Сам Мухаммед принимал участие в строительстве мечети. В то время земля мечети принадлежала двум молодым сиротам, Сахлю и Сухайлю, и когда они узнали, что Мухаммед хочет приобрести их землю, чтобы возвести мечеть, они пошли к Мухаммеду и предложили ему землю в качестве подарка; Мухаммед настоял на том, чтобы заплатить цену за землю, потому что они были детьми-сиротами. Согласованную цену заплатил Абу Айюб аль-Ансари , который таким образом стал дарителем или дарителем ( араб . وَاقِف , романизировано : вакиф ) мечети от имени или в пользу Мухаммеда. [3] аль-Ансари также разместил Мухаммеда по его прибытии в Медину в 622 году.
Первоначально это было здание под открытым небом, мечеть служила общественным центром , судом и религиозной школой. Она содержала возвышенную платформу или кафедру ( минбар ) для людей, которые учили Корану , и для Мухаммеда, чтобы читать пятничную проповедь ( хутбу ). Последующие исламские правители значительно расширили и украсили мечеть, назвав ее стены, двери и минареты в честь себя и своих предков. После расширения во время правления омейядского халифа аль-Валида I ( р. 705–715 ), теперь она включает в себя последнее место упокоения Мухаммеда и первых двух прахасидских халифов Абу Бакра ( р. 632–634 ) и Умара ( р. 634–644 ). [4] Одной из самых примечательных особенностей этого места является Зеленый купол в юго-восточном углу мечети [5] , первоначально дом Аиши [ 4] , где находится гробница Мухаммеда. Многие паломники, совершающие хадж, также отправляются в Медину, чтобы посетить Зеленый купол.
Мечеть была построена Мухаммедом в 622 году нашей эры после его прибытия в Медину. [10] Верхом на верблюде по имени Касва он прибыл на место, где была построена эта мечеть, которая использовалась как место захоронения. [11] Отказавшись принять землю в качестве подарка от двух сирот, Сахля и Сухайля, которые владели землей, он купил землю, за которую заплатил Абу Айюб аль-Ансари , и потребовалось семь месяцев, чтобы завершить строительство мечети. Ее размеры составляли 30,5 м × 35,62 м (100,1 фута × 116,9 фута). [11] Крыша, которая поддерживалась пальмовыми стволами, была сделана из битой глины и пальмовых листьев. Она была на высоте 3,60 м (11,8 фута). Три двери мечети были Баб ар-Рахма ( بَاب ٱلرَّحْمَة , «Врата Милосердия») на юге, Баб Джибриль ( بَاب جِبْرِيْل , «Врата Гавриила ») на западе и Баб ан-Ниса ( بَاب ٱلنِّسَاء , «Врата женщин») на востоке. [11] В этот момент истории мечети стена киблы была обращена на север, к Иерусалиму , а суффа находилась вдоль северной стены. В 7 году хиджры, после битвы при Хайбаре , мечеть была расширена [12] до 47,32 м (155,2 фута) с каждой стороны, и три ряда колонн были построены рядом с западной стеной, которая стала местом молитвы. [13] Мечеть оставалась неизменной во время правления Абу Бакра. [13]
Умар разрушил все дома вокруг мечети, за исключением домов жен Мухаммеда , чтобы расширить ее. [14] Размеры новой мечети стали 57,49 м × 66,14 м (188,6 футов × 217,0 футов). Для строительства стен ограждения использовались высушенные на солнце глиняные кирпичи. Помимо рассыпания гальки на полу, высота крыши была увеличена до 5,6 м (18 футов). Умар построил еще трое ворот для входа. Он также добавил Аль-Бутайха ( ٱلْبُطَيْحَة ) для людей, чтобы читать стихи. [15]
Третий халиф Рашидун Усман разрушил мечеть в 649 году. Десять месяцев ушло на строительство новой прямоугольной мечети, лицом обращенной к Каабе в Мекке. Новая мечеть имела размеры 81,40 м × 62,58 м (267,1 фута × 205,3 фута). Количество ворот, а также их названия остались прежними. [16] Ограждение было сделано из камней, уложенных на раствор. Колонны из пальмовых стволов были заменены каменными колоннами, которые были соединены железными зажимами. Для реконструкции потолочной фильцы использовалось тиковое дерево . [17]
В последующих исламских государствах (660–1517)
В 706 или 707 году омейядский халиф Аль-Валид I ( годы правления 705–715 ) поручил своему наместнику Медины, будущему халифу Умару ибн Абд аль-Азизу , значительно расширить мечеть. [18] [19] По словам историка архитектуры Роберта Хилленбранда, строительство большой мечети в Медине, первоначальном центре халифата, было «признанием» Аль-Валидом «своих собственных корней и корней самого ислама» и, возможно, попыткой успокоить негодование мединцев из-за потери политического значения города для Сирии при Омейядах. [18]
