stringtranslate.com

Королевство Танджавур Маратхи

Королевство Танджавур Маратхи , которым управляла династия Бхонсле, было княжеством Тамил Наду между 17 и 19 веками. Их родным языком был Танджавур Маратхи . Венкоджи был основателем династии.

Завоевание маратхами Танджавура

После упадка правления Чола в 13 веке (точнее, около 1279 года) территория Танджавура перешла под власть Пандьев , а затем, после вторжения Малика Кафура , она пришла в упадок. [ нужна цитата ]

Пандиянаду очень быстро восстановил свою независимость и присоединил Танджавур к своим владениям. Однако вскоре после этого они были завоеваны империей Виджаянагара . Император назначил своего доверенного родственника, принадлежавшего к говорящей на телугу касте балиджа , губернаторами (наяками) Мадурая и Танджавура. [1] Внутренняя семейная ссора между Чокканатхой Наяком из династии Мадурай Наяк и его дядей Виджаярагхавой Наякой из Танджавура привела к войне и в конечном итоге закончилась поражением Танджавура. Правление Танджавур-наяков продолжалось до 1673 года, когда Чокканатха Наяк , правитель Мадурая , вторгся в Танджавур и убил его правителя Виджаярагхаву. [ нужна цитата ]

Чокканатха посадил на трон Танджавура своего брата Алагири, но через год последний отказался от своей верности, и Чокканатха был вынужден признать независимость Танджавура. Сын Виджая Рагхавы убедил Биджапурского султана помочь ему вернуть трон Танджавура. В 1675 году султан Биджапура послал войска под командованием генерала маратхов Венкоджи (псевдоним Экодзи), чтобы отбить королевство у нового захватчика. Венкоджи победил Алагири и занял Танджавур. Однако он не посадил на трон своего протеже, как велел Биджапурский султан, а захватил королевство и стал королем. Так началось правление маратхов над Танджавуром. [ нужна цитата ]

Короли маратхов

Венкоджи

Вьянкодзи , сводный брат короля маратхов Шиваджи , был первым раджей Танджавура из династии Бхосале. Считается [ кем? ] , что он принял на себя управление Танджавуром в апреле 1674 года и правил до 1684 года. Во время своего правления Шиваджи вторгся в Джинджи и Танджавур в 1676–1677 годах и сделал своего брата Сантаджи правителем всех земель к северу от Колеруна . В последние годы своего правления Вьянкодзи также объединился с Чокканатхой из Мадурая , чтобы отразить вторжение из Майсура .

Шахуджи I

Шахуджи I был старшим сыном Венкоджи и взошел на трон в возрасте двенадцати лет. Во время его правления Моголы оккупировали побережье Коромандела и Тиручирапалли и заставили его платить дань. Шахуджи был покровителем литературы . Во время его правления происходили частые стычки и сражения с раджей Мадурая и Рамнадом за контроль над приграничными землями.

Серфоджи I

Серфоджи I был младшим сыном Венкоджи и правил с 1712 по 1728 год. Его правление было отмечено регулярными войнами и спорами с мадурайскими наяками.

Туходжи

Туккодзи , младший брат Серфоджи I, правил Танджавуром с 1728 по 1736 год. Его правление стало свидетелем вторжения Чанда Сахиба , и ему приписывают отражение мусульманского вторжения в Мадурай.

Пратапсингх

Период анархии последовал за смертью Туккодзи и подошел к концу, когда Пратапсингх взошел на трон в 1739 году. Он правил до 1763 года. Он вступил в союз с Мухаммедом Али, навабом Карнатика , и помогал Британской Ост-Индской компании против французов. Ост-Индская компания в Карнатических войнах и Семилетней войне . Он был последним королем, к которому директора Британской Ост-Индской компании обращались как «Его Величество». В 1762 году между Танджавуром, Карнатиком и Британской Ост-Индской компанией был подписан трехсторонний договор, по которому он стал вассалом наваба Карнатика.

