Карабахское ханство (также пишется Qarabagh ; персидский : خانات قرهباغ , латинизируется : Khānāt-e Qarabāgh ; [a] русский : Карабахское ханство , латинизируется : lateral khanstvo ) было ханством под иранским , а затем и российским сюзеренитетом, которое контролировало историческую область Карабах , в настоящее время разделенную между современными Арменией и Азербайджаном . С точки зрения структуры Карабахское ханство было миниатюрной версией иранского королевства. Административным и литературным языком в Карабахе до конца XIX века был персидский, а арабский использовался только для религиозных исследований, несмотря на то, что большинство мусульман в регионе говорили на тюркском диалекте.
Им управляли члены Джаваншира , тюркского племени , которое жило в низинах региона. В 1747 году вождь Джаваншира Панах Али-хан воспользовался беспорядками, которые вспыхнули после смерти иранского шаха (короля) Надир-шаха ( годы правления 1736–1747 ), захватив большую часть Карабаха. В следующем году он объявил о своей верности сыну и преемнику Надир-шаха Адель-шаху ( годы правления 1747–1748 ), который официально назначил его ханом Карабаха. Правление Панах Али-хана было отмечено строительной деятельностью (такой как замки Баят , Шах-Булагы и Панахабад ) и подчинением четырех меликств при помощи его нового союзника Шахназара II , мелика (князя) Варанды .
В 1762 году Панах Али-хан признал власть правителя Зенда Карим -хана Зенда ( годы правления 1751–1779 ), который установил свою власть на большей части Ирана. Последний взял Панах Али-хана в заложники в Ширазе и назначил его сына Ибрагима Халил-хана новым ханом. После смерти Карим-хана в 1779 году Ибрагим Халил-хан стремился сохранить свою автономию, вступив в союз с грузинским царем Ираклием II и вступив в контакт с Российской империей, даже ненадолго подчинившись последней. Из-за своего неповиновения он был в 1797 году изгнан из Карабаха Ага-Мохаммад-ханом Каджаром , новым правителем Ирана. После убийства Ага-Мохаммад-хана в Шуше в том же году Ибрагим Халил-хан восстановил свою власть в Карабахе. Он установил дружеские отношения с преемником Ага Мохаммад-хана Фатх-Али Шахом Каджаром ( р. 1797–1834 ), который женился на его дочери и подтвердил его как хана Карабаха. В мае 1805 года он подчинился русским, подписав Кюрекчайский договор , который предоставил им полную власть над внешними делами Карабаха в обмен на ежегодную плату.
Вскоре оказавшись в затруднительном положении, Ибрагим Халил-хан воссоединился с иранцами. Однако вскоре после этого он был убит группой русских солдат по наущению своего внука Джафара Кули-аги и командира русского гарнизона. Впоследствии русские подтвердили ханство сына Ибрагим Халил-хана Мехди Кули-хана, хотя реальная власть находилась в руках русских. Подписав Гюлистанский договор в 1813 году, Иран официально уступил большую часть своих кавказских владений (включая Карабах) России. В 1822 году Мехди Кули-хан бежал в Иран в результате попыток русского генерала Алексея Петровича Ермолова упразднить ханства, которые произошли впоследствии.