На завершение работ ушло три года. Сырье закупалось в Византийской империи . [20] Аль-Валид выделил большие суммы на реконструкцию мечети и предоставил мозаики и греческих и коптских мастеров. [21] Площадь мечети была увеличена с 5094 квадратных метров (54 830 квадратных футов) во времена Усмана до 8672 квадратных метров (93 340 квадратных футов). [22] Ее перестройка повлекла за собой снос жилых помещений жен Мухаммеда и расширение сооружения для включения могил Мухаммеда, Абу Бакра и Умара. [23] [21] [24] Яростное противодействие сносу дома Мухаммеда со стороны местных религиозных кругов было отклонено Аль-Валидом. [18] Была построена стена, чтобы отделить мечеть от домов жен Мухаммеда. Мечеть была реконструирована в форме трапеции с длиной более длинной стороны 101,76 метра (333,9 фута). Впервые в мечети были построены портики, соединяющие северную часть сооружения со святилищем. Минареты также были построены впервые, поскольку Аль-Валид построил четыре минарета вокруг нее. [22]
Аббасидский халиф Аль-Махди ( правил в 775–785 годах ) расширил мечеть на север на 50 метров (160 футов). Его имя также было написано на стенах мечети. Он также планировал убрать шесть ступеней к минбару , но отказался от этой идеи, опасаясь повреждения деревянных платформ, на которых они были построены. [25] Согласно надписи Ибн Кутайбы , халиф Аль-Мамун ( правил в 813–833 годах ) выполнил «неуказанную работу» в мечети. Аль-Мутаваккиль ( правил в 847–861 годах ) облицовал ограду гробницы Мухаммеда мрамором. [26] В 1269 году мамлюкский султан Бейбарс послал десятки ремесленников во главе с евнухом Эмиром Джамалем ад-Дином Мухсином ас-Салихи, чтобы восстановить святилище, включая ограждения вокруг могил Мухаммеда и Фатимы. [27] Мамлюкский султан Аль-Ашраф Кансух аль-Гури ( годы правления 1501–1516 ) построил каменный купол над своей могилой в 1476 году. [28]
Османский период (1517–1805 и 1840–1919)
Султан Сулейман Великолепный (годы правления 1520–1566) перестроил восточную и западную стены мечети и добавил северо-восточный минарет, известный как Сулеймание . Он добавил новый алтарь под названием Ахнаф рядом с алтарем Мухаммеда, Шафиийя, и поместил новый покрытый сталью купол на могилу Мухаммеда. Султан Сулейман Великолепный написал имена османских султанов от Османа Гази себе ( Кануни ) и возродил «Врата Милосердия» ( Баб ур-Рахме ) или западные ворота. Кафедра, которая используется сегодня, была построена при султане Мураде III (годы правления 1574–1595).
В 1817 году султан Махмуд II (годы правления 1808–1839) завершил строительство «Очищенной резиденции» ( Ar-Rawdah Al-Muṭahharah ( ٱلرَّوْضَة ٱلْمُطَهَّرَة ) на арабском языке и Ravza-i Mutahhara на турецком языке ) на юго-восточной стороне мечети и накрыл ее новым куполом. Купол был окрашен в зеленый цвет в 1837 году и с тех пор известен как « Зеленый купол » ( Kubbe-i Khadra ). [4] Преемнику султана Махмуда II, султану Абдул-Меджиду I ( годы правления 1839–1861 ), потребовалось тринадцать лет, чтобы перестроить мечеть, начиная с 1849 года. [29] В качестве основного материала при реконструкции мечети использовались красные каменные кирпичи. Площадь мечети была увеличена на 1293 квадратных метра (13920 квадратных футов).
Вся мечеть была реорганизована, за исключением гробницы Мухаммеда, трех алтарей, кафедры и минарета Сулеймание. На стенах были написаны аяты из Корана исламской каллиграфией . С северной стороны мечети было построено медресе для обучения Корану. [30] Место для омовения было добавлено к северной стороне. Место для молитвы с южной стороны было увеличено вдвое и покрыто небольшими куполами. Внутренние части куполов были украшены стихами из Корана и двустишиями из поэмы « Касиде-и Бурде» . Стена кибли была покрыта полированной плиткой с начертанными строками из Корана. Места для молитв и двор были вымощены мрамором и красным камнем. Пятый минарет, Меджидийе , был построен к западу от окруженной территории. После ареста «Пустынного тигра» Фахри-паши его собственными офицерами, сопротивлявшимися в течение 72 дней после окончания осады Медины 10 января 1919 года, 550-летнее османское правление в регионе подошло к концу.