Туляджи

Тулджаджи был очень слабым правителем и последним независимым правителем Танджавура. В 1773 году Танджавур был аннексирован навабом Карнатика, который правил до 1776 года. Трон был восстановлен ему директорами Британской Ост-Индской компании, но это восстановление обошлось дорогой ценой, поскольку лишило его независимости.

Серфоджи II

В 1787 году Тулджаджи наследовал его сын-подросток Серфоджи II. Вскоре после этого он был свергнут своим дядей и регентом Амарсингхом , который захватил трон для себя. С помощью британцев Серфоджи II вернул себе трон в 1798 году. Последующий договор вынудил его передать бразды правления королевством Британской Ост-Индской компании, став частью округа Танджор (Президентство Мадраса) . После этого была создана районная коллекторная система для управления государственными доходами. Однако Серфоджи II остался под контролем форта и прилегающих территорий. Он правил до 1832 года. Его правление отмечено литературными, научными и технологическими достижениями страны Танджор.

Шиваджи

Шиваджи был последним правителем маратхов в Танджавуре и правил с 1832 по 1855 год. Поскольку у его первой жены не было наследника мужского пола, королева усыновила своего племянника, и усыновление произошло после смерти Махараджи (Шиваджи I) в 1855 году. не приняли это принятие, и Танджавур был аннексирован ими в соответствии с положениями Доктрины упадка .

Литература

Правители Танджавура Маратхи покровительствовали выпуску литературы на четырех языках: [2] [3]

  1. Телугу (язык предыдущих правителей Наяка )
  2. Тамильский (популярный язык региона Танджавур)
  3. Маратхи (язык придворной элиты)
  4. Санскрит (литургический язык Ведических Писаний)

Экодзи, основатель королевства, продолжал использовать телугу в качестве придворного языка. Однако по сравнению с произведениями эпохи Наяка произведения на телугу, написанные под патронажем Танджавура Маратха, имеют более низкое качество. Произведения на тамильском языке, созданные в этот период, также не самого высокого качества. Наиболее известные литературные произведения, написанные под их патронажем, были написаны на языках санскрите и маратхи. [4]

Среди известных авторов-маратхи из королевства Маратхи Танджавур - Рагхунатха Пандит, Ананда-таная, Госави-нандана и Субхан Рао. В основном они писали короткие работы на пуранические или другие религиозные темы, о членах королевской семьи или о великолепии Танджавура. [4]

В 1693 году Шахаджи переименовал деревню Тирувисаналлур в Шахаджи-раджа-пурам и основал там собрание из 45 ученых и поэтов. Среди этих ученых были Рамабхадра Дикшита, Бхаскара Дикшита, Ведакави, Махадева-кави и Шридхара Венкатешвара. Министр Шахаджи Трямбака-яджван написал на санскрите тексты Дхармакута (комментарий к Рамаяне ) и Стри-дхарма-паддхати . Другие члены его семьи также сочиняли различные произведения. Его внук Нараяна-райа написал «Викрама-сена-чампу» . Его брат Бхагаванта-райа написал Мукунда-виласу , Уттара-чампу и Рагхавабхьюдаю . Его племянник Ананда-райа написал «Ашвала-яна-грийа-сутра-вритти» , «Дживананда-натака » и «Видья-париная-натака » (с комментарием). Его внучатый племянник Нрисимха-райа написал «Трипура-виджая-чампу» . Дхундхираджа , другой писатель, которому покровительствовал Шахаджи, написал тексты на санскрите «Шаха-виласа-гита» и «Мудра-ракшаса-вьякхья» . [4]

Серфоджи построил библиотеку Сарасвати Махала на территории дворца, чтобы разместить свою огромную коллекцию книг и рукописей. Помимо индийских языков, Серфоджи II также владел английским, французским, голландским, греческим и латынью. [ нужна цитата ]

Администрация

Королю в управлении страной помогал совет министров. Верховным главой этого совета министров был Мантри или Далавой . Далавой также был главнокомандующим армией. Следующим по значимости при дворе был Прадхани или Деван , которого также звали Дабир Пандит . Страна была разделена на субахи, семаи и маганамы в порядке убывания размера и важности. Пятью субахами страны были Паттукоттаи , Маяварам , Кумбаконам , Маннаргуди и Тирувади .

