stringtranslate.com

Госпожа У (жена Сунь Цзяня)

Леди У (умерла в 202 г.), [1] личное имя неизвестно, была китайской знатной дамой, аристократкой и посмертно удостоена звания императрицы государства Восточного У. Она была женой военачальника Сунь Цзяня , жившего во времена поздней династии Восточная Хань в Китае. Она родила Сунь Цзяню четырех сыновей и дочь — Сунь Цэ , Сунь Цюань , Сунь И , Сунь Куан и леди Сунь . Она была посмертно удостоена звания императрицы Ули в 229 г. своим вторым сыном Сунь Цюанем, который стал императором-основателем государства Восточного У в период Троецарствия . [2]

Ранняя жизнь и брак с Сунь Цзянем

Леди У была из уезда У , командования У , который находится около современного Сучжоу , Цзянсу , но она выросла в уезде Цяньтан в современном Ханчжоу , Чжэцзян . Она осиротела в раннем возрасте, так как оба ее родителя умерли, поэтому она жила со своим младшим братом, У Цзином . [3]

Сунь Цзянь услышал о ее красоте и характере и захотел жениться на ней. Однако родственники леди У не любили Сунь Цзяня, которого они считали бездельником и негодяем, поэтому они хотели отклонить его предложение. Сунь Цзянь был смущен и рассержен их решением. Леди У сказала своим родственникам: «Зачем навлекать на себя беду только из-за вашей любви ко мне? Если это окажется плохим браком, я приму это как свою судьбу». Затем родственники леди У согласились на ее брак с Сунь Цзянем. Она родила Сунь Цзяню четырех сыновей и дочь. [4] Вероятно, она вышла замуж за Сунь Цзяня в 175 году или раньше, потому что их первый ребенок, Сунь Цэ , родился в том году.

Согласно истории в « В поисках сверхъестественного» , леди У приснилось, что луна вошла в ее тело, прежде чем она родила Сунь Це. Позже, прежде чем она родила Сунь Цюаня , ей приснился похожий сон о том, что солнце вошло в ее тело. Когда она спросила мужа о своих странных снах, он сказал: «Солнце и луна отражают истинную сущность инь и ян . Это очень благоприятные символы. Мои потомки станут великими людьми!» [5]

В 190 году, когда Сунь Цзянь собрал армию, чтобы присоединиться к походу против Дун Чжо , он перевез свою семью из округа Чанша (長沙郡; охватывающий современный Чанша и части Хунани ) в уезд Шу (舒縣), округ Луцзян (廬江郡), который находится в современном уезде Шучэн , Аньхой . В Шу Сунь Цэ встретился и подружился с Чжоу Юем , который был примерно того же возраста, что и он. Чжоу Юй предложил Сунь Цэ и его семье остаться с ним, и он выразил почтение госпоже У, как будто она была его настоящей матерью. Чжоу Юй и Сунь Цэ стали очень близкими друзьями. [6]

Жизнь во время завоеваний Сунь Цэ в Цзяндуне

Сунь Цзянь погиб в битве при Сянъяне в 191 году против войск Лю Бяо . Его преемником стал его старший сын Сунь Цэ . Примерно в то же время младший брат леди У У Цзин был назначен военачальником Юань Шу администратором (太守) Даньянского командования (丹楊郡; около современного Сюаньчэна , Аньхой ) [7] , но еще не вступил в должность. В то время У Цзин находился в уезде Цюэ (曲阿縣; в современном Даньяне , Цзянсу ), поэтому Сунь Цэ привез свою семью в уезд Цюэ, чтобы присоединиться к своему дяде.

Между 194 и 199 годами Сунь Цэ предпринял ряд завоеваний в регионе Цзяндун (или У ), чтобы захватить территории у местных губернаторов и военачальников в этом районе. Он оставил свою мать и членов семьи в уезде Цюэ, но позже переселил их последовательно в уезд Лиян (歷陽縣; современный уезд Хэ , Аньхой) и уезд Фулин (阜陵縣; около современного уезда Цюаньцзяо , Аньхой). [8] После того, как Сунь Цэ завоевал округа У (около современного Сучжоу ) и Куайцзи (около современного Шаосина , Чжэцзян ), он перевез свою семью в уезд У , который был родным городом госпожи У.

