Лекции Бойла

Лекции Бойла названы в честь Роберта Бойла , выдающегося натурфилософа 17-го века и сына Ричарда Бойла, 1-го графа Корка . Согласно условиям своего завещания, Роберт Бойл пожертвовал средства на серию лекций или проповедей (первоначально восемь в год), которые должны были рассмотреть связь между христианством и новой натурфилософией (сегодняшней «наукой»), которая тогда зарождалась в европейском обществе. С 2004 года эта престижная серия лекций была организована при содействии Совета лекций Бойла Международным обществом науки и религии (ISSR) и проводилась в одном из своих первоначальных мест, церкви Рен Святой Марии-ле-Боу на Чипсайде в лондонском Сити.

История

Ранние лекции

Первая такая лекция была прочитана в 1692 году Ричардом Бентли , которому Исаак Ньютон написал:

Сэр, когда я писал свой трактат о нашей системе, я имел в виду те принципы, которые могли бы помочь в рассмотрении людей для веры в божество; ничто не может порадовать меня больше, чем нахождение его полезным для этой цели. ^{[1] [2]}

Ранним лекторам было поручено доказывать истинность христианской религии перед иудеями, мусульманами и неверующими, не принимая во внимание какие-либо противоречия или различия, которые могли существовать между различными христианскими группами.

«Проповедовать восемь проповедей в год для доказательства христианской религии против отъявленных неверных, а именно: атеистов, деистов, язычников, иудеев, магометан, не опускаясь до каких-либо споров, которые ведутся среди самих христиан».

—  Ричард Бентли, «Безумие и неразумность атеизма»; Посвятительное послание.

Священник должен был быть назначен на должность лектора на срок не более трех лет Томасом Тенисоном (впоследствии архиепископом Кентерберийским ) и тремя другими назначенными попечителями. ^[3] Бойл выделил арендную плату за свой дом в Крукед-Лейн на поддержку лекций, но доход из этого источника вскоре исчез. Затем архиепископ Тенисон распорядился, чтобы арендный доход от фермы в приходе Брилл в Бакингемшире выплачивался лектору по ставке 12,10 фунтов стерлингов в квартал. ^[4]

Возрождение

Лекции Бойла были возобновлены в 2004 году в знаменитой церкви Св . Марии-ле-Боу в лондонском Сити доктором Майклом Бирном, членом Биркбек-колледжа в Лондоне. Финансовую поддержку лекциям оказали ряд покровителей, в первую очередь Worshipful Company of Grocers и Worshipful Company of Mercers в городе. Книга, посвященная 10-летию возобновленной серии, была отредактирована Расселом Ре Мэннингом и Майклом Бирном и опубликована SCM Press в 2013 году под названием «Наука и религия в XXI веке: Лекции Бойла 2004–2013».

Проведя первые 15 лекций в новой серии, Майкл Бирн ушел с поста организатора в 2018 году. Затем управление лекцией перешло к Международному обществу науки и религии (ISSR) в сотрудничестве с Советом попечителей Boyle Lectures. В состав совета входят Джон Бойл, 15-й граф Корк ; достопочтенный Роберт Бойл; Джулиан Трегонинг , бывший мастер компании Grocers' Company ; Ксения Деннан, бывший мастер компании Mercers Company ; преподобный Джордж Р. Буш, ректор церкви Сент-Мэри-ле-Боу; почетный профессор Джон Хедли Брук; доктор Рассел Ре Мэннинг; профессор Фрейзер Уоттс; и преподобный Майкл Рейсс, бывший президент ISSR.

Хронологический список

17 век

• 1692 – Опровержение атеизма , Ричард Бентли ^{[5] [6] [7]}
• 1693-94 - Демонстрация Мессий, в которой доказывается Истина Христианской Религии, особенно против евреев , Ричард Киддер ^{[5] [8] [9]}
• 1694 - [Название неизвестно], Ричард Бентли ^[10]
• 1695 - Возможность, целесообразность и необходимость Божественного Откровения , Джон Уильямс ^{[5] [8] [9] [11] [12]}
• 1696 - Совершенство евангельского откровения , Джон Уильямс
• 1697 - Достоверность христианского откровения и необходимость веры в него, установленная Фрэнсисом Гастреллом ( епископом Честера ) ^{[5] [8] [9]}
• 1698 - Атеистические возражения против бытия Бога и его атрибутов справедливо рассмотрены и полностью опровергнуты Джоном Харрисом ^{[5] [8] [13] [14]}
• 1699 - Достоверность христианского откровения, исходя из его внутренних доказательств , Сэмюэл Брэдфорд ( епископ Рочестера ) ^{[5] [9] [15]}
• 1700 - Достаточность постоянного откровения , от Offspring Blackall ^{[5] [8] [9]}

