Мачеха , мачеха или мачеха — это небиологическая родительница женского пола, состоящая в браке с уже существовавшим родителем . Дети от предыдущих союзов ее супруга известны как ее приемные дети . Свекровь – это мачеха супруга.
Приемные родители (в основном мачехи) также могут столкнуться с некоторыми социальными проблемами из-за стигмы, окружающей персонаж «злой мачехи». Морелло отмечает, что появление в прошлом персонажа «злой мачехи» проблематично для сегодняшних отчимов, поскольку оно создало стигму по отношению к мачехам. [1] Наличие этой стигмы может оказать негативное влияние на самооценку мачехи. [2]
В художественной литературе мачехи часто изображаются злыми и злыми . [3] Характер злой мачехи широко распространен в сказках ; самые известные примеры — Золушка , Белоснежка и Гензель и Гретель . Ее наиболее распространенной жертвой являются падчерицы, а затем пары падчерица/пасынок, но пасынки также становятся жертвами, как в «Можжевеловом дереве» [4] — иногда, как в «К востоку от Солнца» и «К западу от луны» , потому что он отказался жениться на своей сводной сестре, поскольку она хотела, [5] или, действительно, они могут сделать своих падчериц своими жертвами, как в «Мальчиках с золотыми звездами» . [6] В некоторых сказках, таких как « La Gatta Cennerentola » Джамбаттисты Базиле или «Датский Зеленый Рыцарь» , мачеха выигрывает брак, снискав расположение падчерицы, и как только она его получает, становится жестокой. [7]
В некоторых сказках побег падчерицы путем замужества не освобождает ее от мачехи. После рождения первого ребенка падчерицы мачеха может попытаться убить новую мать и заменить ее собственной дочерью, тем самым сделав ее мачехой для следующего поколения. Такая замена встречается в «Чудесной березке» , «Брате и сестре» , « Трех человечках в лесу» ; только сорвав заговор мачехи (и обычно казнив ее), история доводится до счастливого конца. [8] В корейской народной сказке «Чанхва Хонрёон чон» мачеха убивает своих падчериц.
Во многих историях о злых мачехах враждебность между мачехой и пасынком подчеркивается тем, что ребенок добился успеха благодаря помощи мертвой матери. [9] Этот мотив происходит из скандинавской мифологии , где Свипдагр пробуждает свою мать Гроа из могилы, чтобы научиться у нее, как выполнить задачу, поставленную его мачехой, а также в таких сказках, как версия Золушки братьев Гримм , где ее принимает Ашенпуттель. одежда из дерева, растущего на могиле матери, русская Василиса Прекрасная , где Василисе помогает кукла, подаренная матерью, и благословение матери, и малайский Баванг Путих Баванг Мера , где мать героини возвращается в виде рыбы, чтобы защитить ее.
Представление о том, что слово « мачеха» описывает по своей сути недоброго родителя, подсказывает своеобразная формулировка в «Ирландских поминках» Джона Гэмбла (1826). Он пишет о женщине, которая вскоре умрет, и которая поручает своему преемнику «быть добрым к моим детям». Гэмбл пишет, что о судебном запрете забыли и что она «оказалась настоящей мачехой».
Сказки могут иметь варианты, где в одной сказке есть злая мать, а в другой — злая мачеха: в «Шести лебедях» братьев Гримм , а также в «Диких лебедях» Ганса Христиана Андерсена героиню преследует мать мужа, а в другой — ее мачехой, а в «Двенадцати диких утках» - его мачехой. Иногда кажется, что это преднамеренный переход: братья Гримм , поместив в свои первые издания версии « Белоснежки» , « Гензеля и Гретель» , где злодейкой была биологическая мать, в более поздних выпусках изменили ее на мачеху, возможно, чтобы смягчить жестокость истории. . [10] Другой причиной превращения злодейской матери в злодейскую мачеху могла быть вера в то, что матери священны, а также вера в то, что люди не поверят, что мать может питать такую недоброжелательность и враждебность по отношению к своему ребенку. . [11] [12] В исландской сказке «Конь Галлфакси и меч Гуннфодер» фигурирует добрая мачеха, которая действительно помогает принцу, как фея-крестная , но эта фигура очень редко встречается в сказках.
Мачеху можно отождествить с другим злом, с которым сталкиваются персонажи. Например, и мачеха, и ведьма в «Гензеле и Гретель» глубоко озабочены едой, мачеха — чтобы избежать голода, ведьма с домом, построенным из еды, и ее желание съесть детей, а когда дети убивают ведьму и возвращаются дома их мачеха загадочно умерла. [13]
Эту враждебность мачехи и нежность настоящей матери интерпретировали по-разному. Психологическая интерпретация Бруно Беттельгейма описывает это как «разделение» настоящей матери на идеальную мать и ложную мать, которая содержит в настоящей матери то, что ребенку не нравится. [14] Однако исторически многие женщины умирали при родах, их мужья вступали в повторный брак, а новые мачехи конкурировали с детьми от первого брака за ресурсы; сказки можно интерпретировать как фактические конфликты из истории. [15] В некоторых сказках, таких как «Можжевельник» , враждебность мачехи выражается в явном желании обеспечить наследство своих детей. [4]
Мачехи также часто появляются в китайских семейных сказках. Злые мачехи – обычное дело. [16] В «Классике сыновней почтительности» Го Цзюйцзин рассказал историю Мин Цзыцяна , который потерял мать в молодом возрасте. У его мачехи было еще двое сыновей, и она следила за тем, чтобы они были тепло одеты зимой, но пренебрегала пасынком. Когда ее муж узнал об этом, он решил развестись с ней. Его сын заступился на том основании, что она пренебрегала только им, но, когда у них не будет матери, все трое сыновей останутся без внимания. Отец уступил, и отныне мачеха взяла на себя заботу обо всех троих детях. За это его считали образцом сыновней почтительности .
