В исламе махр (на арабском : مهر ; персидском : مهريه ; турецком : mehir ; суахили : mahari ; индонезийском : mahar ; также транслитерируется как mehr , meher , mehrieh или mahriyeh ) — это обязательство невесты в виде денег, имущества или обучения аятам из Корана [1] женихом невесте в связи с исламской свадьбой . [2] Хотя махр часто представляет собой деньги, это также может быть что угодно, о чем договорилась невеста, например, драгоценности, товары для дома, мебель, жилище или земля. Махр обычно указывается в брачном контракте, подписанном при вступлении в брак.
« Dower » — это английский перевод, который наиболее близок к исламскому значению слова mahr, поскольку «dower» относится к выплате от мужа или его семьи жене, особенно для ее поддержки в случае его смерти, хотя после замужества жена также приобретает права наследования. Однако mahr отличается от dower двумя способами: 1) mahr юридически требуется для всех исламских браков, в то время как dawer является необязательным, и 2) mahr требуется указывать во время брака (когда обещается определенная сумма, если не выплачивается немедленно), в то время как dawer не выплачивается до смерти мужа. Mahr также может быть классифицирован как форма «выкупа невесты», описываемая антропологами как выплаты, производимые родственниками жениха родственникам невесты; однако mahr выплачивается непосредственно невесте, а не ее родителям. [3] Фактически, как ее законная собственность, mahr устанавливает финансовую независимость невесты от ее родителей и во многих случаях от ее мужа, который не имеет никаких законных претензий на mahr своей жены.
Термины « приданое » и « выкуп за невесту » иногда неправильно используются для перевода махра , но махр отличается от приданого во многих других культурах. Приданое традиционно относится к деньгам или имуществу, которые женщина приносит в брак, обычно предоставляемому ее родителями или семьей; выкуп за невесту относится к деньгам или имуществу, выплачиваемым женихом или его семьей родителям женщины (но не самой женщине) при вступлении в брак.
В случае, если брачный контракт не содержит точного, определенного махра, муж все равно должен выплатить жене справедливую сумму. [4] Требование махра упоминается несколько раз в Коране и хадисах. [5] [6]
Махр часто выплачивается невесте по частям. Сумма махра , выдаваемая невесте при подписании брачного контракта, называется муаджал (معجل) (которая выплачивается во время заключения брака (никах), а часть, которая обещана, но отложена, называется гайре муаджал (غیر معجل) (которая выплачивается после заключения брака). Отсроченное обещание выплатить не делает полную сумму махра менее требуемой по закону. [7] Существуют различия между природой махра , определением надлежащего контракта и условиями принудительного исполнения в зависимости от регионального фикха и школы исламской юриспруденции. [8]
Слово Mahr связано с еврейским словом «Mohar» и сирийским словом «Mahrā», означающим «свадебный подарок», которое изначально означало «покупные деньги». Слово подразумевает дар, данный добровольно, а не в результате контракта, но в мусульманском религиозном праве он был объявлен даром, который жених должен дать невесте при заключении брачного контракта и который становится собственностью жены. [2]
Среди доисламских арабов выкуп за невесту , называемый Махр, был необходимым условием для законного брака. Махр отдавался опекуну ( вали ) невесты, такому как ее отец, брат или другой родственник. В более ранние времена невеста не получала никакой части Махра . [ 2]
Некоторые ученые полагают, что в период незадолго до Мухаммеда махр или, по крайней мере, его часть уже отдавались невесте. [2] Некоторые другие считают его превращение в собственность жены «революционным» нововведением Корана, [9] однако, этому предшествовал аналогичный исторический переход эквивалентного еврейского «мохара».
В книге Второзакония еврейской Библии обрученная пара стала ответственной перед законом против прелюбодеяния , понятием, известным как эрусин , нарушение которого также каралось смертью, хотя и не полностью считало их женатыми. [10] Одна из точек зрения заключается в том, что помолвка была осуществлена просто путем покупки девушки у ее отца (или опекуна). Эта цена, уплаченная за нее, известна под еврейским термином мохар ( מוהר ). [11]
В библейские времена было принято, чтобы еврейская невеста и ее отец получали части мохара . [ 12] Постепенно, как и в исламе, он утратил свое первоначальное значение, и возник обычай отдавать мохар целиком невесте, а не ее отцу.
Махр является частью многих мусульманских брачных контрактов. Махр может быть разделен на две части. Во-первых, есть мукаддам , или быстрый махр, который жена должна получить во время или сразу после церемонии бракосочетания. Вторая часть махра, называемая муахар , представляет собой отсроченную и обещанную сумму, подлежащую выплате в любую согласованную дату после заключения брака. Часто отсроченная сумма больше суммы, выплачиваемой при браке. Теоретически отсроченная сумма должна обеспечить жену средствами к существованию и связана со смертью или разводом мужа, однако это скорее традиционная, чем исламская позиция по этому вопросу. Муахар следует рассматривать так же важно, как и первоначальный платеж в качестве брачного дара, поскольку это обязательство, которое должен выполнить муж, и оно считается долгом, если оно не будет выдано жене в течение согласованного между парой срока. [13]
Махр в любом исламском брачном контракте является основополагающим религиозным правом жены, и муж не может уменьшить махр. Даже после смерти мужа отложенный махр выплачивается из его имущества до всех других долгов, потому что это религиозное требование.
