stringtranslate.com

Коммунистическое государство

Флаги Коммунистической партии Вьетнама , которые развевались рядом с национальными флагами Вьетнама в Ханое , Вьетнам.

Коммунистическое государство , также известное как марксистско-ленинское государство , — это однопартийное государство , которым управляет коммунистическая партия , руководствующаяся марксизмом-ленинизмом . Марксизм-ленинизм был государственной идеологией Советского Союза , Коминтерна после большевизации и коммунистических государств в рамках СЭВ , Восточного блока и Варшавского договора . [1] Марксизм-ленинизм в настоящее время по-прежнему остается идеологией нескольких партий по всему миру. После своего пика, когда было создано множество коммунистических государств, революции 1989 года разрушили большинство коммунистических государств, однако она по-прежнему является официальной идеологией правящих партий Китая , Кубы , Лаоса , Вьетнама , [ 2] и в меньшей степени. степени, Северная Корея . [3] [4] Во второй половине 20-го века, до революции 1989 года, около трети населения мира жило в коммунистических государствах. [5]

Коммунистические государства обычно авторитарны и обычно управляются посредством демократического централизма единым централизованным аппаратом коммунистической партии. Эти партии обычно являются марксистско-ленинскими или некоторыми их национальными вариациями, такими как маоизм или титоизм , с официальной целью достижения социализма и продвижения к коммунистическому обществу . Было несколько примеров коммунистических государств с функционирующими процессами политического участия (т.е. советской демократии ) с участием нескольких других беспартийных организаций, таких как прямое демократическое участие, фабричные комитеты и профсоюзы , хотя коммунистическая партия оставалась центром власти. [6] [7] [8] [9] [10]

Термин «коммунистическое государство» используется западными историками, политологами и средствами массовой информации для обозначения этих стран. Однако эти государства не называют себя коммунистическими и не заявляют, что достигли коммунизма — они называют себя социалистическими государствами, находящимися в процессе построения социализма. [11] [12] [13] [14] Термины, используемые коммунистическими государствами, включают национально-демократические , народно-демократические , социалистически ориентированные , а также рабоче-крестьянские государства. [15] Академики, политические обозреватели и другие ученые склонны различать коммунистические государства и демократические социалистические государства: первые представляют Восточный блок, а вторые представляют страны Западного блока , которые демократически управляются социалистическими партиями, такими как Франция , Швеция , и западные социал-демократии в целом, среди других. [16] [17] [18] [19]

Обзор

Анахронная карта стран, которыми в какой-то момент своей истории управляло однопартийное марксистско-ленинское государство. С 1979 по 1983 год, во времена Народно-революционного правительства в Гренаде , все вышеперечисленные цветные нации были одновременно марксистско-ленинскими.

Разработка

В 20 веке первое в мире конституционно-коммунистическое государство появилось в России в конце 1917 года. В 1922 году оно присоединилось к другим бывшим территориям империи и стало Советским Союзом . После Второй мировой войны Советская Армия оккупировала большую часть Восточной Европы и помогла существующим коммунистическим партиям прийти к власти в этих странах. Первоначально коммунистические государства Восточной Европы были союзниками Советского Союза. Югославия объявила себя неприсоединившейся , а Албания позже пошла по другому пути. После войны против японской оккупации и гражданской войны , приведшей к победе коммунистов , в 1949 году была основана Китайская Народная Республика. Коммунистические государства были также созданы в Камбодже , Кубе , Лаосе , Северной Корее и Вьетнаме . В 1989 году коммунистические государства Восточной Европы рухнули после того, как железный занавес прорвался в результате Панъевропейского пикника , под давлением общественности во время волны преимущественно ненасильственных движений в рамках революций 1989 года , которые привели к роспуску коммунистических государств в Восточной Европе. Советский Союз в 1991 году. Социально-экономическая структура Китая была названа «националистическим государственным капитализмом», а страны Восточного блока ( Восточная Европа и Третий мир ) — «бюрократически-авторитарными системами». [20] [21]

Сегодня существующие коммунистические государства в мире находятся в Китае , Кубе , Лаосе , Вьетнаме и Северной Корее (КНДР) . Эти коммунистические государства часто не заявляют, что достигли социализма или коммунизма в своих странах, а строят и работают над установлением социализма в своих странах. В преамбуле Конституции Социалистической Республики Вьетнам говорится, что Вьетнам вступил в переходную стадию между капитализмом и социализмом только после воссоединения страны под властью коммунистической партии в 1976 году [22] , а в Конституции Республики Куба 1992 года говорится, что роль Цель коммунистической партии — «направлять общие усилия к целям и строительству социализма». [23] Конституция КНДР определяет социалистическую экономику, а правящая Трудовая партия Кореи остается идеологически приверженной коммунизму.

Учреждения

Коммунистические государства имеют схожие институты, которые организованы на основе того, что коммунистическая партия является авангардом пролетариата и представляет долгосрочные интересы народа. Доктрина демократического централизма , разработанная Владимиром Лениным как набор принципов, которые должны использоваться во внутренних делах коммунистической партии, распространяется на общество в целом. [24] Согласно демократическому централизму, люди должны выбирать всех лидеров, и все предложения должны обсуждаться открыто, но как только решение принято, все люди обязаны отчитаться за это решение. При использовании внутри политической партии демократический централизм предназначен для предотвращения фракционности и расколов. Применительно ко всему государству демократический централизм создает однопартийную систему . [24] В конституциях большинства коммунистических государств их политическая система описывается как форма демократии. [25] Они признают суверенитет народа, воплощенный в ряде представительных парламентских институтов. В таких государствах нет разделения властей , а вместо этого имеется один национальный законодательный орган (например, Верховный Совет в Советском Союзе), который наделен унитарной властью и часто определяется как высший орган государственной власти. Унитарная власть означает, что законодательная власть обладает полномочиями судебной, законодательной и исполнительной власти, но предпочитает делегировать эти полномочия другим институтам. [26]

В коммунистических государствах унитарные законодательные органы часто имеют структуру, аналогичную парламентам в либеральных республиках , с двумя существенными отличиями. Во-первых, ожидается, что депутаты, избранные в эти унитарные законодательные органы, будут представлять интересы не какого-либо конкретного округа, а скорее долгосрочные интересы народа в целом; и, во-вторых, вопреки совету Карла Маркса , унитарные законодательные органы коммунистических государств не заседают на постоянной основе. Вместо этого они собираются один или несколько раз в год на сессии, которые обычно длятся всего несколько дней. [27] Когда унитарный законодательный орган не заседает, его полномочия передаются меньшему совету (часто называемому президиумом ) , который действует как коллективный глава государства . В некоторых системах президиум состоит из важнейших членов коммунистической партии, которые голосуют за принятие решений коммунистической партии в качестве закона. [27]

Особенностью коммунистических государств является существование многочисленных финансируемых государством общественных организаций (объединений журналистов, учителей, писателей и других специалистов, потребительских кооперативов , спортивных клубов , профсоюзов , молодежных организаций и женских организаций ), которые интегрированы в политическую систему. . Ожидается, что в коммунистических государствах общественные организации будут способствовать социальному единству и сплоченности, служить связующим звеном между правительством и обществом и обеспечивать форум для вербовки новых членов коммунистической партии. [28]

Исторически в политической организации многих социалистических государств доминировала однопартийная монополия. Некоторые коммунистические правительства, например, в Китае , Чехословакии или Восточной Германии , имеют или имели более одной политической партии, но все второстепенные партии обязаны или были обязаны следовать руководству коммунистической партии. В коммунистических государствах правительство может не терпеть критику политики, которая уже проводилась в прошлом или реализуется в настоящее время. [29]

Состояние

Согласно марксистско-ленинской мысли, государство — это репрессивный институт, возглавляемый правящим классом . [30] Этот класс господствует в государстве и выражает через него свою волю. [30] Создавая законы, правящий класс использует государство для угнетения других классов и формирования классовой диктатуры. [30] Однако цель коммунистического государства – упразднить это государство. [30] В Конституции Советской России 1918 года говорилось: «Главная цель Конституции РСФСР, адаптированной к современному переходному периоду, состоит в установлении диктатуры городского и сельского пролетариата и беднейшего крестьянства, в форма мощной общероссийской Советской власти, целью которой является полное подавление буржуазии, уничтожение эксплуатации человека человеком и установление социализма, при котором не будет ни классового разделения, ни государственной власти; ". [30] Коммунистическое государство — это диктатура пролетариата , где передовыми элементами пролетариата являются правящий класс. [31] В марксистско-ленинском мышлении социалистическое государство является последним репрессивным государством, поскольку следующей стадией развития является чистый коммунизм , бесклассовое и безгосударственное общество. [31] Фридрих Энгельс так комментировал государство, написав: «Государственное вмешательство в общественные отношения становится в одной области за другой излишним, а затем отмирает само по себе; управление людьми заменяется управлением вещами и управление процессами производства. Государство не «уничтожается». Оно вымирает». [32]

В «Продналоге» Владимир Ленин утверждал: «Я думаю, никто, изучая вопрос об экономической системе России, не отрицал ее переходный характер. Я думаю, ни один коммунист не отрицал, что термин «советский социалистический» Республика предполагает решимость Советской власти добиться перехода к социализму, а не признание существующей экономической системы в качестве социалистического строя». [33] Введение первого пятилетнего плана в Советском Союзе заставило многих коммунистов поверить в неизбежность отмирания государства. [34] Однако Иосиф Сталин предупреждал, что отмирание государства не произойдет до тех пор, пока социалистический способ производства не достигнет господства над капитализмом. [34] Советский юрист Андрей Вышинский поддержал это предположение и сказал, что социалистическое государство необходимо «для защиты, обеспечения и развития отношений и механизмов, выгодных рабочим, и для полного уничтожения капитализма и его остатков». [35]

