stringtranslate.com

Масикта

Три жреца-мандея (один ганзибра и два тармидия ) совершают масикту во время Парванайи 2015 года в Ахвазе , Иран

Masiqta ( классический мандейский : ࡌࡀࡎࡉࡒࡕࡀ , букв. «восхождение» [1] ) — это месса или ритуал, практикуемый в религии мандеев , чтобы помочь направить душу ( nišimta ) к Миру Света в мандейской космологии . [2] Обычно они проводятся в качестве погребальных обрядов для только что умерших мандеев. Хотя обычно переводится как «месса смерти», несколько видов masiqta также проводятся для живых людей, например, когда рукополагаются священники. [3] Masiqta также используются для освящения молитвенных домов ( bit manda ). [4] 

Цель

Сложный ритуал включает в себя проведение души через матарта , или сборные пункты, расположенные между Землей ( Тибил ) и Миром Света , которые охраняются различными утрами и демонами. [3]

Успешная масикта объединяет воплощенную душу ( ࡍࡉࡔࡉࡌࡕࡀ nišimta ; примерно соответствует психике или « эго » в греческой философии ) и дух ( ࡓࡅࡄࡀ ruha ; примерно соответствует пневме или «дыханию» в греческой философии) из Земли ( Tibil ) в новую объединенную сущность в Мире Света, называемую ʿuṣṭuna . ʿuṣṭuna затем может воссоединиться со своим небесным, невоплощенным двойником (или духовным образом), dmuta , в Мире Света , где он будет пребывать в мире идеальных двойников ( Mšunia Kušṭa ). [3]

Типы

Существует несколько различных типов масикта в зависимости от причины или времени смерти. Адам и Шитил ( Сет ) оба имеют масикта, названные в их честь. [3]

Масикта Шитил (описанная в «Тысяче и двенадцати вопросах » [5] ) совершается в случае некоторых нечистых смертей, таких как: [3]

Масикта Адама совершается для людей, которые умерли в один из дней мбаттал , например, в Дехва Рабба ( Новый год ). [2] Масикта Адама и масикта Шитил совершаются вместе для людей, которые умирают в одном месте, но хоронят в другом.

Табахата Масикта , или «Масикта Родителей», проводится только один раз в год во время вставочного фестиваля Парванайя . Священники читают десятки молитв, готовят 72 фатира (маленькие, круглые, несоленые, полусырые булочки для ритуального использования), символизирующие предков, а также приносят в жертву белого голубя, называемого Ба , который символизирует дух. Šarḥ ḏ-Табахата («Свиток Табахаты» или « Свиток Предков ») описывает аспекты этого масикта. Согласно «Тысяче и двенадцати вопросам » , этот масикта не может проводиться ни в какое другое время, кроме как во время Парванайя. [3] Он празднуется от имени мужчины и женщины и связан с празднованием Дукрана лхдайя рба задика . [2]

Другие масикты перечислены ниже. [2]

Существуют также другие масикты для женихов, умерших во время свадебной церемонии, и для переноса останков умершего человека.

Ритуальные предметы

Ритуальные предметы, используемые в масиктах, включают териани (тарелки, сделанные из глины и тростника) [8] .

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. ^ «Полный арамейский лексикон». cal.huc.edu .
  2. ^ abcd Aldihisi, Sabah (2008). История творения в священной книге мандеев в Ginza Rba (PhD). Университетский колледж Лондона.
  3. ^ abcdef Бакли, Йорунн Якобсен (2002). Мандеи: древние тексты и современные люди . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 0-19-515385-5. OCLC  65198443.
  4. ^ Häberl, Charles (2022). Книга царей и объяснения этого мира: всеобщая история из поздней Сасанидской империи. Ливерпуль: Liverpool University Press. стр. 216. ISBN 978-1-80085-627-1.
  5. ^ ab Drower, Ethel S. (1960). Тысяча и двенадцать вопросов: мандейский текст (Alf Trisar Šuialia) . Берлин: Akademie Verlag.
  6. ^ Буртя, Богдан (2008). Zihrun, das verborgene Geheimnis (на немецком языке). Висбаден: Харрасовиц. ISBN 978-3-447-05644-1. OCLC  221130512.
  7. ^ Дроуэр, Э. С. (1959). Канонический молитвенник мандеев . Лейден: EJ Brill.
  8. ^ "Сидней 2014 Масикта 18: Териани (пластины из глины и тростника, которые используются во время Масикты)". Миры жрецов-мандеев . 2014-03-01 . Получено 2023-12-16 .

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Масикта .