Карабах — исторический регион, расположенный в Армянском нагорье на Южном Кавказе . [2] Первоначально этот район считался южной частью Аррана и был в основном населен армянами . Однако из-за тюркских и монгольских нашествий армяне там стали меньшинством в 11 веке, а к 14 веку тюрко-персидское название Карабах («Черный сад») начало медленно заменять название области. Многие из выживших армянских дворян и их последователей переселились в нагорье Карабаха, где они продолжали иметь власть. [3] Численность армян в низинах еще больше сократилась из-за завоеваний Тимура и вторжений туркменских племен в 14 и 15 веках. К началу XVI века Армения стала центром постоянных войн между Османской империей ( ок. 1299–1922 ) и Сефевидским Ираном (1501–1736), [4] что еще больше сократило армянское население. [5]
Сефевиды разделили свои армянские территории на две провинции, управляемые бегларбеги (генерал-губернатором), Карабах и Эривань . [6] Иранская часть Армении была известна как Иранская Армения или Восточная Армения , в то время как османская часть была известна как Османская Армения или Западная Армения . [7] Низменности Карабаха были захвачены кочевыми тюркскими племенами, которые летом переселялись на склоны холмов в поисках подходящих пастбищ. Нагорья Карабаха были захвачены армянскими меликами (князьями), которые основали пять меликств ( Дизак , Гюлистан, Джраберд, Хачен и Варанда ), которые правили в Карабахе. Эти управляемые армянами княжества, которые поддерживали идею армянской государственности, использовались Сефевидами для борьбы с Османской империей. [2]
С 1554 года и далее губернаторство как Карабаха, так и его столицы Гянджи принадлежало семье Зиядоглу из тюркского племени Каджаров . [8] [9] После падения режима Сефевидов в 1722 году [b] губернаторство было разделено на две отдельные области, каждая из которых контролировалась местным кланом. Именно в этот период отличился Панах Али-хан . Он был лидером тюркского племени Джаваншир , которое теперь доминировало в низинах Карабаха, а также племенной федерации Отузики и Кебирлу. Историк эпохи Сефевидов Искендер Бег Мунши (умер около 1632 года ) сообщал, что Джаваншир не принадлежал к семи основным племенам кызылбашей , а вместо этого был группой низшего ранга, называемой « голам-амиры ». Согласно Роузат-ас-Сафе Насери , более поздние лидеры Джаваншира принадлежали к племени Сариджалу, поскольку они взяли на себя руководство Джаванширом. [11] В течение десятилетий Джаваншир перегонял своих овец в Карабах, где они давали меликам ежегодный налог в обмен на доступ к летним пастбищам. Таким образом, Карабах имел огромное значение для племени. [12]
В 1723 году османы вторглись в Иран, завоевав большую часть его северо-восточной части к 1724 году. Карабах и Зангезур были единственными частями Иранской Армении, которым удалось отбиться от османов под руководством Давида Бека , который возглавлял армянских меликов . [6] [13] Хотя Давид Бек умер между 1726 и 1728 годами, его преемникам удалось сохранить свой контроль над большей частью нагорья до возрождения Ирана, теперь возглавляемого Надир-ханом Афшаром, который отразил османов в 1735 году. В следующем году он короновал себя как Надир-шах , ознаменовав основание династии Афшаридов . [14]
Надир-шах вознаградил меликов , признав Карабах и Зангезур полуавтономными областями. [14] Он организовал Иранскую Армению в четыре ханства : Эриванское, Нахичеванское, Гянджинское и Карабахское. [14] Ханство было типом административной единицы, управляемой наследственным или назначаемым правителем, подчиняющимся иранскому правлению. Титул правителя был либо бегларбеги , либо хан , что было идентично османскому рангу паши . [15] Надир-шах также заставил несколько тюркских племен (включая джаванширов) перебраться на материковый Иран, чтобы гарантировать их преданность. [14] Сын Панах Али-хана Ибрагим Халил-хан и остальная часть племени джаванширов были вынуждены переселиться в Хорасан . [11] Панах Али-хан был исключением, так как он был заложником. Однако после казни его брата Бехбуда Али-бека в ок. 1744 год . Панах Али-хан бежал к лезгинам , где скрывался от Надир-шаха. [16]
