Европейский энеолит , энеолит (также энеолит, медный век) период доисторической Европы , длился примерно с 5000 по 2000 год до нашей эры, развиваясь из предшествующего периода неолита , за которым следовал бронзовый век .
Это был период мегалитической культуры, появления первой значительной экономической стратификации и, вероятно, самого раннего присутствия индоевропейских носителей.
Экономика эпохи энеолита, даже в тех регионах, где медь еще не использовалась, уже не была экономикой крестьянских общин и племен: некоторые материалы стали производиться в определенных местах и распространяться по обширным регионам. В некоторых районах особенно развита добыча металла и камня, а также переработка этих материалов в ценные товары.
Из ок. С 5000 г. до н.э. по 3000 г. до н.э. медь начала использоваться сначала в Юго-Восточной Европе , затем в Восточной Европе и Центральной Европе. Из ок. 3500 г. и далее произошел приток людей в Восточную Европу из Причерноморско-Каспийской степи ( ямная культура ), создавший множественный комплекс, известный как Среднестогская культура . Эта культура заменила днепровско-донецкую культуру и мигрировала на северо-запад в Прибалтику и Данию, где смешалась с аборигенами ( ТРБК А и С). Это может быть связано с распространением индоевропейских языков, известным как курганская гипотеза . Ближе к концу периода другая ветвь оставила много следов в районе нижнего Дуная (культура Чернаводской культуры I), что, по-видимому, было еще одним вторжением.
Между тем, дунайская культура Лендьель на протяжении ряда столетий поглощала своих северных соседей Чехию и Польшу, но во второй половине периода отступила. В Болгарии и Валахии (Южная Румыния ) Боян-Марицкая культура развилась в монархию с явно царским кладбищем недалеко от побережья Черного моря. Эта модель, по-видимому, была позже скопирована в регионе Тисан с культурой Бодрогкерестур . Причинами такого развития могли быть специализация труда, экономическое расслоение и, возможно, риск вторжения. Приток ранней Трои (Троя I) очевиден как в расширении металлургии, так и в социальной организации.
В западном Дунайском регионе (бассейны Рейна и Сены) культура Михельсберга вытеснила свою предшественницу — Рёссен . Тем временем в бассейне Средиземноморья несколько культур (в первую очередь Шасси на юго-востоке Франции и Ла-Лагоцца на севере Италии) объединились в функциональный союз, наиболее важной характеристикой которого была сеть распространения кремня медового цвета . Несмотря на это единство, признаки конфликтов очевидны, поскольку на многих скелетах имеются сильные травмы. В это время и в этом месте жил Эци , человек, хорошо сохранившееся тело которого было найдено в Альпах. Еще одним значительным событием этого периода стало явление мегалита, распространившееся на большинство мест Атлантического региона, принесшее с собой сельское хозяйство в некоторые существующие там слаборазвитые регионы.
Этот период простирается на первую половину III тысячелетия до нашей эры. Наиболее значительным является реорганизация дунайцев в мощную баденскую культуру , которая в последнее время более или менее распространилась на то, что впоследствии стало Австро-Венгерской империей. Остальная часть Балкан подверглась глубокой реструктуризации после вторжений предыдущего периода, но, за исключением культуры Коцофени в горном регионе, ни одна из них не демонстрирует каких-либо восточных (или предположительно индоевропейских) черт. Новая Эзерская культура в Болгарии имела первые черты псевдобронзы (сплав меди с мышьяком ); как и первая значительная эгейская группа: кикладская культура после ок. 2800 г. до н.э.
На Севере предположительно индоевропейские группы, казалось, временно отступили, страдая от сильной культурной дунайизации . На Востоке народы Заволжья ( ямная культура ), наверняка восточные индоевропейцы, предки иранцев , захватили Южную Россию и Украину. На Западе единственным признаком единства является мегалитическая суперкультура , которая распространилась от южной Швеции до южной Испании, включая большую часть южной Германии. Но средиземноморские и дунайские группировки предыдущего периода, по-видимому, были раздроблены на множество более мелких частей, некоторые из которых явно отстали в технологических вопросах.
После ц. В 2600 году несколько явлений предопределили перемены предстоящего периода. Крупные города с каменными стенами появились в двух разных районах Пиренейского полуострова: один в португальском регионе Эстремадура (культура Вила-Нова-де-Сан-Педро ), прочно укоренившийся в атлантической мегалитической культуре; другой недалеко от Альмерии (юго-восток Испании), с центром в большом городе Лос-Мильярес , средиземноморского характера, вероятно, подвергшийся воздействию восточных культурных влияний ( толой ). Несмотря на многочисленные различия, две цивилизации, казалось, находились в дружеских контактах и имели продуктивный обмен мнениями. В районе Дордони ( Аквитания , Франция) появилась новая неожиданная культура лучников , культура Артенака , которая вскоре взяла под свой контроль западную и даже северную Францию и Бельгию. В Польше и близлежащих регионах предполагаемые индоевропейцы реорганизовались и снова консолидировались с культурой шаровидных амфор. Тем не менее, влияние многих столетий прямого контакта с все еще могущественными дунайскими народами сильно изменило их культуру.
На юго-западе Пиренейского полуострова были обнаружены совиные бляшки из песчаника , датированные периодом от 5500 до 4750 лет назад (до настоящего времени). Это одни из самых уникальных объектов, обнаруженных в культурный период энеолита ( медного века ). Обычно у них есть голова, два округлых глаза и тело. Эти виды были созданы по образцу двух видов сов : маленькой совы (Athene Noctua) и ушастой совы (Asio otux). [6]
Этот период длился с ок. 2500 г. до н.э. – ок. 1800 или 1700 г. до н.э. (в зависимости от региона). Даты общие для всей Европы, а Эгейский регион уже полностью находился в бронзовом веке. в. 2500 г. до н.э. новая катакомбная культура , зародившаяся у ямных народов в регионах к северу и востоку от Черного моря. Некоторые из них проникли в Польшу и, возможно, сыграли значительную, но неясную роль в трансформации культуры шаровидных амфор в новую культуру шнуровой керамики . В Британии медь использовалась между 25 и 22 веками до нашей эры, но некоторые археологи не признают британский энеолит, поскольку производство и использование были в небольших масштабах. [7]
Около 2400 г. до н.э. этот народ шнуровой керамики заменил своих предшественников и распространился на Дунайские и Скандинавские районы западной Германии. Одна родственная ветвь вторглась в Данию и южную Швецию ( культура единой могилы ), в то время как бассейн среднего Дуная, хотя и демонстрировал большую преемственность, также демонстрировал явные черты новых индоевропейских элит ( культура Вучедол ). Одновременно на западе артенакские народы достигли Бельгии. За частичным исключением Вучедола, дунайские культуры, столь процветавшие всего несколько столетий назад, были стерты с карты Европы. Оставшаяся часть периода была историей загадочного явления: народа Кубков . Эта группа, по-видимому, имела торговый характер и предпочитала, чтобы ее хоронили по очень специфическому, почти неизменному ритуалу. Тем не менее, за пределами своего первоначального ареала в западной части Центральной Европы они появились только внутри местных культур, поэтому они никогда не вторгались и не ассимилировались, а скорее жили среди этих народов, сохраняя свой образ жизни. [ сомнительно – обсудить ]
Остальная часть континента осталась практически неизменной и в явном мире. Из ок. В 2300 г. до н. э. первая керамика из кубков появилась в Богемии и распространилась во многих направлениях, но особенно на запад, вдоль Роны и морских побережий, достигнув в качестве предела культуры Вила-Нова (Португалия) и Каталонии (Испания). Одновременно, но несвязанно, c. В 2200 г. до н.э. в Эгейском регионе кикладская культура пришла в упадок, сменившись новой небной фазой минойской культуры Крита .
Вторая фаза гончарного производства, начиная с ок. 2100 г. до н. э. ознаменовался перемещением центра этого явления в Португалию, внутри культуры Вила-Нова. Влияние этого нового центра распространилось на всю южную и западную Францию, но отсутствовало в южной и западной Иберии, за заметным исключением Лос-Мильяреса. После ц. В 1900 г. до н. э. центр гончарного производства кубков вернулся в Богемию, в то время как в Иберии произошла децентрализация этого явления с центрами в Португалии, а также в Лос-Милларесе и Сьемпосуэлосе .
СМИ, связанные с медным веком в Европе, на Викискладе?
