В исламе пост (известный как саум , [1] арабский : صوم ; арабское произношение: [sˤawm] или сиям , арабский : صيام ; арабское произношение: [sˤijaːm] , также широко известный как rūzeh или rōzah ( персидский : روزه ) в не -Арабские мусульманские страны) — это практика воздержания, обычно от еды, питья, курения, сексуальной активности и всего, что заменяет еду и питье. Во время священного месяца Рамадан савм соблюдается между рассветом и вечером, когда звучит азан молитвы Магриб . [2] Рамадан – девятый месяц мусульманского лунного календаря, и пост является обязательным для мусульман, поскольку он является четвертым из пяти столпов ислама. [3]
Религиозный пост не является исключительно мусульманской практикой; это практиковалось на протяжении веков такими религиями, как христианство , конфуцианство , индуизм , иудаизм и даосизм , среди других. [4] В Коране сказано , что Аллах говорит:
О вы, верующие, вам предписан пост, как он был предписан тем, кто был до вас, чтобы вы могли развить сознание Бога.
- Коран 2:183 [4]
Некоторые культуры Северной Америки постились, чтобы служить покаянием за грехи и предотвращать катастрофы. [4] Инки Перу и коренные американцы Мексики соблюдали посты, чтобы умилостивить своих богов. Бывшие народы, такие как ассирийцы и вавилоняне , соблюдали пост как форму покаяния. Евреи ежегодно соблюдают пост как форму очищения и покаяния в Судный день или Йом Кипур . Еда и напитки в этот день запрещены. [4] На Западе пост принял другую форму , например, голодовки, которые являются формой поста, используемой в наше время в качестве политического оружия, ставшего популярным благодаря лидеру борьбы Индии за свободу Махатме Ганди . Он постился, чтобы заставить своих последователей подчиняться его заповеди о ненасилии. [4] Ранние христиане первых двух веков ассоциировали пост с очищением и покаянием. Христианская церковь сделала пост добровольной подготовкой к принятию таинств крещения и святого причастия и рукоположению священников . [4] Позже они стали обязательными, и впоследствии были добавлены другие дни. В VI веке Великий пост был расширен до 40 дней, при этом в день разрешался один прием пищи. Пост сохранялся в большинстве протестантских церквей, а после Реформации в некоторых случаях стал необязательным . Однако более строгие протестанты осуждали как церковные праздники, так и их традиционные посты. Католики постятся в Пепельную среду и Страстную пятницу , поскольку их пост может включать частичное воздержание от еды и питья или полное воздержание . [4]
В Коране упоминается практика поста. В аяте 2:183 , [3] Коран описывает ситуации, в которых мусульманину разрешено воздерживаться от поста, и предлагает альтернативные решения, такие как кормление нуждающихся людей. Кроме того, в стихах 2:183–185 подчеркивается , что людям, путешествующим или больным, нет необходимости поститься, и его можно отложить до «другого равного числа дней». [3] Согласно аяту 5:95 , помимо прочего, пост может использоваться для возмещения некоторых грехов, например, принесение в жертву животного во время состояния ихрама . В аяте 2:185 также говорится, что Коран был ниспослан в месяц Рамадан. [3] В другом стихе, 97:1 , говорится, что оно было ниспослано «в Ночь Могущества », которую мусульмане соблюдают в одну из последних 10 ночей Рамадана. [3]
О вы, кто верует! Вам предписан пост, как он был предписан тем, кто был до вас, чтобы вы могли отвратить (зло); (поститься) определенное количество дней; и (для) больного среди вас или в пути, (то же) число других дней; а для тех, кто может себе это позволить, есть выкуп: накормление нуждающегося, – а кто делает добро по своей воле, то лучше для него; и что вы поститесь, лучше для вас, если бы вы только знали – месяц Рамадан, в котором был ниспослан Коран, руководство для человечества, ясные доказательства руководства и Критерий (правильного и неправильного). И кто из вас присутствует, пусть постится месяц, и кто из вас болен или находится в пути, (пусть постится столько же) еще несколько дней. [...] Вам разрешено входить к своим женам в ночь поста. [...] Итак, поддерживайте общение с ними и ищите то, что предназначил вам Бог, и ешьте и пейте, пока белая нить не станет для вас отличной от черной нити зари. Затем строго соблюдайте пост до наступления ночи; и не прикасайтесь к ним во время богослужений в мечетях. Это ограничения, установленные Богом, поэтому не приближайтесь к ним. Таким образом Бог излагает Свое откровение человечеству, чтобы оно могло отразить (зло).
