Серфоджи II (24 сентября 1777 - 7 марта 1832) , также называемый Сарабходжи II Бхонсле , был последним правителем династии Бхонсле маратхского княжества Танджор , который осуществлял абсолютный суверенитет над своими владениями. Однако его потомкам удалось процветать как титульные махараджи Танджавура и по сей день. Серфоджи принадлежал к клану маратхов Бхонсле и происходил от сводного брата Чхатрапати Шиваджи Махараджа Венкоджи . Он правил Танджавуром с 1798 года до своей смерти в 1832 году.
Серфоджи родился 24 сентября 1777 года в королевском доме короля маратхов Чатрапати Шиваджи . Раджа Туладжа , король Танджавура, признал его своим сыном 23 января 1787 года, должным образом выполнив все религиозные обряды. Мальчик был передан на попечение преподобного Кристиана Фридриха Шварца , датского миссионера .
Но вскоре после этого Туладжа умер, и его сводный брат Амар Сингх , который ранее был назначен регентом при мальчике-короле, узурпировал трон в 1793 году. Амар Сингх лишил молодого принца возможности базового образования.
В этот момент преподобный Шварц вмешался, чтобы спасти молодого принца, и отправил его в Мадрас , где он получил образование у преподобного Вильгельма Герике из лютеранской миссии . Вскоре он овладел тамильским , телугу , урду , санскритом , французским , немецким , датским , греческим , голландским и латынью .
Тем временем британцы вмешались на его стороне, и Серфоджи взошел на трон Танджавура 29 июня 1798 года. В обмен на их помощь Серфоджи был вынужден передать управление королевством британцам и взамен получил ежегодную пенсию в размере 100 000 звездных пагод и пятая часть доходов штата от земли. Суверенитет Серфоджи был ограничен фортом Танджавур и прилегающими к нему территориями. Поэтому Серфоджи запомнился в истории как последний суверенный правитель Танджавура.
Во время правления Серфоджи , которое длилось с 1798 года до его смерти в 1832 году, впервые заседания Танджорского дурбара были записаны на бумаге. Регион Дельта был разделен на пять округов , каждый из которых подчинялся административным главам Субедара . И создал сильный Консультативный Совет из 6 Интеллигентных людей, которые позже стали главами администраций пяти разделенных округов. Обрабатываемые земли приносили хорошую прибыль, а судебная система была высокоэффективной и заслуживала похвалы.
Серфоджи также приписывают строительство множества чатрамов или домов отдыха для утомленных паломников . Эти паломники получали бесплатное питание и жилье, а их нужды заботилось государство. Всего Серфоджи построил три важных чатрама, в том числе один в Оратанаду .
Библиотека Сарасвати Махала была основана как дворцовая библиотека королями Наяков Танджавура (1535–1675), однако именно Серфоджи обогатил ее бесценными произведениями, картами, словарями, монетами и произведениями искусства.
Будучи библиофилом, он приобрел около 4000 книг из разных уголков мира и пополнил свою библиотеку огромной книжной коллекцией. Медицинские трактаты в библиотечном фонде содержали его замечания рядом на английском языке. Его библиотека включала трактаты по Веданте , грамматике , музыке , танцам и драме , архитектуре , астрономии , медицине , дрессировке слонов и лошадей и т. д. Серфоджи установил первый печатный станок деванагари в Южной Индии, используя каменные буквы. Он послал многих пандитов, включая Аарура Сваи ||АНИРУДРА|| Тьягараджар Айер и Путукотаи Адхи Наягам Пиллаи повсюду собрали огромное количество книг и рукописей для этой библиотеки. На всех книгах библиотеки имеется его личный автограф на английском языке.
Помимо этого, в библиотеке хранятся записи ежедневных заседаний суда маратхов, известные как документы Моди, переписка французов и маратхов XVIII века.
Британская энциклопедия в своем обзоре библиотек мира упоминает эту библиотеку как «возможно, самую замечательную библиотеку в Индии» . [1]
Библиотека расположена в центре дворца Наяк и была открыта для публики в 1918 году. Для посетителей здесь также есть небольшой музей.
Серфоджи основал школу под названием Нававидхья Каланидхи Сала, где в дополнение к Ведам и шастрам преподавали языки , литературу , науки , искусства и ремесла . Серфоджи поддерживал тесные связи с датчанами в Тарангамбади , довольно часто посещал их школы и высоко оценивал их образ жизни. Впечатленный, он попытался внедрить европейские методы обучения и образования по всей своей Империи .
Серфоджису также приписывают установку ручного пресса типа Деванагари в 1805 году, первого в своем роде в Южной Индии . Он также основал каменный пресс под названием «Нава Видхья Каланидхи Варнаянтра Сала».
Серфоджи построил десять резервуаров для воды и несколько колодцев для гражданского использования. Он реализовал подземную дренажную систему для всего города Танджавур .
