Мученики Отранто , также известные как святые Антонио Примальдо и его спутники ( итал . I Santi Antonio Primaldo e compagni martiri ), были 813 жителями Отранто , Саленто , Апулия , на юге Италии , которые были убиты 14 августа 1480 года после того, как город пал под натиском османских войск под командованием Гедика Ахмеда-паши . Согласно традиционному рассказу, убийства произошли после того, как граждане отказались принять ислам .
Османские амбиции в Италии были прекращены. Если бы Отранто сдался туркам, история Италии могла бы быть совсем другой. Но героизм жителей Отранто был чем-то большим, чем стратегически решительная позиция. То, что сделало жертву Отранто столь замечательной, — это готовность умереть за веру, но не отвергнуть Христа. [1]
Осада Отранто , с мученической смертью его жителей, была последней значительной военной попыткой мусульманских сил завоевать южную Италию . Эта резня запомнилась историкам Рисорджименто, таким как Джироламо Арнальди и Альфонсо Сирокко, как веха в европейской истории [2], потому что жертва имела следствием то, что итальянский полуостров никогда не был завоеван мусульманскими войсками. [3] Мученики были представлены как гражданские герои, олицетворяющие силу и стойкость итальянского народа . [4]
28 июля 1480 года османские силы под командованием Гедика Ахмеда-паши, состоявшие из 90 галер , 40 галиотов и других судов, с общей численностью экипажа около 150 человек и 18 000 солдат, высадились под стенами Отранто . [5] Город оказал сильное сопротивление османским атакам, но гарнизон не смог долго выдерживать бомбардировку. Таким образом, 29 июля гарнизон и все горожане покинули основную часть города и отступили в цитадель, а османы начали бомбардировать соседние дома.
Согласно рассказам об истории, записанной Джованни Лаггетто и Саверио де Марко, османы обещали милосердие, если город капитулирует, но им сообщили, что он никогда не сдастся. Второй османский посланник был отправлен, чтобы повторить предложение, но «был убит стрелами, а гвардеец Отранто бросил ключи от города в море». [6] Затем османская артиллерия возобновила бомбардировку.
Был отправлен гонец, чтобы просить помощи у короля Фердинанда I Неаполитанского , но большая часть арагонских ополченцев уже была в Тоскане . [5] «Почти семь восьмых (350) ополчения Отранто перебрались через городские стены и бежали». Оставшиеся пятьдесят солдат сражались вместе с гражданами и выливали кипящее масло и воду на османов, которые пытались взобраться на валы между канонадами. [6]
Цитадель пала после 15-дневной осады 12 августа. [5] После того, как стены были прорваны, османы начали пробиваться через город. Добравшись до собора, «они обнаружили архиепископа Стефано Агриколо , полностью одетого и с распятием в руке», который ждал их вместе с графом Франческо Ларго. «Архиепископ был обезглавлен перед алтарем, его спутники были распилены пополам, а сопровождавшие их священники были убиты». Осквернив собор, османы собрали женщин и взрослых детей, чтобы продать их в албанское рабство. Мужчины старше 15 лет, маленькие дети и младенцы были убиты. [6]
Согласно некоторым историческим источникам, в общей сложности было убито 12 000 человек и 5 000 человек обращено в рабство, включая жертв с территорий полуострова Салентина вокруг города. [7]
Было 800 здоровых мужчин, которым было приказано принять ислам или быть убитыми. Говорят, что портной по имени Антонио Примальди провозгласил: «Теперь пришло время нам сражаться, чтобы спасти наши души для Господа. И поскольку он умер на кресте за нас, то и нам следует умереть за него». [6] Пленники, бывшие с ним, громко закричали «ура».
14 августа их привели на Холм Минервы (позднее переименованный в Холм Мучеников), где их должны были казнить, причем Примальди должен был быть обезглавлен первым. Один мусульманский палач, который, как утверждают летописцы, был османским офицером по имени Берсабей, был свидетелем этого и, как говорят, обратился на месте и был немедленно посажен на кол своими товарищами за это.
В период с августа по сентябрь 1480 года король Фердинанд Неаполитанский с помощью своего кузена Фердинанда Католического и Королевства Сицилии попытался вернуть Отранто. [8]
Видя в османах угрозу своему дому, Альфонсо Арагонский оставил свои сражения с флорентийцами , чтобы возглавить кампанию по освобождению Отранто от османских захватчиков с августа 1480 года. [9] Город был окончательно взят обратно весной 1481 года войсками Альфонсо, поддержанными войсками короля Венгрии Матьяша Корвина . Черепа мучеников были помещены в реликварий в городском соборе. [6]
13 октября 1481 года тела Отрантинцев были признаны нетленными, и они были перенесены в городской собор. С 1485 года некоторые останки мучеников были перенесены в Неаполь и помещены под алтарь Богоматери Розария в церкви Санта-Катерина-а-Формьелло . Алтарь был посвящен окончательной победе христиан над османами в битве при Лепанто в 1571 году. Позднее они были перенесены в часовню-реликварий, освященную Бенедиктом XIII , а затем на место под алтарем, где они сейчас находятся. Recognitio canonica, проведенное между 2002 и 2003 годами, подтвердило их подлинность.