После убийства Надир-шаха в 1747 году Иран впал в смуту, особенно на Южном Кавказе. Там грузины и местные ханы сражались за землю. [17] Некоторые тюркские племена воспользовались его смертью, восстановив свою власть в Иранской Армении. [18] Каджары восстановили свою власть в Гяндже, Эривани и Нахичевани, [19] в то время как Панах Али-хан захватил контроль над всем Карабахом, за исключением пяти меликств. Ибрагим Халил-хан и остальная часть племени Джаваншир также вернулись в Карабах. [11] В 1748 году Панах Али-хан объявил о своей верности сыну и преемнику Надир-шаха Адель-шаху ( правил в 1747–1748 годах ), который официально назначил его ханом Карабаха. [20]
Вскоре после этого Панах Али-хан построил замок Баят , в котором разместил всю свою семью, свиту, сановников и многочисленных вождей племен. [21] [22] Панах Али-хан вскоре вступил в конфликт с Хаджи Челеби-ханом , ханом Шекинского ханства . Он время от времени пытался заключить союз с Грузией, чтобы сдержать цели Хаджи Челеби-хана, но его усилия были неэффективны. [22] В 1752 году Панах Али-хан переселил всех из Баята в недавно построенную крепость Шах-Булагхи , что привело его в непосредственной близости от горных районов, управляемых пятью армянскими меликствами. Панах Али-хан заключил союз с Шахназаром II , меликом Варанды, в то время как он навязал свою власть оставшимся меликам и заставил их подданных платить ему налоги. [23] [24] И армянские источники, и историк Джаваншира Мирза Джамал Джаваншир сходятся во мнении, что именно благодаря усилиям Шахназара II (который конфликтовал с другими меликами ) Панах Али-хан получил доступ к горным районам и начал нападать на меликов . [25]
Вместе Панах Али-хан и Шахназар II построили крепость Панахабад в Шуше , местечке в Варанде. [26] [12] Панах Али-хан переселил туда знатных особ, сановников и вождей племен. Власть Джаваншира сосредоточилась в этой крепости, которая выдержала множество осад. [24] Характер отношений покровителя-клиента Джаванширских ханов с Шахназаром II неясен, но, по-видимому, их контроль над крепостью был ограничен ее южной частью, которая была ее мусульманским сектором. [27] В 1757 году вождь Каджаров Мохаммад Хасан-хан Каджар предпринял неудачную попытку захватить Шушу. После этого Панах Али-хан захватил город Ардебиль и назначил своего соклановца Даргаха-Коли-бега Джаваншира его губернатором, хотя неизвестно, как долго он занимал этот пост. Назар Али Хан Шахсеван позже записан как его губернатор при правителе Зендов Карим Хан Зенде ( р. 1751–1779 ). [28] Весной или летом 1761 года вождь Афшаров Фатх-Али Хан Афшар осадил Шушу. Панах Али Хан заставил его снять осаду, отдав Ибрагима Халил Хана в качестве заложника. [29]
К 1762 году Карим-хан установил свою власть на большей части Ирана [30] и в конечном итоге был признан Грузией и различными ханами Южного Кавказа в качестве своего сюзерена. [31] Среди них был Панах Али-хан, который вместе с некоторыми другими ханами был взят в заложники в городе Шираз , где и умер. [24]
Карим-хан впоследствии назначил Ибрагима Халил-хана новым ханом Карабаха. [24] [32] Однако после смерти Карим-хана 1 марта 1779 года между его родственниками началась борьба за власть. [33] Ибрагим-Халил-хан воспользовался последовавшим хаосом, преследуя свои собственные цели. Он укрепил свое положение, заключив союз с Ираклием II , царем Восточной Грузии ( Картли-Кахети ). Ага Мохаммад-хан Каджар , будущий шах Ирана, был номинальным заложником Карим-хана в Ширазе и был полностью занят установлением своей власти и устранением соперников в Иране. Поскольку они боролись за сохранение своей автономии в то время, когда иранцы и русские хотели включить Восточный Кавказ в свои собственные империи, партнерство Грузии и Карабаха оказалось весьма выгодным для них обоих. [32]
Используя беспорядки в Иране, а также неспособность Османской империи противостоять России, группа русских политиков во главе с военачальником и государственным деятелем Григорием Потемкиным убедила российскую императрицу Екатерину II ( годы правления 1762–1796 ) согласиться на двусторонний договор ( Георгиевский трактат ) с Ираклием в 1783 году. Ираклий, обеспокоенный восстановлением верности Ирану, согласился на условия договора, которые заключались в отказе от лояльности Ирану в обмен на защиту России. [34] Этот договор обострил отношения между Ираклием и Ибрагимом Халил-ханом, который также пытался вступить в контакт с русскими, но был проигнорирован Екатериной II, так как она не хотела ввязываться в конфликт между ханами. [24]
