоджийских женщин. [147] Согласно академическому источнику 2001 года, наиболее широко принятые оценки избыточной смертности при красных кхмерах колеблются от 1,5 миллиона до 2 миллионов, хотя приводились цифры от 1 миллиона до 3 миллионов; Традиционно принятые оценки числа смертей в результате казней Красных кхмеров колеблются от 500 000 до 1 миллиона, «от трети до половины избыточной смертности за этот период». [148] Однако академический источник 2013 года (ссылаясь на исследование 2009 года) указывает, что казни могли составлять до 60% от общего числа, при этом 23 745 массовых захоронений содержат приблизительно 1,3 миллиона предполагаемых жертв казни. [149] Хотя эти оценки значительно выше, чем более ранние и более широко принятые оценки числа казней Красных кхмеров, Крейг Этчесон из Центра документации Камбоджи (DC-Cam) отстаивает такие оценки в более чем один миллион казней как «правдоподобные, учитывая характер массового захоронения и методы DC-Cam, которые, скорее всего, приведут к недосчету тел, а не к переоценке». [139] Демограф Патрик Хевелин подсчитал, что между 1,17 миллиона и 3,42 миллиона камбоджийцев умерли неестественной смертью в период с 1970 по 1979 год, причем от 150 000 до 300 000 из этих смертей произошли во время гражданской войны. Основная оценка Хевелина составляет 2,52 миллиона дополнительных смертей, из которых 1,4 миллиона были прямым результатом насилия. [148] [139] Несмотря на то, что оценка в 3,3 миллиона смертей, обнародованная режимом-преемником Красных кхмеров, Народной Республикой Кампучия (НРК), основана на подворном опросе камбоджийцев, обычно считается преувеличением; среди других методологических ошибок власти НРК добавили предполагаемое число жертв, которые были найдены в частично эксгумированных массовых захоронениях, к исходным результатам опроса, что означает, что некоторые жертвы были учтены дважды. [139]
По оценкам, 300 000 камбоджийцев умерли от голода в период с 1979 по 1980 год, в основном из-за последствий политики Красных кхмеров. [150]
10 января 1979 года, после того как вьетнамская армия и KUFNS (Объединенный фронт национального спасения Кампучии) вторглись в Камбоджу и свергли Красных кхмеров, была создана новая Народная Республика Кампучия (НРК) с Хенг Самрином в качестве главы государства. Силы Красных кхмеров Пол Пота быстро отступили в джунгли около границы с Таиландом. Красные кхмеры и НРК начали дорогостоящую борьбу, которая сыграла на руку более крупным державам Китаю, Соединенным Штатам и Советскому Союзу. Правление Кхмерской народно-революционной партии породило партизанское движение трех основных групп сопротивления — FUNCINPEC (Front Uni National pour un Cambodge Indépendant, Neutre, Pacifique, et Coopératif), KPLNF (Khmer People's National Liberation Front) и PDK (Party of Democratic Kampuchea, Khmer Rouge под номинальным президентом Кхиеу Самфаном). [151] «Все придерживались иных взглядов относительно целей и условий будущего Камбоджи». Гражданская война вынудила 600 000 камбоджийцев бежать в лагеря беженцев вдоль границы с Таиландом, а десятки тысяч людей были убиты по всей стране. [152] [153] [154]
Мирные усилия начались в Париже в 1989 году под руководством Государства Камбоджа , достигнув кульминации два года спустя в октябре 1991 года во всеобъемлющем мирном урегулировании. Организации Объединенных Наций был предоставлен мандат на обеспечение прекращения огня и решение проблем беженцев и разоружения, известный как Временный орган Организации Объединенных Наций в Камбодже (ЮНТАК). [155]
.jpg/1280px-King_Norodom_Sihamoni_(2019).jpg)
23 октября 1991 года Парижская конференция возобновила работу, чтобы подписать всеобъемлющее урегулирование, предоставляющее ООН все полномочия по контролю за прекращением огня, репатриации перемещенных кхмеров вдоль границы с Таиландом, разоружению и демобилизации фракционных армий и подготовке страны к свободным и справедливым выборам. Принц Сианук, президент Верховного национального совета Камбоджи (ВНС), и другие члены ВНС вернулись в Пномпень в ноябре 1991 года, чтобы начать процесс переселения в Камбодже. [156] В то же время была развернута Передовая миссия ООН в Камбодже (UNAMIC) для поддержания связи между фракциями и начала операций по разминированию, чтобы ускорить репатриацию приблизительно 370 000 камбоджийцев из Таиланда. [157] [158]
16 марта 1992 года Временный орган ООН в Камбодже (ЮНТАК) прибыл в Камбоджу, чтобы начать реализацию плана ООН по урегулированию и приступить к работе 15 марта 1992 года под руководством Ясуси Акаси , Специального представителя Генерального секретаря ООН. [159] [160] ЮНТАК превратился в 22-тысячную гражданскую и военную миротворческую силу, которой было поручено обеспечить проведение свободных и справедливых выборов в учредительное собрание. [161]
Более 4 миллионов камбоджийцев (около 90% имеющих право голоса) приняли участие в выборах в мае 1993 года. Предвыборное насилие и запугивание были широко распространены, вызванные силами безопасности SOC (Государство Камбоджа — в основном состоящее из бывших кадров PDK), в основном против партий FUNCINPEC и BLDP, согласно UNTAC. [162] [163] Красные кхмеры или Партия Демократической Кампучии (PDK), чьи силы никогда не были фактически разоружены или демобилизованы, заблокировали местный доступ к избирательным участкам. [164] Партия принца Ранарита (сына Нородома Сианука) роялистская Funcinpec стала лидером по числу голосов, набрав 45,5% голосов, за ней следовали Камбоджийская народная партия Хун Сена и Буддийская либерально-демократическая партия соответственно. Затем Funcinpec вступила в коалицию с другими партиями, которые участвовали в выборах. В результате было сформировано коалиционное правительство между Народной партией Камбоджи и ФУНСИНПЕК с двумя премьер-министрами — Хун Сеном , премьер-министром в коммунистическом правительстве с 1985 года, и Нородомом Ранариддом . [165]
Партии, представленные в собрании из 120 членов, приступили к разработке и утверждению новой конституции, которая была обнародована 24 сентября 1993 года. Она установила многопартийную либеральную демократию в рамках конституционной монархии, а бывший принц Сианук был возведен в ранг короля. Принц Ранаридд и Хун Сен стали первым и вторым премьер-министрами соответственно в Королевском правительстве Камбоджи (RGC). Конституция предусматривает широкий спектр международно признанных прав человека. [166]
Хун Сен и его правительство стали свидетелями множества противоречий. Хун Сен был бывшим командиром Красных кхмеров, который был первоначально назначен вьетнамцами, и после того, как вьетнамцы покинули страну, сохранял свою позицию сильного человека с помощью насилия и угнетения, когда считал это необходимым. [167] В 1997 году, опасаясь растущей власти своего сопремьер-министра, принца Нородома Ранарита, Хун совершил переворот , используя армию для зачистки Ранарита и его сторонников. Ранарита свергли и он бежал в Париж, в то время как другие противники Хун Сена были арестованы, подвергнуты пыткам, а некоторые были казнены без суда и следствия. [167] [168]
4 октября 2004 года Национальная ассамблея Камбоджи ратифицировала соглашение с Организацией Объединенных Наций о создании трибунала для суда над высокопоставленными лидерами, ответственными за зверства, совершенные Красными кхмерами. [169] Международные страны-доноры пообещали выделить 43 миллиона долларов США из трехлетнего бюджета трибунала, в то время как Камбоджа вносит 13,3 миллиона долларов США. Трибунал вынес приговоры нескольким высокопоставленным лидерам Красных кхмеров с 2008 года. [170]
Камбоджа по-прежнему усеяна бесчисленными наземными минами, без разбора установленными всеми воюющими сторонами за десятилетия войны и потрясений. [171]
Партия национального спасения Камбоджи была распущена перед всеобщими выборами в Камбодже в 2018 году , а правящая Народная партия Камбоджи также ввела более жесткие ограничения на средства массовой информации . [172] КПФ получила все места в Национальной ассамблее без серьезной оппозиции, фактически укрепив фактическое однопартийное правление в стране. [173] [174]
Премьер-министр Камбоджи Хун Сен, один из самых долгоправящих лидеров в мире, очень крепко держит власть. Его обвиняют в репрессиях против оппонентов и критиков. Его Народная партия Камбоджи (КПК) находится у власти с 1979 года. В декабре 2021 года премьер-министр Хун Сен объявил о своей поддержке своего сына Хуна Манета , который станет его преемником после следующих выборов, которые, как ожидается, состоятся в 2023 году. [175]
На выборах в июле 2023 года правящая Народная партия Камбоджи (НПК) легко одержала убедительную победу на некорректных выборах после дисквалификации самой важной оппозиции Камбоджи, Партии свечей . [176] 22 августа 2023 года Хун Манет был приведен к присяге в качестве нового премьер-министра Камбоджи. [177]
нас есть доказательства того, что пещерные жители северо-западной Камбоджи жили еще в 5000 г. до н. э.
Дельта Меконга играла центральную роль в развитии самых ранних сложных политических образований Камбоджи примерно с 500 г. до н. э. по 600 г. н. э. Посланники Кан Дай и Чжу Ин посетили дельту в середине 3-го века н. э., чтобы исследовать природу морского пути через Юго-Восточную Азию в Индию 🇮🇳.. экономика, основанная на дани, которая ... Это также говорит о том, что важность региона не ослабевала
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)Развитие морской торговли и индуистского влияния стимулировало раннее формирование государства в политиях вдоль побережья материковой Юго-Восточной Азии, где пассивное коренное население приняло представления о государственном управлении и идеологии, привнесенные чужаками...
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
В данной статье используется текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Ross, Russell R., ed. (1990). Cambodia: a country study. Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское подразделение , Библиотека Конгресса . С. 4, 6, 20, 22, 59, 69. OCLC 44355152.Археологические, эпиграфические и искусствоведческие исследования показывают, что дельта была центром первой культурной системы региона с признаками государственности...
{{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь ){{cite web}}: Отсутствует или пусто |url=( помощь )С. 1012
Демограф Патрик Хевелин представил доказательства, предполагающие диапазон от 150 000 до 300 000 насильственных смертей с 1970 по 1975 год. ... Одно из наиболее тщательных демографических исследований, проведенных Патриком Хевелином, также пытается отделить насильственные смерти гражданского населения от общего роста смертности, вызванного голодом, болезнями, условиями труда или другими косвенными причинами. Он делает это, группируя смерти по разным возрастным и половым группам и анализируя отношение к этим возрастным и половым группам со стороны красных кхмеров и жестоких режимов в целом. Он пришел к выводу, что в результате действий режима в период с 1970 по 1979 год в среднем погибло 2,52 миллиона человек (в диапазоне от 1,17 до 3,42 миллиона), а средняя оценка числа случаев насильственной смерти составила 1,4 миллиона (в диапазоне от 1,09 до 2,16 миллиона).
Мы можем с уверенностью заключить, исходя из известных цифр численности населения до и после геноцида и из профессиональных демографических расчетов, что число погибших в 1975–79 годах составило от 1,671 до 1,871 миллиона человек, что составляет от 21 до 24 процентов населения Камбоджи в 1975 году.
Насколько сейчас можно оценить, более двух миллионов камбоджийцев погибли в 1970-х годах из-за политических событий десятилетия, подавляющее большинство из них в течение всего лишь четырех лет режима «красных кхмеров». Это число смертей еще более ошеломляет, если соотнести его с численностью населения Камбоджи, тогда составлявшего менее восьми миллионов. ... Последующие переоценки демографических данных определили число погибших в [гражданской войне] на уровне 300 000 или меньше.
Представители ООН и Красного Креста заявили здесь и в городе Хошимин на этой неделе, что 2,25 миллиона камбоджийцев столкнулись с надвигающимся голодом... «За свою карьеру я видел немало разоренных стран, но ничего подобного», — сказал один из чиновников... Аппарат социального обеспечения Камбоджи был разрушен, заявили представители спасательной службы, сославшись на разрушение больниц, школ, систем водоснабжения и канализации... Интеллектуалы систематически подвергались чисткам... Из более чем 500 врачей, которые, как известно, занимались медициной в Камбодже до поражения режима Лон Нола коммунистическими силами... было найдено только 40... Все дома были систематически разграблены... Все признаки современной цивилизации — пишущие машинки, радиоприемники, телевизоры, фонографы, книги — были уничтожены... Римско-католический собор в центре Пномпеня был разрушен... Прежний режим был скрупулезно методичен в разрушении больниц... Ожидается, что осенний урожай в Камбодже не принесет почти ничего.
Атрибуция:
В статье использованы общедоступные материалы из Информационных бюллетеней по двусторонним отношениям США. Государственный департамент США .– [1]
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons
Новости из Викиновостей
Цитаты из Викицитатника
Тексты из Викиресурса
Учебники из Wikibooks
Ресурсы из Викиверситета