Идеология пронизывает эти государства. [36] По мнению ученого Питера Танга, «высший критерий того, остается ли коммунистическое партийное государство революционно преданным или вырождается в ревизионистскую или контрреволюционную систему, заключается в его отношении к коммунистической идеологии». [37] Таким образом, единственной идеологической целью коммунистических государств является распространение социализма, и для достижения этой цели эти государства должны руководствоваться марксизмом-ленинизмом. [37] Коммунистические государства выбрали два пути достижения этой цели, а именно косвенное управление марксизмом-ленинизмом через партию (советская модель) или официальное обязательство государства через конституцию к марксизму-ленинизму (маоистская модель Китая-Албании). . [38] Советская модель является наиболее распространенной и в настоящее время используется в Китае. [39]

Марксизм-ленинизм был упомянут в советской конституции . [36] Статья 6 советской конституции 1977 года гласила: «Коммунистическая партия, вооружённая марксизмом-ленинизмом, определяет общую перспективу развития общества и курс внутренней и внешней политики СССР». [36] Это контрастирует с конституцией Албании 1976 года, в статье 3 которой говорится: «В Народной Социалистической Республике Албания доминирующей идеологией является марксизм-ленинизм. Весь общественный порядок развивается на основе его принципов». [39] Конституция Китая 1975 года имела аналогичный тон: в статье 2 говорилось, что «марксизм-ленинизм-идея Мао Цзэдуна является теоретической основой, направляющей мышление нашей нации». [39] В советской конституции 1977 года также использовались такие фразы, как «построение социализма и коммунизма», «на пути к коммунизму», «создание материально-технической базы коммунизма» и «совершенствование социалистических общественных отношений и преобразование их в Коммунистические отношения» в преамбуле. [36]

Народно-демократическое государство

Народно -демократическое государство было создано в Восточной Европе после Второй мировой войны. [40] Его можно определить как государство и общество, в котором ликвидированы феодальные пережитки и где существует система частной собственности, но затмевают ее государственные предприятия в области промышленности, транспорта и кредита. [41]

По словам Евгения Варги , «само государство и его аппарат насилия служат интересам не монополистической буржуазии, а тружеников города и деревни». [41] Советский философ Н. П. Фарберов утверждал: «Народная демократия в народных республиках — это демократия трудящихся классов, возглавляемых рабочим классом, широкая и полная демократия для подавляющего большинства народа, т. е. социалистическая демократия в его характер и его тенденция. В этом смысле мы называем его популярным». [41]

Народно-республиканское государство

Народно -республиканское государство — социалистическое государство с республиканской конституцией. Хотя этот термин первоначально стал ассоциироваться с популистскими движениями XIX века, такими как немецкое движение Фелькиш и народники в России, теперь он ассоциируется с коммунистическими государствами. Ряд недолговечных коммунистических государств, образовавшихся во время Первой мировой войны и после нее, называли себя народными республиками. Многие из них возникли на территории бывшей Российской империи после Октябрьской революции . [42] [43] [44] [45] [46]

Дополнительные народные республики возникли после победы союзников во Второй мировой войне, в основном в Восточном блоке Советского Союза . [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] В Азии Китай стал народной республикой после Китайской коммунистической революции [54] , а Северная Корея также стала народной республикой. [55]

В 1960-е годы Румыния и Югославия перестали использовать термин «народная республика» в своем официальном названии, заменив его термином «социалистическая республика» как признак своего продолжающегося политического развития. В этот период Чехословакия также добавила в свое название термин « социалистическая республика» ; она стала народной республикой в ​​1948 году, но страна не использовала этот термин в своем официальном названии. [56] Албания использовала оба термина в своем официальном названии с 1976 по 1991 год. [57]

Национально-демократическое государство

Концепция национально-демократического государства пыталась теоретизировать, как государство может развивать социализм, минуя капиталистический способ производства . [58] Хотя Владимир Ленин первым сформулировал теорию некапиталистического развития, новизна этой концепции заключалась в применении ее к прогрессивным элементам национально -освободительных движений в странах третьего мира . [58] Термин «национально-демократическое государство» был введен вскоре после смерти Сталина , который считал колонии простыми лакеями западного империализма и что социалистическое движение имело там мало перспектив. [58]

Страны, где национально-освободительные движения пришли к власти, провели антиимпериалистическую внешнюю политику и стремились построить форму социализма, марксисты-ленинисты считали национально-демократическими государствами. [58] Примером национально-демократического государства является Египет под руководством Гамаля Абдель Насера , который стремился построить арабский социализм . [59] За исключением Кубы, ни одно из этих государств не развило социализм. [59] По мнению ученого Сильвии Вудби Эдингтон, это может объяснить, почему концепция национально-демократического государства «никогда не получила полной теоретической разработки как политическая система». [59] Однако была четко определена одна особенность, а именно, что этими государствами не обязательно должна была руководить марксистско-ленинская партия. [60]

Социалистическое государство

Государство социалистической ориентации стремится достичь социализма путем некапиталистического развития. [61] Как термин он существенно отличается от понятия национально-демократического государства. [61] Единственная разница состоит в том, что социалистическое государство было разделено на две стадии: национально-демократическое социалистическое государство и народно-демократическое социалистическое государство. [60] Страны, принадлежащие к категории национально-демократических социалистических государств, также были отнесены к категории национально-демократических государств. [60] Примерами национально-демократических государств социалистической ориентации являются Алжир , которым управляет Фронт национального освобождения , баасистский Ирак и социалистическая Бирма . [60] Напротив, народно-демократические социалистически ориентированные государства должны были руководствоваться марксизмом-ленинизмом и принимать универсальные истины марксизма-ленинизма и отвергать другие понятия социализма, такие как африканский социализм . [60]

Государства социалистической ориентации имели семь определяющих особенностей, а именно: они были революционными демократиями, имели революционно-демократическую партию, классовую диктатуру, защиту государств социалистической ориентации, имели органы социализации, инициировали социалистическое строительство и тип социалистического строя. ориентированное государство (либо национально-демократическое, либо народно-демократическое). [62] Политическая цель революционной демократии — создать условия для социализма в странах, где социальные, политические и экономические условия для социализма не существуют. [63] Вторая особенность, которую необходимо решить, — это создание революционно-демократической партии, которая должна утвердиться в качестве ведущей силы и руководить государством, используя марксистско-ленинскую идеологию. [64] Несмотря на то, что демократический централизм введен в этих государствах, он редко поддерживается. [65]

В отличие от капитализма, которым правит класс буржуазии, и социализма, где руководит пролетариат, социалистическое государство представляет собой широкую и разнородную группу классов, стремящихся укрепить национальную независимость. [65] Поскольку крестьяне обычно были самым многочисленным классом в социалистических государствах, их роль подчеркивалась — подобно рабочему классу в других социалистических государствах. [66] Однако марксисты-ленинисты признали, что эти государства часто попадали под контроль определенных клик, таких как военные в Эфиопии . [66] Также отмечается, что создание правовой системы и институтов принуждения защищает социалистическую природу государства. [67] Пятая особенность заключается в том, что социалистическое государство должно взять на себя средства массовой информации и систему образования, одновременно создавая массовые организации для мобилизации населения. [68] В отличие от советской экономической модели, экономика социалистических государств представляет собой смешанную экономику , которая стремится привлечь иностранный капитал и которая стремится поддерживать и развивать частный сектор . [69] По словам советского лидера Леонида Брежнева , эти государства находились в процессе захвата командных высот экономики и установления плановой экономики. [59] Согласно советским источникам, Лаос был единственным государством социалистической ориентации, которому удалось развиться в социалистическое государство. [70]

Социалистическое государство

Социалистическое государство — это больше, чем просто форма правления, и оно может существовать только в странах с социалистической экономикой . Есть примеры нескольких государств, которые установили социалистическую форму правления до достижения социализма. Бывшие социалистические государства Восточной Европы были созданы как страны народной демократии (этап развития между капитализмом и социализмом ). Что касается марксистско-ленинских стран Африки и Ближнего Востока, Советский Союз не считал ни одну из них социалистическими государствами, называя их государствами социалистической ориентации. Хотя существует множество стран с конституционными ссылками на социализм и страны, где правят давние социалистические движения, согласно марксистско-ленинской теории социалистическое государство возглавляется коммунистической партией, которая установила социалистическую экономику в данной стране. [71] Речь идет о государствах, которые в своих конституциях определяют себя либо как социалистическое государство, либо как государство, возглавляемое правящей марксистско-ленинской партией. Только по этой причине эти государства часто называют коммунистическими государствами. [11] [72] [73]

Государственная система унитарной власти

Законодательные органы как высший орган государственной власти

Место встречи Всекитайского собрания народных представителей.

Все коммунистические политические системы практикуют унитарную государственную власть . Это означает, что законодательная власть, обычно определяемая как высший орган государственной власти, обладает исполнительной, законодательной и судебной властью и может вмешиваться в работу этих органов до тех пор, пока закон не делает это незаконным. Это потому, что и Маркс, и Ленин ненавидели парламентские системы буржуазной демократии , но ни один из них не стремился отменить законодательную власть как институт. [74] Ленин писал, что развитие пролетарской демократии невозможно «без представительных учреждений». [74] Оба они считали модель управления Парижской Коммуны 1871 года , в которой исполнительная и законодательная власть были объединены в одном органе, идеальной. [74] Что еще более важно, Маркс приветствовал избирательный процесс на основе «всеобщего избирательного права в различных округах и городах». [74] Хотя институт такого законодательного органа сам по себе, возможно, и не важен, он «имеет место в литературе и риторике правящих партий, которое нельзя игнорировать – на языке близости партии с рабочими массами, ее предполагаемого знание интересов трудящихся, социальной справедливости и социалистической демократии, линии масс и обучения у народа». [75] Эта аргументация дает коммунистическим законодательным органам право вмешиваться в работу любого государственного учреждения, если только законодательный орган сам не принял закон, запрещающий им это делать. Это также означает, что нет никаких ограничений для политизации, в отличие от либеральных демократий, где политикам по закону запрещено вмешиваться в судебную работу. Это решительный отказ от разделения властей , существующего в либеральных демократиях, поскольку ни один институт не может юридически обеспечить систему сдержек и противовесов в коммунистическом законодательном органе. Законодательный орган принимает конституцию, в которую может вносить поправки только законодательный орган. Советские теоретики права осудили судебный контроль и внепарламентский контроль как буржуазные институты. Они также восприняли это как ограничение верховной власти народа. Законодательный орган вместе со своими подорганами следил за конституционным порядком. [76] Поскольку законодательный орган является высшим судьей по вопросам конституционности, его действия не могут быть неконституционными. [77] Более того, это означает, что независимость судебной власти в коммунистических государствах не означает того же, что и в либеральных демократиях. В коммунистических государствах независимость судебной власти означает прекращение любого вмешательства, не разрешенного законом, но вмешательство само по себе не запрещено.