И наоборот, примерная мачеха предпочитает пасынка собственному ребенку, признавая, что его старшинство делает его выше. [17] «Праведная мачеха Ци», столкнувшаяся с тем, что ее сын и пасынок были найдены убитым, и оба признались, что защищали друг друга, выступает за казнь своего сына, потому что ее муж приказал ей присматривать за пасынком. , а ее сын — младший брат; король простил их обоих за ее преданность долгу. [17]
Вездесущность злой мачехи сделала ее частой темой ревизионистских сказочных фэнтези . Это может варьироваться от « Красной как кровь » Танит Ли , где королева-мачеха отчаянно пытается защитить землю от магии своей злой падчерицы, до «Ходячего замка Хаула » Дианы Уинн Джонс , где, хотя и известно, что мачехи — зло, настоящая мачеха виновата не более чем в некоторой небрежности, согласно пересказу Эрмы Бомбек, где Золушка ленива и лгунья. Более тонко Пирс Энтони изобразил принцессу Треноди проклятой мачехой в книге «Крюэл Щелок: Едкая пряжа»: если бы она когда-нибудь вошла в замок Ругна, он бы упал. Но Треноди объясняет, что ее присутствие в замке заставило ее отца обожать ее и пренебречь своими обязанностями по разрушению королевства; ее мачеха просто буквально реализовала ее деструктивный потенциал и заставила ее противостоять тому, что она делала. [ нужна цитата ]
Персонаж злой мачехи также можно найти в жанре молодежной художественной литературы или молодежных романов о социальных проблемах. В «Бумажных бабочках» Лизы Хитфилд. главная героиня Джун терпит ужасное насилие со стороны мачехи, и этот факт она скрывает от отца.
Несмотря на множество примеров злых или жестоких мачех, любящие мачехи существуют и в художественной литературе. В «Кевине и Келле » Келл изображается любящей свою падчерицу Линдесфарн, которую ее муж Кевин усыновил во время своего предыдущего брака. Точно так же Линдесфарн считает Келла своей матерью и относится к ней значительно более благосклонно, чем к Анжелике, бывшей жене Кевина и ее приемной матери, из-за того, что Анжелика чувствовала, что ее пренебрегают в детстве. В диснеевском фильме « Зачарованная» также упоминается вера в «злую мачеху», поскольку злодейка - это мачеха, но ее злоба проистекает из ее эгоизма и жажды власти, а не из-за того простого факта, что она мачеха. Когда маленькая девочка говорит героине Жизель, что все мачехи злые, Жизель напоминает ей, что она лично знакома с некоторыми замечательными женщинами, которые были хорошими мачехами, и тот факт, что женщина является мачехой, не меняет вдруг ее личности. Это показано позже, когда Жизель выходит замуж за отца этой девушки, у которого она родилась от предыдущего брака, и сама становится мачехой. Поскольку Жизель — милая и заботливая женщина, из нее получится хорошая жена и мачеха. Однако примечательно, что на протяжении большей части этого фильма Жизель была для этой маленькой девочки скорее старшей сестрой, чем материнской фигурой.
В фильме «Няня Макфи» группа детей переживает, что их отец снова женится, полагая из своих сказок, что все мачехи — «злая порода». Хотя они помогают своему отцу снова жениться, чтобы сохранить семью, их будущая мачеха, как они и подозревали, очень жестока. Когда свадьба с ней отменяется, отец решает жениться на гораздо более доброй посудомойке, в результате чего один ребенок замечает, что олицетворение злой мачехи к ней не относится.
Отношения мачехи часто исследуются в мыльных операх . Примером этого является давнее соперничество между Викторией Лорд Бэнкс и мачехой Дориан Лорд в американской мыльной опере «Одна жизнь, чтобы жить» .
В отличие от многих других средств массовой информации, связанных с Диснеем , в мультсериале «Финес и Ферб» представлена приемная семья, в которой оба родителя хорошо ладят со своими тремя детьми (избегая обычных стереотипов о злых приемных родителях). [18] На телевидении «Дрейк и Джош» показывают приемную семью, в которой оба родителя обычно хорошо ладят со своими тремя детьми. В сериале «Приключения Ширли Холмс» в одном из эпизодов фигурирует принцесса, которая была наследницей престола своей страны и боялась, что ее мачеха хотела убить ее, поскольку ее собственный сын был следующим в очереди после ее падчерицы. Эпизод завершается откровением о том, что ее мачеха на самом деле хотела, чтобы ее падчерица унаследовала трон, и пыталась помешать настоящим убийцам, которые не хотели, чтобы женщина управляла их страной. В «Софии Первой» мать Софии Миранда стала мачехой принца Джеймса и принцессы Эмбер, она признала, что сказок о любящих и добрых мачехах не так уж и много. Это еще один пример благополучной семьи.
438 г. до н. э.: Умирающая биологическая мать просит мужа не вступать в повторный брак, опасаясь жестокого обращения с ее детьми со стороны мачехи.
428 г. до н.э.: Мачеха совершает самоубийство, чтобы не довести до конца свою страсть к пасынку, и оставляет записку, в которой ложно утверждается, что пасынок ее изнасиловал.