stringtranslate.com

Торговец

Пекинский торговец фруктами, ок. 1869 г.
Коробейник в Хошимине , Вьетнам.

Коробейник ( американский английский ) или pedlar ( британский английский ) [a] — это продавец товаров , торгующий от двери к двери и/или путешествующий . В Америке 19-го века слово «барабанщик» часто использовалось для обозначения коробейника или коммивояжера; как показано в популярной пьесе « Сэмл из Позена; или Коммерческий барабанщик» Джорджа Х. Джессопа . [2]

В Англии этот термин в основном использовался для путешественников, которые торговали товарами в сельской местности в небольших городах и деревнях. В Лондоне использовались более конкретные термины, такие как costermonger .

С древних времен коробейники заполняли пробелы в формальной рыночной экономике, предоставляя потребителям удобство обслуживания «от двери до двери». Они работали наряду с городскими рынками и ярмарками, где часто покупали излишки товаров, которые впоследствии перепродавали потребителям. Коробейники могли распространять товары среди более географически изолированных сообществ, например, тех, кто жил в горных районах Европы. Они также обращались к потребителям, которым по какой-либо причине было трудно посещать городские рынки. Таким образом, коробейники играли важную роль в связывании этих потребителей и регионов с более широкими торговыми путями. Некоторые коробейники работали агентами или коммивояжерами для крупных производителей и, таким образом, были предшественниками современных коммивояжеров.

Изображения торговцев появляются в литературе и искусстве еще с XII века. Такие изображения были очень популярны среди художников жанра и ориенталистов , а также фотографов XVIII и XIX веков. Некоторые изображения изображают торговцев в уничижительной манере, а другие представляют собой идеализированные романтические видения торговцев за работой.

Этимология и определения

Трое восточнокарельских торговцев « лауккурисса » [3] из Кестеньги , Россия, в Лохья , Финляндия, конец 19 века.

Происхождение слова, известного в английском языке с 1225 года, неизвестно, но, возможно, это англизированная версия французского pied , латинского pes, pedis «нога», обозначающая мелкого торговца, путешествующего пешком.

Коробейник, согласно английскому праву, определяется как: «любой уличный торговец, разносчик, мелкий торговец, лудильщик, литейщик металлов, ремонтник стульев или другой человек, который без лошади или другого животного, несущего или тянущего груз, путешествует и торгует пешком и ходит из города в город или в дома других людей, перевозя для продажи или выставляя на продажу любые товары, изделия или товары, которые должны быть немедленно доставлены, или продавая или предлагая на продажу свое мастерство в ремесле». [4] [5] Главное отличие между коробейниками и другими типами уличных торговцев заключается в том, что коробейники путешествуют по мере торговли, а не едут в определенное место торговли. Коробейники путешествуют и подходят к потенциальным клиентам напрямую, тогда как уличные торговцы устанавливают палатку или прилавок и ждут, пока клиенты подойдут к ним. Когда они фактически не заняты продажей, коробейники должны продолжать двигаться. Хотя коробейники могут останавливаться, чтобы совершить продажу, им запрещено устанавливать палатку или оставаться на одном месте в течение длительного времени. Хотя торговцы обычно передвигаются пешком, нет никаких причин, по которым они не могли бы использовать какие-либо вспомогательные средства, такие как тележка или тележка, для облегчения транспортировки товаров.

История

Продавец лент у входа на Масляный рынок, гравюра Дж. Дж. Экхаута , 1884 г.

Коробейники известны с античности. На протяжении веков их называли по-разному, включая Arabber , hawker , costermonger (на английском), chapman (на средневековом английском), huckster, бродячий [7] торговец или уличный торговец. По словам историка маркетинга Эрика Шоу, коробейник — это «возможно, единственный обоснованный тип практики розничной торговли, который развился со времен неолита до наших дней». [8] Политический философ Джон Стюарт Милль писал, что «еще до того, как ресурсы общества позволили открыть магазины, снабжение [потребительских] нужд повсеместно попадало в руки странствующих торговцев, причем коробейники , которые могли появляться раз в месяц, были предпочтительнее ярмарки, которая возвращалась только раз в год». [9]