Верховный Совет был первым социалистическим законодательным органом, а советская законодательная система была введена во всех коммунистических государствах. [78] Верховный Совет собирался дважды в год, обычно на два-три дня каждый, что делало его одним из первых в мире часто созываемых законодательных органов за время его существования. [79] Такая же частота встреч была нормой в странах Восточного блока и современном Китае. [80] Законодательный орган Китая, Всекитайское собрание народных представителей (ВСНП), создан по образцу советского. [81] Как и советский, ВСНП является высшим органом государства и избирает Постоянный комитет (в Советах был Президиум ), правительство (называемое Государственным советом в Китае и Советом министров в Советском Союзе). , Верховный суд (например, Верховный суд Восточной Германии), Верховная прокуратура (например, Верховная народная прокуратура Вьетнама ), Председатель Совета национальной обороны (например, Председатель Совета национальной обороны и безопасности). Вьетнама), национальные надзорные учреждения (например, директор Национальной надзорной комиссии Китая ) и другие учреждения, если они существуют. [82] Более того, во всех коммунистических государствах правящая партия либо имела явное большинство, как в Китае, либо занимала все места, как в Советском Союзе, в Верховном Совете. Большинство в законодательном органе обеспечивает централизованное и унитарное руководство центрального комитета правящей марксистско-ленинской партии над государством. [83]

Имея законодательные органы, марксистско-ленинские партии пытаются сохранить идеологическую последовательность между поддержкой представительных институтов и сохранением ведущей роли партии. [74] Они стремятся использовать законодательные органы в качестве связующего звена между правителями и управляемыми. [74] Эти учреждения являются репрезентативными и обычно отражают население в таких областях, как этническая принадлежность и язык , «однако с перекосом в распределении профессий в сторону государственных чиновников». [74] В отличие от либеральных демократий, законодательные органы коммунистических государств не должны выступать в качестве форума для выражения требований или выражения интересов — они встречаются слишком редко, чтобы это имело место. [84] Это может объяснить, почему коммунистические государства не разработали такие термины, как делегаты и попечители, чтобы дать представителям законодательных органов право голосовать в соответствии со своими здравыми суждениями или в интересах своих избирателей. [84] Ученый Дэниел Нельсон отметил: «Как и в случае с британским парламентом до того, как беспорядки XVII века обеспечили его превосходство, законодательные органы в коммунистических государствах физически изображают «царство», управляемое (если провести аналогию) «королями». собрания «представляют» население, с которым разговаривают правители и которым они управляют, созывая более широкий «сегмент общества» [...], чем сам суд». [84] Несмотря на это, это не означает, что коммунистические государства используют законодательные органы для укрепления своих связей с населением — эту функцию могла бы взять на себя партия, а не законодательная власть. [84]

В идеологическом плане у него есть еще одна функция, а именно — доказать, что коммунистические государства представляют интересы не только рабочего класса, но и всех социальных слоев. [85] Коммунистические государства привержены созданию бесклассового общества и используют законодательные органы, чтобы показать, что все социальные слои, будь то бюрократы, рабочие или интеллектуалы, привержены и заинтересованы в построении такого общества. [85] Как и в Китае, национальные институты, такие как законодательный орган, «должны существовать, которые объединяют представителей всех национальностей и географических регионов». [85] Не имеет значения, если законодательные органы лишь штампуют решения, потому что их наличие показывает, что коммунистические государства привержены включению меньшинств и территорий страны, включая их в состав законодательного органа. [85] В коммунистических государствах обычно значительная часть членов является государственными чиновниками. [86] В данном случае это может означать, что менее важно, что делают законодательные органы, и более важно, кто являются их представителями. [86] Членами таких законодательных органов на центральном и местном уровнях обычно являются правительственные или партийные чиновники, ведущие деятели своего сообщества или национальные деятели, не входящие в коммунистическую партию. [86] Это показывает, что законодательные органы являются инструментами для получения народной поддержки правительства, в рамках которого ведущие деятели проводят кампании и распространяют информацию о политике партии и ее идеологическом развитии. [86]

Более того, западные исследователи уделяли мало внимания законодательным органам коммунистических государств. Причина в том, что в либеральных демократиях нет значительных органов политической социализации по сравнению с законодательными органами. Хотя политические лидеры в коммунистических государствах часто избираются членами законодательных органов, эти должности не имеют отношения к политическому продвижению. Роль законодательных органов в разных странах различна. В Советском Союзе Верховный Совет «немногим больше, чем просто прислушивался к заявлениям советских политических лидеров и к законным решениям, уже принятым в других местах», в то время как в законодательных органах Польши, Вьетнама и Югославии он был более активен и оказывал влияние на правление. -изготовление. [87]

Конституция

Роль конституций

Марксисты-ленинцы рассматривают конституцию как основной закон и инструмент силы. [88] Конституция является источником права и законности. [89] В отличие от либеральных демократий , марксистско-ленинская конституция не является основой для ограничения власти государства. [89] Напротив, марксистско-ленинская конституция стремится расширить возможности государства, полагая, что государство является органом классового господства, а закон - выражением интересов господствующего класса. [89] Марксисты-ленинцы полагают, что все национальные конституции делают это для того, чтобы страны могли укрепить и обеспечить соблюдение своей собственной классовой системы. [89] В данном случае это означает, что марксисты-ленинисты рассматривают конституции как инструмент защиты социалистической природы государства и нападения на его врагов. [89] Это контрастирует с либеральной концепцией конституционализма , согласно которой «высшим является закон, а не люди». [90]

В отличие от относительно постоянного (а в некоторых случаях и навсегда фиксированного ) характера демократических конституций, марксистско-ленинская конституция постоянно меняется. [91] Андрей Вышинский , генеральный прокурор Советского Союза в 1930-е годы, отмечает, что «советские конституции представляют собой совокупность исторического пути, по которому прошло советское государство. В то же время они являются законодательной основой последующих развитие государственной жизни». [91] То есть конституция подводит итог тому, что уже достигнуто. [92] Эту точку зрения разделяет и Коммунистическая партия Китая , которая утверждала, что «Конституция Китая прокладывает путь для Китая, фиксируя то, что было завоевано в Китае, и то, что еще предстоит завоевать». [91] Конституция в коммунистическом государстве имеет конец. [93] В преамбуле китайской конституции 1954 года излагаются исторические задачи китайских коммунистов: «шаг за шагом осуществить социалистическую индустриализацию страны и, шаг за шагом, осуществить социалистическое преобразование сельского хозяйства, ремесленничества и капиталистической экономики». промышленность и торговля». [93]

В коммунистических государствах конституция была инструментом анализа развития общества. [94] Марксистско-ленинской партии, о которой идет речь, придется изучить соотношение сил, буквально классовую структуру общества, прежде чем принимать изменения. [94] Марксистско-ленинские теоретики права придумали несколько терминов для различных государств развития, включая новую демократию , народную демократию и начальную стадию социализма . [92] Именно поэтому поправок к конституциям недостаточно, а крупные социальные изменения требуют новой конституции, которая соответствует реальности новой классовой структуры. [92]

После отказа Никиты Хрущева от практики Сталина в « Секретной речи » и отрицания Коммунистической партией Китая некоторых маоистских политик, марксистско-ленинские правовые теории начали делать упор на «формальный конституционный порядок, которым раньше пренебрегали». [95] Дэн Сяопин вскоре после смерти председателя Мао Цзэдуна отметил, что «[д]емократия должна быть институционализирована и записана в законе, чтобы гарантировать, что институты и законы не меняются всякий раз, когда меняется руководство или когда лидеры изменить свои взгляды [...] Проблема сейчас в том, что наша правовая система несовершенна [...] Очень часто то, что говорят лидеры, воспринимается как закон, и любого, кто не согласен, называют нарушителем закона». [96] В 1986 году Ли Буян писал, что «политика партии обычно представляет собой правила и призывы, которые в определенной степени являются лишь принципами. Закон другой; он строго стандартизирован. Он ясно и конкретно определяет, что должны делать люди, могу или не могу сделать». [97] Эти правовые изменения были отражены в последующие годы на Кубе, Лаосе и Вьетнаме. Это привело к развитию коммунистической концепции социалистического верховенства закона, которая идет параллельно и отличается от одноименного либерального термина . [98] В последние годы этот акцент на конституции как на юридическом документе и документе, документирующем развитие общества, был отмечен генеральным секретарем Коммунистической партии Китая Си Цзиньпином , который заявил в 2013 году, что «ни одна организация или человек имеет привилегию преступать Конституцию и закон». [99]

Конституционный надзор

После смерти генерального секретаря Советского Союза Иосифа Сталина несколько коммунистических государств экспериментировали с своего рода конституционным надзором. [100] Эти органы были созданы для защиты высшей власти законодательного органа от обхода со стороны политических лидеров. [100] Румыния была первой, кто экспериментировал с конституционным надзором, когда она создала Конституционный комитет в 1965 году. [100] Он избирался законодательным органом, и ведущие юристы заседали в комитете, но он был уполномочен только консультировать законодательный орган. [100] Кейт Хэнд прокомментировал, что «[это] не было эффективным институтом на практике», будучи неспособным предотвратить выхолащивание Николае Чаушеску Великого Национального Собрания Румынии после инаугурации Июльских тезисов . [100]

