Моравская Валахия ( чеш . Moravské Valašsko , или просто Valašsko ; румын . Valahia Moravă ) — горный этнорегион, расположенный в самой восточной части Моравии в Чехии , недалеко от словацкой границы, примерно с центром в городах Всетин , Валашске Мезиржичи и Рожнов-под. Радгоштем . [1] Название Валахия раньше применялось ко всем высокогорьям Моравии и соседней Силезии , хотя в 19 веке меньшая территория стала определяться как этнокультурная Моравская Валахия. Традиционный диалект представляет собой смесь элементов чешского и словацкого языков и имеет отчетливую лексику румынского происхождения , связанную с пастырской экономикой горной местности. Название произошло от термина « Влах » , экзонима румын .
Моравская Валахия — горный регион, расположенный в самой восточной части Моравии в Чешской Республике , недалеко от границы со Словакией, примерно с центром в городах Всетин , Валашске-Мезиржичи и Рожнов-под-Радгоштем . Это часть Западных Карпат .
Граничит на западе с Лахией ( чеш . Lašsko ) по линии Штрамберк — Пршибор — Фридек (по Шембере) или согласно диалектологии (по Франтишеку Бартошу ). [2]
Население традиционно скотоводческое. Хотя животноводство долгое время ассоциировалось с сельским хозяйством, практиковавшимся в низинах, прилегающих к Западным Карпатам, влахские методы и связанные с ними ритуалы ухода за овцами и козами были уникальными и впервые введены ими, как и введение выпаса скота в высокогорье и упор на производство молока и сыра ( брынзы ), с другими специфическими словами, такими как кошар или котар - загон для овец, чутора - бутылка с водой, фуяра - пастушья флейта со специфическим меланхоличным звуком, колиба - домик для пастухов и бача - главный пастух, входящий в местный язык. [3] Платье «Влах» до сих пор является важным элементом этнографии Чехии, Словакии и Польши. Считается, что музыка этого региона возникла под влиянием валахов (например, см. «Лахские танцы »), но она также представляет собой местную яркую смесь влахской культуры со словацкой, чешской, немецкой и польской музыкальной культурой из Татр и долины Моравы. [4] [ нужна страница ]
Неясно, почему и когда произошла миграция влахов на территорию нынешней Чехии и Словакии . [5] Согласно Лозовану, влахи были сначала романоязычными, православными христианами , отгонными скотоводами, происходящими из Трансильвании . [6] Камуселла отмечает, что валахи мигрировали вдоль Карпат в Моравию между 13 и 18 веками и что большинство из них сохранило православное христианство, но было славянизировано. [7]
Особое культурное наследие также отражается в генетических результатах Y-хромосомы: моравские влахи больше напоминают изолированные балканские группы, такие как арумыны, чем окружающие центральноевропейские популяции. [8]
Влахи в Восточной Моравии восстали во время Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.). Они успешно боролись против правления Габсбургов в 1620–1623 годах и первоначально были поддержаны мятежными протестантскими венграми. Имея под своим контролем к 1621 году всю Моравию к востоку от реки Моравы, влахи потерпели поражение в 1623 году, после чего произошла серия публичных казней. Они возобновили атаки в конце 1623 года и, в частности, разгромили польский контингент в марте 1624 года. В 1625–1630 годах армии Габсбургов и Дании неоднократно пересекали Моравию. Влахи присоединились к датчанам, а позже и к шведам. После отступления датчан в 1627 году и отступления шведов в 1643 году Габсбурги окончательно разгромили валахов в 1644 году. [9]
По крайней мере, с середины 18 века население Моравской Валахии называло себя валашским. В то время на немецком языке община называлась die Wallachey . Даниэль Слобода
заменил термин Уалачи (Влахи) на Уаласко (Валаско), определил моравского валаха как пастыря и подчеркнул, что этот термин не имеет ничего общего с румынами. Он отметил, что в речи присутствуют элементы польского и восточнославянского диалектов. [10]В 1866 году Хайд Кларк сообщил, что моравцы рассматривают моравских влахов ( валашцев ) как «чужую расу», но славяноязычную. У них были характерные привычки и одежда. [11]