stringtranslate.com

Прогрессивное христианство

Флаг гордости вывешен над входом в Церковь пилигримов в Вашингтоне, округ Колумбия, со словами «ВСЕ ПРИГЛАШАЕМСЯ», напечатанными под ним.
Флаг гордости вывешен над входом в Церковь пилигримов в Вашингтоне, округ Колумбия.

Прогрессивное христианство представляет собой постмодернистский теологический подход, который развился из либерального христианства современной эпохи , которое, в свою очередь, уходит корнями в мышление Просвещения . [1] Прогрессивное христианство является постлиберальным теологическим движением в христианстве , которое, по словам преподобного Роджера Уолси, «стремится реформировать веру посредством прозрений постмодернизма и восстановления истины за пределами проверяемой историчности и фактичности отрывков в Библии, утверждая истины в историях, которые, возможно, на самом деле не произошли». [1]

Прогрессивное христианство, как его описывают приверженцы, характеризуется готовностью подвергать сомнению традиции, принятием человеческого многообразия, сильным акцентом на социальной справедливости и заботе о бедных и угнетенных, а также заботой об окружающей среде Земли. Прогрессивные христиане глубоко верят в центральное значение наставления « любить друг друга » (Иоанна 15:17) в учении Иисуса Христа . [2]

Прогрессивное христианство фокусируется на продвижении таких ценностей, как сострадание, справедливость, милосердие и терпимость, часто посредством политического активизма. Хотя это движение и известно, оно ни в коем случае не является единственным значительным движением прогрессивной мысли среди христиан. Оно черпает влияние из множества теологических течений, включая евангелизм , либеральное христианство, неоортодоксию , прагматизм , постмодернистскую теологию, прогрессивный христианский реконструкционизм и теологию освобождения . [3] Проблемы феминизма также оказывают большое влияние на движение, как это выражено в феминистских и вуманистских теологиях. [4] [5] [6] Хотя прогрессивное христианство и либеральное христианство часто используются как синонимы, эти два движения различны, несмотря на многое совпадение. [7]

Происхождение

Приоритет справедливости и заботы об угнетенных являются повторяющейся темой в еврейской пророческой традиции , унаследованной христианством . [8] Это нашло отражение во многих более поздних христианских традициях служения и пастырства , а в последнее время и в Соединенных Штатах Америки через участие христиан в политических течениях, таких как Прогрессивное движение и Социальное Евангелие . [9]

На протяжении всего 20-го века течение прогрессивной или либеральной христианской мысли обрисовывало ценности «хорошего общества ». Оно подчеркивает справедливость, правосудие, ответственность и сострадание и осуждает формы управления, которые ведут несправедливую войну , полагаются на коррупцию для сохранения власти, лишают бедных удобств или исключают определенные расовые или сексуальные группы из справедливого участия в национальных свободах. Оно оказало влияние на основные церкви США и отражало мировые тенденции в студенческом активизме . Оно внесло вклад в экуменическое движение , представленное на международном уровне Всемирной студенческой христианской федерацией и Всемирным советом церквей на международном уровне, а на национальном уровне через такие группы, как Национальный совет церквей в США и Австралийское студенческое христианское движение .

Современное движение

Подъем евангелизма в США, особенно в его более социально консервативных формах, бросил вызов многим людям в традиционных церквях. [10] Это позволило многим христианам, которым не нравится консервативный евангелизм, открыто называть себя «прогрессивными христианами».

Известные инициативы в рамках движения за прогрессивное христианство включают Progressive Christianity (Organization) и Faithful America. Журнал Sojourners был основан в 1971 году Сообществом Sojourners и был первым прогрессивным журналом. [11] В 2007 году Тони Камполо и Шейн Клейборн основали движение Red-Letter Christians, чтобы настаивать на словах Иисуса, продвигая библейские ценности, такие как мир, борьба с бедностью , защита мира , создание крепких семей, уважение прав человека и гостеприимство к иностранцам. [12] [13]

В Великобритании сеть Progressive Christianity Britain приняла восемь не-кредальных пунктов, которые отражают природу христианской жизни, рассматриваемую с прогрессивной точки зрения. [14] Сеть проводит групповые встречи во многих местах по всей стране. [15]

Уолси отмечает, что прогрессивное христианство не обязательно является синонимом прогрессивной политики . [1]

По сравнению с традиционным христианством

По словам архиепископа Уинна Вагнера из бывшей североамериканской Старой католической церкви , приверженность идеалам прогрессивного христианства отличает движение от традиционного христианства . Инклюзивность и принятие являются основной позицией прогрессивного христианства. [16]

Адвентизм седьмого дня

В Церкви адвентистов седьмого дня либеральное крыло называет себя «прогрессивными адвентистами». Они не согласны с некоторыми традиционными учениями церкви. Хотя большинство по-прежнему придерживаются евангельских убеждений, меньшинство — либеральные христиане. [ необходима цитата ]

Министерства охраны окружающей среды

Центральным моментом в этом восстановлении благоговения перед космосом является эпос эволюции , 14-миллиардная история вселенной. Ученые ( Эдвард О. Уилсон , Брайан Свимм , Эрик Чейссон , Урсула Гуденаф и другие) инициировали эту историю, которая была увековечена с религиозным компонентом некоторыми либеральными теологами ( Гордон Д. Кауфман , Джером А. Стоун , Майкл Дауд и т. д.). [17] [18]