Венгрия и Польша экспериментировали с конституционным надзором в начале 1980-х годов. [100] Венгрия учредила Совет конституционного права, который избирался законодательным органом и состоял из нескольких ведущих юристов. [100] Он был уполномочен проверять конституционность и законность законов, административных регламентов и других нормативных документов; однако, если рассматриваемое агентство не прислушалось к его совету, ему необходимо было подать петицию в законодательный орган. [100] В 1989 году Советы создали Комитет конституционного надзора, который «подчинялся только Конституции СССР». [101] Он был уполномочен «проверять конституционность и законность ряда государственных актов СССР и его республик. В его ведение входили законы [принимаемые законодательным органом], постановления Президиума Верховного Совета, конституции и законы союзных республик, некоторые постановления центрального правительства, разъяснения Верховного суда и другие центральные нормативные документы». [101] Если комитет считал, что законодательный орган нарушил законность, законодательный орган был обязан обсудить этот вопрос, но он мог отклонить его, если более двух третей проголосовали против выводов Комитета конституционного надзора. [101] Несмотря на то, что он обладал конституционной властью, ему не хватало принудительных полномочий, его часто игнорировали, и он не смог защитить конституцию во время переворота против Михаила Горбачева . [102]

Китайское руководство выступает против создания какого-либо соответствующего конституционного надзорного комитета из-за его связи с несостоявшимися коммунистическими государствами Европы. [103] Ни одно из сохранившихся коммунистических государств (Китай, Куба, Лаос и Вьетнам) не экспериментировало с комитетами конституционного надзора или конституционным надзором любого рода за пределами существующих рамок до 2018 года, когда был создан Комитет по конституции и праву Всекитайского собрания народных представителей. предоставил право конституционного контроля. [104]

Правительство как высший административный орган государственной власти

Правительство коммунистических государств обычно определяют как «исполнительный орган высшего государственного органа власти» или как «высший административный орган государственной власти». [105] Он функционирует как исполнительный орган законодательной власти. [105] Эта модель была введена с вариациями во всех коммунистических государствах. [78] На протяжении большей части своего существования советское правительство было известно как Совет министров [105] и идентичные названия использовались для правительств Албании , Восточной Германии , Венгрии , Польши и Румынии . [106] Он был независим от других центральных органов, таких как законодательный орган и его постоянный комитет, но Верховный Совет был уполномочен принимать решения по всем вопросам, которые он пожелал. [107] Советское правительство было ответственно перед законодательным органом и в период между сессиями законодательного органа отчитывалось перед постоянным комитетом законодательного органа. [108] Постоянный комитет мог реорганизовать и привлечь советское правительство к ответственности, но он не мог давать ему указания. [108]

В коммунистических государствах правительство отвечало за общую экономическую систему, общественный порядок, международные отношения и оборону. [108] Советская модель была более или менее одинаково реализована в Болгарии , Чехословакии , Восточной Германии, Венгрии, Польше и Румынии, за некоторыми исключениями. [106] Единственным исключением была Чехословакия, где у нее был президент , а не коллективный глава государства. [109] Другое исключение было в Болгарии, где Государственный совет был уполномочен давать указания Совету министров. [110]

Судебные органы и социалистическое право

В каждом коммунистическом государстве органы юстиции и прокуратуры являются органами законодательной власти. Например, Верховный народный суд Китая является «законодательным органом управления, который управляет судебной системой от имени Всекитайского собрания народных представителей и через него Коммунистической партии Китая» . [111] Эти органы несут ответственность и отчитываются о своей работе перед законодательным органом. Например, генеральный прокурор Верховной народной прокуратуры Вьетнама каждый год представляет ежегодный отчет о работе законодательному органу, Национальной ассамблее . Более того, все коммунистические государства были созданы в странах с системой гражданского права . [112] Странами Восточной Европы формально управляли Австро-Венгерская империя , Германская империя и Российская империя , каждая из которых имела правовую систему гражданского права. [112] На Кубе существовала система гражданского права, навязанная им Испанией, в то время как Китай ввел гражданское право с элементами конфуцианства, а Вьетнам использовал французское право. [112] С момента создания Советского Союза в научных кругах ведутся споры о том, является ли социалистическое право отдельной правовой системой или является частью традиции гражданского права. [112] Ученый-правовед Рене Давид писал, что социалистическая правовая система «обладает по отношению к нашему французскому праву особыми чертами, которые придают ей полную оригинальность, вплоть до того, что ее уже невозможно соединить, как прежнее российское право , к системе римского права ». [113] Точно так же Кристопер Осакве заключает, что социалистическое право представляет собой «автономную правовую систему, которая существенно отличается от других современных семейств права». [114] Сторонники социалистического права как отдельной правовой системы выделили следующие особенности: [114]

  1. Социалистическое право должно исчезнуть с отмиранием государства . [114]
  2. Правление марксистско-ленинской партии. [114]
  3. Социалистическое право имеет подчиненный характер и отражает изменения экономического строя (поглощение частного права публичным ) . [114]
  4. Социалистическое право имеет религиозный характер. [115]
  5. Социалистическое право является скорее прерогативой , чем нормативом . [115]

Представители правоохранительных органов аргументируют свои дела иначе, чем представители западных стран. [116] Например, «[т] преобладающим мнением среди советских юристов в 1920-х годах было то, что советское право того периода было законом западного типа, подходящим для советской экономики , которая в значительной степени оставалась капиталистической ». [116] Ситуация изменилась с введением командной экономики , и термин «социалистическое право» был задуман, чтобы отразить это в 1930-х годах. [116] Венгерский теоретик права Имре Сабо признал сходство между социалистическим правом и гражданским правом, но отметил, что «можно выделить четыре основных типа права: законы рабовладельческого, феодального, капиталистического и социалистического обществ». [117] Используя марксистскую теорию исторического материализма , Сабо утверждает, что социалистическое право не может принадлежать к одной и той же семье законов, поскольку материальная структура отличается от структуры капиталистических стран, поскольку их надстройка (государство) должна отражать эти различия. [118] Другими словами, закон – это инструмент правящего класса для управления. [118] Как отмечает Рене Давид, юристы-социалисты «изолируют свое право, чтобы поместить в другую категорию, порочную категорию, римские законы и общее право, заключается в том, что они рассуждают не столько как юристы, сколько как философы и марксисты; состоит в том, чтобы занять не строго юридическую точку зрения, утверждая оригинальность своего социалистического закона». [119] Однако некоторые социалистические теоретики права, такие как румынский юрист Виктор Златеску, проводили различие между типом права и семьей права. По мнению Златеску, «различие между правом социалистических стран и правом капиталистических стран не имеет той же природы, что, например, различие между римско-германским правом и общим правом. третья семья среди остальных, как в некоторых трудах западных компаративистов». [120] Другими словами, социалистическое право — это гражданское право, но это другой тип права для другого общества. [120]

Югославский юрист Борислав Благоевич  [старший] отметил, что «большое количество правовых институтов и правовых отношений остаются неизменными в социалистическом праве», заявив далее, что «необходимо и оправдано» использовать их, если они «соответствуют соответствующие интересы правящего класса в рассматриваемом государстве». [121] Важно отметить, что социалистическое право сохранило институты, методологию и организацию гражданского права. [122] Об этом можно судить по тому факту, что Восточная Германия сохраняла Гражданский кодекс Германии 1896 года до 1976 года, в то время как Польша использовала существующие гражданские кодексы Австрии, Франции, Германии и России до принятия своего собственного Гражданского кодекса в 1964 году. [123] Ученый Джон Куигли писал, что «[социалистическое] право сохраняет инквизиторский стиль судебного разбирательства, создание законов преимущественно законодательными органами, а не судами, а также значительную роль юридических наук в разработке кодексов». [122]

Военный

Контроль

Коммунистические государства создали два типа военно-гражданских систем. Вооруженные силы большинства социалистических государств исторически были государственными институтами, основанными на советской модели, [124] но в Китае, Лаосе, Северной Корее и Вьетнаме вооруженные силы являются партийно-государственными институтами. Однако между этатистской (советской) и партийно-государственной моделями (Китай) существует несколько различий. В советской модели советскими вооруженными силами руководил Совет обороны (орган, образованный Президиумом Верховного Совета Советского Союза ), а Совет Министров отвечал за формулирование оборонной политики. [125] Лидер партии по должности был председателем Совета обороны. [125] Ниже Совета обороны располагался Главный военный совет, который отвечал за стратегическое руководство и руководство советскими вооруженными силами. [125] Рабочим органом Совета обороны был Генеральный штаб, которому было поручено анализировать военно-политическую ситуацию по мере ее развития. [126] Партия контролировала вооруженные силы через Главное политическое управление (ГПУ) Министерства обороны — государственный орган, действовавший «под руководством отдела ЦК КПСС » . [127] MPD организовал политическую идеологическую обработку и создал механизмы политического контроля от центра до уровня компаний на местах. [128] Формально MPD отвечал за организацию партийных и комсомольских органов, а также подчиненных органов в вооруженных силах; обеспечение сохранения контроля партии и государства над вооруженными силами; оценивает политическую деятельность офицеров; контроль идеологического содержания военной печати; и надзор за военно-политическими учебными заведениями и их идеологическим содержанием. [128] Глава МПД занимал четвертое место в военном протоколе, но не был членом Совета обороны. [129] Управление административных органов ЦК КПСС отвечало за реализацию партийной кадровой политики и курировало КГБ , МВД и Министерство обороны. [130]