Обычно торговцы ходили от двери к двери , курсировали по улицам или располагались на окраинах официальных торговых площадок, таких как рынки под открытым небом или ярмарки . В греко-римском мире рынки под открытым небом обслуживали городских клиентов, в то время как торговцы заполняли пробелы в дистрибуции, продавая товары сельским или географически удаленным клиентам. [10]

В Хан-эль-Туджар : на арабской ярмарке торговцы открывают свои упаковки с заманчивыми тканями; ювелир со своими безделушками; портной со своей готовой одеждой; сапожник со своим товаром — от грубых волосатых сандалий до желтых и красных сафьяновых сапог; кузнец со своими инструментами, гвоздями и железными башмаками, который в течение нескольких часов успешно ведет свое дело; то же самое делает и седельник со своими грубыми мешками и нарядно отделанными тканями.

В Библии термин «торговец» использовался для описания тех, кто распространял слово Божие ради прибыли. В Послании к Коринфянам есть следующая фраза: «Ибо мы не таковы, чтобы распространять слово Божие» (Коринфянам 2:17). Греческий термин, переведенный как «торговец», относился к мелкому торговцу, который получал прибыль, выступая в качестве посредника между другими. [11] В Апокрифах есть следующее: «Торговец едва удержится от неправды, и торгаш не останется свободным от греха» (Екклесиаст 26:29).

В некоторых экономиках работа по продаже товаров в больших или меньших масштабах была оставлена ​​кочевым меньшинствам, таким как цыгане , путешественники или йениче, которые предлагали разнообразный ассортимент товаров и услуг, как вечнозеленых, так и (печально подозрительных) новинок. В США XIX века торговля вразнос часто была занятием иммигрантских общин, включая итальянцев, греков и евреев. [12] Более колоритными торговцами были те, кто также выступал в качестве артистов , целителей или гадалок . [13]

Исторически торговцы использовали различные виды транспорта: они путешествовали пешком, неся свои товары; с помощью телеги или повозки , запряженной человеком или животным , или использовали импровизированные приспособления для переноски. Абрам Гудман, который занялся торговлей в США в 1840-х годах, сообщает, что он путешествовал пешком, использовал сани, когда дороги были занесены снегом, а также путешествовал со своим рюкзаком на лодке, когда преодолевал большие расстояния. [14]

По мере того как в средневековой Европе процветали рыночные города, коробейники нашли себе роль, работая на периферии формальной экономики. В это время было обычным делом видеть дальних торговцев, которые продавали лекарства, зелья и эликсиры . [15] Они заходили прямо в дома, доставляя продукцию к двери, тем самым экономя время клиентов на поездках на рынки или ярмарки. Однако клиенты платили более высокую цену за это удобство. Некоторые коробейники работали в гостиницах или тавернах, где они часто выступали в качестве агентов, а не перепродавцов.

Торговцы играли важную роль, предоставляя услуги географически изолированным районам, например, горным регионам Европы, тем самым связывая эти районы с более широкими торговыми путями. [16]

Комментатор XVI века писал:

множество торговцев и торгашей, которые с ярмарки на ярмарку, с рынка на рынок возят его, чтобы продавать в контейнерах для корма и фоте, в корзинах и дорожных сумках, сидят по праздникам и воскресеньям в церковных портиках и аббатствах каждый день, чтобы продавать всякую подобную мелочь. [17]

К XVIII веку некоторые торговцы работали на промышленных производителей, где они выступали в качестве разъездных торговых представителей. В Англии эти торговцы были известны как «манчестерские люди». Нанятые фабрикой или предпринимателем, они продавали товары из магазина в магазин, а не от двери к двери, и, таким образом, работали в качестве оптовика или посредника по дистрибуции. [18] Они были предшественниками современных торговых представителей.

Торговцы фруктами с ломовыми лошадьми и крытой повозкой, Сент-Пол, Миннесота , около 1928 г.
Причудливый рисунок Маргериты Мартин в газете St. Louis Post-Dispatch от 21 октября 1906 года, на котором изображен коммивояжер, торгующий громоотводами , в полосатом костюме.

