Музыка является важной частью жизни пигмеев, и неформальные выступления происходят во время многих событий дня. Музыка существует во многих формах, включая духовные истории ликанос, вокальное пение и музыку, исполняемую на различных инструментах, включая смычковую арфу ( ieta ), ngombi ( арфа-цитра ) и лимбинди (струнный смычок).
Музыка пигмеев мбенга-мбути состоит из четырех частей и может быть описана как « остинато с вариациями », похожее на пассакалью , поскольку оно циклично. Оно основано на повторении периодов одинаковой длины, которые каждый певец делит, используя различные ритмические фигуры, характерные для разных репертуаров и песен. Это создает подробную поверхность и бесконечные вариации не только одного и того же повторяющегося периода, но и различных исполнений одного и того же музыкального произведения. Как и в некоторых балийских гамеланах , эти модели основаны на супер-модели, которую никогда не слышно. Сами пигмеи не изучают и не думают о своей музыке в этой теоретической структуре, но изучают музыку, взрослея.
Liquindi — это игра на водных барабанах , которую обычно практикуют женщины и девочки -пигмеи . Звук извлекается людьми, стоящими в воде и ударяющими руками по поверхности воды, например, чтобы захватить воздух в руки и произвести перкуссионный эффект, который возникает из-за внезапного изменения давления воздуха в захваченном воздухе. Звук не может существовать полностью в воде, так как для удара требуется граница воздух-вода, поэтому звук не является гидроулофоническим .
Хиндеву
Hindewhu — это стиль пения/игры на свистке пигмеев племени бабензеле в Центральноафриканской Республике . Термин hindewhu — это звукоподражание звуку исполнителя, который попеременно поет высокие слоги и дует в однотонный свисток из стебля папайи , в сцепленном ритме, похожем на структуру гутера-квакира бурундийского аказехе . Hindewhu объявляет о возвращении с охоты и исполняется соло, дуэтом или в группах .
Западная популяризация
Колин М. Тернбулл , американский антрополог , написал книгу о пигмеях Эфе « Лесные люди » в 1965 году. Она познакомила западные страны с культурой мбути. Тернбулл утверждал, что мбути рассматривали лес как родительский дух, с которым они могли общаться посредством песни.
Некоторые записи музыки эфе, сделанные Тернбуллом, были выпущены в коммерческих целях и вдохновили на дальнейшее этномузыкологическое исследование, например, Симху Арома , француза-израильтянина, записавшего хиндевху, и Луиса Девина, итальянского этномузыковеда, который подробно изучал музыкальные ритуалы и инструменты пигмеев бака.
Некоторые популярные музыканты использовали хиндевху в своей музыке:
В песне Мадонны «Sanctuary» из альбома Bedtime Stories (1994) использованы сэмплы из записи Херби Хэнкока.
В 1992 году популяризация пигмейской музыки распространилась с выходом альбома Эрика Муке и Мишеля Санчеса Deep Forest . Процент от доходов с каждого альбома был пожертвован в Pygmy Fund, созданный для помощи пигмеям Заира . Тем не менее, альбом стал предметом споров, поскольку в проекте использовались сэмплы, записанные этномузыковедом Уго Земпом без разрешения; дальнейшие споры были вызваны отсутствием внимания к оригинальной исполнительнице — северомалаитянке по имени Афунаква — ни одной из сторон в ходе последовавшей за этим юридической тяжбы.
Также в 1992 году Мартин Крэдик и Су Харт провели три месяца, живя и записывая Baka в Камеруне . [2] Результатом стало создание группы Baka Beyond и выпуск их совместной работы с музыкантами Baka, "Spirit of the Forest" вместе с альбомом "Heart of the Forest", и музыкальные отношения, которые длятся более двадцати лет. Доходы от обоих этих альбомов вернулись музыкантам Baka через благотворительную организацию Global Music Exchange , которая продолжает работать с Baka, помогая им в их быстро меняющейся среде. [3] [4] [5]
Пианист Пьер-Лоран Эмар запрограммировал записи песен пигмеев (исполняемых группой Aka Pygmies) с произведениями современных композиторов Дьёрдя Лигети и Стива Райха на его альбоме African Rhythms (2003) [6]
Ссылки
^ Aimard, Pierre-Laurent; Ligeti, György; Reich, Steve; Arom, Simha; and Schomann, Stefan (2003). Аннотация, African Rhythms . Музыка Aka Pygmies, исполненная Aka Pygmies; Ligeti и Reich, исполненная Aimard. Teldec Classics: 8573 86584-2.
^ "Baka Beyond". AllMusic.com . Получено 28 сентября 2013 г. .
^ "Baka Beyond, Cargo, London". The Guardian . 19 марта 2005 г. Получено 13 октября 2013 г.
^ "World Music Central.org" . Получено 2013-10-13 .
^ "Baka Beyond (Португалия и Испания) – virtualWOMEX" . Получено 13 октября 2013 г.
^ Африканские ритмы – Пьер-Лоран Эмар, он же пигмеи на AllMusic
Источники и дополнительная литература
Абрам, Дэйв. «Звуки из африканского тропического леса». 2000. В Бротоне, Саймоне и Эллингеме, Марке с Макконначи, Джеймсом и Дуэйном, Орлой (ред.), World Music, том 1: Африка, Европа и Ближний Восток , стр. 601–607. Rough Guides Ltd, Penguin Books. ISBN 1-85828-636-0
Лотте Хьюз, «Правдивое руководство по коренным народам» (Verso, 2003) ISBN 1859844383 , стр. 109
Плантенга, Барт. Йодль-ай-и-ууу: Тайная история йодля по всему миру . (Routledge, 2004) ISBN 978-0415939904 .
Плантенга, Барт. Йодль в Hi-Fi: от китч-фолка до современной электроники . (Университет Висконсина Пресс / Autonomedia 2013–2017) ISBN 978-029929054-2 .
Дискография
Aka Pygmy Music . Записано Simha Arom . Philips 6586 016. Часть коллекции ЮНЕСКО ( Musical Sources I-2); переиздано как Auvidis D 8054.
Пигмеи Ба-Бензеле . Bärenreiter BM 30 L 2303. Часть коллекции ЮНЕСКО (третья в Антологии африканской музыки ); переиздана как Rounder CD 5107.
Камерун: Музыка пигмеев Бака (1977). EMI/Odeon 3C 064-18265. Часть коллекции ЮНЕСКО ( Музыкальный атлас , № 18); переиздано как Auvidis D 8029 (1990).
African Rhythms (2003). Музыка Aka Pygmies, исполняют Aka Pygmies, Дьёрдь Лигети и Стив Райх , исполняет Пьер-Лоран Эмар . Teldec Classics: 8573 86584-2. Комментарии Эмара, Лигети, Райха, Симхи Аром и Стефана Шоманна.
Музыка пигмеев тропических лесов . Исторические записи, сделанные Колином М. Тернбуллом . Lyrichord: LYRCD 7157.