Ибрагим Халил Хан продолжил усилия своего отца по господству над всем Карабахом, сумев сохранить поддержку Шахназара II, а также женился на его дочери. [35] Он также взял в заложники Мелика Бахтама из Дизака и отправил его в Ардебиль на материковом Иране, в состав которого был включен Дизак. Ибрагим Халил также захватил Мелика Абова из Гюлистана и Мелика Меджлума из Джраберда и передал их владения другим. [36]
Русско -турецкая война 1787–1792 годов заставила русские войска оставить город Тифлис в то же время, когда власть Ага Мохаммад-хана в Иране росла. [32] Со времен первого сефевидского шаха (короля) Исмаила I ( годы правления 1501–1524 ) иранские шахи объявили о своем правлении над частями Кавказа. Сюда входили Надир-шах, Карим-хан и теперь Ага Мохаммад-хан. Соседние ханства по-прежнему рассматривались как иранские зависимости, даже когда шахи в материковом Иране не имели власти для обеспечения своего правления в этом районе. [37] [38] Аналогичным образом, Ага Мохаммад-хан также считал Грузию иранской провинцией. [39] Он отправлял угрожающие письма ханам, которые установили связи с Россией, в попытке восстановить иранское господство над приграничными районами. [24] В 1792/93 году Ага Мохаммад-хан поручил своему заместителю Солейман-хану Каджару положить конец любой оппозиции его власти. [32]
Вместо того, чтобы отправиться лично, Ибрагим Халил Хан отправил своего племянника Абд аль-Самад Бега доставить подарки и подношения Солейман-хану в город Тебриз . Он также попросил крайний срок летом, чтобы подготовиться к поездке самому. Солейман-хан взял Абд аль-Самада в плен и к концу ноября 1793 года отправился в район Мазандарана, прежде чем отправиться в город Тегеран . Позже Абд аль-Самад был частью свиты, сопровождавшей Ага Мухаммед-хана во время его осады города Керман . Во время осады Абд аль-Самад предпринял попытку бежать в Карабах, но был схвачен и убит недалеко от Тегерана. Этот инцидент расстроил Ибрагима Халила, который продолжал придумывать оправдания, чтобы избежать встречи с Ага Мухаммед-ханом. [32]
Ага Мохаммад-хан был готов восстановить иранское правление на юго-восточном Кавказе к лету 1795 года. Он не боялся вступать в схватку с русскими, и эта черта сохранилась у него на протяжении всего периода, и ни Георгиевский договор, ни российская активность на юго-восточном Кавказе, казалось, не обескуражили его. Его 60 000 солдат, в основном состоявших из кавалерии , двинулись в этот район летом того же года. Первые несколько месяцев Ага Мохаммад-хан потратил на то, чтобы добиться согласия мусульманских правителей. Ибрагим Халил-хан и два других хана ( Мир-Мостафа-хан из Талеша и Мохаммад-хан Каджар из Эривани ) вступили в переписку с русскими, которые дали им надежду, что они смогут победить иранские силы. Ираклий также связался с русскими, попросив их о помощи против надвигающегося вторжения. [40]
10 000 человек из войск Ага Мохаммад-хана сначала двинулись к Талешу, который быстро сдался. Тем временем Ибрагим Халил-хан приказал разрушить мост Худаферин , чтобы помешать иранской армии пересечь реку Аракс . Мост служил основным путем из азербайджанского региона в Карабах и остальную часть Кавказа. Несмотря на это, иранским войскам удалось перебраться на другую сторону реки с помощью лодок, а также восстановить мост. [40] Силы Ибрагим Халил-хана были разбиты и отступили в Шушу, которая затем была осаждена Ага Мохаммад-ханом в течение 43 дней. [41]
Из-за пленения двух его племянников и ухудшения условий осады, Ибрагим Халил-хан подал прошение о мире и пообещал, что признает сюзеренитет Ага-Мохаммед-хана. [42] Он отправил одного из своих сыновей в качестве заложника вместо себя, заявив, что его возрастные недуги не позволяют ему напрямую встретиться с Ага-Мохаммед-ханом. [32] Однако он все еще отказывался впустить его в Шушу. [42] Ага-Мохаммед-хан был готов пойти на компромисс, чтобы расчистить путь в Тифлис, поскольку главной целью кампании было покорение Грузии. [43]
В результате отказа Ираклия подчиниться, Ага-Мохаммад-хан двинулся на Тифлис и разграбил его в сентябре 1795 года. [44] Екатерина II, рассматривая нападение на Тифлис как оскорбление России, [45] использовала его как повод для вторжения на Южный Кавказ. В марте 1796 года она направила публичную декларацию, написанную на персидском и армянском языках , всем ханам и важным деятелям региона. В письме объяснялась причина вторжения как способ защитить Грузию и остальную часть Южного Кавказа от «узурпатора» Ага-Мохаммад-хана. [46]
