Fújì — жанр популярной музыки йоруба , возникший в Нигерии в 1960-х годах. Он произошел от импровизационной музыки wéré, также известной как ajísari (что означает «пробуждение для сари », исполняемой для пробуждения мусульман перед рассветом во время поста в Рамадан . Музыка Fuji была названа в честь японского стратовулкана- горы, горы Фудзи, Алхаджи Сикиру Айинде Барристером ( пионером wéré). Она отличается энергичными битами, разнообразными ритмами йоруба и вокалом в стиле «вызов-ответ» . Влияние Fuji распространяется и на современную музыку, ее хуки и ритмы часто появляются в нигерийском хип-хопе .
Сикиру Ололаде Айинде Балогун Барристер значительно популяризировал музыку вере в 1950-х и 1960-х годах и позже ввел термин «фудзи» для своего нового новшества (музыка фудзи) в интригующе нетрадиционной манере. [1] По словам Барристера, «я придумал это, когда увидел в аэропорту плакат, рекламирующий гору Фудзи, которая является самой высокой вершиной в Японии». [2] [3] Фудзи не следует путать со словами йоруба «fúja» (бежать) или «fáájì» (наслаждение или досуг). [4]
Музыка вере — это музыкальный жанр народа йоруба, находящийся под влиянием ислама и созданный мусульманскими певцами и музыкантами в городах и поселках йоруба на юго-западе Нигерии для пробуждения мусульман, соблюдающих пост во время Рамадана.
К концу колониального периода в 1950-х годах Альхаджи Сикиру Айинде Барристер, генерал Айинла Коллингтон , Тунде Кинг, Айинла Омовура, Альхаджи Кола Адегоке, Альхаджи Камору Айинде, Альхаджи Салами Айинде, Альхаджи Дауда Эпо-Акара и Ганию Кути (Гани Ирефин) основал и популяризировал нас. [5] [6] На протяжении 1950-х и 1960-х годов в мусульманских общинах в городах Ибадан , Лагос и Олрин и вокруг них возникали многочисленные исполнительские группы . Эти ранние исполнители черпали большое вдохновение из музыки сакара йоруба , в которой использовался барабан сакара (без скрипкоподобного годже , на котором часто играли под аккомпанемент скрипки). [7] Среди известных исполнителей вере из Лагоса в первые годы независимости - Сикиру Омо Абиба, Аджади Гание, Айинде Муниру Майегун (генеральный капитан), Аджади Баширу, Сикиру Онишемо, Каву Амину, Джибову Барристер, Айинде Фатайи, Касали Алани, Сака Олайигбаде. , Айинла Екинни и Баширу Абинувайе.
По мере развития различных стилей некоторые исполнители играли на губных гармошках ( губных гармошках ) между интермедиями в стиле вере в своих композициях. Сикиру Айинде Барристер был солистом и композитором популярной группы в стиле вере, Jibowu Barrister, под руководством Альхаджи Джибоу Барристера. В 1960-х годах Сикиру Айинде Барристер, Коллингтон Айинла и другие молодые группы в стиле вере потрясли Лагос и его окрестности. [8]
Переход от музыки вере к музыке фудзи ознаменовал собой глубокую трансформацию в музыкальных традициях йоруба. В конце 1960-х и начале 1970-х годов Альхаджи Сикиру Айинде Барристер (пионер музыки фудзи) начал вводить новшества в основополагающие элементы музыки вере, интегрируя влияния различных жанров, таких как апала, джуджу и афробит, что привело к внедрению модернизированного подхода как к инструментам, так и к исполнению. Объединение традиционных и современных элементов дало начало музыке фудзи. Популяризаторы музыки вере, сыгравшие ключевую роль в ее раннем развитии, адаптировали свои музыкальные практики для поощрения и популяризации музыки фудзи, эффективно соединяя традиционные звуки йоруба с современной аудиторией. [9] [10]
В одном из ранних альбомов Барристера, ругая и просвещая критиков, которые называли фудзи «местной музыкой», Сикиру Айинде Барристер описал музыку фудзи как комбинацию музыки, состоящей из сакара, апала , дзюдзю , аро, афробита , гудугуду и некоторых элементов хайлайфа . Сикиру Айинде Барристер сыграл значительную роль в популяризации музыки фудзи, представив ее международной аудитории. В 1970-х годах он начал гастролировать по Европе, с заметным присутствием в Англии, и продолжил в Соединенных Штатах в течение 1980-х годов. [11] [12]
В период с 1970 по 1980-е годы среди других музыкантов фудзи были Фатаи Адио, Саура Альхаджи, Студент Фудзи, Рахими Айинде (Бокотэ), Рамони Аканни, Лав Азиз, Вайди Акангбе, Сикиру Олавойин, Агбада Ово, Иянда Саваба, Эджире Шадуа, Вахаби Илори, Васиу Айинде Маршалл , Сулейман Адигун, Саканияу Эджире и Васиу Айинла.