В китайской партийно-государственной модели Народно-освободительная армия (НОАК) является партийным институтом. [131] В преамбуле Конституции Коммунистической партии Китая говорится: « Коммунистическая партия Китая (КПК) сохраняет свое абсолютное руководство над Народно-освободительной армией и вооруженными силами других народов». [131] НОАК осуществляет свою работу в соответствии с указаниями ЦК Коммунистической партии Китая . [132] Мао Цзэдун описал институциональную ситуацию в НОАК следующим образом: «Каждый коммунист должен понять истину: « Политическая власть вырастает из дула пистолета ». Наш принцип состоит в том, что партия командует оружием, а оружие никогда не должно командовать партией». [133] Центральная военная комиссия (ЦВС) является одновременно органом государства и партии: это орган ЦК КПК и орган национального законодательного органа, Всекитайского собрания народных представителей. [134] Генеральный секретарь КПК является по должности председателем ЦВК партии , а Президент Китайской Народной Республики по праву является председателем ЦВК государства. [134] Составы ЦМС партии и ЦМС штата идентичны. [134] CMC отвечает за командование НОАК и определяет политику национальной обороны. [134] Пятнадцать департаментов подчиняются непосредственно ЦВК и отвечают за все, от политической работы до управления НОАК. [135] Примечательно, что ЦВК значительно затмевает прерогативы Управления органов управления КПСС, в то время как китайский аналог Главного политического управления курирует не только военную, но и разведку, службы безопасности и контрразведывательную работу. [136]

Представление

В отличие от либеральных демократий, активные военные являются членами и принимают участие в гражданских институтах управления. [137] Так обстоит дело во всех коммунистических государствах. [ 137 ] Коммунистическая партия Вьетнама (КПВ) с 1986 года избрала в свое Политбюро КПВ по крайней мере одного активного военного деятеля . 9,2 процента. [138] Военные деятели также представлены в национальном законодательном органе ( Национальном собрании ) и других представительных учреждениях. [138] В Китае два заместителя председателя ЦК КПК с 1987 года занимали по праву места в Политбюро КПК . [139]

Партия, находящаяся у власти

Ведущая роль

Марксистско-ленинская партия возглавляла каждое коммунистическое государство. [71] Эта партия стремится представлять и формулировать интересы классов, эксплуатируемых капитализмом . [71] Он стремится привести эксплуатируемые классы к достижению коммунизма. [71] Однако партию нельзя отождествлять с эксплуатируемым классом вообще. [71] В его состав входят члены с развитым сознанием выше групповых интересов. [71] Таким образом, партия представляет передовую часть эксплуатируемых классов и через них ведет эксплуатируемые классы, интерпретируя универсальные законы, управляющие человеческой историей, в направлении коммунизма. [140]

В «Основах ленинизма» (1924) Иосиф Сталин писал, что «пролетариату [рабочему классу] нужна партия прежде всего как ее Генеральный штаб, который он должен иметь для успешного захвата власти. [...] Но пролетариату нужна Партия не только для достижения [классовой] диктатуры; она еще больше нуждается в сохранении [классовой] диктатуры». [141] В статье 4 действующей Конституции Вьетнама говорится, что « Коммунистическая партия Вьетнама , авангард вьетнамского рабочего класса, одновременно авангард трудящегося народа и вьетнамской нации, верный представитель интересов рабочего класса, трудящихся и всей нации, действуя на основе марксистско-ленинского учения и мысли Хо Ши Мина , является руководящей силой государства и общества». [142] В аналогичной форме Коммунистическая партия Китая (КПК) описывает себя как «авангард китайского рабочего класса, китайского народа и китайской нации». [143] Как отмечают обе коммунистические партии, правящие партии коммунистических государств являются авангардными партиями . Владимир Ленин теоретизировал, что авангардные партии «способны взять власть и вести весь народ к социализму, направлять и организовывать новый строй, быть учителем, проводником, лидером всех трудящихся и эксплуатируемых людей в организации их общественной жизни». без буржуазии». [144] Эта идея в конечном итоге превратилась в концепцию ведущей роли партии в руководстве государством [144], как это видно из самоописания КПК и конституции Вьетнама. [142] [143]

Внутренняя организация

Марксистско-ленинская правящая партия организуется вокруг принципа демократического централизма , а через него и государства. [145] Это означает, что все руководящие органы партии сверху донизу должны быть избраны; партийные органы обязаны периодически отчитываться о своей деятельности перед своими партийными организациями; что должна быть строгая партийная дисциплина и подчинение меньшинства большинству; и что все решения высших органов должны быть абсолютно обязательны для нижестоящих органов и для всех членов партии. [145]

Высшим органом марксистско-ленинской правящей партии является съезд партии. [146] Съезд избирает ЦК и либо ревизионную комиссию и контрольную комиссию, либо обе, хотя и не всегда. [146] Центральный комитет является высшим руководящим органом партии в период между съездами партии и избирает политбюро и секретариат из числа своих членов и лидера партии. [146] Когда Центральный комитет не заседает, Политбюро является высшим руководящим органом партии, а секретариат — высшим административным органом. [146] В некоторых партиях либо центральный комитет, либо политбюро избирают среди своих членов постоянный комитет политбюро, который действует как высший орган, принимающий решения в период между сессиями политбюро, центрального комитета и Конгресса. Эта структура руководства идентична вплоть до первичной партийной организации правящей партии. [146]

Экономическая система

Читая их работы, многие последователи Карла Маркса и Фридриха Энгельса пришли к выводу, что социалистическая экономика будет основана на плановых, а не на рыночных механизмах. [147] Эти идеи позже переросли в веру в то, что планирование превосходит рыночный механизм. [148] После захвата власти большевики начали выступать за национальную систему государственного планирования. [148] 8 -й съезд Российской коммунистической партии (большевиков) постановил установить «максимальную централизацию производства [...], одновременно стремясь к установлению единого хозяйственного плана». [148] Госплан , Госплан , Верховный Совет народного хозяйства и другие центральные плановые органы были созданы в 1920-е годы в эпоху новой экономической политики . [149] С введением системы планирования в международном коммунистическом движении стало распространенным убеждение, что советская система планирования была более развитой формой экономической организации, чем капитализм. [150] Это привело к тому, что система была введена добровольно в таких странах, как Китай, Куба и Вьетнам, а в некоторых случаях навязана Советским Союзом. [150]

В коммунистических государствах система государственного планирования имела пять основных характеристик. [151] Во-первых, за исключением потребления и занятости, практически все решения централизовались наверху. [151] Во-вторых, система была иерархической — центр формулировал план, который отправлялся на уровень ниже, который имитировал процесс и отправлял план дальше вниз по пирамиде. [151] В-третьих, планы носили обязательный характер, т.е. каждый должен был следовать и достигать поставленных в них целей. [151] В-четвертых, преобладание натурального расчета для обеспечения планового распределения товаров не было несовместимо с плановым производством. [151] Наконец, деньги играли пассивную роль в государственном секторе, поскольку планировщики сосредоточивались на физическом распределении. [151]

По словам Майкла Эллмана , в централизованно планируемой экономике «государство владеет землей и всеми другими природными ресурсами, а также всеми характеристиками традиционной модели, предприятиями и их производственными активами. Коллективная собственность (например, собственность колхозов) также существует, но играет второстепенную роль и, как ожидается, будет временным». [151] Частная собственность на средства производства еще существует, хотя и играет несколько более второстепенную роль. [152] Поскольку классовая борьба при капитализме вызвана разделением между владельцами средств производства и рабочими, которые продают свой труд, государственная собственность (определяемая как собственность людей в этих системах) рассматривается как инструмент для прекращения Классовая борьба и усиление рабочего класса. [153]

Анализ

Такие страны, как Советский Союз и Китай, подвергались критике со стороны западных авторов и организаций за отсутствие представительного характера многопартийной либеральной демократии , [154] [155] в дополнение к нескольким другим областям, где социалистическое общество и западные общества различались. Социалистические общества обычно характеризовались государственной или общественной собственностью на средства производства либо посредством управления через коммунистические партийные организации, демократически избранные советы и коммуны , а также кооперативные структуры - в отличие от либерально-демократической капиталистической парадигмы управления свободным рынком , собственность и контроль со стороны корпораций и частных лиц. [156] Коммунистические государства также подвергались критике за влияние и охват общества их правящими партиями , а также за отсутствие признания некоторых западных законных прав и свобод , таких как право владеть собственностью и ограничение права на свободу . речь . [157] Ранняя политика экономического развития коммунистических государств подвергалась критике за то, что она сосредоточивалась в первую очередь на развитии тяжелой промышленности . [ нужна цитата ]

Советские адвокаты и социалисты ответили на критику, подчеркнув идеологические различия в концепции свободы. Макфарланд и Агеев отметили, что «марксистско-ленинские нормы пренебрегают индивидуализмом laissez-faire (например, когда жилье определяется платежеспособностью человека), а также [осуждают] широкие различия в личном богатстве, чего не делал Запад. Вместо этого советские идеалы подчеркивали равенство - бесплатное образование и медицинское обслуживание, небольшая разница в жилье или зарплате и так далее». [158] На просьбу прокомментировать утверждение о том, что бывшие граждане коммунистических государств пользуются расширенными свободами, Хайнц Кесслер , бывший министр национальной обороны Восточной Германии , ответил: «Миллионы людей в Восточной Европе теперь свободны от работы, свободны от безопасных улиц». , свободный от здравоохранения, свободный от социального обеспечения». [159]

В своем анализе государств, находящихся под марксистско-ленинской идеологией, экономист Майкл Эллман из Амстердамского университета отмечает, что такие государства выгодно отличаются от западных государств по некоторым показателям здравоохранения, таким как детская смертность и продолжительность жизни. [160] В исследовании 1986 года, опубликованном в Американском журнале общественного здравоохранения , и в исследовании 1992 года, опубликованном в Международном журнале здравоохранения, говорится, соответственно, что «между странами, находящимися на одинаковом уровне экономического развития, социалистические страны демонстрировали более благоприятный PQL (физическое качество здоровья)». результаты жизни» и что социализм «по большей части был более успешным, чем капитализм, в улучшении состояния здоровья населения мира». [161] [162]