Совершите паломничество и посещение Бога. А если вам помешают, то пошлите такие дары, какие можно легко получить, и не брейте голов своих, пока дары не дойдут до места назначения. И всякий из вас болен или имеет недуг головы, должен заплатить выкуп постом, милостыней или приношением. А если вы в безопасности, то всякий, кто удовлетворится посещением для паломничества, (подарит) такие дары, которые можно легко получить. А кто не сможет найти (такие дары), то поститесь три дня во время паломничества и семь дней, когда вы вернетесь, то есть всего десять. Это для тех, кто не присутствует в Неприкосновенном Месте Поклонения . Соблюдайте свой долг перед Богом и знайте, что Бог суров в наказании.
О вы, кто верует! Не убивайте диких животных, пока вы находитесь в паломничестве. Кто из вас убьет его с определенной целью, тот должен заплатить неустойку в размере того, что он убил из домашних животных, причем судьей будут два человека из вас, известных своей справедливостью, (неустойка), которая должна быть принесена в качестве приношения Кааба ; _ или, в качестве искупления, он должен накормить бедняков или эквивалент этого во время поста, чтобы он мог вкусить злые последствия своего поступка. Бог прощает все, что (такого рода) могло случиться в прошлом, но кто рецидивирует, с того Бог возмездие. Бог Могуществен, Способен Воздать (за зло).
Те из вас, которые разводятся со своими женами (говоря, что они подобны своим матерям), они не являются их матерями; нет им матерей, кроме тех, которые их родили, — они действительно произносят худое слово и ложь. И вот! Бог Прощающий, Милосердный. Те, кто бросают своих жен (говоря, что они подобны своим матерям), а затем возвращаются к тому, что они сказали; (наказание) в этом случае (является) освобождением раба до того, как они коснутся друг друга. К этому вас призывают, и Богу сообщается о том, что вы делаете. А кто не находит (средств), пусть постится два месяца подряд, прежде чем они коснутся друг друга; а для того, кто не в состоянии это сделать (епитимья), накормят шестьдесят нуждающихся. Это для того, чтобы вы могли довериться Богу и Его посланнику. Таковы пределы (наложенные Богом); а для неверующих – мучительная гибель.
Пост – это прежде всего упражнение в добровольном отказе на определенное время от всех телесных влечений с целью формирования духовной дисциплины и самообладания. [5] Мусульманам запрещено есть и пить от рассвета ( фаджр ) до заката ( магриб ), когда звучит азан . Постом считается время, когда человек, стоящий снаружи, сможет отличить белую нить от черной, то есть свет зари и тьму ночи. [6]
«Намерение ( ния ) означает решение поститься. Очень важно иметь намерение накануне вечером, каждую ночь в Рамадан». [7] Для поста необходимо иметь намерение поститься. [8]
На протяжении всего поста мусульмане будут воздерживаться от определенных положений, которые в противном случае разрешены Кораном; а именно еда, питье и половой акт. [9] [4] [10] Это в дополнение к стандартному обязательству, уже соблюдаемому мусульманами, избегать того, что недопустимо согласно Корану или закону шариата (например, невежественные и непристойные речи, споры, драки и похотливые мысли ). Без соблюдения этого стандартного обязательства пила становится бесполезной и рассматривается просто как акт голодания. Пост должен быть мотивом быть более доброжелательным к ближним. Благотворительность бедным и нуждающимся в этом месяце — одно из самых вознаграждаемых видов поклонения.