Когда Сунь Цэ был у власти в Цзяндуне, он столкнулся с даосским священником по имени Ю Цзи , который привлек значительное количество последователей за распространение своей веры и за его предполагаемые целительные способности. Сунь Цэ обвинил Ю Цзи в ереси и арестовал его. Многие женщины приходили к госпоже У и умоляли ее спасти Ю Цзи, поэтому госпожа У попросила своего сына освободить Ю Цзи. Она сказала: «Ю Цзи приносит удачу армии и исцеляет солдат. Вы не должны убивать его». Однако Сунь Цэ настаивал на том, что Ю Цзи был еретиком и развращал массы посредством своих «учений», поэтому он казнил Ю. [9]

Госпожа У была известна своей мудростью и проницательностью в политике. В «Куайцзи Дяньлу» (會稽典錄) зафиксирован один случай, когда Сунь Цэ хотел убить Вэй Тэна (魏騰), офицера почета (功曹), служившего под его началом, когда Вэй выступил против его взглядов. Другие чиновники испугались и не знали, что делать. Госпожа У появилась, встала у колодца и сказала своему сыну: «Ты недавно обосновался в Цзяннане, и тебе еще многое предстоит сделать. Ты должен относиться к талантливым людям с уважением, прощать им их мелкие ошибки и чтить их за их вклад. Офицер Вэй добросовестно исполнял свои обязанности. Если ты убьешь его сегодня, завтра другие восстанут против тебя. Я не хочу, чтобы произошла трагедия, поэтому я брошусь в этот колодец». Сунь Цэ был потрясен и немедленно освободил Вэй Тэна. [10]

Жизнь во время правления Сунь Цюаня

Сунь Цэ был убит в 200 году н. э. слугами Сюй Гуна , командующего администратора, которого он убил ранее. Его преемником стал его младший брат Сунь Цюань , который был еще молод, когда взял бразды правления в свои руки. Госпожа У оказала большую помощь Сунь Цюаню в управлении политическими и военными делами. [11] Она беспокоилась, что Сунь Цюань будет слишком молод, чтобы справиться с нестабильной ситуацией в Цзяндуне. Она посоветовалась с Дун Си по поводу ее неуверенности, и Дун Си подбодрил первую, сказав: «Земли к востоку от Янцзы имеют естественные преграды из гор и рек, в то время как хорошее правительство и добродетель Сунь Цэ уже привлекли людей, господин Сунь Цюань может строить на этом фундаменте, так что великие и малые могут следовать его приказам.

Около 202 года военачальник Цао Цао , который контролировал центральное правительство Хань, потребовал, чтобы Сунь Цюань отправил одного из своих сыновей в столицу империи Сюй (許; современный Сюйчан , Хэнань ) в качестве заложника, чтобы обеспечить преданность Суня ему. Когда Сунь Цюань собрал своих подданных, чтобы обсудить этот вопрос, они не смогли прийти к единому мнению. [12] Лично Сунь Цюань не был сторонником уступки требованию Цао Цао, поэтому он провел еще одну встречу только со своей матерью и Чжоу Юй . Чжоу Юй посоветовал Сунь Цюаню не отправлять заложника [13] , в то время как госпожа У одобрила предложение Чжоу и попросила сына относиться к Чжоу как к старшему брату. Сунь Цюань прислушался к их совету. [14] [b]

Перед своей смертью в 202 году госпожа У призвала Чжан Чжао , Дун Си [15] и других и поручила им помогать Сунь Цюаню в управлении территориями в Цзяннани. Она была похоронена в Гаолине (高陵; считается, что где-то в современном Сучжоу, Цзянсу). [1] В 229 году, когда Сунь Цюань объявил себя императором и основал государство Восточный У , он даровал своей матери посмертный титул «Императрица Ули» (武烈皇后). [16]

ВРоман о Троецарствии

В историческом романе XIV века «Троецарствие » у леди У была вымышленная младшая сестра, которая также вышла замуж за Сунь Цзяня. Старшая леди У была матерью Сунь Цэ и Сунь Цюаня , а младшая родила леди Сунь и Сунь Лан . Младшая леди У была также известна как «У Готай» (吳國太; буквально «Старшая леди У государства»). У Готай прожила дольше своей сестры, потому что сыграла значительную роль в браке своей дочери с Лю Бэем в 209 году. [17]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ее личность не указана.
  2. Подробности этого инцидента см . в статье Чжоу Юй#Совет Сунь Цюаню не отправлять заложника .