В то время как мужчины-музыканты доминировали в фудзи, отражая происхождение фудзи от музыки вере, женщины-художники развивали исламскую и взаимозаменяемо вака фудзи. Исламская — популярное название жанра женской музыки, связанной с фудзи, особенно в городе Илорин и его окрестностях , в то время как вака — более общий пан-йорубский термин для жанра мусульманских женщин. Она появилась в конце 1950-х годов и изначально исполнялась женщинами-вокалистками на исламских мероприятиях, таких как свадьбы и празднования паломников, возвращающихся из Мекки . В 1980-х годах профессиональные мусульманские вокалистки возглавляли свои собственные группы фудзи. Хотя темы и эстетика исламской музыки были более тесно связаны с мусульманской моралью, чем с фудзи, между вака фудзи и традиционной фудзи наблюдалось значительное совпадение. [13]
В начале 1970-х годов Альхаджи Колингтон Айинла (Баба Алатика) появился как выдающийся исполнитель фудзи и соперник Сикиру Айинде Барристера. Васиу Айинде Маршалл (K1 De Ultimate), который был протеже Барристера, начал получать признание в конце 1980-х и 1990-х годах с Талазо Фудзи. Адевале Аюба представил Bonsue Fuji, которая нашла отклик у широкой аудитории. Аббас Аканде Обесере интегрировал сленг в свои песни фудзи, что способствовало развитию жанра. [14]
В течение 2000-х годов музыкальная сцена фудзи продолжала процветать с такими выдающимися артистами, как Васиу Алаби Пасума, Кинг Сахид Осупа, Шанко Рашид и другие. В то время как большинство традиционных текстов песен музыки фудзи оставались на языке йоруба, жанр все больше включал английский и нигерийский пиджин . Среди популярных современных музыкантов фудзи 2000-х годов были Рашид Айинде Адекунле Меренге, Абасс Аканде Обесере (ПК 1), сэр Шина Аканни, Альхаджи Исиака Ианда Саваба, Адевале Аюба, Васиу Алаби, (Оганла 1), король доктор Сахид Осупа (Его Величество), Поздний Санни Т Адесокан (Омо Ина тон ко). Фудзи), Алайелува Сулаймон Алао Адекунле Малайка (KS1, Original) , Шефиу Адекунле Алао (Омо Око), Суле Адио (Атавеве), Таджудин Алаби Истиджаба (Оджу Квара), Васиу Аджани (Мистер Чистая вода), Тайе Карренси, Альхаджи Коми Джексон, Реми Алуко (Игве) Фудзи), Мури Алаби Тандер, Карубе Алома, Ояма Азиз (Арабеса, Алапатинрин, Современный настоящий создатель Фудзи), Мерфи Адиса Сабайка (Мадиба 2), Абиодун Ике Министр (Аремо Алайелува), Тунде Илейру, Карубей Шимиу, Адеолу Аканни (Пасо Эгба), Шаму Нокиа, (Quintessential) Санни Мелоди, Олусегун Олого Се, Ган Майкл, Бола Абимбола , [15] и Сулеймон Алао Адекунле (KS1 Малаика) , Шанко Рашид, Васиу Контейнер, Крипсимисти, Конколо Уолли Дж, Глобал Т, Мури Икоко, Кинг Васиу Айинде Маршал (KWAM 1) , Абасс Аканде Обесере, Васиу Алаби Пасума (широко известный как Ога Нла Фудзи) и Король Сахид Осупа (Оба Нла Фуджи). [16]
Fújì определяется использованием разнообразного набора традиционных ударных инструментов йоруба и его живыми, энергичными темпами. Жанр характеризуется сложными ритмами, созданными такими инструментами, как dùndún и gbedu, что способствует его отличительным и замысловатым ритмическим рисункам. Кроме того, fújì использует вокальный стиль вызова и ответа, где фразы ведущего певца сопровождаются бэк-вокалистами, создавая интерактивный музыкальный диалог. Смесь ритмической сложности, бодрого темпа и вокального взаимодействия определяет музыку fuji. [17] [3] [12] [18]
Классический фудзи — жанр, объединяющий американский хип-хоп с фудзи. Слияние фудзи и американского хип-хопа началось в Нигерии в 1990-х и начале 2000-х годов. Король Васиу Айинде Маршал придумал термин «классический фудзи» и сыграл ключевую роль в его развитии. Другим выдающимся артистом в этом жанре является Васиу Алаби Пасума. [19]
Street pop, также называемый street hop, — это нигерийский экспериментальный рэп и вокальный жанр исполнения, который развился из нигерийского хип-хопа, нигерийской уличной музыки, популярной музыки, западных музыкальных жанров и нигерийской поп-музыки. Возникнув в 21 веке, жанр черпает вдохновение из элементов музыки fuji, кроме того, существуют варианты, ориентированные на fuji, включая neo fuji, fujipiano и fuji-fusion. Музыкальные стили fuji-fusion, fujipiano и neo-fuji приписываются 9ice , Lord of Ajasa , Olamide , Asake , King Saheed Osupa, Naira Marley , Qdot и Seyi Vibez . [16] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)