Ибрагим Халил-хан подчинился русским, так как боялся их больше, чем иранцев. Хотя в Карабахе не было ни договора, ни русского гарнизона, это событие создало модель для возможных российских утверждений суверенитета над Карабахом и другими ханствами. [32] Однако смерть Екатерины II 17 ноября 1796 года привела к выводу русских войск по приказу ее сына и преемника Павла I ( правил в 1796–1801 годах ), и, таким образом, к концу кампании. К январю 1797 года все русские войска отошли в Кизляр . [47]
Чтобы отомстить ханам, признавшим власть России, Ага Мухаммед-хан вернулся на Кавказ. На этот раз Ибрагим Халил-хан бежал к своему родственнику Умма-хану V в Дагестан , но его семья была восстановлена после убийства Ага Мухаммед-хана в Шуше 17 июня 1797 года. Племянник Ибрагим Халил-хана Мухаммед-бек ненадолго взял на себя управление ханством, но вскоре после этого Ибрагим Халил-хан вернулся и восстановил свою власть. [32] [48] Он быстро установил дружеские отношения с преемником Ага Мухаммед-хана Фатх-Али-шахом Каджаром ( правил в 1797–1834 годах ), который женился на его дочери и подтвердил его как хана Карабаха. [48]
Фатх-Али-шах позже убедился в ненадежности Ибрагим-Халил-хана из-за его нежелания помочь Джавад-хану против русской осады Гянджи в 1804 году. Таким образом, сын Ибрагим-Халил-хана Абу-л-Фатх-хан Джаваншир был назначен новым ханом. Несмотря на это, Ибрагим-Халил-хан продолжал править как хан Карабаха. [49] В 1804 году произошло несколько столкновений между иранской и русской армиями, но они не оказали существенного влияния на ситуацию. Грузинский дворянин Павел Цицианов , возглавлявший русскую кампанию и руководивший осадой Гянджи, вскоре заставил Ибрагим-Халил-хана сдаться и принять русский гарнизон в Шуше. В мае 1805 года Ибрагим-Халил-хан подписал Кюрекчайский договор , который предоставил России полную власть над внешними делами Карабаха в обмен на ежегодную плату. Россия также признала Ибрагима Халила и его род через старшего сына правителями Карабаха. [32]
В том же году Фатх-Али-шах повел большие силы к реке Аракс, в то время как наследный принц Аббас Мирза был назначен с задачей справиться с Ибрагимом Халил-ханом. Русские были временно прерваны убийством Цицианова в феврале 1806 года. В этот период Ибрагим Халил-хан отправил письмо Фатх-Али-шаху, в котором он извинился за уступку русским, заявил о своей готовности встать на сторону Ирана и попросил помощи в восстановлении контроля над замком в Шуше. Изменение настроения Ибрагим Халил-хана было вызвано недавней смертью его старшего сына и наследника Мохаммада Хасана Аги, который был видным генерал-майором в русской армии, и русские, по-видимому, не были в состоянии эффективно защищаться от более крупной иранской армии, которая приближалась. Фатх-Али-шах простил Ибрагима Халил-хана, который перебрался на соседний холм за пределами Шуши, чтобы иранские войска могли атаковать его гарнизон. [32]
Один из внуков Ибрагим Халил-хана, Джафар Кули-ага, сын Мухаммеда Хасан-аги, чье правопреемство должно было быть обеспечено Кюрекчайским договором и у которого были свои планы по управлению Карабахом, был напуган и разгневан этим действием. 2 июня 1806 года Ибрагим Халил-хан вместе с некоторыми из своих родственников и 30 членами его свиты были убиты группой русских солдат по подстрекательству Джафара Кули-аги и командующего русским гарнизоном. [32] Хотя Джафар Кули-ага надеялся стать новым ханом за помощь русским против «предательства» своего деда, они в конечном итоге назначили 30-летнего сына Ибрагим Халил-хана Мехди Кули-хана Джаваншира из-за поддержки, которой он пользовался среди выдающихся деятелей Карабаха. [50]
Мехти-Коли-хан согласился соблюдать Кюрекчайский договор 22 сентября 1806 года, когда царь Александр I ( правил в 1801–1825 годах ) официально утвердил его в качестве хана. Котляревскому, новому командующему русского гарнизона в Шуше, русский командующий Иван Гудович запретил вмешиваться во внутренние дела ханства из-за его высокого уважения к Мехти-Коли-хану. [51] Хотя Мехти-Коли-хан носил титул хана Карабаха, на самом деле он был номинальным главой, а реальная власть принадлежала русским. [52] В 1807 году в Южном Карабахе находилось значительное иранское военное присутствие. [53]