Если человек болен, беременен, менструирует, кормит грудью или путешествует, он считается освобожденным от поста. Любой пост, нарушенный или пропущенный из-за болезни, беременности, менструации , кормления грудью или путешествия, восполняется, когда человек может, до следующего месяца Рамадана. Согласно Корану, во всех остальных случаях отказ от поста разрешен только в том случае, если это действие потенциально опасно для здоровья – например, больным, пожилым людям или в путешествии, а также женщинам во время менструации, беременным или кормящим грудью. разрешено прерывать пост, но это должно быть компенсировано выплатой фидья , которая по сути является ифтаром и сухуром для постящегося человека, нуждающегося в такой финансовой помощи. [11]
Мусульманские учёные заявили, что соблюдение поста запрещено женщинам во время менструации. Однако, когда у женщины прекратились менструации, она должна принять ванну и продолжить пост. Любой нарушенный или пропущенный пост из-за менструации должен быть восполнен при любой возможности до следующего месяца Рамадан (не все мусульмане считают, что пропущенные посты из-за менструации необходимо восполнять). Женщины должны поститься в периоды отсутствия менструации, поскольку Коран указывает, что все религиозные обязанности предназначены как для мужчин, так и для женщин. Причина этого в том, что Коран называет менструацию словами «Скажи: «Это дискомфорт (менструация)». [ необходимы разъяснения ] По словам Нумана Али Хана, исламского спикера в Соединенных Штатах, причина этого запрета заключается в боли, связанной с ним. В это время мусульманка все еще может совершать зикр (поминание Аллаха) и совершать дуа (мольбу к Аллаху). [а] [2]
Пост обязателен для человека, если он выполняет пять условий: [2]
Если во время Рамадана человек непреднамеренно нарушает пост едой или питьем, он должен продолжать поститься до конца дня, и пост остается действительным. Те, кто намеренно нарушают пост едой или питьем, должны восполнить это и также покаяться. Последствия нарушения поста путем полового акта следующие:
Если во время добровольного поста человек непреднамеренно прерывает пост, он может продолжаться до конца дня, и пост остается в силе. Если человек намеренно нарушает пост, на нем нет греха, потому что это только добровольно. [12] [13]
Если клятва дается и обстоятельства требуют ее нарушения (или если тот, кто дает клятву, намеренно нарушает ее), нужно принести искупление ( каффара ), освободив раба, или накормив или одев десять нуждающихся людей в среднем на столько, сколько нужно. необходимо для собственной семьи, а если ни то, ни другое невозможно сделать, то вместо этого предписывается трехдневный пост. [14]
В соответствии с традициями, переданными от Мухаммеда , мусульмане едят предрассветную трапезу, называемую сухур . Вся еда и питье должны быть закончены до азана фаджра , предрассветного призыва к молитве . В отличие от зухра и магриб- намаза, которые имеют четкие астрономические определения (полдень и после захода солнца), существует несколько используемых на практике определений времени «истинного рассвета» ( аль-фаджр аль-садик ), как упоминается в хадисе . Они варьируются от момента, когда центр Солнца находится на 12–21 градус ниже горизонта [15] , что соответствует примерно 40–60 минутам до гражданского рассвета. Нет никаких ограничений на утренний прием пищи, кроме ограничений, предусмотренных исламскими законами о питании . После завершения сухура мусульмане читают молитву фаджр . После сухура нельзя есть и пить . Во время вуду вода может попасть в рот, но не проглотиться .
Еда, которую едят в конце поста, называется ифтар . Мусульмане прерывают пост финиками и водой после молитвы магриб , после чего они могут съесть более полезную еду.
Пост предписан всем мусульманам как форма религиозного обязательства по преодолению своих похотей и желаний в разумных пределах, чтобы человек мог контролировать себя и не стать рабом своих аппетитов. В Коране говорится, что если люди не смогут удержаться от желаний, они не смогут достичь спасения:
Что же касается того, кто боится предстать перед своим Господом и воздерживается от низких желаний, то Рай, несомненно, является обителью.