Саудовское восстание (1805–1811)
Когда Сауд бин Абдул-Азиз захватил Медину в 1805 году, его последователи, ваххабиты, разрушили почти все гробницы и купола в Медине, чтобы предотвратить их поклонение, [31] за исключением Зеленого купола. [32] Согласно сахих хадисам, они считали поклонение гробницам и местам, которые, как считалось, обладали сверхъестественными силами, преступлением против таухида и актом ширка . [33] Гробница Мухаммеда была лишена золотых и драгоценных украшений, но купол сохранился либо из-за безуспешной попытки снести его сложную и прочную конструкцию, либо потому, что некоторое время назад Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб , основатель движения ваххабитов , написал, что он не желает видеть купол разрушенным. [31]
Саудовское правление и современная история (1925–настоящее время)
Саудовский захват характеризовался событиями, похожими на те, что произошли в 1805 году, когда принц Мухаммед ибн Абдулазиз вернул себе город 5 декабря 1925 года. [34] [35] [36] [37] После основания Королевства Саудовская Аравия в 1932 году мечеть претерпела несколько крупных изменений. В 1951 году король Абдулазиз (1932–1953) приказал снести здания вокруг мечети, чтобы освободить место для новых крыльев к востоку и западу от молитвенного зала, которые состояли из бетонных колонн со стрельчатыми арками. Старые колонны были укреплены бетоном и скреплены медными кольцами наверху. Минареты Сулеймания и Меджидия были заменены двумя минаретами в стиле возрождения мамлюков . Два дополнительных минарета были возведены к северо-востоку и северо-западу от мечети. Вдоль западной стены была построена библиотека для хранения исторических Коранов и других религиозных текстов. [30] [38]
В 1974 году король Фейсал добавил 40 440 м 2 (435 300 кв. футов) к мечети. [39] Площадь мечети также была расширена во время правления короля Фахда в 1985 году. Бульдозеры использовались для сноса зданий вокруг мечети. [40] В 1992 году, когда она была завершена, мечеть заняла более 160 000 м 2 (1 700 000 кв. футов) пространства. Эскалаторы и 27 дворов были среди дополнений к мечети. [41] Проект стоимостью 6 миллиардов долларов по увеличению площади мечети был объявлен в сентябре 2012 года. После завершения мечеть должна вместить от 1,6 миллиона до 2 миллионов верующих. [39] В марте следующего года Saudi Gazette сообщила, что работы по сносу в основном завершены, включая снос десяти отелей на восточной стороне, а также домов и других коммунальных служб. [42]
Архитектура
Современная мечеть расположена на прямоугольном участке и имеет высоту в два этажа. Османский молитвенный зал, который является самой старой частью мечети, находится на юге. Он имеет плоскую мощеную крышу , увенчанную 27 раздвижными куполами на квадратных основаниях. [43] Отверстия, пробитые в основании каждого купола, освещают интерьер, когда купола закрыты. Раздвижная крыша закрывается во время дневной молитвы ( зухр ), чтобы защитить посетителей. Когда купола выдвигаются по металлическим направляющим, чтобы затенить участки крыши, они создают световые колодцы для молитвенного зала. В это время двор османской мечети также затеняется зонтиками, прикрепленными к отдельно стоящим колоннам . [44] На крышу можно попасть по лестнице и эскалаторам . Мощеная территория вокруг мечети также используется для молитвы, оборудованная зонтичными палатками. [45] Раздвижные купола и выдвижные зонтичные навесы были спроектированы немецким мусульманским архитектором Махмудом Бодо Рашем , его фирмой SL Rasch GmbH и Buro Happold . [46]
Зеленый Купол
В камере, прилегающей к Равде, находятся могилы Мухаммеда и двух его соратников и тестей , Абу Бакра и Умара. Четвертая могила зарезервирована для Исы (Иисуса), поскольку мусульмане верят, что он вернется и будет похоронен на этом месте. Место накрыто Зеленым куполом. Он был построен в 1817 году нашей эры во время правления османского султана Махмуда II и окрашен в зеленый цвет в 1837 году нашей эры. [4]
Равдах
Ar-Rawḍah ash-Sharīfah ( арабский : ٱلرَّوْضَة ٱلشَّرِيْفَة , букв. «Благородный сад») — это область между минбаром и погребальной камерой Мухаммеда. Она считается одной из Riyād al- Jannah ( арабский : رِيَاض ٱلْجَنَّة , букв. «Сады Рая»). [47] [4] Зеленый ковер использовался, чтобы отличить эту область от красного ковра, используемого в остальной части мечети, хотя теперь он также зеленый.
