Правление мафии , или охлократия , или мобократия — это уничижительный термин, описывающий репрессивную мажоритарную форму правления , контролируемую простыми людьми посредством запугивания более легитимных властей. Охлократия отличается от демократии или аналогичных легитимных и представительных правительств отсутствием или нарушением процедурно-гражданского процесса, отражающего все государственное устройство. [1]
Охлократия происходит от латинского ochlocratia , от греческого ὀχλοκρατία ( okhlokratía ), от ὄχλος ( ókhlos , «масса», «толпа» или «простые люди») и κράτος ( krátos , «правление»). [2] [3] Охлократ — это тот, кто является сторонником или сторонником охлократии. Прилагательное может быть охлократическим или охлократическим.
Охлократия по значению и использованию является синонимом правления мафии или мобократии , которая была придумана в 18 веке из значения слова «толпа», означающего обычный сброд, которое произошло от латинской фразы mobile vulgus («непостоянная толпа ») в 1680-х годах во время споры по поводу Славной революции в Соединенном Королевстве .
Полибий, похоже, ввел термин охлократия в своем труде «Истории» II века до нашей эры (6.4.6). [4] Он использует его для обозначения «патологической» версии народного правления, в отличие от хорошей версии, которую он называет демократией. Есть многочисленные упоминания слова «охлос» в Талмуде , где «охлос» относится ко всему, от «толпы», «населения» до «вооруженной охраны», а также в трудах Раши , еврейского комментатора Библия. Слово впервые было записано на английском языке в 1584 году и произошло от французского ochlocratie (1568), которое происходит от оригинального греческого okhlokratia , от ohlos («толпа») и kratos («правление», «власть», «сила»).
Древнегреческие политические мыслители [5] рассматривали охлократию как одну из трёх «плохих» форм правления ( тирании , олигархии и охлократии) в противовес трем «хорошим» формам правления: монархии , аристократии и демократии . Они различали «хорошее» и «плохое» в зависимости от того, будет ли форма правления действовать в интересах всего сообщества («хорошо») или в исключительных интересах группы или отдельного человека в ущерб справедливости («плохо»). [ нужна цитата ]
Предшественник Полибия, Аристотель , проводил различие между различными формами демократии, заявляя, что те, кто игнорирует верховенство закона, переходят в охлократию. [6] Учитель Аристотеля, Платон , считал демократию деградировавшей формой правления, и этот термин отсутствует в его работах. [7]
Угроза «правления мафии» для демократии сдерживается обеспечением того, что верховенство закона защищает меньшинства или отдельных лиц от кратковременной демагогии или моральной паники . [8] Однако, учитывая то, как законы в демократическом обществе устанавливаются или отменяются большинством, защита меньшинств посредством верховенства закона является сомнительной. Некоторые авторы, такие как боснийский политический теоретик Ясмин Хасанович, связывают появление охлократии в демократических обществах с упадком демократии в неолиберализме , в котором «демократическая роль народа свелась главным образом к избирательному процессу». [1]
В конце 17 — начале 18 веков английская жизнь была очень беспорядочной. Хотя восстание герцога Монмута в 1685 году было последним восстанием, почти не было года, чтобы в Лондоне или провинциальных городах обиженные люди не вспыхивали беспорядки. Во время правления королевы Анны (1702–1714 гг.) слово «толпа», впервые услышанное незадолго до этого, вошло в обиход. Из-за отсутствия полиции общественный порядок был слабым. [9] Несколько десятилетий спустя антикатолические беспорядки Гордона прокатились по Лондону и унесли сотни жизней; в то время на стене тюрьмы Ньюгейт была написана прокламация, в которой говорилось, что сокамерники были освобождены властью «Его Величества короля мафии».
Суды над Салемскими ведьмами в колониальном Массачусетсе в 1690-х годах, когда единая вера горожан взяла верх над логикой закона, также был приведен одним эссеистом как пример правления мафии. [10]
В 1837 году Авраам Линкольн писал о линчевании и «растущем пренебрежении к закону, которое пронизывает страну – растущей склонности заменять дикие и яростные страсти вместо трезвого суждения судов и худшей, чем дикая толпа, вместо исполнительных министров справедливость." [11]
Массовое насилие сыграло заметную роль в ранней истории движения Святых последних дней . [12] Примеры включают изгнание из Миссури , резню в Хонс-Милл , смерть Джозефа Смита , изгнание из Наву , убийство Джозефа Стэндинга и резню в Кейн-Крик. [13] [14] В речи 1857 года Бригам Янг выступил с речью, требующей военных действий против «мобократов» .
Примечания
Библиография