— Коран; 79:40–41 [16] )
Мусульмане воздерживаются от дозволенной нормы повседневной жизни по повелению Аллаха , что укрепляет самообладание и увеличивает сознание Господа. Это не предписано в качестве наказания для людей или совершения обременительных действий. Это моральное и духовное обучение, основная идея которого состоит в том, чтобы научить умеренности и духовной дисциплине, чтобы человеческие искушения не превосходили моральные дисциплины, реализованные в Исламе. Кроме того, пост обязателен только в течение определенного периода времени и не способствует полному отказу от плотских вожделений. Еда, питье и половые сношения становятся дозволенными человеку по окончании поста. Таким образом, исламский пост направлен на установление правильных ограничений в своих естественных пределах.
Исламский пост, как ограниченная по времени привычка питания, которая меняет обычный человеческий распорядок дня и ночи, может иметь пагубные последствия для здоровья, а также на режим сна и общее состояние здоровья. Было показано, что пост в Рамадан изменяет характер сна [17] и связанную с ним выработку гормонов.
Статистическое сравнение тысяч школьников, часть из которых родилась без месяца Рамадан во время беременности, а у части из которых Рамадан совпал с беременностью, выявило более низкие когнитивные способности и более низкий рост в подростковом возрасте, если мать соблюдала пост Рамадан во время беременности. . Дети, чьи матери постились во время Рамадана, также чаще страдают некоторыми хроническими заболеваниями, например, диабетом 2 типа [18] (см. постановление о постящихся беременных женщинах).
Голодание является одной из альтернатив, которая, как было доказано, снижает уровень ДПП-4 и активирует ингибиторы дипептидилпептидазы-4 и, таким образом, предотвращает остеопороз . С другой стороны, циркадный ритм имеет прямую связь с остеопорозом. Это было обнаружено с помощью биохимических маркеров , указывающих на то, что голодание в определенные часы дня, особенно в те часы дня, которые рекомендуются как часть мусульманской традиции (исламский пост), очень эффективно снижает последствия остеопороза. [19]
Департаменты образования Берлина и Великобритании пытались отговорить студентов от поста во время Рамадана, поскольку они утверждают, что отказ от еды и питья может привести к проблемам с концентрацией внимания и плохим оценкам. [20] [21] Пост в Рамадан также был связан с потерей производительности труда на 35–50%. [22] [23]
Многие из предполагаемых преимуществ для здоровья, связанных с постом в Рамадан , учитывают только воздержание от еды, игнорируя при этом недостаток потребления воды, что может иметь вредные последствия даже для здоровых людей. [24] Во многих культурах это связано с обильным употреблением пищи и воды во время сухура и ифтара , что может принести больше вреда, чем пользы.
Пост в Рамадан безопасен для здоровых людей при условии, что общее потребление пищи и воды является достаточным , но людям с заболеваниями следует обратиться за медицинской помощью, если у них возникнут проблемы со здоровьем до или во время поста. [25] Период голодания обычно сопровождается умеренной потерей веса, но впоследствии вес может вернуться. [26]
Обзор литературы, проведенный иранской группой, показал, что пост во время Рамадана может привести к повреждению почек у пациентов с умеренным (СКФ <60 мл/мин) или тяжелым заболеванием почек , но не наносит вреда пациентам с трансплантацией почки с хорошей функцией или большинству пациентов с камнеобразованием. . [27] Однако, поскольку больные и/или люди из группы риска освобождены от обязанности поститься, вместо этого пост в Рамадан можно пропустить.