В Соединенных Штатах наблюдался всплеск числа коробейников в конце 18-го века, и, возможно, пик пришелся на десятилетия, непосредственно предшествовавшие Гражданской войне в США . [19] Однако к 19-му веку их число начало снижаться. Достижения в промышленном массовом производстве и грузоперевозках в результате войны заложили основу для зарождения современных розничных и распределительных сетей, которые постепенно подорвали большую часть потребности в коммивояжерах. Рост популярности каталогов почтовых заказов (например, Montgomery Ward, начавшийся в 1872 году) предложил людям в сельской местности или других отдаленных районах еще один способ получить товары, которые не были легко доступны в местных магазинах или на рынках. Относительно кратковременный всплеск числа коробейников наблюдался в период после Второй мировой войны, когда военный производственный бум внезапно закончился, и возвращающиеся солдаты, не найдя подходящей работы, занялись торговлей вразнос, которая, как правило, давала приличный доход. [20]

В Соединенных Штатах коммивояжер стал шаблонным персонажем в бесчисленных шутках. Такие шутки, как правило, непристойны и обычно включают в себя жителей маленьких городков, фермеров и других сельских жителей, а часто и другого шаблонного персонажа — дочь фермера . [21]

На большей части территории Европы подозрения в нечестной или мелкой преступной деятельности долгое время ассоциировались с торговцами и путешественниками. [22] [23] Правила, препятствующие мелкой розничной торговле лоточниками и торговцами, принятые английскими властями в XV и XVI веках и подкрепленные Церковью, во многом способствовали формированию стереотипного и негативного отношения к торговцам. С XVI века торговцы часто ассоциировались с уничижительными представлениями, многие из которых сохранялись вплоть до XIX и XX веков. [24]

В современной экономике новая порода торговцев, которых обычно поощряют одеваться респектабельно, чтобы внушать доверие широкой публике, была отправлена ​​на поле в качестве агрессивной формы прямого маркетинга компаниями, продвигающими свои конкретные продукты, иногда для запуска новинок, иногда на постоянной основе. В некоторых случаях это даже использовалось как ядро ​​бизнеса.

Жизнь торговца

Бельгийские торговцы молоком с собачьей повозкой , ок. 1890-1900 гг.

Очень немногие торговцы оставили письменные записи. Многие были неграмотны, и дневники редки. [25] Большинство торговцев занимались наличными операциями, не оставляя после себя никаких или почти никаких бухгалтерских записей, таких как квитанции, счета-фактуры или дневные книги. Однако очень небольшое количество торговцев вели дневники, и их можно использовать для получения представления о повседневной жизни торговца. Эфраим Лисицкий (1885-1962), иммигрант из России, прибыл в США в 1900 году и занялся торговлей в течение короткого периода после своего прибытия. Его автобиография, опубликованная в 1959 году под названием « В тисках перекрестных течений», описывает его различные встречи с домовладельцами и трудности, с которыми он сталкивался при совершении продаж, когда перед его лицом захлопывалась одна дверь за другой. [26]

Прибыв в Америку в 1842 году, Абрам Фоссен Гудман также вел дневник своих впечатлений, который был опубликован Американским еврейским архивом . [27] Отрывки из дневника подробно описывают его опыт и мысли о жизни коробейника. Когда первые попытки Гудмана найти работу клерком не увенчались успехом, он написал 29 сентября: «Мне пришлось делать то же, что и всем остальным; с узлом на спине мне пришлось отправиться в деревню, продавая разные товары». (стр. 95) В первые несколько недель он нашел такой образ жизни обременительным, неопределенным и одиноким.