Филипп Тер утверждает, что уровень жизни во всех странах Восточного блока повысился в результате программ модернизации при коммунистических правительствах. [163] Аналогично, собственный анализ международных сравнений продолжительности жизни , проведенный Амартией Сеном, показал, что несколько марксистско-ленинских государств добились значительных успехов, и отметил, что «одна мысль, которая обязательно возникнет, заключается в том, что коммунизм хорош для искоренения бедности». [164] Распад Советского Союза сопровождался быстрым ростом бедности, [165] [166] [167] преступности, [168] [169] коррупции, [170] [171] безработицы, [172] бездомности, [173] [174] уровень заболеваемости, [175] [176] [177] детская смертность, насилие в семье, [178] и неравенство доходов, [179] наряду со снижением потребления калорий, продолжительности жизни, грамотности взрослых и доходов . [180]

Память

Памятники жертвам коммунистических государств существуют почти во всех столицах Восточной Европы, и есть несколько музеев, документирующих коммунистическое правление, таких как Музей оккупаций и борьбы за свободу в Литве, Музей оккупации Латвии в Риге и Дом Террор в Будапеште, все три из которых также являются документами нацистского правления. [181] [182] В Вашингтоне, округ Колумбия, бронзовая статуя, основанная на скульптуре Богини демократии на площади Тяньаньмэнь 1989 года , была посвящена Мемориалу жертвам коммунизма в 2007 году по разрешению Конгресса США в 1993 году. [183] ​​[184] ] Мемориальный фонд жертв коммунизма планирует построить Международный музей коммунизма в Вашингтоне. По состоянию на 2008 год в России насчитывалось 627 мемориалов и мемориальных досок, посвященных жертвам коммунистических государств, большинство из которых были созданы частными лицами и не имели национального памятника или национального музея. [185] Стена скорби в Москве, открытая в октябре 2017 года, — первый в России памятник жертвам политических преследований со стороны Сталина в советское время. [186] В 2017 году Национальная столичная комиссия Канады одобрила проект мемориала жертвам коммунизма, который будет построен в Саду провинций и территорий в Оттаве. [187] 23 августа 2018 г. в Таллинне президент Керсти Кальюлайд открыла Мемориал жертвам коммунизма в Эстонии 1940–1991 годов . [188] Строительство мемориала финансировалось государством и управляется Эстонским институтом исторической памяти . [189] Церемония открытия была выбрана так, чтобы совпасть с официальным Европейским Днем памяти жертв сталинизма и нацизма . [190]

