stringtranslate.com

Этническая партия

Этническая партия — это политическая партия , которая открыто позиционирует себя как защитника одной этнической группы или групп этнических групп. [1] [2] Этнические партии делают такое представительство центральным элементом своей стратегии мобилизации избирателей. [1] Альтернативное обозначение — «Политические партии меньшинств», но их не следует путать с регионалистскими или сепаратистскими партиями, целью которых является территориальная автономия.

Определения

Существуют различные определения как этнической принадлежности, так и этнических партий. [3]

Этническая принадлежность

Канчан Чандра определяет этническую идентичность узко как подмножество категорий идентичности, определяемых верой в общее происхождение. Она отвергает расширительные определения этнической идентичности (такие, которые включают общую культуру, общий язык, общую историю и общую территорию). [4] Джоханна Бирнир определяет этническую принадлежность как «групповую самоидентификацию вокруг характеристики, которую очень трудно или даже невозможно изменить, такой как язык, раса или местоположение». [5]

Этническая партия

По словам Донны Ли Ван Котт,

Этническая партия определяется здесь как организация, уполномоченная участвовать в местных или национальных выборах; большинство ее руководства и членов идентифицируют себя как принадлежащие к недоминантной этнической группе, а ее избирательная платформа включает требования и программы этнического или культурного характера. [6] [7]

По словам Канчана Чандры,

Этническая партия — это партия, которая открыто позиционирует себя как поборника интересов одной конкретной этнической категории или набора категорий, исключая другие, и которая делает такое представительство центральным в своей стратегии мобилизации избирателей. [1]

Исторические этнические партии

Древнейшими прототипами этнических партий являются еврейские партии Российской и Австро-Венгерской империй, например, Бунд , Фолькспартей , Всемирная Агудат Израиль , а также шведская партия в Финляндии , Свенска Фолкпартиет (СФП), все они были основаны в конце XIX века или в первом десятилетии XX века.

Этнические партии и политические идеологии

Этнические партии могут занимать различные идеологические позиции.

Например, партии, конкурирующие за голоса евреев в межвоенной Польше и Литве, имели ряд различных политических взглядов. Были сионистские партии (которые сами делились на ревизионистские, генеральные, религиозные или лейбористские), была Агудат Исраэль (ортодоксальная религиозная партия), Бунд (марксистская) и Фолькспартей (либеральная).

В некоторых политических системах партийная политика в основном основана на этнической принадлежности, как в Боснии и Герцеговине и ее федеральных округах, в Израиле , в Суринаме , в Сабахе , в Сараваке или в Гайане . На Фиджи 46 мест из 71 избираются из этнически закрытых общинных округов , как это было в доизраильской Палестинской еврейской ассамблее, Асефат ха-Нивхарим с отдельными «куриями» для ашкеназских , сефардских и восточных и йеменских евреев .

Вследствие этого было бы не совсем уместно классифицировать некоторые партии в этих системах как «идеологические» ( социал-демократические , либеральные , христианско-демократические и т. д.), а некоторые другие — как «чисто автономистские », «чисто этнические » или «чисто меньшинственные » партии.

Шведская народная партия Финляндии (SFP) является полноправным членом Либерального Интернационала , а также Движения за права и свободы , представляющего турецкое меньшинство в Болгарии , Южнотирольская народная партия (SVP, объединяет немецкоязычных и ладиноязычных жителей итальянской провинции Южный Тироль ) является членом Христианско-демократической европейской народной партии , тогда как Социал-демократическая и лейбористская партия (SDLP), ирландская католическая партия в Северной Ирландии, является членом Социалистического Интернационала и т. д.

В межвоенной Польше еврейские, немецкие и украинские партии никогда не привлекали всех польских евреев , немцев и украинцев, некоторые из которых были членами «национальных» идеологических польских партий, в основном социалистических и коммунистических партий, которые считались более открытыми, чем консервативные или националистические партии.

Этнические партии и выборы

Общие списки или избирательные соглашения могут быть организованы либо между этническими партиями (фламандские партии « Картель » на муниципальных выборах в Брюсселе или Союз франкофонов во Фламандском Брабанте , коалиция на парламентских выборах 2001 года в Болгарии между преимущественно турецким Движением за права и свободы и цыганской партией « Евророма» ), либо между двумя партиями, имеющими общие идеологические взгляды, выходящие за рамки этнических различий, как, например, Бунд и «польская» социалистическая партия ППС на муниципальных выборах в 1939 году.

Некоторые этнические партии принимают участие только в субгосударственной избирательной борьбе, что делает их в некоторой степени невидимыми для внешних наблюдателей: Федерация избирателей Южного Шлезвига в немецкой земле Шлезвиг-Гольштейн , немецкие партии в Дании ( Партия Шлезвига ) и Польше ( Немецкое меньшинство в Силезии ), Силезское движение за автономию в Польше, цыганские партии в Словакии ( Гражданская инициатива рома ).