18 век

• 1701–02 — Истина и превосходство христианской религии , Джордж Стэнхоуп ^{[5] [8]}
• 1703 - Адамс
• 1704 - Демонстрация бытия и атрибутов Бога , Сэмюэл Кларк ^{[8] [16] [17]}
• 1705 - Свидетельства естественной и богооткровенной религии , Сэмюэл Кларк ^[17]
• 1706 - Аргументы в пользу доказательства существования Бога , Джон Хэнкок ^{[5] [8] [9]}
• 1707 - Исполнение пророчеств Священного Писания , Уильям Уистон ^{[5] [8] [9]}
• 1708 - Мудрость Божия в искуплении человека, изложенная в Священном Писании, оправдана против главных возражений современных неверующих , Джон Тернер ^{[5] [8] [9]}
• 1709 - Религия не имеет значения для стыда , Лилли Батлер ^{[5] [8]}
• 1710 - Божественное происхождение и превосходство христианской религии , Джозайя Вудворд ^{[5] [8] [9]}
• 1711–12 — «Физико-теология, или Демонстрация бытия и атрибутов Бога на примере его творений» , Уильям Дерхем ^{[5] [8] [9] [18]}
• 1713–14 — «О применении частного суждения, или свободомыслии» , Бенджамин Иббот ^{[5] [8] [9]}
• 1717–18 — Естественные обязанности верить в принципы религии и Божественного Откровения , Джон Ленг ^{[5] [8] [9]}
• 1719 - Исследование причины и происхождения зла , Джон Кларк ^{[5] [8] [19]}
• 1720 - О происхождении зла , Джон Кларк ^[20]
• 1721 - Мнимые трудности в естественной или откровенной религии, нет оправдания неверию , Роберт Гердон ^{[8] [9]}
• 1724–25 — Демонстрация истинной религии в цепи следствий из определенных и неоспоримых принципов , Томас Бернетт ^{[5] [8] [9] [21]}
• 1725–28 - Джон Денн ^[22]
• 1730–32 — Постепенное раскрытие Евангелия со времени отступничества человека , Уильям Берриман ^{[5] [8] [9]}
• 1736–38 гг. — «История деяний святых апостолов», подтвержденная другими авторами и рассматриваемая как полное доказательство истинности христианства , Ричард Бискоу ^{[5] [23]}
• 1739–41 - Леонард Твеллс ^{[5] [9] [24]}
• 1747–49 — Христианство, оправданное на основании Писания; краткий обзор спора между христианами и деистами , Генри Стеббинг ^{[5] [9] [25]}
• 1750–52 - Джон Джортин ^[9]
• 1756–58 — Томас Ньютон ^{[3] [26]}
• 1759–62 — Чарльз Мосс ^[27]
• 1763 - Рассуждение о бытии Бога против атеистов , Ральф Хиткот ^[9]
• 1766–68 — «Доказательства христианства, выведенные из фактов и показаний чувств на протяжении всех веков Церкви до настоящего времени» , Уильям Уортингтон ^{[5] [9]}
• 1769–71 гг. — «Цель и уместность чудес Священного Писания , рассмотренные и объясненные» Генри Оуэном ^{[5] [9] [28]}
• 1778–80 — Аргумент в пользу христианской религии, полученный из сравнения Откровения с естественными операциями разума , Джеймс Уильямсон ^{[5] [9] [29]}

