stringtranslate.com

Мечеть Шахид Гандж

Мечеть Шахид Гандж , первоначально называвшаяся мечетью Абдуллы Хана ( урду : مسجد شَهيد گنج ), была мечетью в Лахоре , Пенджаб , Пакистан . [1] Мечеть была сдана в эксплуатацию в 1722 году во время правления императора Великих Моголов Мухаммад-шаха и построена Абдуллой-ханом. Строительство было завершено в 1753 году во время правления Ахмад-шаха Бахадура . Он был построен рядом с храмом Пир Шаха Каку. Правление сикхов началось в 1762 году, впоследствии на той же территории был построен Гурдвара Бхай Тару Сингх . Место мечети оспаривалось во время британского правления , но было снесено сикхами в ночь на 8 июля 1935 года .

История

Строительство мечети

Мечеть Абдуллы-хана была построена Абдуллой-ханом во время правления императора Великих Моголов Мухаммад-шаха . Хан был поваром принца Дара Шико , старшего сына Шаха Джахана , в 1743 году нашей эры, который за свои услуги дослужился до должности котвала (главного офицера полиции) Лахора . [3] Он был завершен в 1722 году (1134 г.х. ) Фалак Бег-ханом, [4] и был построен на территории храма Пир Шаха Каку. [1]

Правление сикхов и оккупация/разрушение мечети

Рядом с мечетью была общественная площадь , где наказывались преступники во время правления Наваба Закарии Хана Бахадура , могольского губернатора Пенджаба в 18 веке. Тару Сингх , сикх , который помогал сикхам против Великих Моголов, был казнен. После этого инцидента сикхи официально объявили Тару Сингха мучеником и назвали общественную площадь Шахид Гандж ( Площадь мученика). [5] [ ненадежный источник? ]

В 1762 году сикхская армия Бханги Мисл захватила Лахор и заняла мечеть вместе с общественной площадью. Мусульманам не разрешалось входить и молиться, хотя сикхам было предоставлено право молиться . Сикхи построили во дворе гурдвару под названием Гурудвара Шахид Бхаи Тару Сингх в память о сикхских мучениках , а здание мечети использовалось в качестве резиденции сикхского священника. [6]

Британское правление и снос мечети

Снос стен мечети во время ее сноса, около 1935 г.

После британской колониальной оккупации Пенджаба в 1849 году мечеть снова стала предметом спора между мусульманами и сикхами. Мусульмане протестовали против оккупации сикхами мечети Шахид Гандж. 17 апреля 1850 года Нур Ахмед, мусульманин из Лахора, заявил, что является мутавалли ( попечителем ) мечети, и подал иск в Высокий суд Пенджаба. В период с 1853 по 1883 год Нур Ахмед подал несколько исков о возвращении мечети Шахид Гандж, но суды сохранили статус -кво . [7]

29 июня 1935 года сикхи объявили, что снесут мечеть Шахид Гандж. Несколько тысяч мусульман собрались перед мечетью, чтобы защитить ее, и была сформирована Анджуман-и Тахафуз-и Масджид Шахидгандж (Организация по защите мечети Шахидгундж). Сэр Герберт Эмерсон , губернатор Пенджаба , пытался вести переговоры, чтобы найти взаимоприемлемое решение. Но в ночь на 7 июля 1935 года сикхи разрушили мечеть , как говорится в протоколе Тайного совета Британской Индии, «при попустительстве или при попустительстве ее сикхских хранителей», [8] что привело к беспорядкам и беспорядкам в Лахоре .

Реакция мусульман

Джамаат Али Шах (1834–1951), родившийся в округе Алипур Шариф, Сиалкот , Пакистан, возглавлял движение мечети Шахид Гандж. [9] [10] После сноса мечети мусульмане провели публичные собрания 19–20 июля в мечети Бадшахи и прошли маршем прямо к мечети Шахидгандж. 20 июля полиция открыла огонь по толпе. Мусульмане бежали из мечети Шахидгандж и разошлись 21 июля после того, как более десятка человек были убиты. [11] [12] [ ненадежный источник? ]

Судебное дело

Решение Высокого суда Бомбея от 2 мая 1940 года по делу «Мечеть Масджид Шахид Гандж против Широмани Гурдвара Парбандхак» признало здание мечетью , но заявило, что срок исковой давности истек, поскольку собственность была оккупирована сикхами более 170 лет. . [13]

Архитектура

Мечеть имела три купола, каждый из которых сопровождался минаретом и пятью арками . У него был двор и фруктовый сад . [13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ ab Журнал сикхских исследований. Департамент исследований Гуру Нанака, Университет Гуру Нанака Дева. 1975.
  2. ^ Даниял, Шоаиб. «Спор о мечетях в колониальном Лахоре может послужить уроком для дела Бабри Масджида». Прокрутка.в . Проверено 28 июля 2020 г.
  3. ^ Спор Шахида Ганджа и «Амир-и-Ми!Иат». Архивировано 28 сентября 2013 г., в Wayback Machine.
  4. ^ Наранг, Гокул Чанд (1956). Трансформация сикхизма. Общество новой книги Индии.
  5. ^ "Гурдвара Шахид Гандж Сингх Сингхания, Лахор".
  6. ^ Ахмед, Хилал (3 июня 2015 г.). Мусульманский политический дискурс в постколониальной Индии: памятники, память, оспаривание. Рутледж. ISBN 978-1-317-55954-2.
  7. ^ Проблема мечети Шахидгандж и реакция мусульман: 1935-1936 гг.
  8. Гурдвара Шахид Гандж из Лахора: Урок для Айодхьи. Архивировано 21 февраля 2014 г. в Wayback Machine.
  9. ^ РЕЛИГИОЗНЫЕ И РЕФОРМАТИВНЫЕ СЛУЖБЫ ЗНАМЕНИТЫХ СУФИЕВ СИЛСИЛА-Э-НАКШБАНДИА МУДЖАДИДИЯ (1841-2000) Хусейн, Мехрбан (2008) докторская диссертация, Университет Карачи, Карачи
  10. ^ "Биографическая энциклопедия Пакистана". google.co.in . 2001.
  11. ^ Инцидент в мечети Шахид Гундж
  12. ^ Эдмунд Берк; Ерванд Абрамян; Ира Марвин Лапидус (1988). Ислам, политика и социальные движения. Издательство Калифорнийского университета. п. 156. ИСБН 978-0-520-06868-1.
  13. ↑ Аб Масджид Шахид Гандж против Широмани Гурдвара Парбандхак, 2 мая 1940 г.

Внешние ссылки