Согласно хадису, мусульманский пророк Мухаммед заявил, что махр должен быть «одной золотой монетой» [14], но сумма махра часто обсуждается между родителями или опекунами жениха и невесты (также называемыми вали ), и стороны часто составляют соглашения о махре, заполняя пробелы в бланках контрактов, которые используют стандартные шаблонные термины. Типичный брачный контракт, содержащий махр, состоит из имен сторон, суммы махра, подписи священнослужителя, подписи двух свидетелей-мужчин и отказа от того, что исламское право будет регулировать брачный контракт. [8] В исламских браках активы, принесенные в союз женой, могут быть приняты мужем только после того, как он выплатит ей махр. [ необходима цитата ]
В арабском мире существуют различные толкования брачных контрактов, содержащих махр , что подчеркивает различия между школами исламского права Малики, Ханбали, Ханафи, Шафи и Джафари . [8] Например, школа Ханафи считает, что если женщина инициирует развод ( хуль ), она не может получить свой махр независимо от того, виноват муж или нет, в то время как школа Малики считает, что если муж виноват в разводе, жена не теряет своего права на махр, даже если она инициирует развод. Школы также расходятся во мнениях относительно необходимого количества свидетелей в контракте. Школа Ханафи требует двух свидетелей на документе, чтобы контракт, содержащий махр, был действительным, в то время как школа Малики считает, что свидетели нужны только при публикации брака, но не в документе. [15]
Махр схож по юридической силе с donatio propter nuptias восточно -римского права , за исключением некоторых важных различий. [16] Donatio propter nuptias был необязательным и добровольным, в то время как махр является обязательным и требуется для всех мусульманских браков. Махр не является необязательным подарком. [17] [18] Другое отличие состояло в том, что donatio propter nuptias был обеспечением, которое жених передавал невесте или регистрировал на ее имя во время заключения брака в обмен на дос (приданое), которое прилагалось к невесте. [19] [20] Махр является религиозным требованием согласно шариату .
В исламском праве нет понятия супружеской собственности. В исламе брак — это договор между мужчиной и его женой. Мусульманин и мусульманка не объединяют свою юридическую идентичность при вступлении в брак. Активы мужчины до брака и заработанные после брака остаются за ним во время брака и в случае развода. [21]
Развод по исламскому праву не требует перераспределения имущества. Вместо этого каждый из супругов уходит из брака со своим индивидуальным имуществом. Разводящиеся мусульманки, которые не работали вне дома после замужества, за исключением отложенного махра, остаются с небольшими или вообще без претензий на коллективное богатство пары. Отложенный махр считается долгом мужчины перед женщиной и должен быть выплачен даже если у него нет активов. [22] [23]
Развод по исламскому праву может принимать различные формы. Если женщина хочет развестись со своим мужем, у нее есть два варианта: искать тафрик или искать хул‘ . Тафрик — это развод по определенным допустимым причинам, таким как насилие или оставление. Этот развод предоставляется кади , религиозным судьей. Если предоставляется тафрик, брак расторгается, и муж обязан выплатить жене отложенный махр, указанный в их брачном контракте. Второй метод, хул‘ — это развод без причины, по обоюдному согласию. Этот развод требует согласия мужа, и он должен быть подкреплен соображением, которое переходит от жены к мужу. Часто это соображение состоит в том, что жена отказывается от своего права на отложенный махр. В отличие от допустимых методов развода для женщины, муж может в одностороннем порядке развестись со своей женой, как талак , однако, если он делает это без причины и объяснений, это не допускается. Однако после талака муж должен выплатить жене отложенный махр. [24]
Западные суды рассматривали положения о махре аналогично добрачным контрактам. Однако во многих случаях суды рассматривали действительность брачного контракта в таких случаях, как когда надлежащее раскрытие информации не было сделано во время заключения брака, невеста и жених не дали отдельного согласия без принуждения, и в случае, когда невеста или оба супруга вступили в детский брак до достижения законного возраста согласия. [25] [26]
В статье « Энциклопедии ислама » о махре говорится: «Согласно традиции, изложенной в Бухари , махр является необходимым условием законности брака: «Всякий брак без махра является недействительным» [27] .
Согласно исламскому учению в хадисах (высказываниях Мухаммеда), махр — это сумма, которую жених должен выплатить невесте во время брака, часть которой может быть отложена в соответствии с тем, что согласовано супругами. Махр она может тратить по своему усмотрению. [28] Это могут быть наличные деньги, драгоценности или любой другой ценный подарок. В некоторых случаях, согласно Сахих аль-Бухари (том 7, книга 62, номер 72), даже железное кольцо может быть махром. [29]
Сура 4.4, 4.19, 4.20, 4.24, 60.10 и 60.11 Корана требуют, чтобы жених дал невесте выкуп. [30] [31]
В 2003 году Рубья Мехди опубликовала статью, в которой подробно рассмотрела культуру махра среди мусульман. [32] [33]
Махр – это средство пропитания в случае внезапной смерти, развода или другой чрезвычайной ситуации. [34]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "marriage". Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.