Михрабы
В мечети есть два михраба или ниши, указывающие на киблу : один был построен Мухаммедом, а другой — Усманом. Тот, что был построен последним, был больше, чем михраб Мухаммеда, и он действует как функциональный михраб, тогда как михраб Мухаммеда — это «памятный» михраб. [48] Помимо михраба , в мечети есть и другие ниши, которые служат указателями для молитвы. К ним относятся Михраб Фатима ( араб . مِحْرَاب فَاطِمَة ) или Михраб ат- Тахаджжуд ( араб . مِحْرَاب ٱلتَّهَجُّد ), который был построен Мухаммедом для ночной молитвы. [49] [ нужен лучший источник ]
Минбары
Первоначальный минбар ( مِنـۢبَر ), используемый Мухаммедом, представлял собой блок финиковой пальмы . Он заменил его на тамариска , который имел размеры 50 см × 125 см (20 дюймов × 49 дюймов). В 629 году н. э. к нему была добавлена трехступенчатая лестница. Абу Бакр и Умар не использовали третью ступеньку в знак уважения к Мухаммеду, но Усман поместил над ней тканевый купол, а остальная часть лестницы была покрыта черным деревом . Минбар был заменен Бейбарсом I , шейхом аль-Махмуди в 1417 году и Кайтбаем в 1483 году. В 1590 году он был заменен османским султаном Мурадом III на мраморный минбар , в то время как минбар Кайтбая был перенесен в мечеть Куба. По состоянию на 2013 год в мечети по-прежнему используется османский минбар. [49] [ необходим лучший источник ]
Минареты
Первые минареты (четыре в количестве) высотой 26 футов (7,9 м) были построены Умаром. В 1307 году минарет под названием Баб ас-Салам ( بَاب ٱلسَّلَام , «Врата Мира » ) был добавлен ан-Насиром Мухаммадом, который был отреставрирован Мехмедом IV . После проекта реконструкции 1994 года было десять минаретов высотой 104 метра (341 фут). Верхняя, средняя и нижняя части минаретов имеют цилиндрическую, восьмиугольную и квадратную форму соответственно. [49] [ нужен лучший источник ]
Бронзовый жетон XVIII века, изображающий оригинальный купол эпохи мамлюков , на месте которого сегодня находится Зеленый купол.
Мечеть на обратной стороне 100- риаловой бумажной купюры 1993 года. Масджид ан-Набави изображена на обороте всех 100- риаловых купюр в Саудовской Аравии, а Зеленый купол — на лицевой стороне.
Зеленый купол над могилой Мухаммеда и меньший серебряный купол рядом с ним.
Интерьер новой секции
Внутренний двор
Двор
Зонты защищают паломников от суровых летних температур Медины. К каждому столбу зонта также прикреплены вентиляторы, распыляющие воду, чтобы сохранять прохладу на площади и паломниках.
На воротах мечети написано: «Мухаммад — Посланник Аллаха».
Библиотека мечети хранит несколько старинных рукописей и книг и специализируется на сохранении исламской истории .
^ Трофимов, Ярослав (2008), Осада Мекки: восстание 1979 года в святейшей святыне ислама , Нью-Йорк, стр. 79, ISBN978-0-307-47290-8{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ "Masjid-e-Nabwi - IslamicLandmarks.com". IslamicLandmarks.com . 29 марта 2014 г. . Получено 26 июня 2020 г. .
^ abcde Ariffin 2005, стр. 88–89, 109.
^ Петерсен, Эндрю (11 марта 2002 г.). Словарь исламской архитектуры . Routledge. стр. 183. ISBN978-0-203-20387-3.
^ "История электрического освещения на Аравийском полуострове". Архивировано из оригинала 1 октября 2015 года . Получено 15 июня 2020 года .
^ "Портрет Саида Адама Омара". Британский музей . 2014. Получено 29.04.2022 .
^ "'The Guardians' at Leighton House Museum". The Park Gallery . 2015-10-12 . Получено 2022-04-29 .
^ Фаррелл, Марва Рашад, Стивен (24 апреля 2020 г.). «Самые святые места ислама опустели из-за коронавирусного кризиса в преддверии Рамадана». Reuters . Архивировано из оригинала 24 апреля 2020 г. Получено 12 сентября 2020 г.{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ "Мечеть Пророка [Аль-Масджид Ан-Набави]". Islam Web . Получено 17 июня 2015 г.