19 век

• 1802–05 — Исторический взгляд на возникновение и развитие неверия, с опровержением его принципов и рассуждений , Уильям Ван Милдерт ^[30]
• 1812 - Уильям Ван Милдерт ^[15]
• 1814 - Фредерик Нолан
• 1821 - Связь христианства с человеческим счастьем , Уильям Харнесс ^{[5] [30]}
• 1845–46 — Религии мира и их отношения к христианству, рассмотренные в восьми лекциях — Фредерик Денисон Морис
• 1854 - Кристофер Вордсворт ^[30]
• 1857 - Восемь рассуждений о чудесах , Уильям Гилсон Хамфри ^[31]
• 1861 - Библия и ее критики: исследование объективной реальности раскрытых истин , Эдвард Гарбетт ^{[30] [32] [33]}
• 1862 - Конфликт между наукой и неверием , Эдвард Гарбетт ^[30]
• 1863 - Божественный план Откровения , Эдвард Гарбетт ^[30]
• 1864 - Преобразование Римской империи , Чарльз Меривейл ^[30]
• 1865 - Обращение северных народов , Чарльз Меривейл ^[30]
• 1866–67 — Христос и христианский мир , Эдвард Хейс Пламптр ^[34]
• 1868 - Свидетельство Ветхого Завета о Христе , Стэнли Литес ^{[30] [35]}
• 1869 - Свидетельство Святого Павла о Христе , Стэнли Литес ^{[30] [36]}
• 1870 - Свидетельство Святого Иоанна о Христе , Стэнли Литес ^{[30] [37]}
• 1871–72 — «Нравственные трудности, связанные с Библией» , Джеймс Огастес Хессей ^[30]
• 1874–75 — «Христианство и мораль, или соответствие Евангелия нравственной природе человека» , Генри Уэйс ^[38]
• 1876 ​​- Что такое естественная теология?, Альфред Барри ^[39]
• 1877–78 — «Многочисленные свидетели Христа» , Альфред Барри ^[39]
• 1879–80 — «Доказательная ценность Святой Евхаристии» , Джордж Фредерик Маклер ^{[30] [40]}
• 1884 - Научные препятствия христианской вере , Джордж Герберт Кертис ^{[30] [41]}
• 1890 - Старые истины в современном свете ( Современный конфликт науки и теологии ), Т. Г. Бонни ^{[30] [42]}
• 1891 - Христианские доктрины и современная мысль , Т. Г. Бонни ^[43]
• 1893 - «Восхождение веры или основания уверенности в науке и религии» , Александр Джеймс Харрисон ^[30]
• 1895 - Евангелие опыта, или свидетельство человеческой жизни об истине Откровения , автор WCE Newbolt ^[44]
• 1897 - Уильям Бенхэм ^[45]

20 век

• 1903–05 - Свидетельство Святого Павла о Христе, рассматриваемое в некоторых его аспектах , Ричард Джон Ноулинг ^{[46] [47]}
• 1935–36 — «Бог, творение и откровение» , Аллен Джон Макдональд ^[48]
• 1965 — «Христианская вселенная» , Эрик Масколл

