Личный интерес обычно относится к сосредоточению на потребностях или желаниях ( интересах ) самого себя . В большинстве случаев действия, которые демонстрируют личный интерес, часто совершаются без осознанного знания. Ряд философских , психологических и экономических теорий исследуют роль личного интереса в мотивации человеческих действий. У людей может быть эгоистичное предубеждение по отношению к их собственному интересу.
В философии
Философские концепции, связанные с личным интересом, включают в себя:
Просвещенный личный интерес — философия, которая гласит, что действия, направленные на защиту интересов других, также служат и собственным интересам.
Этический эгоизм — этическая позиция, согласно которой моральные агенты должны делать то, что отвечает их собственным интересам.
Гедонизм — школа этики, которая утверждает, что удовольствие — это единственное внутреннее благо.
Рациональный эгоизм — позиция, согласно которой все рациональные действия совершаются в личных интересах.
Законничество
Легизм — это китайская политическая философия , которая утверждает, что личный интерес лежит в основе человеческой природы и, следовательно, человеческого поведения. [1] В легизме аксиоматично, что правительство не может быть по-настоящему укомплектовано честными и заслуживающими доверия людьми, потому что каждый член элиты — как и любой член общества — будет преследовать свои собственные интересы и, следовательно, должен быть нанят для их интересов. [2] Он утверждает, что даже акты добродетели по своей сути корыстны, движимы личным интересом, как стремление к нравственной жизни в надежде, что полученная репутация будет конвертирована в обильные выгоды или богатства. [3]
В легизме обычная модель естественного мира заключается в том, что основная природа человека включает в себя набор интересов, которые в первую очередь эгоистичны и не поддаются развитию, морально или иным образом. [4] Поэтому легисты утверждают, что политические системы жизнеспособны только в том случае, если они позволяют людям преследовать свои эгоистичные интересы исключительно таким образом, который приносит пользу, а не противоречит нуждам государства. [2] И наоборот, их заботят политические системы, основанные на доверии и уважении к министрам и другим должностным лицам, а не на безличных нормах и стандартах, таких как законы, постановления и правила, поскольку эти системы приведут к неразрешимой борьбе за власть . [2] Их трезвый взгляд здесь заключается в том, что административные системы в принципе неспособны контролировать себя в долгосрочной перспективе, несмотря на безличный режим правления, потому что они должны полагаться в своей реализации на людей, которые сами движимы личным интересом. [2]
Легисты считают, что идеальное государство не достигается путем решения социальных проблем, которые по своей сути являются моральными, но что личный интерес — такой как конкурирующие взаимодействующие интересы правителей, министров и простых людей — является подлинной силой в мире. [5] Они утверждают, что людей можно формировать поведенчески, чтобы они соответствовали общественному порядку , если в собственных интересах человека соблюдать нормы, то есть различные интересы должны быть согласованы друг с другом и общественным благом , которое наиболее эффективно обеспечивается, если нормы публично и беспристрастно соблюдаются. [6] Они выступают за использование вознаграждений и наказаний, поскольку человечество реагирует из личных интересов, чтобы добиться желаемого поведения от людей. [7] По их мнению, применение вознаграждения и наказания в социально-политической системе необходимо для того, чтобы влиять на расчеты людей и направлять их к целям, которые приносят пользу государству. [2]
В психологии
Психологические концепции, связанные с личным интересом, включают психологический эгоизм , точку зрения, согласно которой люди всегда мотивированы личным интересом, и нарциссизм , который представляет собой нездоровую поглощенность собой из-за нарушения чувства собственного «я».
В бизнесе
В бизнесе личный интерес фокусируется на действиях или деятельности, которые выгодны для отдельного человека или организации. Для того, чтобы бизнес или отдельный человек выживали и росли, необходима определенная степень личного интереса. Когда слишком много внимания уделяется личному интересу, выгоды группы в целом уменьшаются.
Скандал с Wells Fargo доказал, что топ-менеджеры, обеспокоенные выполнением своих квот, поощряли сотрудников открывать фальшивые текущие и сберегательные счета, чтобы их менеджеры могли выполнить квоты и таким образом получить поощрения. [8] В этом случае топ-менеджеры поставили собственные интересы, т. е. желание денег и личной выгоды, выше благополучия своих сотрудников и репутации компании, в которой они работают.
Желание Сэмюэля П. Лэнгли создать первый в мире самолет было основано в первую очередь на его собственных интересах, а не на улучшении человечества. Лэнгли был астрономом, и около 50 лет он решил, что единственный способ достичь своей цели стать одной из великих фигур в истории науки — стать первым, кто создаст «летающий аппарат». В конце концов, братья Райт смогли выполнить эту задачу по созданию первого летательного аппарата в 1903 году. Даже они были мотивированы богатством и славой, которые пришли вместе с этим подвигом. В этом случае личные интересы братьев принесли пользу человечеству на десятилетия вперед. [ необходима цитата ]
Менеджерам поручено нанимать новых сотрудников на открытые должности. Когда эти менеджеры решают отдать эти должности друзьям или членам семьи, а не наиболее квалифицированному человеку для работы, это может быть результатом желания менеджера создать лучшую ситуацию для членов своей семьи, таким образом апеллируя к своим собственным интересам. [ необходима цитата ]
Взятки , т.е. когда менеджер магазина берет взятку от торгового представителя, желающего заключить сделку. Возможно, принятие взяток противоречит политике магазина, но менеджер магазина может заключить сделку, потому что это в его личных интересах. [ требуется цитата ]
Смотрите также
Найдите информацию о личном интересе в Викисловаре, бесплатном словаре.
^ Барбалет, Джек (ноябрь 2013 г.). «Личный интерес в китайском дискурсе и практике: временные различия себя». The Sociological Review . 61 (4): 649–666. doi :10.1111/1467-954X.12080. S2CID 145737969.
^ abcde Pines, Yuri (16 ноября 2018 г.). «Легализм в китайской философии». Стэнфордская энциклопедия философии . Исследовательская лаборатория метафизики, Стэнфордский университет. Архивировано из оригинала 26 октября 2020 г.
^ Голдин, Пол Р. (ноябрь 2001 г.). «Доктрина личного интереса Хань Фэя». Азиатская философия . 11 (3): 151–159. doi :10.1080/09552360120116900. S2CID 145110001.
^ Харрис, Эйрик Ланг (март 2014 г.). «Легализм: введение в концепцию и анализ аспектов политической философии Хань Фэя: легизм и Хань Фэй». Philosophy Compass . 9 (3): 155–164. doi :10.1111/phc3.12099.
^ Кинг, Брэндон (сентябрь 2020 г.). «Моральная забота в легистском государстве». Дао . 19 (3): 391–407. doi :10.1007/s11712-020-09733-0. S2CID 220503594.
^ Фланаган, Оуэн; Ху, Цзин (июнь 2011 г.). «Философская психология Хань Фэй Цзы: человеческая природа, дефицит и неодарвинистский консенсус». Журнал китайской философии . 38 (2): 293–316. doi :10.1111/j.1540-6253.2011.01632.x.
↑ Ма, Ли (март 2000 г.). «Сравнение легитимности власти в конфуцианской и легистской философиях». Азиатская философия . 10 (1): 49–59. doi :10.1080/09552360050001761. S2CID 145810735.