В июне 1812 года Мехти Коли Хан получил фарман (королевский указ) от Фатх-Али Шаха, в котором его просили подтвердить свою лояльность и работать с ним, чтобы изгнать русских из Карабаха. В дополнение к прощению Мехти Коли Хана за его предыдущие проступки, Фатх-Али Шах также назначил его губернатором Карабаха и работал с ним, чтобы вернуть племена Карабаха, которые искали убежища в Азербайджане. Мехти Коли Хан, который изменил свой союз между Ираном и Россией в свою пользу, как и большинство ханов на Южном Кавказе, принял решение остаться с Россией. Чтобы подтвердить свою постоянную преданность Российской империи, он отправил фармана Котляревского . [ 54]
Русско-иранская война 1804–1813 годов завершилась Гюлистанским договором , в котором Иран согласился уступить большую часть своих владений на Восточном Кавказе России, включая Карабах. Договор был подписан в Гюлистане , деревне в Карабахе. [55] [56] Иранцы были разочарованы договором, и такие должностные лица, как Мирза Бозорг Каем-Макам, яростно выступали против него. [56] В 1822 году Мехди Коли-хан бежал в Иран в результате попыток русского генерала Алексея Петровича Ермолова упразднить ханства, которые произошли впоследствии. [57]
В Иране Мехди Коли Хан был среди членов «военной партии» или «ястребов», которые выступали за войну против русских. [58] Позже он был среди иранских солдат во время русско-иранской войны 1826–1828 годов . В конце концов, в 1836 году ему разрешили вернуться в Карабах, где он вышел в отставку. Он умер в 1845 году и был похоронен в Агдаме . [59]
По словам Мирзы Джамала Джаваншира, Баят принял много новых поселенцев (включая ремесленников) из близлежащих районов, включая Ардебиль и Тебриз. Ирано-американский историк Джордж Бурнутян заявил, что этот отрывок показывает, что племенное владение Джаваншира включало в себя больше, чем просто пастбищные или кочевые земли. Их форты, которые напоминали небольшие города, служили центрами ханства. Крепости Баят, Шах-Булаги и Шуша требовали большого количества ремесленников и рабочих для их строительства и содержания. [60]
Распространенным методом в большом городе-крепости было сосредоточение его вокруг майдана (площади), которая находилась рядом с базаром , главной мечетью и хаммамами (банями). [61]
После учреждения иранской валюты риал в 1790 году, тен - шахи перестали использоваться. [62] Позднее он был восстановлен Ибрагимом Халил-ханом, чеканился из серебра в Шуше под названием панахабади в честь Панах Али-хана. [63] [64] Это был первый раз, когда серебряные монеты чеканились ханами Карабаха, позднее развитие по сравнению с другими ханствами. [65] Это было потому, что Панах Али-хан и Шахназар II разделяли контроль над Шушей, а чеканка серебряных монет стала возможной только после смерти Шахназара II в 1792 году. [63] Панахабади был смоделирован по образцу варианта серебряной монеты, чеканенной Гянджинским ханством . [27] Ханы Карабаха никогда не выпускали монеты под своим собственным именем из-за отсутствия легитимности суверенного монарха и каких-либо претензий на независимость. [66] [67]
Было обнаружено два типа панахабади , один легкий, который соответствовал одной восьмой иранской рупии , и более тяжелый, который весил почти столько же, сколько 10 копеек русской императрицы Екатерины II. По словам нумизматов Александра Акопяна и Павла Петрова, это не было чем-то необычным, так как Ибрагим Халил демонстрировал пророссийские настроения и вел переговоры с российскими чиновниками, но также находился под иранским влиянием и пытался легко распространить свои монеты в Иране. [68]
Панахабади все еще был в обращении в некоторых регионах Южного Кавказа и Ирана вплоть до начала 19 века. [24] Надпись на лицевой стороне гласила: «Есть один Бог, Его имя Аллах, и Мухаммед был Его Пророком», в то время как на оборотной стороне было написано: «Отчеканено в Панахабаде». [ 69] «Панахабад» был лакабом (почетным обращением), используемым для обозначения Шуши, хотя он использовался только в официальном, бюрократическом языке, а не как топоним , поскольку слово отсутствует в тюркских текстах, которые датируются временем строительства крепости. Панахабади , по-видимому, имел свое собственное название только из-за того, что вес этих монет отличался от более ранних иранских аббаси , а также от более поздних систем веса риала и рупии . [27]