21 век

• 2004 - Дарвин, замысел и обещание природы , Джон Ф. Хот , ^[15] с ответом Ричарда Шартра
• 2005 - Компас Дарвина: как эволюция открывает Песнь Творения , Саймон Конвей Моррис , ^[15] с ответом Кита Уорда
• 2006 - Возникновение духа: от сложности к антропологии и теологии , Филипп Клейтон , с ответом Нильса Грегерсена ^[15]
• 2007 - «Космология предельного интереса», Джон Д. Барроу , с ответом Мартина Риза
• 2008 г. — «Психологизация и неврология религии: факты, заблуждения и будущее» Малкольма Дживса с ответом Фрейзера Уоттса
• 2009 - «Неправильное использование Дарвина: материалистический заговор в эволюционной биологии», автор Кейт Уорд , с ответом Джона Полкингхорна
• 2010 - Наследие Роберта Бойля - Тогда и сейчас, Джон Хедли Брук , с ответом Джеффри Кантора
• 2011 - «Незакончен ли мир? О взаимодействии науки и теологии», Юрген Мольтманн , с ответом Алана Торранса
• 2012 - «Христос и эволюция: драма мудрости», Селия Дин-Драммонд , с ответом Фаунта Лерона Шултса
• 2013 г. — «Наука и религия в диалоге», Джон Полкингхорн , с ответом Ричарда Шартра
• 2014 - Новый атеизм – Новая апологетика: использование науки в современных христианских апологетических сочинениях, Алистер Макграт , с ответом Ричарда Харриса
• 2015 г. — «Естественная теология: пересмотр (снова)» Рассела Ре Мэннинга с ответом Луизы Хикман
• 2016 - Естественное богословие в измененном ключе? Эволюция, сотрудничество и вопрос о Боге , Сара Кокли , с ответом Кристофера Инсоула
• 2017 - Теологические влияния на научно-исследовательские программы: естественное богословие «наоборот» , Роберт Дж. Рассел , с ответом Роуэна Уильямса
• 2018 - Апокалипсис сегодня: современная наука и библейские чудеса , Марк Харрис, с ответом Джона Хедли Брука
• 2019 - Наука, религия и этика , Майкл Рейсс ^[49]
• 2020 - Психическое здоровье и Евангелие , Кристофер Кук, с ответом Фрейзера Уоттса ^[50]
• 2021 - Повторное открытие созерцания через науку , Том Маклиш , с ответом Роуэна Уильямса ^[51]
• 2022 г. — «Бог и мир естественного зла: теология и наука в жестком разговоре» профессора Кристофера Саутгейта с ответом Эндрю Дэвидсона.
• 2023 г. — «Внимание» Его Преосвященства и Достопочтенного лорда (Роуэна) Уильямса из Ойстермута с ответом доктора Джона Тисдейла
• 2024 г. — «Естественна ли религия?», автор — достопочтенный профессор Дэвид Фергюссон, OBE, FRSE, FBA, профессор богословия Кембриджского университета, декан Королевской капеллы в Шотландии и декан Ордена Чертополоха, с ответом профессора Фионы Эллис, профессора философии и директора Центра практической философии, теологии и религии в Университете Рохэмптона, Лондон.