«Можно ли сказать, что мужчина «живет», когда он бредет по огромной, отдаленной стране, не зная даже, какой фермер предоставит ему приют на предстоящую ночь? В таком существовании одинокий мужчина справляется гораздо лучше, чем отец семейства. Такие глупцы, которые женаты, не только страдают сами, но и приносят страдания своим женщинам. Что должна чувствовать образованная женщина, когда после недолгого пребывания дома ее кормилец и приютитель уходит со своим рюкзаком на спине, не зная, где он найдет приют на следующую ночь или через ночь?» (стр. 96)
«На прошлой неделе в окрестностях Плимута я встретил двух торговцев, Лемана и Маркса. Маркс знал меня по Фюрту, и в тот вечер мы остановились вместе в доме фермера. После ужина мы начали петь, и я сидел у камина, думая обо всем моем прошлом и о моей семье» (стр. 100).
[В октябре 1842 года Гудман путешествует с братом] «Недалеко от [Луненбурга] мы были вынуждены остановиться в среду из-за сильного снегопада. Мы хотели провести ночь у бондаря, мистера Сполдинга, но его жена не захотела нас пускать. Она боялась незнакомцев, она могла плохо спать; нам следовало идти своей дорогой. А снаружи бушевала самая сильная метель, какую я когда-либо видел... После того, как мы полчаса говорили с этой женщиной, после того, как она неоднократно указывала, что выгонять нас в метель было бы грехом, нам разрешили остаться». (стр. 101)
«В понедельник утром, 5 декабря, мы отправились в Гротон на санях и на ночь остановились у старого фермера, примерно в двух милях от того места. Это был очень удовлетворительный деловой день, и мы заработали около пятнадцати долларов... Проведя среду в Милфорде, мы путешествовали дальше в четверг и пятницу, проведя субботу в Амхерсте, а воскресенье в доме мистера Кендалла в Маунт-Верноне. Бизнес, слава Богу, идет удовлетворительно, и на этой неделе мы заработали более сорока пяти долларов. (стр. 103)
«Трудно, очень трудно зарабатывать на жизнь таким образом. Пот стекает по моему телу крупными каплями, и спина, кажется, ломается, но я не могу остановиться; я должен идти дальше и дальше, как бы далеко ни лежал мой путь... Времена плохие; денег нет нигде. Это усугубляет тяготы жизни, так что иногда у меня возникает искушение вернуться в Нью-Йорк и начать все заново. (стр. 107-108)

Виды транспорта

Сегодня торговцы продолжают путешествовать пешком, но также используют велосипеды, ручные тележки, конные повозки или подводы и моторизованные транспортные средства, такие как мотоциклы, в качестве транспортных средств. Для перевозки своих товаров торговцы используют специально сконструированные рюкзаки, тачки, ручные тележки или импровизированные корзины для переноски. Торговцы-рикши — относительно обычное явление по всей Азии.

Законодательство и регулирование

В ряде стран приняты законы, защищающие права торговцев, а также защищающие общественность от продажи некачественных товаров. Во многих штатах США торговцы обязаны получать лицензию. [28] В Индии усилиями планировщиков были приняты специальные законы, которые предоставляют торговцам более высокие права по сравнению с другими бизнесменами. Например, торговцы имеют преимущественное право проезда перед моторизованными транспортными средствами.

В Великобритании торговля вразнос по-прежнему регулируется Законом о коробейниках 1871 года , который предусматривает «сертификат коробейника». Заявление обычно подается в полицию. В конце 20-го века использование таких сертификатов стало редким, поскольку другие гражданские законы, включая Закон о гражданском управлении (Шотландия) 1982 года и Закон о местном самоуправлении (разные положения) 1982 года для Англии и Уэльса, ввели лицензию уличного торговца. По состоянию на 2008 год сертификаты коробейника остаются законными и используются, хотя несколько местных советов пытались искоренить коробейников с помощью местных подзаконных актов или механизмов принуждения, таких как принуждение их подавать заявление на получение лицензии уличного торговца.

Типы и названия

Типичный торговец, торгующий от двери к двери, в сельском уезде Чжанпу , провинция Фуцзянь , Китай.
Торговка в Нишапуре .
Торговцы на улице, Бостон, 1915 г.
Торговля фруктами, Турция, 1872-1885 гг.