Ссылки

  1. ^ abc (建安七年,臨薨,引見張昭等,屬以後事,合葬高陵。) Sanguozhi vol. 50.
  2. ^ де Креспиньи (2007), стр. 864–865.
  3. ^ (孫破虜吳夫人,吳主權母也。本吳人,徙錢唐,早失父母,與弟景居。) Sanguozhi vol. 50.
  4. ↑一女以取禍乎?如有不遇,也。」於是遂許為婚,生四男一女。) Sanguozhi vol. 50.
  5. ^ (搜神記曰:初,夫人孕而夢月入其懷,旣而生策。及權在孕,又夢日入其懷,以告堅曰:「昔姙策,夢月入我懷,今也又夢日入我懷,何也?」堅曰: 「日月者陰陽之精, 極貴之象, 吾子孫其興乎!」) Аннотация Соу Шэнь Цзи в Sanguozhi vol. 50.
  6. ^ (初,孫堅興義兵討董卓,徙家於舒。堅子策與瑜同年,獨相友善, 瑜推道南大宅以舍策, 升堂拜母, 有無通共。) Сангожи об. 54.
  7. ^ (袁術上景領丹楊太守, ...) Sanguozhi vol. 50.
  8. ^ (策母先自曲阿徙於歷陽,策又徙母阜陵,) Sanguozhi vol. 46.
  9. ^ (江表傳曰:時有道士琅邪于吉,先寓居東方,往來吳會,立精舍,燒香讀道書,制作符水以治病,吳會人多事之。策嘗於郡城門樓上集會諸將賔客,吉乃盛服杖小函,漆畫之,名為仙人鏵,趨度門下。諸將賔客三分之二下樓迎拜之,掌賔者禁呵不能止。策即令收之。諸事之者,悉使婦女入見策母,請救之。母謂策曰:「于先生亦助軍作福,醫護將士,不可殺之。」策曰:「此子妖妄,能幻惑衆心,遠使諸將不復相顧君臣之禮,盡委策下樓拜之,不可不除也。」諸將復連名通白事陳乞之,策曰:「昔南陽張津為交州刺史,舍前聖典訓, 廢漢家法律,甞著絳帕頭,鼓琴燒香,讀邪俗道書,云以助化,卒為南夷所殺。此甚無益,諸君但未悟耳。今此子已在鬼籙,勿復費紙筆也。」即催斬之,縣首於巿。) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 46.
  10. ^ (會稽典錄曰:策功曹魏騰,以迕意見譴,將殺之,士大夫憂恐,計無所出。夫人乃倚大井而謂策曰:「汝新造江南,其事未集,方當優賢禮士,捨過錄功。魏功曹在公盡規,汝今日殺之,則明日人皆叛汝。吾不忍見禍之及,當先投此井中耳。」策大驚,遽釋騰。夫人智略權譎,類皆如此。) Аннотация Куайджи Дианлу в Sanguozhi vol. 50.
  11. ^ (及權少年統業,夫人助治軍國,甚有補益。) Sanguozhi vol. 50.
  12. ^ (江表傳曰:曹公新破袁紹,兵威日盛,建安七年,下書責權質任子。權召羣臣會議,張昭、秦松等猶豫不能決, ...) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 54.
  13. ^ (... 權意不欲遣質,乃獨將瑜詣母前定議, ...) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 54.
  14. ^ (權母曰:「公瑾議是也。公瑾與伯符同年,小一月耳,我視之如子也,汝其兄事之。」遂不送質。) Аннотация Цзян Бяо Чжуаня в Sanguozhi vol. 54.
  15. ^ (策薨,權年少,初統事,太妃憂之,引見張昭及襲等, ...) Sanguozhi vol. 55.
  16. ^ (黃龍元年春, ... 是日大赦,改年。追尊父破虜將軍堅為武烈皇帝,母吳氏為武烈皇后, ...) Сангожи об. 47.
  17. Санго Яньи, гл. 54-55.