Ислам является религией меньшинства в Италии .Присутствие мусульман в Италии восходит к IX веку, когда Сицилия попала под контроль династии Аглабидов . Значительное присутствие мусульман в Италии наблюдалось с 827 года (первое занятие Мазары ) [2] до XII века. Нормандское завоевание Сицилии привело к постепенному упадку ислама из-за обращений и эмиграции мусульман в Северную Африку. Однако небольшая мусульманская община просуществовала по крайней мере до 1300 года ( мусульманское поселение Лучера ). К 1900-м годам, с итальянской колонизацией Ливии , Сомали , Эритреи и Албании , новая волна мусульманских мигрантов, в основном из этих двух стран, прибыла в Италию и оставалась самой доминирующей мусульманской группой до конца XX века, и часто исламские молитвы проводились на арабском, амхарском, сомалийском или албанском языках. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
В последние годы наблюдалась миграция из Пакистана , Балкан (в основном из Албании , Косово и Боснии и Герцеговины ), Бангладеш , Индии , Марокко , Египта и Туниса . [10]
Ислам официально не признан итальянским государством. Официальное признание религии, отличной от католицизма , от имени итальянского правительства фактически должно быть одобрено президентом республики по запросу министра внутренних дел Италии после подписанного соглашения между предлагающей религиозной общиной и правительством. Такое признание зависит не только от количества последователей данной религии, но и требует соответствия между предлагаемыми религиозными принципами и Конституцией . [ 11] Официальное признание дает организованной религии шанс извлечь выгоду из национального «религиозного налога», известного как восемь на тысячу . Другие религии, включая иудаизм и более мелкие группы, такие как Ассамблеи Бога , Церковь Иисуса Христа Святых последних дней и Адвентисты седьмого дня , уже пользуются официальным признанием в форме подписанных соглашений с итальянским правительством. В конце 2004 года итальянский министр Джузеппе Пизану предпринял попытку создать единое руководство среди мусульманской общины. В 2005 году был создан Consulta per l'Islam Italiano. Этот совет состоит из 16 членов мусульманского населения, которые избираются Министерством внутренних дел. Целью этого совета было обеспечение частых и гармоничных диалогов мусульманской общины с итальянским правительством. Consulta не имеет реальной власти для принятия обязательных решений. Он существует как платформа для мусульманской общины. [12] Сильное разногласие между членами Совета замедляет его работу. [13]
Итальянский остров Пантеллерия (расположенный между западной оконечностью Сицилии и Северной Африкой ) был завоеван Омейядами в 700 году. Ранее арабы совершали набеги на римскую Сицилию в 652, 667 и 720 годах нашей эры; Сиракузы на восточной оконечности острова были впервые временно заняты в 708 году, но запланированное вторжение в 740 году провалилось из-за восстания берберов Магриба , которое продолжалось до 771 года, и гражданских войн в Ифрикии, продолжавшихся до 799 года.
Арабские нападения на остров Сардиния были менее значительными, чем на Сицилию, и в конечном итоге не привели к завоеванию острова, хотя и привели к его отделению от Римской империи, положив начало длительному периоду независимости Сардинии — эпохе юдикатов .
Согласно некоторым источникам, завоевание было подстрекаемо Евфимием , византийским полководцем, который боялся наказания императора Михаила II за сексуальную распущенность. После недолгого завоевания Сиракуз он был провозглашен императором, но был вынужден бежать под давлением верных ему сил ко двору Зиядата Аллаха в Ифрикии . Последний согласился завоевать Сицилию, пообещав оставить ее Евфимию в обмен на ежегодную дань. Чтобы положить конец постоянным мятежам своей армии, аглабидский магистрат Ифрикии отправил арабских , берберских и андалузских повстанцев завоевывать Сицилию в 827, 830 и 875 годах под предводительством, среди прочих, Асада ибн аль-Фурата . В 831 году они захватили Палермо , в 843 году — Мессину , в 878 году — Сиракузы . В 902 году ифрикийский магистрат сам повел армию против острова и захватил Таормину . В 918 году пала Реджо-ди-Калабрия на материке, а в 964 году — Рометта , последний оставшийся византийский плацдарм на Сицилии.