Буквальные соединения, образованные от этих синонимов:

Метафорические соединения, начиная с XVI века в основном уничижительного характера, образованные от следующих синонимов:

Наиболее архаичные названия типов торговцев, специфичных для определенного продукта или отрасли, включают:

Названия (некоторые из них уничижительные) других подтипов или супертипов или близких родственников торговцев включают:

Отдельные торговцы (мифов и истории)

Хотя есть основные сходства между деятельностью в Старом и Новом Свете, есть также и существенные различия. В Британии это слово было более специфичным для человека, продающего мелкие предметы домашнего обихода от двери к двери. Оно обычно не применялось к цыганам .

В литературе и искусстве

«Путник» Иеронима Босха , ок. 1500 г.

Коробейники были объектом многочисленных картин, эскизов и акварелей как в западном искусстве, так и на Востоке, где они изображали знакомые сцены повседневной жизни. Некоторые из самых ранних картин с коробейниками были сделаны в Китае. Китайский художник XII века Су Ханьчэнь создал несколько картин с коробейниками, как и один из его современников Ли Сун , оба из которых написали «Коробейника с безделушками».

«Путник» Иеронима Босха , пожалуй, самое знаковое изображение торговца. Написанная около 1500 года, торговец на этой картине носит костюм, почти идентичный костюму воров на других картинах Босха. [31] С XVIII века гравюры с изображением торговцев и уличных торговцев появлялись в многочисленных томах, посвященных изображениям уличной жизни. [32] Одним из первых таких изданий было французское издание Etudes Prises Dans let Bas Peuple, Ou Les Cris de Paris (1737) (примерно переводится как Исследования низших людей, или Крики Парижа ). [33] В 1757 году была опубликована первая английская публикация в этом жанре « Крики Лондона, рассчитанные на развлечение умов старых и молодых»; проиллюстрированная на различных медных пластинах, аккуратно выгравированных с символическим описанием каждого предмета . [34] а затем «Крики Лондона » (1775) [35] За ними последовали многочисленные иллюстрированные работы, выход которых продолжался вплоть до 20 века.

Бонни Янг отметила, что тема обезьяны и торговца была довольно распространена в средневековом искусстве по всей Европе. Эти сцены, которые появляются в книгах и на серебряных изделиях, часто изображают стаи обезьян, грабящих торговца, пока он спит. Такие изображения могли быть популярны в средневековом обществе, потому что торговец разделял многие из тех же пороков, что и обезьяна; его считали «шоуменом, немного обманщиком и не всегда приобретающим свои товары честным путем и продающим их, не слишком заботясь о качестве товара». [36]

Стереотип Cheap Jack часто встречается в литературе 19 века. Самым известным примером, вероятно, является «Доктор Мэриголд» Чарльза Диккенса. Короткий рассказ, изначально написанный для одного из его рождественских изданий All the Year Round . В собраниях произведений Диккенса он появляется в томе Christmas Stories.

Русские лубочные гравюры (лубочные гравюры) также изображают торговцев наряду с другими популярными стереотипами. Некоторые ученые предполагают, что происхождение термина « лубок » могло произойти от слова «лубки» — типа корзины, которую обычно носили торговцы, когда они несли множество различных товаров в деревни в старой России. [37] «Коробейники» — русская народная песня, описывающая встречу торговца и девушки. Их торг — метафора их ухаживаний.

«Леди и коробейник» (1947) — американская пьеса Йосефы Эвена Шошана, адаптированная по рассказу С. Я. Агнона . Сюжет повествует о еврейском торговце, который поселяется у таинственной нееврейской женщины. Проживая в лесу, коммивояжер чувствует себя идиллически, поскольку женщина обеспечивает все его потребности и никогда ничего не просит взамен. Однако вскоре он понимает, что женщина — замаскированный злой дух. Считается, что эта история — метафора переселения и уничтожения европейских евреев. [38] «Святой Патрик и коробейник» Маргарет Ходжес — роман о торговце, которого во сне посещает Святой Патрик, и который, следуя окольным путем, находит несметные богатства.

«Робин Гуд и торговец» — баллада, которая в настоящее время является частью коллекции Американского фольклорного центра Библиотеки Конгресса . [39]

«Торговец четырёх времён года» (1972) — получивший признание критиков фильм о немецком торговце фруктами, снятый режиссёром Райнером Вернером Фассбиндером . [40]

«Железные человечки» (1987) — художественный фильм режиссёра Барри Левинсона с Ричардом Дрейфусом и Дэнни Де Вито в главных ролях . Это комедия, действие которой происходит в 1963 году. В ней рассказывается о двух продавцах алюминия и грязных трюках , к которым они прибегают, чтобы заключить сделку и превзойти друг друга.