Экономика

Правитель собирал налоги с народа через свои мирасдары или путтакдары . Они собирались начиная с уровня деревни и основывались на сельскохозяйственной продукции деревни. Рис был одной из основных культур в регионе, и земли, используемые для его выращивания, принадлежали крупным землевладельцам. Именно Анатарама Шастри предложил собирать налоги для улучшения условий жизни бедных. Внешняя торговля не велась. Единственную внешнюю торговлю в стране осуществляли европейские торговцы, которые платили радже определенную сумму денег в качестве ренты. Используемая валютная система представляла собой шакрам или пон (1 чакрам = одна и три четверти рупии Британской Ост-Индской компании). Другими используемыми системами чеканки монет были пагода (1 пагода = три с половиной рупии Компании), большой панам (одна шестая рупии Компании) и маленький панам (одна тринадцатая рупии Компании).

Список правителей

Семейное дерево

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^
    • Г. С. Гурье, изд. (1969). Каста и раса в Индии. Популярный Пракашан. п. 106. Королями наяков Мадуры и Танджора были Балиджи, торговцы по касте.
    • Юджин Ф. Иршик, изд. (1969). Политика и социальные конфликты в Южной Индии. Издательство Калифорнийского университета. п. 8. Преемниками империи Виджаянагар, наяками Мадуры и Танджора, были Балиджа Найдус.
    • Шелдон Поллок, изд. (2003). Литературные культуры в истории: реконструкции из Южной Азии. Издательство Калифорнийского университета. п. 413. .... в семнадцатом веке, когда воины/торговцы из касты Балиджа приобрели королевскую власть в южных королевствах Мадурай и Танджавур.
    • Дэвид Шульман, изд. (2020). Классическая поэзия на телугу. Издательство Калифорнийского университета. п. 57. ..... в тамильской стране, где телугу семьи Балиджа основали местные государства Наяка (в Сенджи, Танджавуре, Мадурае и других местах) в течение шестнадцатого века.
    • Архивы Андхра-Прадеша, Государственный архивный и исследовательский институт Андхра-Прадеша, изд. (2007). Итихас. Том. 33. Директор Государственного архива правительства Андхра-Прадеша. п. 145. ....Говорят, что наякскими королями Мадурая и Танджора были Балиджи, имевшие брачные отношения между собой и с правителями Виджая Нагара.
    • Музаффар Алам, изд. (1998). Государство Великих Моголов, 1526–1750 гг. Издательство Оксфордского университета. п. 35. По сути, практика Голконды в первой половине семнадцатого века была в решающих отношениях очень похожа на то, что существовало южнее, на территориях правителя Чандрагири и наяков Сенджи, Танджавура и Мадурая. Здесь также было распространено коммерческое земледелие, и правящие семьи были тесно связаны с важной полукоммерческой, полувоенной кастовой группой Балиджа Найдус.
    • А. Сатьянараяна, Муккамала Радхакришна Сарма, изд. (1996). Касты, сообщества и культура в Андхра-Десе, 17 и 18 веках, Университет Османии нашей эры. п. 145. После падения династии несколько вождей Балиджа Наюду приобрели известность. Королевства Танджор и Мадура были самыми важными из таких новых королевств.
  2. ^ Джулия Лесли (1994). «Переработка древних материалов: православный взгляд на индуистских женщин». В Леони Дж. Арчер; Сьюзан Фишлер; Мария Вайк (ред.). Женщины в древних обществах: иллюзия ночи. Пэлгрейв Макмиллан. п. 237. дои : 10.1007/978-1-349-23336-6_13. ISBN 9780333523971.
  3. Анвар, Комбай С. (26 апреля 2018 г.). «Танджавур стал процветающей культурной столицей маратхов». Индус . ISSN  0971-751X . Проверено 16 апреля 2021 г.
  4. ^ abc Изобель Джулия Лесли (1989). Идеальная жена: ортодоксальная индуистская женщина согласно Стридхармападдхати Трямбакаяджвана. Серия исследований Южной Азии Оксфордского университета. Издательство Оксфордского университета. стр. 10–19.