Другой тип монеты, называемый сахибкирани , был впервые отчеканен в 1800/01 году от имени Фатх-Али Шаха. [68] Уникальный вариант сахибкирани выгравирован с персидской поэмой; be-nām muhrum ṣāḥib az-zamānī, mukram sikke ṣāḥibqirānī («во имя печати Сахиб аль-Замани, этот сахибкирани отчеканен с честью»). [70]
Большинство известных монет, отчеканенных Карабахским ханством, были выпущены во время его объединения с Россией. [70]
Согласно обследованию, проведенному Российской империей в 1823 году, магалы (районы) [c] Карабаха состояли из 17 101 семьи сельских жителей и кочевников. Его жители были классифицированы либо как татары, [d] армяне, либо как кочевники. [e] Было 8 445 кочевых семей, 4 654 армянских семьи и 4 002 татарских семьи, что означает, что кочевники составляли 49,38% населения, за ними следовали армяне (27,22%), а затем татары (23,40%). В обзоре добавляется, что, включая Шушу, все население Карабаха состояло из 18 563 семей. [75]
В Карабахе было около 300 поселений, поровну разделенных между армянами и татарами. В армянских деревнях проживало немного больше людей, чем в татарских. Количество кочевых пастбищ составляло около 375. Соответственно, на одно поселение приходилось 30 семей, а на каждое кочевое пастбище — около 25 семей. Общая численность населения Карабаха оценивается в 113 000–115 000 человек, принимая во внимание предполагаемый средний размер семьи в 5,5–6,5 человек в этом районе на протяжении всего 19 века. [74]
В пяти магалах (Гюлистан, Хачен, Джраберд, Варанда и Дизак), которые позже стали известны как Нагорный Карабах , армяне составляли подавляющее большинство населения. Во всех деревнях магалов Гюлистан , Хачен и Джраберд они были единственными людьми. В каждом из магалов Варанда и Дизак было по одной татарской деревне, в то время как остальные деревни были населены армянами. В целом в пяти магалах было 1536 армянских семей и 53 татарских семьи , что означает, что в 1822 году 96,67% жителей Нагорного Карабаха были армянами, а оставшиеся 3,33% были татарами. [76]
Согласно российскому исследованию 1823 года, в трех кварталах Шуши было зарегистрировано 371 семья. Кварталы Казанчи и Ахлиси были полностью заселены людьми с армянскими именами, в то время как квартал Тебризи был полностью заселен людьми с мусульманскими именами. В секторе Тебризи в Шуше проживало 162 мусульманские семьи, тогда как в других двух кварталах Шуши проживало 209 армянских семей. В исследовании также приводится список мусульманских (числом 765) и армянских (числом 326) семей, которые были указаны как населяющие Шушу и ее окрестности, происходящие из нескольких поселений и кочевых полей в Карабахе. Они принадлежали либо к семье хана, духовенству, правительству или подданным различных чиновников. Вместо того, чтобы платить налоги, они оказывали ряд услуг монарху, мулькдарам или тиюлдарам . [ 77]
Это означает, что в 1823 году в Шуше и ее окрестностях проживало 1462 семьи, из которых 921 семья (63,41%) были мусульманами, а 535 (36,59%) — армянами. [75]
Налоги выплачивались ежегодно жителями Шуши одним платежом. Армянские кварталы должны были платить больше всего, предоставляя 590 золотых рублей и 200 харваров («ослиный груз») дров каждый год. Мусульманский квартал должен был платить 200 золотых рублей и 60 харваров дров. [78]
Карабах был провинцией имперской структуры, которая была полностью иранской, в том же стиле, что и другие провинции, такие как Лорестан и Хорасан. [79] С точки зрения структуры Карабахское ханство было миниатюрной версией иранского королевства. [80] По той же схеме, что и правители Афшаридов и Зенда, семья Панах Али-хана была выдающимися фигурами и служила чиновниками. Он использовал минбаши , юзбаши , монши , эшик-агаси , кешикчи , ясаволов , назеров и другой персонал в управлении своим двором и провинцией. В обмен на освобождение от налогов каждый карабахский соплеменник, который появлялся в записях, зачислялся в кавалерию. Даже освобожденные от налогов племена вносили финансовый и натуральный вклад, когда требовались наемники, но хан покрывал расходы на их снаряжение и конский корм, когда они присоединялись к армии. [81] Иранолог Виллем Флор приводит пример Панаха Али Хана в качестве аргумента в пользу того, что характер и структура политической системы Ирана не были затронуты возросшей племенной активностью. [ 81]