Пост в Рамадан может быть потенциально опасным для беременных женщин, поскольку он связан с риском стимуляции родов и возникновения гестационного диабета , хотя, по-видимому, он не влияет на вес ребенка. допустимо не поститься, если это угрожает жизни женщины или ребенка, однако во многих случаях до развития осложнений беременные чувствуют себя нормально. [28] [29] [30] [31] [32] Таким образом, беременным женщинам может быть целесообразно пропустить пост и вместо этого платить фидью (если женщины в состоянии платить; бедные люди могут быть полностью освобождены от поста). [18]
Если существует риск обезвоживания или других медицинских рисков, которые могут привести к серьезным последствиям, то разрешено прервать пост. [33] Было рекомендовано распределить прием воды в течение ночи (вместо того, чтобы пить много воды за один раз) и не переедать после завершения голодания в качестве решения проблемы, обычно сообщаемой о чрезмерном потреблении воды и пищи на закате. (чрезмерное употребление еды и питья фактически запрещено в Исламе). Согласно Мухаммаду Абду, можно прервать пост и заменить его на другие месяцы или заплатить фидью , если у них есть очевидный риск проблем со здоровьем, кормления грудью или беременности ( в данном случае фидья ) или работы, требующей тяжелого физического труда . [33]
Здоровому человеку разрешено пропускать пост при очевидном риске, даже если он еще не подвергся риску, а автор «Аль-Мугни» ( Ибн Кудама ) заявил в своей книге, что некоторые ученые разрешали пропускать пост даже при очень легком вреде. например, зубная боль или синяки на коже, и если путешествующему человеку разрешено голодать, даже если он может, то следует разрешить и такие виды «болезни». Говорят, что эту позицию занимают Бухари , Ата и Захири . [33]
Пост в месяц Рамадан считается фардом . Ибн Кудама сказал, что мусульмане согласны с тем, что пост является обязательным в месяц Рамадан. [34]
Если кто-то клянется или дает клятву, например: «Если я закончу школу с хорошей оценкой, я буду поститься три дня ради Аллаха», то общее убеждение подсказывает, что следует это выполнить. Этот вид поста считается обязательным. Нарушение такой клятвы считается греховным.
Мусульманам рекомендуется, хотя и не обязательно, например:
Хотя пост считается в исламе благочестивым поступком, по мнению большинства ученых-суннитов, бывают случаи, когда пост считается запрещенным или не одобряемым :
Никаких других запретов относительно дней поста в Коране нет.
Ничто в Коране не содержит прямых указаний относительно полярного региона и поста; однако существуют хадисы об Аль-Масих ад-Даджале [38] , которые доказывают, что посты как молитвы должны оцениваться и совершаться каждые 24 часа, по мнению Совета старших ученых Королевства Саудовская Аравия.
Эти опасения связаны с тем, что в полярных широтах в дни летнего солнцестояния наблюдается полночное солнце , а в дни зимнего солнцестояния — полярная ночь . Эти природные явления происходят потому, что ось Земли наклоняется к Солнцу летом и от Солнца зимой, в результате чего полюса подвергаются воздействию солнечных лучей в течение шести месяцев каждый, без перерыва. Причина, по которой большинство первых мусульман не сталкивались с этими явлениями на заре ислама, заключается в том, что они жили не в полярных регионах, а в субтропиках , где Солнце может находиться прямо над головой и заходить ночью.
В Тафсире Маарифа уль Корана сказано, что Коран гласит:
(Во время Рамадана) ешьте и пейте до тех пор, пока белая нить рассвета не покажется вам отличной от черной нити.
В результате пост является обязанностью мусульман только тогда, когда дни и ночи плодотворны, в противном случае в посте нет необходимости. [39] Мусульманам Шпицбергена в Норвегии приходится поститься только тогда, когда дни и ночи ярко освещены солнцем. Если Рамадан наступает в июне/декабре (когда на Шпицбергене дни и ночи не освещаются солнцем), они могут прекратить пост и затем завершить пост в марте/сентябре (когда на Шпицбергене дни и ночи освещаются солнцем). В исламском праве это называется Када . Бог говорит в Коране:
Бог предусмотрел для вас все возможности; Он не хочет создавать вам трудности. (Он хочет, чтобы вы) завершили предписанный период и прославили Его за то, что Он вел вас, и, возможно, вы будете благодарны.