_-_Henry_Home_(1696%E2%80%931782),_Lord_Kames,_Scottish_Judge_and_Author_-_PG_822_-_National_Galleries_of_Scotland.jpg/1280px-David_Martin_(1737-1797)_-_Henry_Home_(1696%E2%80%931782),_Lord_Kames,_Scottish_Judge_and_Author_-_PG_822_-_National_Galleries_of_Scotland.jpg)
Генри Хоум, лорд Кеймс (1696–27 декабря 1782) был шотландским писателем, философом и судьей, сыгравшим важную роль в Шотландской аграрной революции . Центральная фигура шотландского Просвещения , он был одним из основателей Философского общества Эдинбурга и активным участником Избранного общества . Хоум выступал в качестве покровителя некоторых из самых влиятельных мыслителей шотландского Просвещения, включая философа Дэвида Юма , экономиста Адама Смита , писателя Джеймса Босуэлла , философа Уильяма Каллена и натуралиста Джона Уокера .
Генри Хоум родился в 1696 году в Кеймс-Хаусе, между Эклсом и Биргемом в Берикшире . Генри был сыном Джорджа Хоума из Кеймса и обучался на дому у мистера Уингейта, частного репетитора , до 16 лет. В 1712 году Хоум поступил учеником на юриста к Writer to the Signet в Эдинбурге и был принят в шотландскую коллегию адвокатов в 1724 году. [1] Вскоре он приобрел известность благодаря ряду публикаций по гражданскому и шотландскому праву и был одним из лидеров шотландского Просвещения . В 1752 году он был «возведен в должность», таким образом получив титул лорда Кеймса.
Кеймс интересовался развитием и производством льна в Шотландии. [2] Кеймс был одним из первых владельцев British Linen Company , занимая пост директора компании с 1754 по 1756 год. [3] Кеймс был в составе судейской коллегии в деле Knight против Wedderburn , которое постановило, что рабство было незаконным в Шотландии. В 1775 году он жил в таунхаусе в Canongate . [4] Дом был расположен в начале восточной стороны улицы, выходя на Canongate. [5]
Он умер от старости в возрасте 86 лет и похоронен на участке Хоум-Драммонд в Кинкардине-ин-Ментейт к западу от Блэр-Драммонд .
Хоум много писал о важности собственности для общества. В своем «Эссе о нескольких предметах, касающихся британских древностей» , написанном сразу после восстания якобитов в 1745 году , он показал, что политика Шотландии основывалась не на лояльности королям, как утверждали якобиты, а на королевских земельных грантах, которые лежали в основе феодализма, системы, посредством которой суверен поддерживал «непосредственное владение лицами и имуществом своих подданных». [6] [7]
В «Исторических юридических трактатах » Хоум описал четырехэтапную модель социальной эволюции, которая стала «способом организации истории западной цивилизации». [8] Первая стадия была стадией охотников-собирателей , где семьи избегали друг друга как конкурентов за одну и ту же еду. Вторая стадия была стадией скотоводов , что поощряло формирование более крупных групп, но не привело к тому, что Хоум считал истинным обществом. На этих ранних стадиях не было необходимости в законах, кроме тех, которые давал глава семьи, клана или племени. Сельское хозяйство было третьей стадией, где новые профессии, такие как «пахарь, плотник, кузнец, каменщик» [9] сделали «труд отдельных лиц прибыльным как для других, так и для них самих» [10] , а новая сложность отношений, прав и обязанностей потребовала законов и правоохранительных органов. Четвертая стадия развилась с развитием рыночных городов и морских портов, «торгового общества», принесшего еще больше законов и сложности, но и обеспечившего больше выгоды. [11] Лорд Кеймс мог видеть эти этапы в самой Шотландии, с пасторальными горными районами, сельскохозяйственными низинами, «вежливыми» торговыми городами Глазго и Эдинбургом, а на Западных островах сохранилась культура грубых хижин, где рыбаки и сборщики водорослей зарабатывали себе на жизнь. [12]
Хоум был полигенистом , он верил, что Бог создал разные расы на земле в отдельных регионах. В своей книге «Очерки истории человека » в 1774 году Хоум утверждал, что окружающая среда, климат или состояние общества не могут объяснить расовые различия, поэтому расы должны были произойти от отдельных, отдельных групп. [13]
Вышеуказанные исследования создали жанр истории цивилизации и определили направления антропологии и социологии , а следовательно, и современное изучение истории на протяжении двухсот лет.
В популярной книге «Элементы критики» (1762) Хоум подверг сомнению понятие фиксированных или произвольных правил литературного сочинения и попытался создать новую теорию, основанную на принципах человеческой природы. Традиция сентиментального письма конца восемнадцатого века была связана с его представлением о том, что «подлинные правила критики исходят из человеческого сердца». [14] Профессор Нил Родс утверждал, что лорд Кеймс сыграл значительную роль в развитии английского языка как академической дисциплины в шотландских университетах. [15]
Он был женат на Агате Драммонд из Блэр Драммонд . У них был один ребенок — Джордж Драммонд-Хоум.