По мнению антрополога Кристен Годси , усилия по институционализации нарратива о жертвах коммунизма или моральной эквивалентности между нацистским Холокостом (расовое убийство) и жертвами коммунизма (классовое убийство), и в частности недавний толчок в начале глобального финансового кризис , посвященный памяти последнего в Европе, можно рассматривать как ответ экономической и политической элиты на опасения возрождения левых перед лицом опустошенной экономики и крайнего неравенства как на Востоке, так и на Западе в результате эксцессов неолиберального капитализма. . Годси утверждает, что любое обсуждение достижений коммунистических государств, включая грамотность, образование, права женщин и социальное обеспечение, обычно замалчивается, а любой дискурс на тему коммунизма сосредоточен почти исключительно на преступлениях Сталина и теории двойного геноцида . [191] По словам Лоры Ноймайер, это используется как антикоммунистический нарратив, «основанный на ряде категорий и цифр», чтобы «осудить насилие со стороны коммунистического государства (квалифицируемое как «коммунистические преступления», «красный геноцид» или «классическое убийство»). и почтить преследуемых лиц (представленных поочередно как «жертвы коммунизма» и «герои антитоталитарного сопротивления»)». [192]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Боттомор, ТБ (1991). Словарь марксистской мысли . Уайли-Блэквелл . п. 54.
  2. ^ Кук, Крис, изд. (1998). Словарь исторических терминов (2-е изд.). стр. 221–222, 305.
  3. ^ Ли, Грейс (весна 2003 г.)) «Политическая философия чучхе». т.3, №1. Стэнфордский журнал по делам Восточной Азии . Цитата: «КНДР утверждает, что чучхе — это творческое применение Ким Ир Сеном марксистско-ленинского принципа к современным политическим реалиям Северной Кореи».
  4. Ацухито, Исодзаки (21 июня 2021 г.). «Возрождение северокорейского коммунизма?: Риторика есть. Но что она означает?». Дипломат . Проверено 2 декабря 2022 г. В своем заключительном слове на конференции секретарей ячеек Трудовой партии Кореи в конце апреля Ким шесть раз упомянул слово «коммунизм». Его недавнее заявление о том, что Северная Корея стремится стать «коммунистической утопией», является заметным изменением в риторике.
  5. ^ Болл, Теренс; Даггер, Ричард, ред. (2019) [1999]. "Коммунизм". Британская энциклопедия (переработанная редакция) . Проверено 10 июня 2020 г.
  6. ^ Уэбб, Сидни; Уэбб, Беатрис (1935). Советский коммунизм: новая цивилизация? . Лондон: Лонгманс.
  7. ^ Слоан, Пэт (1937). Советская демократия . Лондон: Левый книжный клуб; Виктор Голланц ООО.
  8. ^ Фарбер, Сэмюэл (1992). «До сталинизма: взлет и падение советской демократии». Исследования советской мысли . 44 (3): 229–230.
  9. ^ Гетцлер, Израиль (2002) [1982]. Кронштадт 1917-1921: Судьба советской демократии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521894425.
  10. Баски, Дональд Ф. (20 июля 2000 г.). Демократический социализм: глобальный обзор . Прегер . п. 9. ISBN 978-0275968861. В современном смысле слова коммунизм относится к идеологии марксизма-ленинизма.
  11. ^ ab Wilczynski 2008, с. 21: «Вопреки западному обычаю, эти страны называют себя «социалистическими» (а не «коммунистическими»). Вторая стадия («высшая фаза» Маркса), или «коммунизм», должна ознаменоваться эпохой изобилия, распределением согласно нуждам (а не работе), отсутствию денег и рыночного механизма, исчезновению последних остатков капитализма и окончательному «отмиранию» Государства».
  12. ^ Стил 1999, с. 45: «Среди западных журналистов термин «коммунист» стал обозначать исключительно режимы и движения, связанные с Коммунистическим Интернационалом и его потомками: режимы, которые настаивали на том, что они не коммунистические, а социалистические, и движения, которые едва ли были коммунистическими в каком-либо смысле. ."
  13. ^ Россер и Россер 2003, с. 14 «По иронии судьбы, идеологический отец коммунизма Карл Маркс утверждал, что коммунизм повлек за собой отмирание государства. Диктатура пролетариата должна была быть сугубо временным явлением. Хорошо осознавая это, советские коммунисты никогда не претендовали на то, что достигли коммунизма, всегда называя свою собственную систему социалистической, а не коммунистической, и рассматривая свою систему как переходную к коммунизму».
  14. ^ Уильямс, Раймонд (1983). «Социализм» . Ключевые слова: Словарь культуры и общества, переработанное издание . Издательство Оксфордского университета . п. 289. ИСБН 978-0-19-520469-8. Решающее различие между социалистом и коммунистом, в том смысле, в котором эти термины в каком-то смысле сейчас обычно используются, произошло с переименованием в 1918 году Российской социал-демократической рабочей партии (большевиков) во Всероссийскую коммунистическую партию (большевиков). С этого времени различие между социалистами и коммунистами, часто с поддерживающими определениями, такими как социал-демократ или демократический социалист, стало широко распространенным, хотя важно, что все коммунистические партии, в соответствии с более ранним использованием, продолжали называть себя социалистическими и демократическими социалистами. посвященный социализму.
  15. ^ Нация, Р. Крейг (1992). Черная Земля, Красная Звезда: История советской политики безопасности, 1917–1991. Издательство Корнелльского университета . стр. 85–6. ISBN 978-0801480072. Архивировано из оригинала 1 августа 2019 года . Проверено 19 декабря 2014 г. - через Google Книги .
  16. ^ Барретт, Уильям (1 апреля 1978 г.). «Капитализм, социализм и демократия: симпозиум». Комментарий . Проверено 14 июня 2020 г. Если бы мы расширили определение социализма, включив в него Лейбористскую Британию или социалистическую Швецию, не было бы никаких трудностей в опровержении связи между капитализмом и демократией.
  17. ^ Хейлбронер, Роберт Л. (зима 1991 г.). «От Швеции к социализму: небольшой симпозиум по большим вопросам». Диссидент . Баркан, Джоанна; Бранд, Хорст; Коэн, Митчелл; Козер, Льюис; Денич, Богдан; Фехер, Ференц; Хеллер, Аньес; Хорват, Бранко; Тайлер, Гас. стр. 96–110. Проверено 17 апреля 2020 г.
  18. ^ Кендалл, Диана (2011). Социология в наше время: основы . Cengage Обучение. стр. 125–127. ISBN 9781111305505 . «Швеция, Великобритания и Франция имеют смешанную экономику, которую иногда называют демократическим социализмом — экономическую и политическую систему, которая сочетает в себе частную собственность на некоторые средства производства, государственное распределение некоторых основных товаров и услуг и свободные выборы. Например, государственная собственность в Швеции ограничена в основном железными дорогами, минеральными ресурсами, государственным банком, а также деятельностью по производству спиртных напитков и табачных изделий». 
  19. ^ Ли, Он (2015). Политическая мысль и трансформация Китая: идеи, формирующие реформу в Китае после Мао . Спрингер. стр. 60–69. ISBN 9781137427816 . «Ученые из лагеря демократического социализма считают, что Китаю следует использовать опыт Швеции, который подходит не только Западу, но и Китаю. В Китае после Мао китайские интеллектуалы столкнулись с множеством моделей. либералы отдают предпочтение американской модели и разделяют мнение, что советская модель стала архаичной и от нее следует полностью отказаться. Между тем, демократический социализм в Швеции предоставил альтернативную модель. Ее устойчивое экономическое развитие и обширные программы социального обеспечения очаровали многих ученых-демократов. Лагерь утверждает, что Китай должен политически и экономически моделировать себя по образцу Швеции, которая считается более подлинно социалистической, чем Китай. 
  20. ^ Морган, В. Джон (2001). «Марксизм-ленинизм: идеология коммунизма двадцатого века». В Райт, Джеймс Д., изд. Международная энциклопедия социальных и поведенческих наук (2-е изд.). Оксфорд: Эльзевир . стр. 657–662.
  21. ^ Андрай, Чарльз Ф. (1994). Сравнительные политические системы: эффективность политики и социальные изменения . Армонк, Нью-Йорк: М.Э. Шарп . стр. 24–25.
  22. ^ "Посольство ВН - Конституция 1992 года" . Архивировано 9 июля 2011 года в Wayback Machine, полный текст. Из преамбулы: «2 июля 1976 года Национальная ассамблея объединенного Вьетнама приняла решение изменить название страны на Социалистическую Республику Вьетнам; страна вступила в период перехода к социализму, стремилась к национальному строительству, неуклонно защищала свои границы, в то время как выполняя свой интернациональный долг».
  23. ^ "Cubanet - Конституция Республики Куба, 1992 г." . Архивировано 9 июля 2011 года в Wayback Machine, полный текст. Из статьи 5: «Коммунистическая партия Кубы, последовательница идей Марти и марксизма-ленинизма, организованный авангард кубинской нации, является высшей руководящей силой общества и государства, которая организует и направляет общие усилия. к целям строительства социализма и прогрессу к коммунистическому обществу».
  24. ^ аб Фуртак 1987, стр. 8–9.
  25. ^ Фуртак 1987, с. 12.
  26. ^ Фуртак 1987, с. 13.
  27. ^ аб Фуртак 1987, с. 14.
  28. ^ Фуртак 1987, стр. 16–17.
  29. ^ Фуртак 1987, стр. 18–19.
  30. ^ abcde Guins 1950, с. 187.
  31. ^ ab Guins 1950, стр. 187–188.
  32. ^ Имам 1986, с. 383.
  33. Ленин, Владимир (21 апреля 1921 г.). «Налог натурой». Интернет-архив марксистов . Проверено 15 июня 2020 г.
  34. ^ ab Guins 1950, с. 188.
  35. ^ Гуинс 1950, стр. 188–189.
  36. ^ abcd Тан 1980, с. 43.
  37. ^ аб Тан 1980, с. 41.
  38. ^ Тан 1980, стр. 42–43.
  39. ^ abc Тан 1980, с. 42.
  40. ^ Скиллинг 1961, с. 16.
  41. ^ abc Skilling 1961, с. 21.
  42. ^ Ослунд, Андерс (2009). Как Украина стала рыночной экономикой и демократией. Институт Петерсона. п. 12. ISBN 9780881325461– через Google Книги .
  43. ^ Минахан, Джеймс (2013). Миниатюрные империи: Исторический словарь новых независимых государств. Рутледж . п. 296. ИСБН 9781135940102– через Google Книги .
  44. ^ Тунчер-Кылавуз, Идил (2014). Власть, сети и насильственный конфликт в Центральной Азии: сравнение Таджикистана и Узбекистана. Рутледж продвигается в исследованиях Центральной Азии. Том. 5. Рутледж . п. 53. ИСБН 9781317805113– через Google Книги .
  45. ^ Хабтагаева, Баярма (2009). Монгольские элементы в Тувине. Серия Тюркологика. Том. 81. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 21. ISBN 9783447060950– через Google Книги .
  46. ^ Макдональд, Фиона; Стейси, Джиллиан; Стил, Филип (2004). Народы Восточной Азии. Том. 8: Монголия – Непал. Маршалл Кавендиш. п. 413. ИСБН 9780761475477– через Google Книги .
  47. ^ Гьевори, Элвин (2018). Демократизация и институциональная реформа в Албании. Спрингер. п. 21. ISBN 9783319730714– через Google Книги .
  48. ^ Станкова, Мариетта (2014). Болгария в британской внешней политике, 1943–1949. Серия гимнов, посвящённая исследованиям России, Восточной Европы и Евразии. Гимн Пресс. п. 148. ИСБН 9781783082353– через Google Книги .
  49. ^ Мюллер-Роммель, Фердинанд; Мансфельдова, Зденка (2001). «Глава 5: Чехия». В Блонделе, Жан; Мюллер-Роммель, Фердинанд (ред.). Шкафы в Восточной Европе . Пэлгрейв Макмиллан . п. 62. дои : 10.1057/9781403905215_6. ISBN 978-1-349-41148-1.
  50. ^ Хайду, Йожеф (2011). Трудовое право в Венгрии . Клювер Лоу Интернэшнл. п. 27. ISBN 9789041137920.
  51. ^ Франковский, Станислав; Стефан, Пол Б. (1995). Правовая реформа в посткоммунистической Европе: взгляд изнутри. Мартинус Нийхофф. п. 23. ISBN 9780792332183– через Google Книги .
  52. ^ Пакетт, Лора (2001). НАТО и Восточная Европа после 2000 года: стратегическое взаимодействие с Польшей, Чехией, Румынией и Болгарией. Новая звезда. п. 55. ИСБН 9781560729693– через Google Книги .
  53. ^ Лампе, Джон Р. (2000). Югославия как история: Дважды была страна. Издательство Кембриджского университета . п. 233. ИСБН 9780521774017– через Google Книги .