При мусульманах сельское хозяйство на Сицилии процветало и стало ориентированным на экспорт. В городах процветали искусства и ремесла. [ требуется цитата ] В то время в Палермо, мусульманской столице острова, проживало 300 000 человек, больше, чем во всех городах Германии вместе взятых. Местное население, завоеванное мусульманами, состояло из романизированных католических сицилийцев в Западной Сицилии и частично грекоязычных христиан, в основном в восточной половине острова, но было также значительное количество евреев. [14] Этим завоеванным людям была предоставлена свобода вероисповедания при мусульманах как зимми . Зимми также были обязаны платить джизью , или подушный налог, и харадж , или земельный налог, но были освобождены от налога, который должны были платить мусульмане ( закят ). Уплата джизьи является платой за государственные услуги и защиту от иностранной и внутренней агрессии, поскольку немусульмане не платили налог закят. Завоеванное население могло вместо этого платить налог закят, приняв ислам. Большое количество коренных сицилийцев обратилось в ислам. Однако даже после 100 лет исламского правления многочисленные грекоязычные христианские общины процветали, особенно на северо-востоке Сицилии, как зимми. Это было во многом результатом системы джизьи, которая позволяла сосуществование. Это сосуществование с завоеванным населением распалось после повторного завоевания Сицилии, особенно после смерти короля Вильгельма II Сицилийского в 1189 году. К середине XI века мусульмане составляли большинство населения Сицилии.
Из Сицилии мусульмане начали набеги на материк и опустошили Калабрию . В 835 и снова в 837 году герцог Неаполитанский сражался с герцогом Беневенто и обратился за помощью к сицилийским мусульманам. В 840 году Таранто и Бари пали под натиском мусульман, а в 841 году — Бриндизи . [15] Атаки мусульман на Рим потерпели неудачу в 843, 846 и 849 годах. В 847 году Таранто, Бари и Бриндизи объявили себя независимыми от Аглабидов эмиратами. В течение десятилетий мусульмане правили Средиземноморьем и нападали на итальянские прибрежные города. Мусульмане заняли Рагузу на Сицилии между 868 и 870 годами.
Только после падения Мальты в 870 году западным христианам удалось создать армию, способную сражаться с мусульманами. В течение следующих двух десятилетий большая часть территории, удерживаемой мусульманами на материке, была освобождена от мусульманского правления. Франко-римский император Людовик II отвоевал Бриндизи в 869 году, Бари в 871 году и разбил арабов в Салерно в 872 году. [16] [17] [18] Византийцы отвоевали Таранто в 880 году. [19] В 882 году мусульмане основали в устье Гарильяно между Неаполем и Римом новую базу дальше на севере, которая была в союзе с Гаэтой , и атаковали Кампанию, а также Сабинию в Лацио . В 915 году папа Иоанн X организовал обширный союз южных держав, включая Гаэту и Неаполь, ломбардских князей и византийцев. Последующая битва при Гарильяно была успешной, и все сарацины были схвачены и казнены, что окончательно положило конец присутствию арабов в Лацио или Кампании. [20] Спустя сто лет византийцы призвали сицилийских мусульман просить поддержки против похода германского императора Оттона II . Они разбили Оттона в битве при Стило в 982 году и в течение следующих 40 лет в значительной степени преуспели в предотвращении вторжения его преемников в южную Италию .
В 1002 году венецианский флот разбил мусульман, осаждавших Бари. После того, как Аглабиды потерпели поражение в Ифрикии, Сицилия в 10 веке пала под натиском их преемников Фатимидов , но добилась независимости после сражений между суннитами и шиитами под предводительством Кальбидов .
После завоевания Вестготского королевства в Испании (729–765) арабы и берберы из Септимании и Нарбонны совершили набеги на северную Италию, а в 793 году снова начали наступление на северо-западную Италию (Никея 813, 859 и 880). В 888 году андалузские мусульмане создали новую базу во Фраксинете близ Фрежюса во французском Провансе , откуда они начали набеги вдоль побережья и во внутреннюю Францию.