Ссылки

1. Ученые и антиквары (Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах (1907–21))
2. «Заметки о религиозной ориентации ученых» Джеральда Холтона в книге «Наука размышляет о религии» , Харлоу Шепли , Appleton-Century-Crofts , 1960, стр. 59
3. Newton, Thomas (1808). Диссертация о пророчествах: которые замечательно исполнились и в настоящее время исполняются в мире. Том 1. Berwick: Напечатано W. Gracie для J. Rennison [и т. д.] стр. 257. Получено 1 ноября 2010 г.
4.  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, или универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). James and John Knapton, et al. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
5. (Фирма), Джон Генри Паркер (1837). Каталог богословия Дж. Х. Паркера . Оксфорд. стр. 39. ISBN 0-524-00298-3.(заголовки могут быть сокращены)
6. Бентли, Ричард (1976). Восемь лекций Бойля об атеизме . Нью-Йорк: Гарленд. ISBN 978-0-8240-1752-1.
7. Отдельные первые издания лекций № 2–8: Бентли, Ричард (1692). Материя и движение не могут мыслить, или Опровержение атеизма с точки зрения способностей души. Лондон: Т. Паркхерст и Х. Мортлок. Архивировано из оригинала 10 мая 2005 г. Получено 16 сентября 2008 г. Опровержение атеизма из «Структуры и происхождения человеческих тел». Лондон. 1692. Архивировано из оригинала 12 июня 2007 г. Получено 16 сентября 2008 г. Опровержение атеизма с точки зрения происхождения и структуры мира. Лондон. 1693. Архивировано из оригинала 12 июня 2007 г. Получено 16 сентября 2008 г.Восемь лекций из издания 1735 года, перепечатанные Александром Дайсом , ред. (1838). Труды Ричарда Бентли, т. 3. Лондон: Фрэнсис Макферсон.Первое полное издание в формате html. Архивировано 24.05.2011 на Wayback Machine.
8. Бернет, Гилберт, ред. (2000). Boyle Lectures (1692–1732): A Defense of Natural and Revealed Religion, являясь сокращением проповедей, читавшихся на Lectures, основанных Робертом Бойлем. Философия и христианская мысль в Британии 1700–1900 . Бристоль: Thoemmes. ISBN 978-1-85506-813-1.
9. Horne, Thomas Hartwell (1827). Каталог библиотеки колледжа Св. Маргариты и Св. Бернарда: обычно называемого колледжем королевы, в Кембриджском университете. Лондон: S. and R. Bentley. стр. 301–304.
10. Монк, Джеймс Генри (1833). Жизнь Ричарда Бентли с описанием его трудов и анекдотами о многих выдающихся личностях в период его расцвета. Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: Напечатано для JG & F. Rivington.
11. Уильямс, Дж., Пять проповедей на Бойльских лекциях
12. Уильямс, Джон (1695). [Сборник из восьми проповедей в защиту христианской религии, называемый «Лекции Бойля», 1694-1696] . Лондон: Напечатано для Рика Читвелла ... и То. Кокерилла ... OCLC  26374055.
13. Оливер, Райан (декабрь 2007 г.). «Инопланетяне и атеисты: множественность миров и естественная теология в Англии семнадцатого века». стр. 66. Архивировано из оригинала 9 июля 2012 г. Получено 9 сентября 2008 г.
14. Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Харрис, Джон"  . Encyclopaedia Britannica . Vol. 04 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 20; см. строки шесть и семь. В 1698 году ему было поручено прочитать седьмую серию лекций Бойля — Атеистические возражения против бытия Бога и его атрибутов, справедливо рассмотренные и полностью опровергнутые.
15. "Церковь Святой Марии ле Боу, Лондон - Лекции Бойла" . Получено 4 сентября 2008 г.
16. Кларк, Сэмюэл . Рассуждение о бытии и атрибутах Бога, обязанностях естественной религии, истинности и достоверности христианского откровения, в противовес Гоббсу, Спинозе, автору «Оракулов разума» и другим отрицателям естественной и откровенной религии (редакция 1823 г.) . Получено 6 сентября 2008 г.
17. Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Clarke, Samuel"  . Encyclopaedia Britannica . Vol. 06 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 445–447, см. третий абзац, строка два. Как преподаватель Бойля, он занимался в 1704 году Бытием и атрибутами Бога, а в 1705 году — Свидетельствами естественной и откровенной религии.
18. Дерхем, Уильям (1720). Физико-теология, или Демонстрация бытия и атрибутов Бога из его дел творения (пятое изд.). Лондон: W. and J. Innys. ISBN 0-405-10383-2. Получено 2 ноября 2008 г.
19. Кларк, Джон (1720). Исследование причины и происхождения зла. Лондон: Джеймс Кнэптон . Получено 18 сентября 2008 г.
20. http://www.ilab.org/db/detail.php?booknr=350617182 ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
21. Бернетт, Томас (1726). Демонстрация истинной религии в цепи следствий из определенных и неоспоримых принципов; в которой объясняются необходимость и определенность естественной и откровенной религии с природой и разумом обеих, и в частности устанавливается авторитет христианского откровения не только из природы и разума вещей, но также из его связи с Писаниями Ветхого Завета . Лондон: Артур Бетисворт.Том 1; Том 2