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Также известен как коробейник , упаковщик , [1] скупой торговец , лоточник , торговец , торговец (уценкой) , книготорговец или адвокат (но не в Великобритании [ требуется ссылка ] )

Ссылки

  1. ^ Слова Packman и Peddler имеют схожее значение – Thesaurus.plus
  2. ^ Эрдман, Харли (осень 1995 г.). «MB Curtis и становление американского театрального еврея». Журнал американской этнической истории . 15 (1). Издательство Иллинойсского университета : 28–45. JSTOR  27502012.
  3. ^ ЯЗЫКИ ФИНЛЯНДИИ 1917–2017 - Университет Хельсинки
  4. ↑ Закон о коробейниках, 1871 г., раздел 3.
  5. ^   Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Лотошники и коробейники». Encyclopaedia Britannica . Том 13 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 97.
  6. ^ странствующий в Викисловаре
  7. ^ постоянно перемещающийся / странствующий / путешествующий с места на место. [6]
  8. ^ Шоу, Э. Х. «Древний и средневековый маркетинг» в Джонсе, Д. Г. Брайане и Тадаевски, Марке, « The Routledge Companion to Marketing History», Лондон, Routledge, стр. 24. ISBN 9781134688685 
  9. ^ Милль, Дж. С., Принципы политической экономии, Лондон, Лонгман, 1909, Кн. I, Гл. II
  10. ^ Бродель, Ф. и Рейнольд, С., Колеса торговли: цивилизация и капитализм, 15-18 века, Беркли, Калифорния, Издательство Калифорнийского университета, 1992
  11. ^ Курк, Лесли (1999). Монеты, тела, игры и золото: политика смысла в архаической Греции. Принстон, Нью-Джерси: Princeton University Press. стр. 72. ISBN 978-0-691-00736-6. Получено 2 сентября 2017 г.
  12. ^ "Уличная торговля". www.encyclopedia.chicagohistory.org . Получено 11 октября 2024 г.
  13. ^ "Немецкие евреи и торговля в Америке". Предпринимательство иммигрантов . Получено 11 октября 2024 г.
  14. ^ Гудман, А.В., Дневник еврейского торговца : АБРАМ ФОССЕН ГУДМАН, 1842-43, Американские еврейские архивы, стр. 101, <Онлайн:http://americanjewisharchives.org/publications/journal/PDF/1951_03_03_00_doc_kohn_goodman.pdf>
  15. ^ Блэк, Кристофер (2001). Ранняя современная Италия: социальная история. Лондон: Routledge. С. 41–42. ISBN 0-203-17015-6. OCLC  49414898.
  16. ^ Кассон, М. и Ли, Дж., «Происхождение и развитие рынков: перспектива истории бизнеса», Business History Review, том 85, весна, 2011 г., doi:10.1017/S0007680511000018, стр. 31-32
  17. ^ Документы Тюдоров, цитируемые в книге Кассона, М. и Ли, Дж., «Происхождение и развитие рынков: перспектива истории бизнеса», Business History Review, том 85, весна, 2011 г., doi:10.1017/S0007680511000018, стр. 32
  18. ^ Кассон, М. и Ли, Дж., «Происхождение и развитие рынков: перспектива истории бизнеса», Business History Review, том 85, весна, 2011 г., doi:10.1017/S0007680511000018, стр. 33
  19. ^ Кейр, Р. Малкольм (1913). «Торговец оловом». Журнал политической экономии . 21 (3): 255–258. ISSN  0022-3808.
  20. ^ Бак, Д.С., Глухой торговец: Исповедь человека, находящегося внутри, Вашингтон, Gallaudet University Press, 2000, стр. 4-5.
  21. ^ Бак, Д.С., Глухой торговец: Исповедь человека, находящегося внутри, Вашингтон, Gallaudet University Press, 2000, стр. 5-8.