В Каджарском Иране есть примеры, похожие на случаи iqta' (земельных грантов), которые предоставлялись женщинам в эпоху Сельджуков и Ильханата . Часть доходов Кума была предоставлена дочери Ибрагим Халил Хана Ага Баджи и ее 200 личным слугам из Карабаха после того, как она присоединилась к гарему Фатх-Али Шаха. Было также роздано много коронованных земель; Абу'л-Фатх Хан Джаваншир , один из сыновей Ибрагим Халил Хана, получил большую часть земель племени Шахсеван в Азербайджане. [82]
Административным и литературным языком в Карабахе до конца XIX века был персидский, а арабский использовался только для религиозных исследований, несмотря на то, что большинство мусульман в регионе говорили на тюркском диалекте. [83] Персидский язык также использовался в судебной системе. [84]
Политическая история Ирана при династиях Сефевидов, Афшаридов, Зендов или Каджаров является основным предметом большинства иранских первоисточников. Событиям, происходящим в отдаленных районах, таких как Карабах, обычно дается краткий параграф в этих текстах, если только шах не считал важным посетить такие районы. Карабах является основным предметом только нескольких хроник , которые были написаны турками Южного Кавказа, позже известными как азербайджанцы . Все они, за одним исключением, писали на персидском языке. [85]
Tarikh -e Qarabagh Мирзы Джамала Джаваншира (умер в 1853 году) является самым ранним письменным источником, который фокусируется на Карабахе. Он фокусируется на политических и, в меньшей степени, социальных и экономических обстоятельствах в Карабахе с 1740-х годов до 1806 года. [85]
Ханства, которые были маргинализированы в советской историографии как остатки архаичного феодального института, были возрождены в постсоветской азербайджанской историографии. Они являются сложными фундаментальными частями для национального повествования из-за их краткости, разнообразия и постоянной фракционной борьбы. Современная азербайджанская академия и исторические книги называют все ханства к северу и югу от Аракса «азербайджанскими ханствами», заново изобретая их как предшественников азербайджанской нации. Это включает в себя Карабахское ханство, чьи ханы Джаваншир изображаются как «отцы-основатели». [86] Кроме того, этническое наследие кочевников, которые жили в Карабахе, включая тюркские, курдские и другие кавказские племена, игнорируется азербайджанскими историками, которые объединяют их вместе с татарами, считая их всех «азербайджанцами». [74] Однако до 20-го века азербайджанцы едва ли представляли собой этническую группу, не говоря уже о нации. Люди, которые жили в современной стране Азербайджан, идентифицировали себя либо как мусульмане уммы ( общины), либо как турки, которые разделяли языковую семью, распространенную по значительной части Центральной Азии , либо как персы. [87]
До 1988 года азербайджанские эксперты не оспаривали историческое армянское присутствие в Нагорном Карабахе, которое изменилось, когда армяне Нагорного Карабаха потребовали, чтобы их регион отделился от Азербайджана. Чтобы защитить антиармянскую политику своего правительства в Нагорном Карабахе, азербайджанские политики, журналисты и ученые утверждали, что регион никогда не был частью исторической Армении и что армянские жители региона были иммигрантами, которые медленно переселялись туда после 1828 года. [88] Азербайджанское издание 2003 года российского обзора 1823 года является измененной версией оригинальной работы; в дополнение к нескольким типографским ошибкам, в нем также часто опускается ключевая информация, такая как слово «армянин», либо по ошибке, либо намеренно. [89]
Современные азербайджанские ученые и историки утверждают, что современная страна Азербайджан и регион Азербайджана на северо-западе современного Ирана были одним целым, основываясь на таких аргументах, как Нахичевань и Южный Карабах, временно являющиеся частью административного деления иранской провинции Азербайджан, лингвистическое сходство между двумя местами и т. д. Однако подавляющее большинство современных европейских историков, а также русские и иранские источники 19 века считают, что это были две различные географические и политические области. [90] До 1918 года слово «Азербайджан» относилось к иранскому региону Азербайджан. [73]