Муж — это мужчина, вовлечённый в супружеские отношения , обычно называемый супругом . Конкретные права, обязанности и социальный статус, приписываемые мужу, могут значительно различаться в разных культурах и исторических периодах, отражая глобальный взгляд на эту роль.
Во многих частях мира гетеросексуальный моногамный брак является преобладающей нормой, где муж и жена образуют основную ячейку семьи. Правовые системы во многих странах предусматривают моногамию и запрещают двоеженство и многоженство . Традиционно мужья часто занимали позицию главы семьи и основного кормильца, роль, которая часто считалась патерналистской . Однако развивающаяся динамика современного общества привела к изменению этих ролей. Сегодня муж автоматически не назначается единственным кормильцем , особенно когда его супруга выбирает более финансово выгодную карьеру. Это изменение отражает глобальную тенденцию в изменении динамики гендерных ролей и семейных структур.
Более того, термин «муж» продолжает применяться до тех пор, пока мужчина остается в браке. Однако он перестает применяться после юридического расторжения брака через развод или смерть супруга. После смерти супруги мужчина именуется вдовцом , в то время как после развода он может быть идентифицирован как «бывший муж» своей бывшей супруги. Эти термины и концепции признаются во всем мире, а культурные и правовые различия формируют специфику отношений между мужем и женой в глобальном масштабе.
Термин «муж» относится к среднеанглийскому huseband , от древнеанглийского hūsbōnda , от древнескандинавского hūsbōndi ( hūs , «дом» + bōndi , būandi , причастие настоящего времени от būa , «обитать», то есть, этимологически, «домохозяин»).
После законного бракосочетания вступающие в брак приобретают статус лиц, состоящих в браке, и пока брак сохраняется, мужчина называется мужем. В гетеросексуальных браках женщина называется женой ; в однополых браках между мужчинами каждый мужчина называется мужем.
Хотя « муж» — близкий термин к « жениху », последний — это мужчина, участвующий в свадебной церемонии, в то время как муж — женатый мужчина после свадьбы и на протяжении всего брака. Термин « муж» относится к институционализированной роли женатого мужчины, в то время как термин «отец» относится к мужчине в контексте его потомства, состояние, которое может указывать или не указывать на то, что церемония бракосочетания состоялась.
В некоторых случаях гетеросексуального брака, до брака, будущий муж или его семья могли получить приданое , или должны были заплатить выкуп за невесту , или и то, и другое обменивалось. Приданое не только поддерживало создание домохозяйства, но и служило условием того, что если муж совершал тяжкие преступления против своей жены, он должен был вернуть приданое жене или ее семье. Во время брака они становились неотчуждаемыми мужем. [1] Он мог оставить своей жене (или женам), затем вдове (или вдовам), приданое (часто треть или половину своего имущества), чтобы содержать ее как вдову . [2]
В качестве внешнего символа того, что они женаты, каждый из супругов обычно носит обручальное кольцо на безымянном пальце; на левой или правой руке — это зависит от традиций страны.
Муж далее относится к институционализированной форме по отношению к супруге и потомству, в отличие от отца , термина, который помещает мужчину в контекст его детей. Также сравните похожее земледелие , [3] которое в 14 веке относилось к уходу за домашним хозяйством, но сегодня означает «контроль или разумное использование ресурсов», сохранение, а в сельском хозяйстве — выращивание растений и животных, а также науку о его профессии . [4]
В досовременных гетеросексуальных союзах ( древний Рим , средневековье и ранняя современная история) муж был обязан защищать и поддерживать не только свою жену и детей, но и слуг и животных своего домена. Отец (как « покровитель ») был наделен большим авторитетом , отличающимся от авторитета его жены (в этих культурах полигамия не существовала). [5]
В средние века и в раннее Новое время в истории Европы браки по любви были необычными, но затем это стало влиятельным идеалом. [6] [7] В этот период муж в гетеросексуальном браке имел больше возможностей в обществе, чем его жена, которая не признавалась юридически независимой. [8]
В современной секуляризованной западной культуре права супругов уравнялись. Гражданский брак обычно заставляет более состоятельного супруга, « кормильца », выплачивать алименты бывшему супругу, даже после расставания и даже после развода (см. также Закон и развод в разных странах мира ).