^ abc Ariffin 2005, стр. 49.
^ Ариффин 2005, стр. 50.
^ ab Ariffin 2005, стр. 51.
^ Атикур Рахман (2003). Умар бин Хаттаб: выдающийся человек . Adam Publishers. стр. 53. ISBN978-81-7435-329-0.
^ Ариффин 2005, стр. 54.
^ Ариффин 2005, стр. 55.
^ Ариффин 2005, стр. 56.
^ abc Hillenbrand 1994, стр. 73.
^ Мунт 2014, стр. 106.
^ NE McMillan (18 июня 2013 г.). Отцы и дети: взлет и падение политической династии на Ближнем Востоке . Palgrave Macmillan. стр. 33. ISBN978-1-137-29789-1.
^ ab Bacharach 1996, стр. 35.
^ ab Ariffin 2005, стр. 62.
↑ Кеннеди 2002, стр. 127.
^ Мунт 2014, стр. 106–108.
^ Мунт 2014, стр. 116.
^ Мунт 2014, стр. 118.
^ Мармон, Шон Элизабет (1995). «Мадина: султан и пророк». Евнухи и священные границы в исламском обществе . Oxford University Press. стр. 51. ISBN978-0-19-507101-6.
^ Карл В. Эрнст (2004). После Мухаммеда: переосмысление ислама в современном мире. Издательство Университета Северной Каролины. С. 173–174. ISBN978-0-8078-5577-5.
^ "Новое расширение Мечети Пророка заказано королем". Arab News. 30 июня 2012 г. Получено 19 июня 2015 г.
^ ab "Мечеть Пророка сможет вместить два миллиона верующих после расширения". Arab News . 26 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 7 марта 2017 г. Получено 27 ноября 2016 г.
^ "Расширение мечети Пророка в Медине (3 из 8)". Король Фахд Абдулазиз. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 19 июня 2015 года .
^ "Расширение двух Священных Мечетей". Посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 19 июня 2015 года .
^ "Мечеть Пророка будет иметь 1,6 м после расширения". Saudi Gazette. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Получено 19 июня 2015 года .
^ Отто, Фрай (1996), Поиск формы: на пути к архитектуре минимального , Бодо Раш, ISBN3-930698-66-8
^ "Archnet". archnet.org .
^ MakMax (Taiyo Kogyo Group). «Крупномасштабные зонты (250 единиц) завершены, укрывая паломников по всему миру с помощью мембранной архитектуры: MakMax». makmax.com . Архивировано из оригинала 26 октября 2015 г. Получено 10 июня 2013 г.
^ Уокер, Дерек (1998). Уверенность в построении . стр. 69: Тейлор и Фрэнсис. стр. 176. ISBN0-419-24060-8.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
Ариффин, Саид Ахмад Искандар Саид (2005). Архитектурная консервация в исламе: исследование мечети Пророка . Penerbit UTM. ISBN 978-983-52-0373-2.
Bacharach, Jere L. (1996). "Строительная деятельность Marwanid Omayyad: размышления о покровительстве". В Necpoğlu, Gülru (ред.). Muqarnas: Ежегодник визуальной культуры исламского мира, том 13. Leiden: Brill. ISBN 90-04-10633-2.
Хилленбранд, Роберт (1994). Исламская архитектура: форма, функция и значение. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 0-231-10132-5.
Мунт, Гарри (31 июля 2014 г.). Священный город Медина: Священное пространство в ранней исламской Аравии . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04213-1.
Дальнейшее чтение
Фахд, Салем Бахммам (30 января 2014 г.). Паломничество в исламе: описание и объяснение пятого столпа ислама. Modern Guide, 2014. ISBN 978-1-78338-174-6.
Хасрат Мухаммад Пророк Ислама. Издательство Адам. ISBN 978-81-7435-582-9.
Мухаммад, Асад (1954). Дорога в Мекку. The Book Foundation, 1954. ISBN 978-0-9927981-0-9.
Сэр, Ричард Фрэнсис Бертон (январь 1964 г.). Личный рассказ о паломничестве в Медину и Мекку, том 2. Dover Publications. ISBN 978-0-486-21218-0.
Мечеть Пророка: мечеть, Медина, Саудовская Аравия, в Британской энциклопедии Онлайн , авторы: редакторы Британской энциклопедии Брайан Дуиньян, Канчан Гупта, Джон М. Каннингем и Эми Тикканен.