Серфоджи основал Дханавантари Махал, исследовательское учреждение, которое производило лекарственные травы ( местная медицина ) для людей и животных. Учреждение также лечило больных людей и вело истории болезни, которые стали известными. Здесь врачи современной медицины , аюрведы , унани и сиддхов проводили исследования лекарств и трав для медицинского лечения и подготовили восемнадцать томов исследовательского материала. Серфоджи также изучил и каталогизировал важные травы в виде изысканных ручных рисунков.
На основе медицинских рецептов, хранящихся в Дханвантри Махале, был составлен сборник стихов, подробно описывающих процедуры лечения различных заболеваний. Эти стихи были собраны и опубликованы в виде книги под названием «Сарабхендра Вайдхья Мурайгал».
В сентябре 2003 года, во время встречи доктора Бадринатха и Шиваджи Раджи Бхонсле, нынешнего потомка королевской семьи Танджавура и шестого в очереди короля Серфоджи II, в библиотеке Сарасвати Махала были обнаружены рукописи 200-летней давности, содержащие стали известны записи об офтальмологических хирургических операциях, которые, как полагают, проводил князь Серфоджи II [2] Серфоджи II регулярно носил с собой хирургический набор, куда бы он ни шел, и выполнял операции по удалению катаракты. «Операции» Сефорджи подробно описаны на английском языке с подробными историями болезни оперированных им пациентов. Эти рукописи составляют часть коллекции библиотеки Сарасвати Махала.
Серфоджи создал первый зоологический сад в Тамилнаде на территории дворца Танджавур.
Серфоджи построил верфь в Маноре, примерно в пятидесяти километрах от Танджавура. Серфоджи также основал метеорологическую станцию для облегчения торговли. У него был оружейный завод, военно-морская библиотека и военно-морской магазин со всевозможными навигационными приборами.
Серфоджи также очень интересовался живописью, садоводством, коллекционированием монет, боевыми искусствами и покровительствовал гонкам на колесницах, охоте и бою быков.
Серфоджи был покровителем традиционных индийских искусств, таких как танец и музыка . Он является автором таких известных произведений, как «Кумарасамбхава Чампу», «Мудраракшащая» и «Девендра Куруванджи», а также представил западные музыкальные инструменты, такие как кларнет и скрипка, в карнатической музыке . Серфоджи также приписывают открытие и популяризацию, если не изобретение, уникального стиля живописи Танджавур .
Пятиэтажный Сарджа Махади во дворце Танджавур и башня форта Манора в Салуванаяканпаттинаме были построены во время правления Серфоджи. Он установил громоотводы наверху этих памятников и начертал историю династии Бхонсле на юго-западной стене храма Брихадисвара . Считается, что это самая длинная надпись в мире. Серфоджи также отремонтировал и реконструировал несколько существующих храмов, таких как храм Брихадисвара, помимо строительства новых. Он также был ярым филантропом и членом Королевского азиатского общества .
В 1820-21 Серфоджи предпринял паломничество в Каси вместе со свитой из 3000 учеников и лагерных сопровождающих . Он разбил лагерь в нескольких местах по пути, раздавая милостыню нуждающимся и бедным и занимаясь благотворительностью . Он также участвовал в обновлении нескольких святых мест. Воспоминания о паломничестве сохранились до наших дней в картинах гхатов для омовения на Ганге и различных святых мест, заказанных им.
Серфоджи был непредвзятым и терпимым к представителям других вероисповеданий. Он щедро финансировал церкви и школы, которыми управляли христианские миссионеры. Он также был покровителем Танджавура Баде Хусейна Дурги.
Серфоджи II умер 7 марта 1832 года после почти 40-летнего правления (его первое правление длилось с 1787 по 1793 год, а второе — с 1798 по 1832 год). Его смерть оплакивали по всей империи, и на его похоронную процессию пришло более 90 000 человек.
.jpg/1280px-King_Serfoji_II_(1777-1832).jpg)
В истории довикторианской Индии имя Серфоджи часто всплывает в первую очередь. Он был великим учёным и гуманистом, человеком, намного опередившим своё время. В его время Танджавур был одним из самых развитых княжеских государств на Индийском субконтиненте. В то время как многие раджи были поглощены боевыми действиями и гражданскими войнами, Серфоджи открыл эпоху мира, процветания и научного развития и стал пионером новых административных и образовательных реформ. Его видение помогло Танджавуру опередить другие княжеские государства, перейти в новую эпоху и стать достойным конкурентом европейским странам. Прежде всего, он был просвещенной и образованной душой; типичный индийский махараджа британской колониальной эпохи, который владел как латынью, так и санскритом и мог общаться и составлять литературные произведения как на тамильском, так и на английском языках. На его похоронах приехавший миссионер преподобный епископ Хибер заметил:
Я видел много коронованных особ, но ни одного, чье поведение было бы более царственным.