В 915 году после битвы при Гарильяно мусульмане потеряли свою базу в южном Лацио. В 926 году король Гуго Италийски призвал мусульман сражаться против своих северных итальянских соперников. В 934 и 935 годах были атакованы Генуя и Специя , а в 942 году — Никея. В Пьемонте мусульмане дошли до Асти и Нови , а также двинулись на север вдоль долины Роны и западного фланга Альп . [ нужна цитата ] После победы над бургундскими войсками [ нужна цитата ] в 942–964 годах они завоевали Савойю и заняли часть Швейцарии (952–960) [ нужна цитата ] . Для борьбы с арабами император Беренгар I , соперник Гуго, призвал венгров, которые в свою очередь опустошили северную Италию. В результате поражения мусульман в битве при Туртуре , Фраксинет был потерян и разрушен христианами в 972 году. Тридцать лет спустя, в 1002 году, была захвачена Генуя, а в 1004 году — Пиза. [ необходима цитата ]
Пиза и Генуя объединили свои силы, чтобы положить конец мусульманскому правлению на Корсике (исламское 810/850-930/1020) и Сардинии . В Сардинии в 1015 году флот андалузского сеньора Дении, прибывший из Испании, разбил временный военный лагерь в качестве логистической базы для контроля над Тирренским морем и итальянским полуостровом, но в 1016 году флот был вынужден покинуть свою базу из-за военного вмешательства морских республик Генуи и Пизы .
Культурный и экономический расцвет Сицилии, начавшийся при Кальбидах, был прерван междоусобными войнами, за которыми последовали вторжения тунисских Зиридов (1027), Пизы (1030–1035) и римлян (с 1027 года). Восточная Сицилия (Мессина, Сиракузы и Таормина) была захвачена византийцами в 1038–1042 годах. В 1059 году норманны из южной Италии во главе с Рожером I вторглись на остров. Норманны завоевали Реджо в 1060 году (завоеванный римлянами в 1027 году). Мессина пала под натиском норманнов в 1061 году; вторжение алжирских Хаммадидов с целью сохранения исламского правления было сорвано в 1063 году флотами Генуи и Пизы. Потерю Палермо в 1072 году и Сиракуз в 1088 году предотвратить не удалось. Ното и последние мусульманские крепости на Сицилии пали в 1091 году. В 1090–1091 годах норманны также завоевали Мальту; Пантеллерия пала в 1123 году.
Небольшое мусульманское население оставалось на Сицилии при норманнах. [21] [22] Роджер II принимал при своем дворе, среди прочих, известного географа Мухаммеда аль-Идриси и поэта Мухаммеда ибн Зафара. Поначалу норманны терпели мусульман, но вскоре давление со стороны пап привело к их растущей дискриминации; большинство мечетей были разрушены или превращены в церкви. [ необходима цитата ] Первые сицилийские норманны не принимали участия в крестовых походах, но они предприняли ряд вторжений и набегов в Ифрикию, прежде чем были разбиты после этого в 1157 году Альмохадами .
Это мирное сосуществование на Сицилии в конце концов закончилось со смертью короля Вильгельма II в 1189 году. В то время мусульманская элита эмигрировала. Их медицинские знания сохранились в Schola Medica Salernitana ; арабо-римско-норманнский синтез в искусстве и архитектуре сохранился как сицилийский романский стиль . Оставшиеся мусульмане бежали, например, в Кальтаджироне на Сицилии, или скрывались в горах и продолжали сопротивляться династии Гогенштауфенов , которая правила островом с 1194 года. В самом сердце острова мусульмане объявили Ибн Аббада последним эмиром Сицилии.