22. Стивен, Лесли , ред. (1888). "Денне, Джон"  . Словарь национальной биографии . Том 14. Лондон: Smith, Elder & Co.
23. Бискоу, Ричард (1840). История Деяний Святых Апостолов, подтвержденная другими Авторами и рассматриваемая как полное Доказательство Истины Христианства. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN 0-548-70278-0. Получено 2 ноября 2008 г.
24. Твеллс, Леонард (1743). Двадцать четыре проповеди, произнесенные в приходской церкви Св. Марии Ле Боу: Лондон, в 1739, 1740, 1741 годах, на лекции, основанной достопочтенным Робертом Бойлом, эсквайром; и восемь проповедей, произнесенных в соборной церкви Св. Павла в 1738 и 1739 годах, на лекции, основанной достопочтенной леди Мойер. К которым добавлены: проповедь при посещении, проповедь перед религиозными обществами и благотворительная проповедь. Лондон., Том 1; Том 2
25. Стеббинг, Генри. Христианство, оправданное на основании Писания; краткий обзор спора между христианами и деистами . Получено 2 ноября 2008 г.
26. Попкин, Ричард Генри (1992). «Прогностика от Нострадамуса до Юма». Третья сила в мысли семнадцатого века . BRILL. стр. 299. ISBN 978-90-04-09324-9.
27. Wikisource:Мосс, Чарльз (DNB00)
28. Оуэн, Генри (1773). Цель и уместность чудес Писания рассмотрены и объяснены . Лондон. ISBN 1-104-31163-1.Том 1; Том 2
29. Уильямсон, Джеймс (1783). Аргумент в пользу христианской религии, извлеченный из сравнения откровения с естественными операциями разума. П. Элмсли . Получено 3 ноября 2008 г.
30. Хант, Джон (январь 1999 г.). Религиозная мысль в Англии в девятнадцатом веке . ООО «Адеги Графикс». стр. 38, 338–342. ISBN 978-1-4212-6545-2.
31. Хамфри, Уильям (1858). Восемь рассуждений о чудесах: проповедь в приходской церкви Св. Мартина в Полях в 1857 году: на лекции, основанной достопочтенным Робертом Бойлем . Лондон: Джон У. Паркер. OCLC  52633386.
32. "Христианский наблюдатель". Христианский наблюдатель . 60. Лондон: Hatchard and Co.: 696–710 Сентябрь 1861.
33. Гарбетт, Эдвард (1861). Библия и ее критики: исследование объективной реальности явленных истин ___ являющиеся лекциями Бойля для MDCCCLXI. Лондон: Сили и Гриффитс. ISBN 978-0-7905-0892-4.
34. Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том I: Ахен - Василиане | Библиотека христианской классики Ethereal, архив 12 февраля 2007 г., на Wayback Machine
35. Leathes, Stanley (1868). Свидетель Ветхого Завета о Христе. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Rivingtons . Получено 4 октября 2009 г.
36. Leathes, Stanley (1869). Свидетельство Святого Павла о Христе. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Rivingtons. ISBN 0-8370-9713-4. Получено 4 октября 2009 г.
37. Leathes, Stanley (1870). Свидетельство Святого Иоанна о Христе. Лондон, Оксфорд и Кембридж: Rivingtons. ISBN 0-8370-5662-4. Получено 4 октября 2009 г.
38. Уэйс, Генри (1882). Христианство и мораль, или соответствие Евангелия моральной природе человека (Пятое изд.). Лондон: Pickering. ISBN 0-7905-0410-3.
39. "Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том I: Аахен - Василиане - Христианская классика Эфирная библиотека". www.ccel.org .
40. Маклир, Джордж Фредерик (1883). Доказательная ценность Святой Евхаристии. Лондон: Macmillan and Co. Получено 2 ноября 2008 г.
41. Кертис, Джордж Герберт (1885). Научные препятствия христианской вере. Лондон: Macmillan and Co. Получено 2 ноября 2008 г.
42. Бонни, TG (1891). Старые истины в современном свете, с другими проповедями. Нью-Йорк: Джеймс Потт и Ко. ISBN 0-8370-2412-9.
43. Бонни, TG (1892). Христианские доктрины и современная мысль. Лондон: Longmans, Green and Co.
44. Ньюболт, Уильям Чарльз Эдмунд (1896). Евангелие опыта или свидетельство человеческой жизни об истине откровения. Лондон, Нью-Йорк и Бомбей: Longmans, Green & Co.
45. Ли, Сидней , ред. (1912). "Бенхэм, Уильям"  . Словарь национальной биографии (2-е дополнение) . Том 1. Лондон: Smith, Elder & Co.
46. Ноулинг, Ричард Джон (1905). Свидетельство святого Павла о Христе, рассматриваемое в некоторых его аспектах. Лондон: Hodder and Stoughton.
47. Шафф, П. и Герцог Дж. Дж., Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога, том VI, Невинные - Людгер, стр. 360–61 | Библиотека Christian Classics Ethereal
48. Макдональд, А. (1938). Бог, творение и откровение . Лондон: John Heritage the Unicorn Press. OCLC  21108337.
49. "Лекция Бойла 2019". YouTube .
50. "Лекция Бойла 2020". YouTube .
51. "ISSR 2021 Бойл Лекция профессора Тома Маклиша и ответ преподобного и достопочтенного лорда Роуэна Уильямса". YouTube .

Внешние ссылки

• Бойль, Роберт и лекции Бойля в «Новой энциклопедии религиозных знаний Шаффа-Герцога» , том II ( CCEL )