stringtranslate.com

Мусион

Статуя музы , распространенный научный мотив эллинистической эпохи .

Мусейон Александрийский ( древнегреческий : Μουσεῖον τῆς Ἀλεξανδρείας ; латынь : Musaeum Alexandrinum ), который, возможно, включал в себя Александрийскую библиотеку , [1] был учреждением, которое, как говорят, было основано Птолемеем I Сотером и его сыном Птолемеем II Филадельфом . [2] Первоначально слово mouseion означало любое место, посвященное музам , часто связанное с изучением музыки или поэзии, но позже ассоциированное с такими местами обучения, как Академия Платона и Лицей Аристотеля . [3] [4]

По общему мнению, Птолемеи основали свой Мусион и библиотеку с намерением собрать вместе лучших ученых эллинистического мира и собрать все книги, известные в то время . [5] [6] Хотя это не подразумевало коллекцию произведений искусства, слово « мышон» является корнем современного использования слова « музей» .

История

Согласно Иоганнесу Цецесу , Мусион был учреждением, основанным Птолемеем I Сотером (ок. 367 г. до н. э. – ок. 283 г. до н. э.) в Александрии , Египет , хотя более вероятно, что Птолемей II Филадельф (309–246 до н. э.) позаботился о его завершении. . [7] Как сообщество, собравшееся под защитой муз, Мусион на протяжении веков поддерживался покровительством королевской семьи Птолемеев, а затем и римских императоров . [3]

В отличие от современного музея в том смысле, который сложился со времен Возрождения , Александрийский Мусион не имел коллекции скульптуры и живописи, представленной как произведения искусства, как было собрано соперником Птолемеев Атталом в Пергамской библиотеке . [8] Вместо этого это было учебное заведение, привлекавшее некоторых из лучших ученых эллинистического мира , как выразился Жермен Базен , «аналогично современному Институту перспективных исследований в Принстоне или Коллеж де Франс в Париже». [9]

Неизвестно, сколько ученых жило в Мусионе в тот или иной момент времени, поскольку сохранившиеся отчеты немногочисленны и довольно кратки. [7] [10] Тем не менее, похоже, что ученые и сотрудники получали зарплату от государства и не платили налогов. По словам Страбона , они также получали бесплатное жилье и питание, а также бесплатную прислугу. [2]

Судя по дошедшим до нас работам ученых, связанных с Мусейоном, вполне вероятно, что там происходила литературная критика и другая подобная деятельность. [2] [11] Помимо греческих работ, некоторые иностранные тексты были переведены с египетского, ассирийского, персидского, еврейского и других языков. [12] [13] Многие из отредактированных версий греческого канона , которые мы знаем сегодня, начиная с Гомера и Гесиода , существуют в изданиях, которые были сопоставлены и исправлены учеными, собравшимися в Мусионе и Александрийской библиотеке. [5] [11]

Появление

Карта Александрии времен Птолемеев.

В первом веке нашей эры греческий географ Страбон описал Мусион как часть более крупного, богато украшенного кампуса со зданиями и садами: [11]

Мусейон также является частью Бручейона (дворцового комплекса), в котором есть перипатос (вестибюль), экседра (колонный зал) и большой ойкос (столовая), в котором находится общий стол филологов , мужчин, являющихся членами Mouseion , находится. Этот синод (собрание) имеет общее имущество и священника, отвечающего за Мусейон , ранее назначаемого царями, а теперь - Цезаря. [14]

Согласно этому описанию, в Мусионе имелся крытый переход, аркада сидений и общая столовая, где ученые обычно ели и обменивались идеями. [12] В здании, возможно, также располагались частные учебные комнаты, жилые помещения и лекционные залы, основанные на аналогичных сооружениях , которые были построены гораздо позже в Александрии. [15] [16] Однако неясно, были ли в этом помещении помещения для анатомических исследований или астрономических наблюдений. [13] [17] В дополнение к Александрийской библиотеке, еще одна библиотека меньшего размера располагалась в соседнем Серапеуме (Храм Сераписа ), который, возможно, был открыт для людей, не являющихся учеными Мусейона. [5] [10]