Чтобы положить конец этому потрясению, император Фридрих II , сам крестоносец, инициировал политику очищения Сицилии от немногих оставшихся мусульман. Эта чистка была проведена в небольшой части под влиянием папы, но в основном для того, чтобы создать лояльные войска, которые не могли бы быть подвержены влиянию нехристианских инфильтратов. В 1224–1239 годах он депортировал всех мусульман с Сицилии в автономную колонию под строгим военным контролем (чтобы они не могли проникнуть в немусульманские районы) в Лучере в Апулии. Однако мусульмане были набраны Фридрихом в армию и составляли его верную личную охрану, поскольку они не имели никакой связи с его политическими соперниками. В 1249 году он также изгнал мусульман с Мальты. Лучера была возвращена христианам в 1300 году по настоянию папы королем Карлом II Неаполитанским . Мусульмане были насильно обращены, убиты или изгнаны из Европы. Однако мусульманская община все еще была зарегистрирована в Апулии в 1336 году [23] , а совсем недавно, в 2009 году, генетическое исследование выявило небольшой генетический вклад северо-западной Африки среди сегодняшних жителей около региона Лучера. [24]
Во время испанского правления на Сицилии, и чтобы избежать испанской инквизиции морисков (мусульман, принявших христианство) на Пиренейском полуострове , несколько морисков мигрировали на Сицилию. В это время было предпринято несколько попыток избавить Сицилию от ее обширного бывшего мусульманского населения «мавров» . Нападения были также направлены против криптомусульманских рабов и сицилийских ренегатов, которые отказались отречься от ислама в 16-м и 17-м веках. [25] Однако сомнительно, что приказ был выполнен на практике. Главной причиной того, что некоторые бывшие мусульмане смогли остаться на Сицилии, было то, что их открыто поддерживал герцог Осуна , теперь официально назначенный вице-королем в Палермо , выступавший перед испанским монархом в Мадриде за разрешение морискам остаться на Сицилии. [26] [27]
В течение этого столетия Османская империя мощно расширялась в юго-восточной Европе. Она завершила поглощение Византийской империи в 1453 году при султане Мехмеде II , завоевав Константинополь и Галату . Она захватила последние бастионы Генуи на Черном море в 1475 году и греческую колонию Венеции Эвбею в 1479 году. Турецкие войска вторглись в регион Фриули на северо-востоке Италии в 1479 году и снова в 1499–1503 годах. Апулийский портовый город Отранто , расположенный примерно в 100 километрах к юго-востоку от Бриндизи, был захвачен в 1480 году ( османское вторжение в Отранто ), но турки были там разгромлены в 1481 году союзом нескольких итальянских городов-государств, Венгрии и Франции во главе с принцем Альфонсо II Неаполитанским , когда Мехмед умер и началась война за его наследство. Джем Султан , претендент на османский престол, потерпел поражение, несмотря на поддержку папы; он бежал со своей семьей в Неаполитанское королевство, где его потомки мужского пола получили от папы титул принца де Сайда в 1492 году. Они жили в Неаполе до XVII века, а на Сицилии — до 1668 года, прежде чем переехать на Мальту.
Предметом спора является то, должен ли был Отранто стать базой для дальнейших завоеваний. В любом случае, османские султаны не отказались от своих амбиций захватить Апеннинский полуостров и окончательно установить исламский суверенитет после завоевания Константинополя. После завоевания Рагузы (Дубровника) и Венгрии в 1526 году и поражения турецкой армии в Вене в 1529 году турецкий флот снова атаковал южную Италию. Реджо был разграблен в 1512 году знаменитым турецким корсаром Хайр ад-Дином , более известным по прозвищу Барбаросса; в 1526 году турки снова атаковали Реджо, но на этот раз потерпели неудачу и были вынуждены обратить свой взор в другом направлении. В 1538 году они разгромили венецианский флот. В 1539 году Ницца подверглась нападению берберийских пиратов ( Осада Ниццы ), но попытка высадки турок на Сицилии провалилась, как и попытка завоевания Пантеллерии в 1553 году и осада Мальты в 1565 году.
После Испании, наибольший вклад в победу христианской « Священной лиги » в битве при Лепанто в 1571 году внесла Венецианская республика , которая между 1423 и 1718 годами вела восемь дорогостоящих войн против Османской империи. В 1594 году город Реджо был снова разграблен Чигалазадэ Юсуфом Синаном-пашой , ренегатом, принявшим ислам.