Правовой статус брака позволяет каждому из супругов выступать от имени другого, когда один из них недееспособен (например, находится в коме); муж также несет ответственность за ребенка (детей) своей супруги в штатах, где он автоматически считается биологическим отцом . [ 9]
В христианстве, согласно Библии, муж в гетеросексуальном браке имеет несколько обязанностей:
В исламской брачной юриспруденции мужья считаются защитниками семьи и своих жен. Как защитник, муж имеет различные права и обязанности , которые он должен выполнять, и, таким образом, ему предоставляются возможности, отличные от возможностей его жены или жен, не только в юридических и экономических вопросах семьи, но и внутри семьи. Как и в большинстве случаев в исламском праве и культуре, все связано с Кораном .
Многие мусульмане могут согласиться на совершенно равные отношения. [16] Ислам — единственная крупная религия, которая накладывает ограничение на многоженство , ограничивая количество жен мужчины четырьмя, при условии, что муж может справедливо относиться ко всем из них. Хотя некоторые религии, такие как католицизм, например, накладывают ограничение на многоженство вообще или даже на серийную моногамию, разрешая одному супругу жить до тех пор, пока смерть не разлучит их, не принимая даже развода. Согласно учению ислама, мусульманин должен иметь вескую причину и получить разрешение от своей нынешней жены (без какого-либо принуждения), если он хочет жениться снова. Ислам категорически ненавидит любые интимные отношения вне уз брака.
Нет никаких внешних признаков, указывающих на его статус мужа, если только он не принимает традицию ношения обручального кольца.
Муж-индуист традиционно забирает жену к себе домой. Он должен обеспечивать ее и доказать свои способности делать это. Брак в индуизме — это отношения на семь рождений ( सात जन्मों का सम्बन्ध ). До 1951 года в индуистском браке развод не допускался.
В наше время после 1951 года снова даны равные права женщинам через общество и юрисдикцию закона. В индуизме, в зависимости от разных регионов, процесс бракосочетания наблюдается по-разному с теми же Саат Пхерас вокруг агни кунд (зажженного костра), которые принимаются, чтобы стать мужем и женой.
В Британской энциклопедии упоминается , что «по индуистскому праву мужчины, являющиеся членами одной семьи, вместе со своими женами, вдовами и детьми, имеют право на содержание из совместного имущества». [17]
Семейное законодательство Китая было изменено Коммунистической революцией; и в 1950 году Китайская Народная Республика приняла всеобъемлющий закон о браке, включающий положения, предоставляющие супругам равные права в отношении владения и управления супружеским имуществом. [18]
В Японии до принятия Гражданского кодекса Мэйдзи 1898 года все имущество женщины, такое как земля или деньги, переходило к ее мужу, за исключением личной одежды и подставки для зеркала. [19]
Хотя обычно ожидается, что супруг не будет иметь сексуальных отношений ни с кем, кроме своей супруги(и), исторически в большинстве культур это ожидание не было таким сильным, как в случае с женами, ситуация, которая была очевидна в правовых кодексах, запрещавших супружескую измену, при этом мужская супружеская измена часто криминализовалась только при наличии «отягчающих» обстоятельств, например, если он привел свою любовницу в супружеский дом или если произошел публичный скандал. [20] Двойной стандарт также был очевиден в законах о разводе многих стран, таких как Великобритания или Австралия, которые проводили различие между женской супружеской изменой, которая сама по себе была основанием для супружеской измены, и мужской супружеской изменой, которая была основанием только при определенных обстоятельствах. [21] Этот двойной стандарт по-прежнему наблюдается сегодня во многих частях мира. Например, на Филиппинах жена может быть обвинена в преступлении супружеской неверности (за совершение одного полового акта с мужчиной, не являющимся ее мужем), в то время как муж может быть обвинен только в связанном с этим преступлении сожительства , которое определено более широко (оно подразумевает либо содержание любовницы в семейном доме, либо сожительство с ней, либо вступление в сексуальные отношения при скандальных обстоятельствах). [22] [23]
Нарушение этого ожидания верности обычно называют прелюбодеянием или внебрачным сексом . Исторически прелюбодеяние считалось серьезным правонарушением , иногда преступлением. Даже если это не так, оно все равно может иметь правовые последствия, в частности развод. Прелюбодеяние может быть фактором, который следует учитывать при урегулировании имущественных отношений , оно может повлиять на статус детей, опеку над детьми и т. д.