В 1930 году монсеньор Корнелио Себастьяно Куккаролло, OFM, был назначен архиепископом Отранто, и в знак любви и признания своей старой епархии он передал часть мощей в святилище Санта-Мария-ди-Валлеверде в Бовино , где он был епископом с 1923 по 1930 год, и теперь они находятся в склепе новой базилики. Другие мощи мучеников почитаются в нескольких местах в Апулии , особенно в Саленто , а также в Неаполе , Венеции и Испании .
Канонический процесс начался в 1539 году. 14 декабря 1771 года папа Климент XIV причислил к лику блаженных 800 человек, погибших на Колле делла Минерва, и разрешил их почитание.
По просьбе архиепархии Отранто процесс был возобновлен и полностью подтвержден предыдущий процесс. 6 июля 2007 года Папа Римский Бенедикт XVI издал указ, признающий, что Примальдо и его сограждане были убиты «из ненависти к своей вере». [10] 20 декабря 2012 года Бенедикт дал частную аудиенцию кардиналу Анджело Амато , SDB , префекту Конгрегации по канонизации святых , и уполномочил Конгрегацию обнародовать указ относительно чуда исцеления сестры Франчески Левоте, которое было приписано заступничеству блаженного Антонио Примальдо и его сподвижников. [11]
Они были причислены к лику блаженных в 1771 году, а дата их канонизации была объявлена Папой Бенедиктом 11 февраля 2013 года, в тот же день, когда он объявил о своем намерении отказаться от папства. [12] Они были канонизированы Папой Франциском 12 мая 2013 года. [13] Они являются святыми покровителями города Отранто и его архиепархии.
Среди погибших были те, кто умер как во время падения города, так и после осады, включая жителей Отранто, население которого составляло около 6000 человек, и людей в окрестностях. Были даны различные толкования событий, которые привели к их смерти. Некоторые современные историки, такие как Нэнси Бисаха и Франческо Татео, подвергли сомнению детали традиционного рассказа. [14] Татео отмечает, что самые ранние современные источники описывают казнь до 1000 солдат или граждан, а также местного епископа, но они не упоминают обращение в веру как условие помилования, и мученичество не упоминается в современных итальянских дипломатических депешах или османских хрониках. [14] Бисаха утверждает, что больше жителей Отранто, вероятно, были проданы в рабство, чем убиты. [14]
Однако другие историки, такие как Паоло Риччарди и Сальваторе Панарео, утверждают, что в первый год после мученичества в современном христианском мире не было никакой информации о резне , и только позже, после того как Отранто был отвоеван неаполитанцами, стало возможным получить подробности о резне от местных выживших, которые видели ее. [15]
Современный османский историк Ибн Кемаль действительно оправдывал резню по религиозным мотивам. Одно современное исследование предполагает, что это могла быть карательная мера, лишенная религиозных мотивов, которая была применена, чтобы наказать местное население за упорное сопротивление, которое задержало продвижение османов и позволило королю Неаполя укрепить местные укрепления. Запугивание и предупреждение другим народам не оказывать сопротивления также могли быть включены в расчеты захватчиков. [16]
Расшифровав документы в государственных архивах Модены, автор Даниэле Пальма предполагает, что казни были результатом неудачной дипломатии. В записях упоминаются банковские переводы и переговоры об оплате за пленных после осады Отранто. При типичном выкупе в 300 дукатов, что примерно равно трехлетнему доходу обычной семьи, Пальма говорит, что убитые, вероятно, были фермерами, пастухами и другими людьми, слишком бедными, чтобы собрать выкуп. [4]
Однако в последнее время историки начали подвергать сомнению правдивость этих рассказов о массовой резне и мученичестве. Франческо Татео утверждает, что самые ранние современные источники не подтверждают историю о восьмистах мучениках; такие рассказы о религиозных преследованиях и сознательном самопожертвовании ради христианской веры появились только через два или более десятилетий после осады. Самые ранние и самые надежные источники описывают казнь от восьмисот до тысячи солдат или граждан и местного епископа, но ни один из них не упоминает обращение в веру как условие помилования. Еще более показательно, что ни современная турецкая хроника, ни итальянские дипломатические отчеты не упоминают мученичество. Можно было бы предположить, что если бы такой отчет был распространен, гуманисты и проповедники ухватились бы за него. Вероятно, что больше жителей Отранто было вывезено из Италии и продано в рабство, чем убито.