  22. ↑ Мэйхью, Генри, Лондонские лейбористы и лондонские бедняки . Исследовано и написано совместно с Дж. Бинни, Б. Хемингом и А. Холлидеем.
  23. ↑ Чесни, К., «Викторианский преступный мир», Penguin, 1970. Рассказывает о преступной и квазикриминальной деятельности в сельской местности и городе.
  24. ^ Джонс, PTA, «Исправление нарративов реформ: уличные рынки викторианского Лондона и неформальные линии поставок городской современности», The London Journal , том 41, № 1, 2006, стр. 63–64
  25. ^ Браун, Д., Автобиография коробейника: Джон Ломас из Холлинсклоу , Стаффордшир (1747-1823), Midland History, 1996
  26. ↑ История Лисицкого изложена в книге Рубина, С. Дж. (ред.), «Записывая жизни: автобиографии американских евреев, 1890-1990», Еврейское издательское общество.
  27. ^ Гудман, А.В., Дневник еврейского торговца : АБРАМ ФОССЕН ГУДМАН, 1842-43, Американские еврейские архивы, <Онлайн:http://americanjewisharchives.org/publications/journal/PDF/1951_03_03_00_doc_kohn_goodman.pdf>
  28. ^ Массачусетс, Дела потребителей, http://www.mass.gov/ocabr/government/oca-agencies/dos-lp/dos-licensing/hawker-and-peddler-license/information.html; Лицензии штата Мичиган, http://www.michigan.gov/statelicensesearch/0,1607,7-180-24786_24828-81612--,00.html; Бизнес штата Денвер, https://www.denvergov.org/content/denvergov/en/denver-business-licensing-center/business-licenses/peddler.html
  29. ^ Quidnunc Определение и значение – Dictionary.com
  30. ^ человек, жаждущий узнать сплетни, новости или скандалы; или человек, сующий свой нос в чужие дела. [29]
  31. ↑ Гилкрист, С.Ф., «Добрый вор, воображаемый как торговец», Заметки по истории искусств, т. 17, № 2, 1998 г.
  32. ^ Шесгрин, С., Образы изгоев: городская беднота в криках Лондона, Нью-Брансуик, Нью-Джерси, Издательство Ратгерского университета, 2002, особенно Глава 1; Хармс, Р., Рэймонд, Дж. и Салман, Дж., Немертвые вещи: Распространение популярной печати в Англии и Уэльсе, Брилл, 2013
  33. ^ Бушардон, Эдме, Etudes Prises Dans let Bas Peuple, Ou Les Cris de Paris Paris, Э. Фессар, 1737.
  34. ↑ « Крики Лондона, рассчитанные на развлечение умов старых и молодых»; проиллюстрированы на множестве медных пластин, аккуратно выгравированных с символическим описанием каждого предмета, том III. Лондон, Х. Робертс, около 1760 г. был опубликован
  35. ↑ Крики Лондона , Лондон, И. Кирк, 1757
  36. ↑ Янг, Бонни, «Обезьяны и торговец», Бюллетень музея Метрополитен, 26.10, 1968, стр. 441–454. <Онлайн: https://www.metmuseum.org/pubs/bulletins/1/pdf/3258815.pdf.bannered.pdf>
  37. ^ Ватштейн, Джозеф (1971). «Иван Сытин — история успеха в старой России». The Russian Review . 30 (1): 43–53. doi :10.2307/127474. ISSN  0036-0341.
  38. ^ "Гимпель-дурак и дама с торговцем" . Получено 11 октября 2024 г.
  39. ^ "Робин Гуд и торговец". Библиотека Конгресса, Вашингтон, округ Колумбия, 20540, США . Получено 11 октября 2024 г.
  40. ↑ Magill, Frank Northen (30 июня 1985 г.). Обзор кино Magill, фильмы на иностранных языках. Salem Press. ISBN 9780893562489– через Google Книги.

Библиография

Найдите в Викисловаре, бесплатном словаре, значение слов « разносчик» , « торговец» , «предприниматель» , «дешевка » или «коробейник» .

Дальнейшее чтение