Лаогай ( китайский :劳改), сокращение от лаодун гайзао (劳动改造), что означает реформу посредством труда , представляет собой систему уголовного правосудия , включающую использование каторжного труда и тюремных ферм в Китайской Народной Республике (КНР). Лаогги отличается от лаоцзяо , или трудового перевоспитания , который представлял собой отмененную систему административного задержания для людей, которые не были преступниками, но совершили мелкие правонарушения , и был предназначен для «преобразования правонарушителей в законопослушных граждан». [1] Лица, содержавшиеся под стражей в Лаоцзяо , содержались в учреждениях, отдельных от тех, которые составляли общую тюремную систему Лаогай . Однако обе системы основывались на исправительном труде.
Некоторые писатели сравнивали лаогай с рабством . [2] [3] [4] Некоторые историки подсчитали, что эта система стала причиной десятков миллионов смертей.
В 1950-е и 1960-е годы в китайских тюрьмах, похожих на организованные фабрики, содержалось большое количество людей, которых считали слишком критически настроенными по отношению к правительству или « контрреволюционерами ». Однако многие люди, арестованные по политическим или религиозным мотивам, были освобождены в конце 1970-х годов, в начале реформ Дэн Сяопина (известных как реформа и открытость ).
В 21 веке критики утверждают, что китайские тюрьмы производят продукцию для продажи в зарубежных странах, а прибыль идет правительству КНР. [5] Продукция включает в себя все: от зеленого чая до промышленных двигателей и угля , добытого в шахтах . [6] По словам Джеймса Д. Сеймура и Ричарда Андерсона , которые оба преподают в китайских школах, [7] [8] продукция, производимая в лагерях лаогай, составляет незначительную часть экспортной продукции материкового Китая и валового внутреннего продукта. [9] Они утверждают, что использование труда заключенных на производстве само по себе не является нарушением прав человека, и что большинство заключенных в китайских тюрьмах отбывают срок за то, что на Западе обычно считается преступлением . Критика Запада в отношении лаогая основана не только на экспорте продукции, произведенной принудительным трудом, но и на заявлениях задержанных, содержащихся под стражей за политические или религиозные нарушения , такие как руководство незарегистрированными китайскими домашними церквями . [10] Хотя лаогай вызвал широкую критику из-за плохих условий в тюрьмах, Сеймур и Андерсон утверждают, что сообщения преувеличены, заявляя, что «даже в худшем случае лаогай не является, как утверждают некоторые, «китайским эквивалентом тюрем». советский ГУЛАГ » . _ _
Структурные изменения, последовавшие за проведением рыночных реформ, привели к сокращению налоговых поступлений в местные органы власти, усиливая давление на местные органы власти с целью пополнить свои доходы из других источников. В то же время заключенные обычно не являются хорошей рабочей силой . Продукция, производимая заключенными в Китае, имеет низкое качество и стала непригодной для продажи на открытом рынке, конкурируя с продукцией, произведенной наемным трудом, не заключенным в тюрьму. [11]
В 1994 году лагеря лаогай были переименованы в «тюрьмы». [12] Однако китайское уголовное законодательство по-прежнему предусматривает, что трудоспособные заключенные должны «принять образование и исправиться посредством труда». [13] Существование обширной сети принудительных трудовых лагерей, производящих потребительские товары для экспорта в Европу и США, стало засекреченным. [2] [14] [15] Публикация информации о тюремной системе Китая телеканалом Al Jazeera English привела к его высылке из Китая 7 мая 2012 года. [16] [17]
В 2003 году слово «лаогай» вошло в Оксфордский словарь английского языка . Он вошел в немецкий словарь Duden в 2005 году, [18] и во французский и итальянский словари в 2006 году. [19]
Гарри Ву написал книги, в том числе «Нарушитель спокойствия» и «Лаогай», в которых описывается система с 19(?)0-х по 1990-е годы. У провел 19 лет, с 1960 по 1979 год, в качестве заключенного в этих лагерях за критику правительства, когда он был молодым студентом колледжа. [20] После того, как он почти умер от голода в лагерях, в конце концов он переехал в Соединенные Штаты в качестве приглашенного ученого в 1985 году. В 1992 году Ву создал Исследовательский фонд Лаогай , правозащитную неправительственную организацию , расположенную в Вашингтоне, округ Колумбия. В 2008 году Ву открыл музей Лаогай в Вашингтоне, округ Колумбия, назвав его первым музеем США, который напрямую занимается вопросами прав человека в Китае. [9] [21] [22] В 2008 году Исследовательский фонд Лаогай подсчитал, что в Китае действовало около 1045 лаогайских учреждений, в которых содержалось от 500 000 до 2 миллионов заключенных. [23]
В отличие от заключенных Лаоцзяо (трудового перевоспитания), преступникам Лаогай выдается одежда. В зависимости от региона и его экономического положения качество одежды может существенно различаться. Некоторые заключенные могут носить черную или серую одежду, тогда как другие носят темно-красную или синюю одежду. Также в зависимости от местоположения одежда доступна разной толщины. На униформе обычно печатаются китайские иероглифы « фан » и «лао гай », означающие «преступник» и «исправление через труд» соответственно. [24] [25] Заключенным также выдаются пары обуви из резины или пластика. [26] Эти минимумы не отвечают потребностям заключенных, которые должны покупать нижнее белье, носки, шапки и куртки при ежемесячном заработке 2,5–3 юаня (0,37–0,44 доллара США по состоянию на 11 апреля 2009 г.). [25] [26] Куртки были редкостью в эпоху Мао и обычно делались из лоскутков старых одеял, а не из оригинальной ткани. Стирка одежды также была редкостью, но запасы одежды в тюрьмах улучшились со времен середины эпохи Дэн Цзяна. [25]
Распределение продовольствия со временем сильно менялось, как и в «более 1155 задокументированных лагерях лаогай». [3] В одном лагере недалеко от Пекина на человека в месяц раздают от 13,5 до 22,5 кг еды. Это примерно средний показатель. Пища состоит из сорго и кукурузы, которые перемалывают в муку и превращают в хлеб или кашу. Заключенные пекинского лагеря также получают 3 унции растительного масла в месяц. Каждые две недели заключенные получают «специальное блюдо из супа на свином бульоне и булочек на пару из белой муки». Важные китайские праздники, такие как Новый год, Национальный день и Весенний фестиваль, отмечаются пельменями, что является исключением из диеты без мяса. [26]
Продовольствие раздается по одному человеку на отряд, состоящий примерно из 10 человек. Этот заключенный, которого называют жибан или «дежурный заключенный», доставляет еду остальным членам своей группы в больших мисках на тележке. Зачастую это предполагает толкание тележки на большое расстояние до места, где работают остальные. [26] Каждый день заключенные получают кашу, хлеб и водянистый овощной суп , приготовленный из самых дешевых овощей. В некоторых лагерях разрешено двухразовое питание, в других — трехразовое. [25] [26] Еда нормируется в зависимости от ранга и производительности труда, что, как полагают, обеспечивает мотивацию к работе.
В эпоху Мао еда в тюрьмах была очень скудной не только из-за общенационального голода во время «Большого скачка» (1959–1962 гг.), но и из-за ужесточения правил [ нужны разъяснения ] . Поскольку еды было мало, заключенные собирали все, что попадалось им во время работы. Были зарегистрированы случаи, когда заключенные поедали «полевых мышей, сверчков, саранчу, жаб, червей виноградной лозы, кузнечиков, личинки и яйца насекомых, а также ядовитых змей». [25] Кроме того, многие заключенные воровали продукты с полей, на которых они работали, и переправляли овощи обратно в свои бараки. В Цзябянгоу , Ганьсу , около 2500 из 3000 заключенных умерли от голода в период с 1960 по 1962 год, а некоторые выжившие прибегли к каннибализму . [27]
Питание в лагерях было большой проблемой, особенно в период с начала 1950-х по 1960-е годы, в первые годы существования КНР (Китайской Народной Республики). До того, как КПК ( Коммунистическая партия Китая ) взяла власть в свои руки, голод редко использовался для контроля над заключенными. [25] Первые лидеры КПК осознавали силу отказа в еде мятежным заключенным, и до недавнего времени эта практика была очень распространена. С начала 1990-х годов в некоторых лагерях в прибрежных районах Восточного Китая улучшилось качество и количество продуктов питания. [25]
Жилые помещения, обычно называемые бараками в большей части лаогайской литературы, были относительно примитивными. В большинстве из них полы были сделаны из цемента или дерева, но в некоторых были только солома и/или земля. Уборная представляла собой ведро, мебели не было. Заключенные спали на полу на пространстве шириной 30 см [25] по 10 человек в комнате. [26] Новых заключенных заставляли спать ближе всего к уборной, а более старших спали возле противоположной стены. [25]
Ванны и душевые были очень редки и часто вообще не упоминались в мемуарах. Единственной формой мытья было использование таза с водой, что встречалось лишь немногим реже. Это было неэффективно, поскольку весь отряд использовал одну и ту же воду. Элементарные предметы первой необходимости, такие как зубная щетка и паста, туалетная бумага, мыло и полотенца, не были предоставлены; заключенным приходилось тратить свою зарплату, чтобы приобрести их. [25] Известно, что заключенные разбрасывали навоз, как человеческий, так и животный, и их требовали немедленно поесть, не имея возможности помыть руки. [25]
Спальные помещения были окружены со всех сторон стеной. Эта стена высотой около 20 футов увенчана электрическим ограждением. На каждом углу были также сторожевые башни. За этой стеной было 40 футов пустого пространства, за ней следовала еще одна стена, похожая на первую, но большего размера. [26]
Лагеря Лаогай были заражены многими видами вредителей. Постельных клопов было так много, что по ночам они часто перемещались стаями. За такое поведение они получили прозвище Лаогай «танки» или «танкэ». [26] Они пили кровь пленников, оставляя маленькие красные рубцы по всему телу. Эти рубцы зудели, а в тяжелых случаях заключенные расчесывали кожу, что приводило к опасным инфекциям. Другим распространенным вредителем были вши ; Известно, что некоторые заключенные ели их, чтобы дополнить свой скудный рацион. В лагерях не использовались инсектициды или пестициды. Заключенный Чжан Сяньлян писал, что «паразитов на трусах одного заключенного будет столько же, сколько слов на первой полосе газеты». Он отметил, что блох будет так много, что они «сделают его одеяло пурпурно-черным своим пометом». [25] Круглые черви также представляли собой распространенную угрозу здоровью заключенных, особенно на фермах лаогай, где человеческие экскременты использовались в качестве удобрения . [25]
Наряду с плохим питанием возникло множество заболеваний, связанных с питанием: наиболее распространенными из-за недостатка витаминов были бери-бери , отеки , цинга и пеллагра . [26] Другие проблемы со здоровьем, вызванные отсутствием здоровой пищи, включали тяжелую диарею или запор из-за нехватки масла и клетчатки. Этих двоих часто оставляли без лечения, и в сочетании с непрерывным 12-часовым напряжением ручного труда ослабляли иммунную систему. В конце концов, за многими из этих состояний последовала смерть. [25] Среди населения этих лагерей свирепствовали две болезни: туберкулез и гепатит . Они очень заразны, и их часто оставляли без лечения, пока не становилось слишком поздно. Каждое утро руководство лагеря решало, кто достаточно болен, чтобы оставаться в бараке и пропускать рабочий день. Многих заключенных заставляли работать, когда они болели. [26] Психические заболевания были очень распространены во времена Мао, когда заключенным приходилось проводить по 2 часа каждый вечер, подвергаясь идеологической обработке. Промывание мозгов , которое происходило в течение всего времени, пока люди находились в тюрьме, могло быть настолько интенсивным, что они доводились до безумия и, во многих случаях, до самоубийства . [25]
Принудительный труд определяет лагеря для военнопленных Лаогай, по словам Гарри Ву , который охарактеризовал систему как:
Заключенных поднимают с постели в 5.30 утра, а в 6.00 жибан с кухни катит тележку с кадками кукурузной каши и кукурузных хлебов... в 7.00 приезжает сотрудник общественной безопасности роты (капитан) в, собирает всех заключенных вместе и разрешает больным заключенным оставаться в бараках. На рабочем месте капитан делегирует производственные обязанности...
В обеденное время приходит жибан с ручной тележкой с большой кадкой овощного супа, двумя кусками кукурузного хлеба на каждого заключенного и большим тюбиком с питьевой водой... Примерно через 30 минут работа возобновляется до тех пор, пока начальник роты не объявит время увольнения. вечер. Обычно заключенные возвращаются в бараки примерно в 18:30. По возвращении их снова ждет ужин из кукурузного хлеба, кукурузной каши и овощного супа. В 19:30 начинается двухчасовой учебный период... В 21:30, независимо от погоды, все заключенные собираются возле барака для переклички и выступления капитана. Около 22:00 все ложатся спать.
Ночью запрещается включать свет и никому не разрешается передвигаться. Человек должен оставаться на отведенном ему спальном месте и ждать до 5:30 утра следующего утра, прежде чем вставать, когда весь цикл начинается снова. [26]
Выполнение квот было важной частью жизни заключенных лагерей Лаогай. Недостаток или превышение целевой производительности влияет на качество их жизни. Несоблюдение этого количества может привести к одиночному заключению или потере привилегий на питание. Обычно продовольственный паек сокращают на 10–20%, если работник не соответствует норме. Некоторые заключенные преуспевают и способны сделать больше, чем от них требуется. Иногда они получают дополнительную еду или еду лучшего качества. Утверждалось, что эта дополнительная еда не стоит дополнительных калорий, сжигаемых для большей продуктивности, поэтому многие заключенные предпочитают делать минимум с минимальными усилиями, тем самым экономя как можно больше энергии. [25]
Условия труда в лагерях Лаогай некачественные: [ нужна ссылка ]
Следователи из Исследовательского фонда Лаогай подтвердили места, где заключенные добывают асбест и другие токсичные химикаты без защитного снаряжения, работают с аккумуляторами и аккумуляторной кислотой без защиты рук, дублят шкуры, стоя обнаженными в чанах, наполненных использованными химикатами на глубину 3 фута. для смягчения шкур животных и работы на неправильно эксплуатируемых горнодобывающих предприятиях, где взрывы и другие аварии являются обычным явлением. [3]
Подготовка к карьере исторически использовалась для оправдания тюремных систем принудительного труда по всему миру. В Китае, хотя этот аргумент и использовался, до недавнего времени подготовка к карьере была минимальной. После освобождения навыки, приобретенные в тюрьме Лаогай (например, рытье канав или разбрасывание навоза), часто не приводят к желаемому трудоустройству. Заключенным, поступившим в систему Лаогай с востребованными на рынке навыками, часто назначали работу с использованием этих навыков в тюремном комплексе. Врачи, например, были врачами в лагере Лаогай, часто получая преференциальный режим, большее количество еды, как и кадровые, и койки. «Заключенные редко уходят с какими-либо новыми навыками, если только обучение не соответствует предприимчивым потребностям лагеря». [25] Однако совсем недавно были введены программы по обучению заключенных полезным профессиям. [25]
Хотя существует множество типов комплексов Лаогай, большинство предприятий представляют собой фермы, шахты или фабрики. По данным китайского правительства, «около 200 различных видов продукции Лаогай экспортируются на международные рынки». [3] «Четверть китайского чая производится в лагерях Лаогай; 60 процентов китайских химикатов для вулканизации каучука производятся в одном лагере Лаогай в Шэнъяне ... один из крупнейших заводов по производству стальных труб в стране - это лагерь Лаогай. ...» [3] Только один лагерь, Зиангриде, собирает более 22 000 метрических тонн зерна каждый год. [28] Заключенные округа Дулан посадили более 400 000 деревьев. [28]
Условия в этих лагерях считаются чрезвычайно суровыми в большинстве культур мира. Однако китайское правительство считает, что Лаогай эффективно контролирует заключенных и способствует развитию экономики Китая. По словам Мао Цзэдуна, «объекты Лаогая являются одной из насильственных составных частей государственной машины. Объекты Лаогая всех уровней созданы как инструменты, представляющие интересы пролетариата и народных масс и осуществляющие диктатуру над меньшинством враждебных элементов, исходящих из из эксплуататорских классов». [29]
Предполагаемое количество смертей в лаогая существенно различается среди авторов по этому вопросу:
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)().«По оценкам Ву, существует около 1100 таких учреждений, в которых заключенные вынуждены работать в условиях, по сути, рабского труда. По его оценкам, за пять десятилетий около 50 миллионов китайцев прошли через Лаогай. Сегодня Ву оценивает Население Лаогая составляет 6-8 миллионов. [.....] Многие из них просто погибли в лагерях, что является частью числа погибших в Лаогаях, которое, по расчетам Ву, могло достичь 15 миллионов с 1949 года. на всю оставшуюся жизнь.
Лаогай был своего рода не-местом, черной дырой, где свет маоизма ослепил десятки миллионов людей. Грубо говоря, Гарри Ву подсчитал, что к середине 1980-х годов через эту систему прошло около 50 миллионов человек.115 Многие там умерли. По оценкам Жана-Люка Доменака, ежегодно содержалось около 10 миллионов задержанных, что составляет 1–2 процента от общей численности населения. Учитывая, что уровень смертности составлял около 5 процентов, около 20 миллионов китайцев должны были умереть во время заключения, в том числе около 4 миллионов в 1959-1962 годах во время голода, вызванного «Большим скачком» (хотя возвращение к нормальному рациону произошло только в 1964 году). .116 Наряду с экстраординарными открытиями Жана Паскуалини, два недавних исследования (исследования Ву и Доменака) теперь дают более полную картину наименее известной из трех великих систем концентрационных лагерей века. [...] 115. Ву, Лаогай, с. 38. 116. Доменак, Китай, с. 242; Паскуалини, Узник Мао, с. 318.
В этих лагерях скрывались физически слабые и сильные духовно, которых загоняли до смерти. Многие заключенные были казнены, а другие покончили жизнь самоубийством любым способом, например, нырнув в измельчитель пшеницы. В целом за время его правления число умерших в тюрьмах и трудовых лагерях вполне могло составить 27 миллионов.* [...] . Описания лагерной жизни заключенных, указывающие на высокий уровень смертности, указывают на вероятный годовой уровень смертности не менее 10 процентов.
Двадцать семь миллионов смертей в тюрьмах и трудовых лагерях Вторая большая группа жертв Мао в мирное время, по мнению Юн Чанга, — это те, кто умер в заключении китайского правительства. Число на самом деле получается по волшебной формуле. Ответственность Мао не обсуждается, а лишь предполагается. За 27 лет правления Мао «число умерших в тюрьмах и трудовых лагерях вполне могло составить 27 миллионов» (с. 338). Доказательство: «Население китайских тюрем и трудовых лагерей составляло примерно 10 миллионов человек в год правления Мао. Описания лагерной жизни заключенных, указывающие на высокую смертность, указывают на вероятную ежегодную смертность не менее 10 процентов» (стр. 338 и сл.). Итак, 10м × 10% × 27 = 27 миллионов. Юнг Чанг обвиняет Мао в убийстве x = a × b × c числа людей, где a = «население китайских тюрем и трудовых лагерей», b = «ежегодный уровень смертности» и c = годы его правления. Она не объясняет, почему а = 10 миллионов. Ее обоснование b = 10 процентов основано на «описаниях заключенных лагерной жизни». Если применить эту волшебную формулу к периоду правления Дэн Сяо-пина с 1978 по 1989 год, мы получим цифру в 12 миллионов смертей, а у его преемника Цзян Цзэ-миня (1990–2003) — 14 миллионов. Юнг Чан не объясняет, почему Мао несет ответственность. Судя по всему, она просто винит Мао в каждой смерти китайца любого рода.