Отклонить

Во время правления Птолемея VIII Эвергета II , во время территориальных потерь и политических потрясений в Египте, большинство интеллектуалов было либо убито, либо изгнано из города, в том числе последний зарегистрированный главный библиотекарь Александрийской библиотеки Аристарх Самофракийский , который предположительно был вынужден оставить свой пост в 145 г. до н.э. и умер в изгнании несколько лет спустя. [11] [13] Иоганнес Цец и другие византийские источники не упоминают никаких дальнейших директоров после него, [18] хотя во фрагменте Оксиринха упоминаются четыре малоизвестных «смотрителя» , [19] и надпись 80-х годов до н.э. говорит о некий Онесандер из Пафоса назначен работать в библиотеку. [20] Есть сообщения, что во время осады Александрии в 47 г. до н.э. части коллекции библиотеки загорелись и были уничтожены. [21]

Несмотря на то, что Мусейон продолжал оставаться учреждением под римским правлением, он так и не вернул себе былую славу. [10] Членство в Мусионе не ограничивалось выдающимися учеными при римских императорах, но включало политиков, спортсменов и других людей, награждаемых за поддержку государства. [22] Император Клавдий добавил дополнительное здание в первом веке нашей эры, [23] [24] и намного позже император Каракалла временно приостановил членство в Mouseion в 216 году нашей эры. [25] [24]

Разрушение

Последние известные упоминания о старом Мусионе, все еще функционирующем, относятся к 260-м годам нашей эры. [26] Бручейон, комплекс дворцов и садов, в который входил Мусион, вероятно, был уничтожен пожаром по приказу императора Аврелиана в 272 году нашей эры, хотя точно неизвестно, сколько оригинальных зданий существовало в то время. [16] Разрозненные ссылки в более поздних источниках позволяют предположить, что другое подобное учреждение было основано в 4 веке в другом месте, но о его организации мало что известно, и маловероятно, что оно обладало ресурсами своего предшественника. [26] Математик Теон Александрийский (ок. 335 – ок. 405), отец философа Гипатии , описан в Суде X века как «человек из Мусейона», но неясно, какую связь он на самом деле имел с этим. Захария Ритор и Эней из Газы говорят о физическом пространстве, известном как «Мусейон» в конце V века. [26]

Наследие

Птолемей Филадельф в Александрийской библиотеке Винченцо Камуччини (1813 г.).

Птолемеи основали первоначальный Мусейон в переходный период греческой истории , во время перехода от преимущественно устной культуры к более литературной. Среди собравшихся там ученых были: [5]

Члены Мусиона обеспечили сохранение и производство исторических, литературных и научных произведений, которые на протяжении веков оставались частью западного наследия, и благодаря их усилиям сегодня все еще можно читать Гомера и трагиков. [2] [5]

Как учреждение, посвященное музам, слово « мышейон» стало источником современного слова «музей» . [3] Во Франции раннего Нового времени оно обозначало как сообщество ученых, собравшихся под одной крышей, так и сами коллекции. Французские и английские писатели первоначально часто называли эти коллекции «кабинетом раритетов ». Каталог коллекции 17-го века Джона Традесканта Старшего и его сына Джона Традесканта Младшего стал основой Эшмоловского музея в Оксфорде . Он был опубликован как Musaeum Tradescantianum : или Коллекция редкостей. Хранится в Саут- Ламбете недалеко от Лондона Джоном Традескантом (1656 г.).