Может случиться так, что одна «надидеологическая» партия с разной степенью успеха достигает представительства целой этнической группы, как это происходит со Шведской народной партией в Финляндии , Южношлезвигской федерацией избирателей датчан и фризов в немецкой земле Шлезвиг-Гольштейн , партией «Единство за права человека» для греков в Албании, Словенским союзом для словенцев на северо-востоке Италии, Движением за права и свободы турок в Болгарии, Демократическим союзом венгров в Румынии .

В большинстве случаев этнические партии конкурируют внутри избирательных систем, где избиратели не обязаны голосовать в соответствии с этнической принадлежностью и могут голосовать также за «неэтнические», «трансэтнические» или « надэтнические » идеологические партии, в отличие от политического устройства, где базы поддержки партий в первую очередь находятся среди определенных этнических или религиозных групп. В большинстве ближневосточных арабских стран единственными такими партиями были коммунисты , чьи основатели и последующие лидеры в основном были выходцами из этнических/религиозных меньшинств ( арабские христиане , евреи, курды , армяне и другие). Социалистическое движение в Салониках (нынешняя Северная Греция) в последнее десятилетие Османской империи было разделено по этническому признаку между евреями-сефардами (которые составляли большинство населения), болгарскими и македонскими славянами и греками, но все группы объединились, когда пришло время выборов.

Исследование 2024 года показало, что когда этнические группы в Африке имеют избранного политика местной этнической партии в парламенте, то впоследствии они с большей вероятностью будут трудоустроены. [8]

Этнические партии и зарезервированные места

Некоторые страны создают зарезервированные места в своих законодательных органах для этнических меньшинств. В таком случае этнические партии могут в первую очередь или исключительно бороться за эти места. Примерами этого являются Независимая демократическая сербская партия , которая борется за зарезервированные сербские места в Саборе , и Маорийская партия , борющаяся в первую очередь за электорат маори .

«Внутриэтнические партии» или политические партии внутри диаспоральных сообществ

Существует также специфический диаспоральный тип политических партий, которые можно было бы обозначить как «внутриэтнические партии», то есть партии, которые конкурируют только внутри диаспоральной политической сферы.

К этой категории относятся еврейские и армянские партии ( Дашнакцутюн , Рамгавар или Хентчак ), а также международные секции национальных партий, такие как (США) Республиканцы за рубежом и Демократы за рубежом , (Франция) Федерация французских социалистов- иностранцев или американские и европейские отделения израильского Ликуда и Гоминьдана ( Националистической партии Китая).

Также могут существовать определенные политические группировки, представляющие членов национального сообщества, проживающих за границей, такие как Демократическая ассоциация французов-иностранцев - Français du Monde (левая) и Союз французов-иностранцев (правая). , оба борются за места в Assemblée des Français de l'étranger (fr), или за различные политические списки, претендующие на Comitati degli Italiani all'estero (COMITES).

Источники

  1. ^ abc Чандра, Канчан (2004). Почему этнические партии преуспевают: покровительство и этнические подсчеты в Индии. Cambridge University Press. стр. 3. ISBN 978-1-108-63552-3.
  2. ^ Мор, Мааян (2022). «Политика правительства, новые коалиции избирателей и возникновение этнического измерения в партийных системах». Мировая политика . 74 (1): 121–166. doi : 10.1017/S0043887121000228. hdl : 2445/185880 . ISSN  0043-8871. S2CID  246488912.
  3. ^ Чандра, Канчан (2011). «Что такое этническая партия?». Политика партии . 17 (2): 151–169. doi :10.1177/1354068810391153. ISSN  1354-0688.
  4. ^ Чандра, Канчан (2006). «Что такое этническая идентичность и имеет ли она значение?». Annual Review of Political Science . 9 (1): 397–424. doi : 10.1146/annurev.polisci.9.062404.170715 . ISSN  1094-2939.
  5. ^ Бирнир, Йоханна Кристин (2006). Этническая принадлежность и электоральная политика. Издательство Кембриджского университета. п. 66. ИСБН 978-1139462600. Архивировано из оригинала 2022-04-22 . Получено 2022-03-21 .
  6. ^ Донна Ли Ван Котт, «Институциональные изменения и этнические партии в Южной Америке». Latin American Politics and Society 45, 2 (лето 2003 г.): 1-39 (аннотация)
  7. ^ Донна Ли Ван Котт, От движений к партиям в Латинской Америке. Эволюция этнической политики, Кембридж, Cambridge University Press, 2005 ISBN 978-0-521-85502-0 (Введение) 
  8. ^ Амодио, Франческо; Чиовелли, Джорджио; Хохманн, Себастьян (2024). «Влияние этнической политики на занятость». American Economic Journal: Applied Economics . 16 (2): 456–491. doi : 10.1257/app.20210579. hdl : 10419/215214 . ISSN  1945-7782.

Дальнейшее чтение