К 19 веку Италия наконец воссоединила страну и занялась процессом колониализма. Италия завоевала такие территории, как Албания , Ливия , Сомали и Эритрея ; большинство этих колоний имели преимущественно мусульманское население. Это также привело к новой волне миграции мусульманского населения в Италию, в основном из албанских мусульманских общин из-за близости. [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]
В 1937 году Бенито Муссолини провозгласил себя Защитником Ислама и держал церемониальный Меч Ислама , пытаясь продемонстрировать свою поддержку мусульманскому населению. [28] Во время Второй мировой войны Италия вербовала мусульманских солдат из своих колоний в Сомали, Ливии и Эритрее для борьбы с британскими и американскими войсками, а также поддерживала различные фашистские группировки, в частности Албанскую фашистскую милицию и албанцев-чамов , большинство из которых были мусульманами. [29] [30] [31] [32] Большинство этих албанских мусульман были изгнаны Грецией после окончания Второй мировой войны, некоторые из них бежали в Италию вместо того, чтобы вернуться в коммунистическую Албанию . [33]
Согласно прогнозу Pew Research Center и Brookings за 2016 год, в Италии проживает 1 400 000 мусульман (2,3% населения Италии), почти треть иностранного населения Италии (250 000 получили итальянское гражданство). [37] [38] Большинство мусульман в Италии — сунниты , есть также шиитское меньшинство. В стране также есть несколько мусульман- ахмади . [35] Это разнообразие привело к отсутствию организации во всей итальянской мусульманской общине. В результате в общине также отсутствует сплоченное руководство. [39]
Несмотря на то, что нелегальные иммигранты представляют меньшинство мусульман в Италии, учитывая, что нелегальные мигранты и беженцы в основном прибывают из мусульманских стран, вопрос ислама в современной Италии был связан некоторыми политическими партиями (особенно Lega Nord ) с иммиграцией, и, в частности, с нелегальной иммиграцией . Иммиграция стала заметной политической проблемой, поскольку сообщения о лодках с нелегальными иммигрантами (или clandestini ) доминируют в новостных программах, особенно в летнее время. Полиция не добилась большого успеха в перехвате многих из тысяч clandestini , которые высаживаются на итальянских пляжах, в основном из-за политического нежелания, отчасти поощряемого ЕС, решать эту проблему. Однако подавляющее большинство clandestini, высаживающихся в Италии, используют страну только как ворота в другие государства ЕС из-за того, что Италия предлагает им меньше экономических возможностей и услуг социального обеспечения, чем Германия , Франция или Великобритания .
В то время как в средние века мусульманское население было почти полностью сосредоточено на Островной Сицилии и в городе Лучера в Апулии , сегодня оно распределено более равномерно: почти 60% мусульман проживают на севере Италии, 25% в центре и только 15% на юге. Мусульмане составляют меньшую долю иммигрантов, чем в предыдущие годы, поскольку последние статистические отчеты Министерства внутренних дел Италии и Caritas показывают, что доля мусульман среди новых иммигрантов снизилась с более чем 50% в начале 1990-х годов (в основном албанцы и марокканцы) до менее 25% в следующем десятилетии из-за массового прибытия из Восточной Европы.
Недавние споры между этническими итальянцами и мусульманским иммигрантским населением включают в себя широкое присутствие распятий в общественных зданиях, включая школьные классы, правительственные учреждения и больничные палаты. Адель Смит привлекла значительное внимание СМИ, требуя убрать распятия из общественных учреждений. Государственный совет Италии в приговоре № 556 от 13 февраля 2006 года подтвердил демонстрацию распятия в спонсируемых правительством местах. Впоследствии Смит был обвинен в клевете на католическую религию в 2006 году. [40]
В ноябре 2016 года министр внутренних дел Анджелино Альфано сообщил, что Италия депортировала девять имамов за подстрекательство к расовому насилию. [41]
В январе 2017 года общественные группы, представляющие около 70% мусульманской общины Италии, подписали пакт с правительством об «отвержении всех форм насилия и терроризма» и о проведении молитв в мечетях на итальянском языке или, по крайней мере, о переводе их на русский язык. [42]
В настоящее время марокканцы составляют самую большую мусульманскую общину, в то время как албанцы образуют вторую по величине мусульманскую общину в Италии. [43] Албанцы также являются старейшей существующей мусульманской общиной в Италии и имеют официального представителя — Союз албанских мусульман в Италии ( Unione degli Albanesi Musulmani in Italia ). [43] [44]
По состоянию на 2013 год из 64 760 задержанных в Италии около 13 500 (20,8%) прибыли из стран с исламским большинством, в основном из Марокко и Туниса . [45]
Всего в Италии восемь мечетей. Хотя Италия является домом для четвертого по величине мусульманского населения в Европе, количество мечетей ничтожно по сравнению с Францией (где находится более 2200 мечетей) и Соединенным Королевством (где находится более 1500 мечетей). [46] Нехватка мечетей в Италии вызвана в основном тем фактом, что Италия официально не признает ислам как религию. [46] Официальное государственное признание гарантировало бы и защищало места поклонения, признавало бы религиозные праздники и обеспечивало бы доступ к государственному финансированию.