Рекомендации

  1. ^ Отношения институтов до сих пор остаются предметом споров. Мусейон обсуждается П.М. Фрейзером, « Птолемеевская Александрия» (1972: т. I: 213–219 и т. д.) и Мостафой эль-Аддаби, « Жизнь и судьба древней Александрийской библиотеки» (Париж, 1990: 84–90).
  2. ^ abcd Руссо, Л. (2004). Забытая революция: как зародилась наука в 300 году до нашей эры и почему ей пришлось возродиться. Спрингер. дои : 10.1007/978-3-642-18904-3. ISBN 978-3-540-20068-0.
  3. ^ abc Entry Μουσείον в Liddell & Scott
  4. ^ Натали, К. (2013). Аристотель: его жизнь и школа. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-4600-9.
  5. ^ abcde Берти, М.; Коста, В. (2009), Древняя Александрийская библиотека. Модель классической науки в эпоху миллионов книжных библиотек 1 , CiteSeerX 10.1.1.158.2953 
  6. ^ Линч, JP (1972). школа Аристотеля; исследование греческого учебного заведения. Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-02194-5. ОСЛК  548489.
  7. ^ ab Не существует древнего источника основания Библиотеки или Мусиона, отмечает Роджер С. Бэгналл в «Александрии: Библиотека снов», Proceedings of the American Philosophical Society 146.4 (декабрь 2002: 348-362). п. 348. Вместо этого мы полагаемся на замечания самоуверенного, но ненадежного византийского ученого Иоганна Цецеса во введении к Аристотелю.
  8. ↑ Династия Птолемеев выставила их в своем дворце неподалеку.
  9. ^ Базен, Возраст музея 1967: 16.
  10. ^ abc Берти, М. (2016). «Греческие и римские библиотеки в эллинистическую эпоху». Свитки Мертвого моря в Кумране и концепция библиотеки : 31–54. дои : 10.1163/9789004305069_005. ISBN 9789004305069.
  11. ^ abcd Йохум, У. (1999). «Александрийская библиотека и ее последствия». История библиотеки . 15 (1): 5–12. дои : 10.1179/lib.1999.15.1.5. ISSN  0024-2306.
  12. ^ AB "Mouseion". www.dailywriting.net . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 18 марта 2018 г.
  13. ^ abc Чепмен, PH (2001). «Александрийская библиотека: тигель возрождения». Нейрохирургия . 49 (1): 1–14. дои : 10.1097/00006123-200107000-00001. ISSN  0148-396X. ПМИД  11440429.
  14. ^ Страбон, География 17.1.8, отмечено Бэгналлом 2002: 57, примечание 39.
  15. ^ Майчерек, Г. (2018). «Крошки со стола» — археологические находки эллинистической Александрии. В CS Zerefos & MV Vardinoyannis (ред.), Эллинистическая Александрия (стр. 71–85). Археопресс.
  16. ^ аб Бэгналл, RS; Даволи, П. (2011). «Археологические работы в эллинистическом и римском Египте, 2000–2009 гг.». Американский журнал археологии . 115 (1): 103–157. дои : 10.3764/aja.115.1.0103. ISSN  0002-9114. JSTOR  10.3764/aja.115.1.0103. S2CID  194126728.
  17. ^ фон Штаден, Х. (1989). Герофил: Искусство медицины в ранней Александрии: издание, перевод и очерки. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-23646-1.
  18. ^ Дэниел Хеллер-Роазен , «Разрушение традиции: Александрийская библиотека» , октябрь , 100 г. , Устаревание (весна 2002 г.: 133–1530, особенно стр. 140).
  19. ^ Фрейзер, премьер-министр (1972). Птолемеевская Александрия (Том 1), с. 333. Оксфорд.
  20. ^ Хацимичали, М. (2013). Кениг, Дж.; Ойкономопулу, А.; Ойкономопулу, К.; Вульф, Г. (ред.). Древние библиотеки. Издательство Кембриджского университета. п. 173. ИСБН 978-1-107-01256-1.
  21. ^ Нессельрат, Х.Г. (2012). Он сгорел или нет? Цезарь и Великая Александрийская библиотека: новый взгляд на источники. В книге И. Вольта и Й. Пялля (ред.) , Quattuor Lustra: Статьи, посвященные 20-летию восстановления классических исследований в Тартуском университете (стр. 56–74). Тарту.
  22. ^ Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , стр. 148. University of California Press
  23. ↑ Светоний, Клавдий , 42.
  24. ^ ab Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 147. Издательство Калифорнийского университета.
  25. ^ Батлер, Альфред Дж. (ноябрь 2008 г.). Арабское завоевание Египта – и последние тридцать лет римского владычества. Читать книги. п. 411. ИСБН 978-1-4437-2783-9.
  26. ^ abc Эдвард Джей Уоттс, (2008), Город и школа в позднеантичных Афинах и Александрии , с. 150. Издательство Калифорнийского университета.

дальнейшее чтение