  54. ^ «Китайская революция 1949 года». Офис историка, Бюро по связям с общественностью . Государственный департамент США .
  55. ^ Киль, Янг Ван; Ким, Хонг Нак (2014). Северная Корея: политика выживания режима. Рутледж . п. 8. ISBN 9781317463764– через Google Книги .
  56. ^ Уэбб, Адриан (2008). Спутник Routledge по Центральной и Восточной Европе с 1919 года. Спутники Routledge по истории. Рутледж . стр. 80, 88. ISBN. 9781134065219– через Google Книги .
  57. ^ Да Граса, Джон В. (2000). Главы государств и правительств (2-е изд.). Пресса Святого Мартина . п. 56. ИСБН 978-1-56159-269-2– через Google Книги .
  58. ^ abcd Poelzer 1989, с. 13.
  59. ^ abcd Poelzer 1989, с. 14.
  60. ^ abcde Poelzer 1989, с. 16.
  61. ^ ab Poelzer 1989, с. 15.
  62. ^ Польцер 1989, с. 22.
  63. ^ Польцер 1989, с. 23.
  64. ^ Польцер 1989, с. 24.
  65. ^ ab Poelzer 1989, с. 25.
  66. ^ ab Poelzer 1989, с. 26.
  67. ^ Польцер 1989, с. 44.
  68. ^ Польцер 1989, стр. 50–52.
  69. ^ Поэльцер 1989, стр. 54–55.
  70. ^ Польцер 1989, с. 61.
  71. ^ abcdef Хардинг 1981, стр. 27.
  72. ^ Стил 1999, с. 45: «Среди западных журналистов термин «коммунист» стал обозначать исключительно режимы и движения, связанные с Коммунистическим Интернационалом и его потомками: режимы, которые настаивали на том, что они не коммунистические, а социалистические, и движения, которые едва ли были коммунистическими в каком-либо смысле. ."
  73. ^ Россер и Россер 2003, с. 14 «По иронии судьбы, идеологический отец коммунизма Карл Маркс утверждал, что коммунизм повлек за собой отмирание государства. Диктатура пролетариата должна была быть сугубо временным явлением. Хорошо осознавая это, советские коммунисты никогда не претендовали на то, что достигли коммунизма, всегда называя свою собственную систему социалистической, а не коммунистической, и рассматривая свою систему как переходную к коммунизму».
  74. ^ abcdefg Нельсон 1982, с. 7.
  75. ^ Нельсон 1982, с. 6.
  76. ^ Рука 2016, с. 2.
  77. ^ Опасность 1985, с. 163.
  78. ^ ab Gardner, Schöpflin & White 1987, p. 86.
  79. ^ Гарднер, Шёпфлин и Уайт 1987, с. 91.
  80. ^ Гарднер, Шёпфлин и Уайт 1987, стр. 114–115.
  81. ^ Гарднер, Шёпфлин и Уайт 1987, с. 114.
  82. ^ Гарднер, Шёпфлин и Уайт 1987, с. 115.
  83. ^ Гарднер, Шёпфлин и Уайт 1987, с. 82.
  84. ^ abcd Нельсон 1982, с. 8.
  85. ^ abcd Нельсон 1982, с. 9.
  86. ^ abcd Нельсон 1982, с. 10.
  87. ^ Нельсон 1982, с. 1.
  88. ^ Чанг 1956, с. 520.
  89. ^ abcde Чанг 1956, с. 521.
  90. ^ Чанг 1956, с. xi.
  91. ^ abc Чанг 1956, с. 522.
  92. ^ abc Чанг 1956, с. xii.
  93. ^ Аб Чанг 1956, с. 524.
  94. ^ ab Триска 1968, с. xii.
  95. ^ Чанг 1956, с. xiii.
  96. ^ Кейт 1991, с. 112.
  97. ^ Кейт 1991, с. 114.
  98. ^ Кейт 1991, с. 118.
  99. ^ Ван, Уильям; Ци, Ли (3 июня 2013 г.). «Дебаты по конституции Китая затрагивают чувствительный нерв». Вашингтон Пост . Проверено 27 декабря 2019 г.
  100. ^ abcdefgh Hand 2016, стр. 3.
  101. ^ abc Hand 2016, с. 4.
  102. ^ Рука 2016, с. 5.
  103. ^ Рука 2016, с. 15.
  104. ^ Рука 2016, с. 16.
  105. ^ abc Feldbrugge 1985, с. 202.
  106. ^ аб Стаар 1988, с. 36 (Болгария), 65 (Чехословакия), 133 (Венгрия), 161 (Румыния), 195 (Польша).
  107. ^ Фельдбрюгге 1985, стр. 202–203.
  108. ^ abc Feldbrugge 1985, с. 203.
  109. ^ Стаар 1988, с. 64.
  110. ^ Димитров 2006, с. 170.
  111. ^ Stone Sweet, Бу и Чжо, 2023, с. 18.
  112. ^ abcd Quigley 1989, с. 781.
  113. ^ Куигли 1989, с. 782.
  114. ^ abcde Quigley 1989, с. 783.
  115. ^ ab Quigley 1989, с. 784.
  116. ^ abc Quigley 1989, с. 796.
  117. ^ Куигли 1989, стр. 798–99.
  118. ^ ab Quigley 1989, стр. 799.
  119. ^ Куигли 1989, с. 797.
  120. ^ ab Quigley 1989, с. 800.
  121. ^ Куигли 1989, с. 802.
  122. ^ ab Quigley 1989, с. 803.
  123. ^ Куигли 1989, с. 801.
  124. ^ Крамер 1985, с. 47.
  125. ^ abc Снайдер 1987, с. 28.
  126. ^ Снайдер 1987, с. 30.
  127. ^ Лебер 1984, с. 13.
  128. ^ ab Штатный автор 1980, с. 1.
  129. ^ Штатный автор 1980, с. 3.
  130. ^ Кокошин 2016, с. 19.
  131. ^ ab Mulvenon 2018, с. 3.
  132. ^ Тунг 2012, с. 251.
  133. ^ Бласко 2006, с. 6.
  134. ^ abcd Бласко 2006, с. 27.
  135. Гарафола, Кристина Л. (23 сентября 2016 г.). «Реформы Народно-освободительной армии и их последствия». Корпорация РЭНД . Проверено 27 декабря 2019 г.
  136. ^ Кокошин 2016, с. 23.
  137. ^ ab Штатный автор 1980, с. 7.
  138. ^ abc Thayer 2008, стр. 68.
  139. ^ Миллер 2018, с. 4.
  140. ^ Хардинг 1981, стр. 27–28.
  141. ^ Штайнер 1951, с. 58.
  142. ^ аб Буй 2016, с. 223.
  143. ^ Аб Ли 2017, с. 219.
  144. ^ аб Эванс 1993, с. 20.
  145. ^ ab Gardner, Schöpflin & White 1987, p. 131.
  146. ^ abcde "ЦК". Британская энциклопедия . Проверено 26 декабря 2019 г.
  147. ^ Эллман 2014, стр. 1–2.
  148. ^ abc Эллман 2014, с. 2.
  149. ^ Эллман 2014, с. 9.
  150. ^ аб Эллман 2014, с. 11.
  151. ^ abcdefg Эллман 2014, с. 22.
  152. ^ Эллман 2014, с. 23.
  153. ^ Эллман 2014, с. 25.
  154. ^ Сэмюэл П., Хантингтон (1970). Авторитарная политика в современном обществе: динамика устоявшихся однопартийных систем . Основные книги (AZ).
  155. ^ Лоуи, Майкл (1986). «Массовая организация, партия и государство: демократия в переходе к социализму». Переход и развитие: проблемы социализма третьего мира (94): 264.
  156. ^ Аманда, Соня (2003). Рационализация капиталистической демократии: истоки либерализма рационального выбора в холодной войне . Издательство Чикагского университета .
  157. ^ «Необходимость международного осуждения преступлений тоталитарных коммунистических режимов». Парламентская ассамблея Совета Европы. 25 января 2006 года . Проверено 31 января 2020 г.
  158. ^ Макфарланд, Сэм; Агеев Владимир; Абалакина-Паап, Марина (1992). «Авторитаризм в бывшем Советском Союзе». Журнал личности и социальной психологии . 63 (6): 1004–1010. CiteSeerX 10.1.1.397.4546 . дои : 10.1037/0022-3514.63.6.1004. 
  159. ^ Паренти, Майкл (1997). Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма . Сан-Франциско: Книги об огнях города. п. 118. ИСБН 978-0-87286-330-9.
  160. ^ Эллман, Майкл (2014). Социалистическое планирование . Издательство Кембриджского университета . п. 372. ISBN 1107427320
  161. ^ Черезето, С.; Вайцкин, Х. (1986). «Экономическое развитие, политико-экономическая система и физическое качество жизни». Американский журнал общественного здравоохранения . 76 (6): 661–666. дои : 10.2105/ajph.76.6.661. ПМЦ 1646771 . ПМИД  3706593. 
  162. ^ Наварро, В. (1992). «Социализм потерпел неудачу? Анализ показателей здоровья при социализме». Международный журнал здравоохранения . 23 (2): 583–601. doi : 10.2190/B2TP-3R5M-Q7UP-DUA2. PMID  1399170. S2CID  44945095.
  163. ^ Там, Филипп (2016). Европа с 1989 года: история. Издательство Принстонского университета . п. 132. ИСБН 9780691167374. В результате коммунистической модернизации уровень жизни в Восточной Европе повысился.
  164. ^ Уилкинсон, Ричард Г. (ноябрь 1996 г.). Нездоровое общество: последствия неравенства . Рутледж . п. 122. ISBN 0415092353
  165. ^ МакЭли, Аластер. Россия и страны Балтии: бедность и исследования бедности в меняющемся мире. Архивировано из оригинала 23 января 2017 года . Проверено 18 июля 2016 г.
  166. ^ "Эпидемия беспризорников охватила российские города". Глобус и почта . 16 апреля 2002 года . Проверено 17 июля 2016 г.
  167. ^ Тарг, Гарри (2006). Вызов позднему капитализму, неолиберальной глобализации и милитаризму .
  168. ^ Гербер, Теодор П.; Хаут, Майкл (июль 1998 г.). «Больше шока, чем терапии: рыночный переход, занятость и доходы в России, 1991–1995». Американский журнал социологии . 104 (1): 1–50.
  169. Волков, Владимир (26 апреля 2007 г.). «Горькое наследие Бориса Ельцина (1931-2007)». Мировой социалистический сайт . Проверено 31 января 2020 г.
  170. ^ "Наемные полицейские" . Экономист . 18 марта 2010 г. Проверено 4 декабря 2015 г.
  171. ^ «Индекс восприятия коррупции 2014». Трансперенси Интернешнл. 3 декабря 2014 года . Проверено 18 июля 2016 г.
  172. ^ Хардт, Джон (2003). Неопределенное экономическое будущее России: с комплексным предметным указателем . М. Э. Шарп. п. 481.
  173. ^ Александр, Катарина; Бучил, Виктор; Хамфри, Кэролайн (12 сентября 2007 г.). Городская жизнь в постсоветской Азии . ЦРК Пресс .
  174. ^ Смородинская, Татьяна, изд. (2007). Энциклопедия современного русского языка . Рутледж .
  175. ^ Галазкаа, Артур (2000). «Последствия эпидемии дифтерии в бывшем Советском Союзе для программ иммунизации». Журнал инфекционных болезней . 181 : 244–248. дои : 10.1086/315570 . ПМИД  10657222.
  176. ^ Шубников, Евгений. «Неинфекционные заболевания и страны бывшего Советского Союза». Всемирная организация здравоохранения . Архивировано из оригинала 11 октября 2016 года . Проверено 18 июля 2016 г.
  177. ^ Уортон, Мелинда; Витек, Чарльз (1998). «Дифтерия в бывшем Советском Союзе: возрождение пандемического заболевания». Новые инфекционные заболевания . 4 (4): 539–550. дои : 10.3201/eid0404.980404. ПМК 2640235 . ПМИД  9866730 . Проверено 18 июля 2016 г. 
  178. ^ Паренти, Майкл (1997). Чернорубашечники и красные: рациональный фашизм и свержение коммунизма . Сан-Франциско: Книги об огнях города . стр. 107, 115. ISBN. 978-0872863293.
  179. ^ Хёллер, Кристофер (2011). «Российская демография: роль распада Советского Союза». Журнал студенческих исследований в области гуманитарных наук . 10 (1).
  180. ^ Польша, Маршалл. «Российская экономика после распада Советского Союза». Архивировано из оригинала 8 июля 2016 года . Проверено 18 июля 2016 г.
  181. ^ Гилле, Жужа; Тодорова, Мария (2012). Посткоммунистическая ностальгия . Книги Бергана. п. 4. ISBN 978-0-857-45643-4
  182. ^ Годси, Кристен (осень 2014 г.). «Повесть о« двух тоталитаризмах »: кризис капитализма и историческая память о коммунизме». История настоящего: журнал критической истории . 4 (2): 124. doi :10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR  10.5406/historypresent.4.2.0115.
  183. ^ Закон о дружбе (HR3000) (PDF) . Конгресс США. 1993. с. 15 в §905a1 . Проверено 14 ноября 2020 г. - через издательство правительства США.
  184. Фекейки, Омар (13 июня 2007 г.). «Плата за коммунизм». Вашингтон Пост . Проверено 19 ноября 2020 г. .
  185. ^ Саттер, Дэвид (2011). Это было давно, и все равно этого никогда не было: Россия и коммунистическое прошлое . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-17842-5
  186. ^ «Стена скорби: Путин открывает первый мемориал советским жертвам» . Новости BBC. 30 октября 2017 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  187. ^ "Памятник жертвам коммунизма может быть открыт следующей весной" . Новости Си-Би-Си. 19 марта 2018 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  188. ^ «Жертвы коммунизма в Эстонии 1940–1991». Мемориал Коммунисмиохврите. 23 августа 2018 г. 2018 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  189. ^ "Заложен краеугольный камень нового мемориала жертвам коммунистических преступлений" . Новости ЭРР. 4 мая 2018 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  190. ^ "В Таллинне открыт Мемориал жертвам коммунизма" . Новости ЭРР. 24 августа 2018 г. Проверено 19 ноября 2020 г.
  191. ^ Годси, Кристен (осень 2014 г.). «Повесть о« двух тоталитаризмах »: кризис капитализма и историческая память о коммунизме». История настоящего: журнал критической истории . 4 (2): 115–142. doi : 10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR  10.5406/historypresent.4.2.0115.
  192. ^ Ноймайер, Лора (2018). Криминализация коммунизма в европейском политическом пространстве после холодной войны . Лондон: Рутледж. ISBN 9781351141741

Библиография

Общий

Ссылки на то, когда люди были избраны на пост лидера КПК, названия должностей, а также когда они были созданы и упразднены, приведены ниже.

Статьи и журнальные записи

Книги