Эволюционный евангелист и прогрессивный священник Майкл Дауд использует термин Эпос Эволюции или Великая История, чтобы помочь сформулировать свою точку зрения на эволюционную теологию. Его позиция заключается в том, что наука и религиозная вера не являются взаимоисключающими (форма религиозного натурализма ). [19] Он проповедует, что эпос космической, биологической и человеческой эволюции, раскрытый наукой, является основой для вдохновляющего и осмысленного взгляда на наше место во Вселенной и нового подхода к религии. Эволюция рассматривается как религиозный духовный процесс, который не является бессмысленной слепой случайностью. [20]

Критика

Джефф Томпсон утверждает, что прогрессивное христианство, представленное Греттой Воспер и Джоном Шелби Спонгом , «часто выходит за рамки своих аргументов». [21] В частности, он приходит к выводу, что «очень трудно понять, как то, что предлагает [Воспер], нуждается в какой-либо церкви или даже в минималистском, идиосинкразическом определении христианства, которое она предлагает». [21]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Wolsey, Roger (10 февраля 2012 г.). «Прогрессивное христианство — это не прогрессивная политика». The Huffington Post . Получено 16 января 2023 г.
  2. ^ «Soul Play: What Is Progressive Christianity Exactly?». Обратная сторона . Университет Висконсина – О-Клэр . Получено 23 декабря 2012 г.[ мертвая ссылка ]
  3. ^ Статьи Свидетелей - Прогрессивные Христианские Свидетели Архивировано 28 сентября 2007 г. на Wayback Machine
  4. ^ Кобб, Джон, младший, ред. Прогрессивные христиане говорят: другой голос о вере и политике , Progressive Christians Uniting, Westminster John Knox Press, 2003. стр. 72. ISBN 9780664225896 
  5. ^ Фландер, Иветт, Где сходятся грани: Создание сообщества радикальной инклюзивности , Pilgrim Press, 2005. ISBN 9780829816389 
  6. ^ Хейворд, Картер , Спасение Иисуса от тех, кто прав: переосмысление того, что значит быть христианином , Fortress Press, 1999. ISBN 9780800629663 
  7. ^ Хэл Тауссиг (май–июнь 2006 г.). «Прогрессивное христианство низовых масс: тихая революция» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2011 г.
  8. ^ Эсс, Чарльз. «Пророческие, мудрые и апокалиптические традиции в иудаизме и христианстве». Университет Друри. Архивировано из оригинала 23 февраля 2012 года . Получено 23 декабря 2012 года .
  9. ^ Boulton, Wayne G., Thomas D. Kennedy и Allen Verhey (1994). От Христа к миру: Вводные чтения по христианской этике. Grand Rapids MI: Wm. B. Eerdmans Publishing. стр. 134–136. ISBN 0-8028-0640-6.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  10. ^ "Христианство сегодня - теология, церковь, культура". ChristianityToday.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2011 . Получено 13 января 2012 .
  11. ^ Брэнтли В. Гасауэй, Прогрессивные евангелисты и стремление к социальной справедливости , Издательство Университета Северной Каролины, США, 2014, стр. 14
  12. ^ Ник Табор, Может ли прогрессивная версия евангельского христианства этого проповедника завоевать популярность у нового поколения?, washingtonpost.com, США, 6 января 2020 г.
  13. ^ Рози Доусон, Христиане Красной Буквы готовятся к запуску в Великобритании, religionnews.com, США, 4 января 2019 г.
  14. ^ Progressive Christian Network Britain, Домашняя страница, доступ 19 января 2024 г.
  15. ^ PCN Britain, Groups and Churches, дата обращения 16 января 2024 г.
  16. ^ Уинн Вагнер III, Путеводитель паломника по старой католической церкви , Mystic Ways, 2009, ISBN 978-1-4499-9279-8 
  17. ^ * Эдвард О. Уилсон, О природе человека , Издательство Гарвардского университета, 1979, ISBN 0-674-01638-6 
    • История Вселенной: от первобытного вспыхивания до экозойской эры : празднование раскрытия космоса; Брайан Свимм, Харпер, 1992 (1994, ISBN 0-06-250835-0 ) 
    • Урсула Гуденаф - Sacred Depths of Nature , Oxford University Press, США; 1-е издание (15 июня 2000 г.), ISBN 0-19-513629-2 
    • Эрик Чейссон - Эпос эволюции, Columbia University Press (2 марта 2007 г.), ISBN 0-231-13561-0 
  18. ^ * Джером А. Стоун - Религиозный натурализм сегодня: возрождение забытой альтернативы , State U. of New York Press (декабрь 2008 г.), ISBN 0-7914-7537-9 
    • Майкл Дауд (июнь 2008 г.). Слава Богу за Эволюцию! Как союз науки и религии изменит вашу жизнь и наш мир. Council Oak Books. ISBN 978-1-57178-210-6.
    • Гордон Кауфман - В начале... Творчество , издательство Augsburg Fortress (июль 2004 г.), ISBN 0-8006-6093-5 
  19. ^ «Теология эволюции: Религия 2.0 — Слава Богу за эволюцию». thankgodforevolution.com .
  20. ^ «Книга — Слава Богу за эволюцию». thankgodforevolution.com .
  21. ^ ab Geoff Thompson (февраль 2011 г.). "Progressive Christianity: Testing Its Arguments" (PDF) . Uniting Theology and Church (5). Архивировано из оригинала 23 февраля 2014 г.{{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link)