Было несколько случаев чрезвычайной выдачи мусульманских активистов, а также попыток предыдущего правительства закрыть мечети. [47] Строительство многих мечетей блокируется противодействием местных жителей. [47] В сентябре 2008 года политическая партия Lega Nord , как сообщалось, представила новый законопроект, который заблокировал бы строительство новых мечетей на большей части территории страны, утверждая, что мусульмане могут молиться где угодно и им не нужна мечеть. Строительство мечетей уже было заблокировано в Милане . [48] Законопроект не был одобрен.
В 2007 году марокканский имам мечети в Понте Фельчино в Перудже был депортирован итальянским правительством за экстремистские взгляды. [49]
Депортация (высылка) иностранных подозреваемых стала краеугольным камнем превентивной борьбы Италии с терроризмом против подозреваемых радикалов. [50] Каждому депортированному запрещается повторный въезд в Италию и, следовательно, во всю Шенгенскую зону в течение пяти лет. Италия может использовать этот метод, поскольку многие радикализированные мусульмане являются иммигрантами первого поколения и, следовательно, еще не получили итальянского гражданства . В Италии, как и в других странах Европы, заключенные проявляют признаки радикализации во время заключения, и в 2018 году 41 человек был депортирован после освобождения из тюрьмы. [50] Из 147 депортированных итальянским правительством в 2015–2017 годах все были связаны с джихадизмом , а 12 были имамами. [51] С января 2015 года по апрель 2018 года 300 человек были высланы с итальянской земли. [52] Подавляющее большинство депортированных прибывает из Северной Африки , а меньшая группа — с Балкан . [51]
В середине-конце 2010-х годов в Италии начало возникать «доморощенное» исламистское движение, в рамках которого исламисты писали онлайн-контент на итальянском языке. [53] В то время как радикально настроенные лица могут вступать в контакт с другими экстремистами в мечетях, идеологическая обработка и планирование насилия происходят в других местах. [53]
С 1 августа 2016 года по 31 июля 2017 года было депортировано в общей сложности восемь имамов. В течение следующего двенадцатимесячного периода было депортировано двое. [54]
В июле 2016 года марокканский имам в центре Асонна в Новента-Вичентина был депортирован за то, что, как сообщается, выражал экстремистские взгляды и представлял угрозу безопасности. В то время как большинство экстремистов находятся под запретом на срок от 5 до 10 лет, Мухаммеду Мададу запретили возвращаться в течение 15 лет. [55]
В марте 2018 года полиция провела антитеррористическую операцию в Фодже против несанкционированного молитвенного зала « Аль- Дава» , расположенного недалеко от железнодорожной станции. Египтянин Абдель Рахман Мохи проповедовал детям, используя пропаганду «Исламского государства» . [53]
По данным тюремных властей Италии, в октябре 2018 года в тюрьмах содержались 66 мусульман, которые либо были осуждены, либо ожидали суда за преступления, связанные с терроризмом. [56]
Хотя мусульманское население в Италии очень мало по сравнению с его собратьями во Франции, Германии, Великобритании и Испании, антиисламские настроения в Италии сильны, что стало ясно после атак 11 сентября и взрывов в Лондоне 7 июля 2005 года . [57] Опрос, опубликованный в 2019 году исследовательским центром Pew, показал, что 55% итальянцев имеют неблагоприятное отношение к мусульманам. [58] Большая часть местных итальянских СМИ соотносит ислам с терроризмом в целом. Это способствует возникновению этих неблагоприятных мнений. [59]
В последние годы в Италии произошли некоторые акты насилия в отношении исламских мест поклонения:
Меньшинство итальянских мусульман принадлежат к религиозным объединениям, наиболее известными из которых являются:
В 827 году Мадзара была оккупирована арабами, которые превратили город в важный торговый порт. Этот период был, вероятно, самым процветающим в истории Мадзары.
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь ){{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )