Верхнепалеолитическая культура Ближнего Востока Леванта
Левантийская ориньякская культура (35 000–29 000 лет до н. э., калиброванная, 32 000–26 000 лет до н. э., некалиброванная) [6] — верхнепалеолитическая культура Ближнего Востока Леванта , произошедшая от эмиранской культуры . [6] Она была названа так из-за сходства каменных орудий с ориньякской культурой в Европе. [6] Левантийская ориньякская культура раньше называлась нижней и верхней антелийскими в старых источниках, по местонахождению Вади Антелиас в Ливане . [6] Самым важным нововведением в этот период является включение некоторых типичных элементов ориньякской культуры , таких как некоторые типы резцов и узкие наконечники лезвий, которые напоминают европейский тип Фон-Ив.
Левантийский ориньякский период
Сходство с ориньякской культурой обнаруживается в изготовлении лезвий и обработке костяных орудий. [6]
Резное изображение лошади со следами слоя охровой росписи из пещеры Ха-Йоним , которое сейчас находится в Музее Израиля , обычно относят к ориньякскому периоду и датируют по-разному: 40 000–18 500 лет до нашей эры. [8] [9] [10] [4] Это может быть одним из самых ранних известных проявлений человеческого искусства, наряду с охровыми произведениями из пещеры Бломбос , до появления настенного искусства в Европе. [11]
Левантийский ориньяк является частью технологического сдвига от среднего палеолита к верхнему палеолиту , но прибытие современных людей Homo sapiens в Левант все еще предшествует левантийскому ориньяку на десятки тысяч лет. [12] Самым ранним верхнепалеолитическим образованием является местный ахмарский , с первой полноценной технологией лезвий/лезвийных пластин, которому наследует левантийский ориньяк, возможно, после нескольких тысяч лет сосуществования. [12] Эмирский и ахмарский периоды образуют самые первые периоды верхнего палеолита , соответствующие первым этапам экспансии Homo sapiens из Африки. [13] С этого этапа первые современные люди, вероятно, мигрировали в Европу, чтобы сформировать начало европейского верхнего палеолита, включая ориньякскую культуру. [13] Существует вероятность, что левантийский ориньяк был результатом обратного влияния европейского ориньяка, но это остается невыясненным. [12]
Фазы
Верхний палеолит III (нижний антелий).
Верхний палеолит IV (верхний антелий): распространение резцовых типов и уменьшение количества острия Фон-Ив. Первое и почти единственное использование кости для орудий в регионе, в любом случае очень редкое.
Верхний палеолит V (атлитский): специализация антелийских ножей с возвращением шательперронских ножей эмиранцев.
Следующий период: микролитическая культура Кебарана
Мустьерская и ориньякская культуры, каменные резцы, используемые для резки камня и дерева, Кафзе, Хайоним , пещера Эль-Вад , 250 000–22 000 лет назад, Израиль.
Костяные орудия ориньякской культуры (иглы, наконечники и инструменты для прокалывания отверстий), пещера Хайоним, 30 000 лет до н. э.
Ссылки
^ Yiśraʼel (Иерусалим), Muzeʼon; Музей (Иерусалим), Израиль (1986). Сокровища Святой Земли: Древнее искусство из Музея Израиля. Музей Метрополитен. стр. 29. ISBN 9780870994708.
^ «Лошадь из пещеры Ха-Йоним, Израиль, 30 000 лет» в Израильском музее исследований в археологии. Сэмюэл Бронфман Библейский и археологический музей Израильского музея. 2002. С. 10.
^ "Конь Хаёним". museums.gov.il .
^ аб Бар-Йосеф, Офер; Белфер-Коэн, Анна (1981). Ориньяк в пещере Хаоним. стр. 35–36.
^ Сейл, Киркпатрик (2006). После Эдема: Эволюция человеческого господства . Duke University Press. стр. 57. ISBN9780822339380.
^ abcde Shea, John J. (2013). Каменные орудия в палеолите и неолите Ближнего Востока: Руководство. Cambridge University Press. С. 154–155. ISBN9781107006980.
^ Shea, John J. (2013). Каменные орудия в палеолите и неолите Ближнего Востока: Руководство. Cambridge University Press. стр. 154. ISBN9781107006980.
^ Yiśraʼel (Иерусалим), Muzeʼon; Музей (Иерусалим), Израиль (1986). Сокровища Святой Земли: Древнее искусство из Музея Израиля. Музей Метрополитен. стр. 29. ISBN9780870994708.
^ «Лошадь из пещеры Ха-Йоним, Израиль, 30 000 лет» в Израильском музее исследований в археологии. Сэмюэл Бронфман Библейский и археологический музей Израильского музея. 2002. С. 10.
^ "Конь Хаёним". museums.gov.il .
^ Сейл, Киркпатрик (2006). После Эдема: Эволюция человеческого господства . Duke University Press. стр. 57. ISBN9780822339380.
^ abc Уильямс, Джон К. (2006). «Левантийский ориньяк: более пристальный взгляд» (PDF) . Лиссабон: Instituto Português de Arqueologia (Trabalhos de Arqueologia Bar-Yosef O, Zilhão J, редакторы. К определению ориньяка. 45) : 317–352.
^ ab Klein, Richard G. (2009). Карьера человека: биологическое и культурное происхождение человека. Издательство Чикагского университета. стр. 610. ISBN9780226027524.
^ Симмонс, 47-48
^ abcdefg Shea, John J. (2013). Каменные орудия в палеолите и неолите Ближнего Востока: Руководство. Cambridge University Press. С. 150–151. ISBN9781107006980.
Библиография
Симмонс, Алан Х., Неолитическая революция на Ближнем Востоке: трансформация человеческого ландшафта , 2007, Издательство Университета Аризоны, ISBN 978-0816529667 , Google Books
М. Х. Алимен и М. Дж. Стив, Historia Universal siglo XXI. Доистория . Siglo XXI Editores, 1970 (пересмотрено и исправлено в 1994 г.) (оригинальное немецкое издание, 1966 г., под названием Vorgeschichte ). ISBN 84-323-0034-9