Фридрих Бахштейн и его тринадцать товарищей (родились между 1541 и 1603 годами — умерли 15 февраля 1611 года) представляли собой группу членов, как священников , так и мирян , Ордена братьев меньших , которые были убиты группой протестантов в начале XVII века.
Четверо из мужчин были чехами , один испанец , один француз , четыре итальянца , три немца и один голландец . Трое были семинаристами Ордена, еще трое были послушниками , а все остальные были священниками . [1] [2] Францисканские монахи обосновались в Праге в 1604 году и отправились совершать таинства , а также заботиться о больных и бедных города. Они стали известны своими проповедями, несмотря на постоянные угрозы, выдвигаемые против них членами протестантского населения. Четырнадцать были убиты после того, как император Рудольф II вторгся в город; они были застигнуты врасплох во время внезапного нападения на их монастырь в церкви Богоматери Снежной в городе, и все были убиты руками лютеранской толпы. [2]
Дело об их канонизации было начато в 1930-х годах, но было приостановлено до возобновления процесса в 1992 году. Папа Бенедикт XVI подтвердил их беатификацию , которая состоялась в Праге 13 октября 2012 года.
Четырнадцать братьев-миноров были убиты в религиозном и политическом контексте борьбы между католическими силами императора Священной Римской империи Рудольфа II и реформированными государствами Богемии . Они поселились в Праге в 1604 году в разрушенном монастыре церкви Богоматери Снежной в городе, который был построен монахами -кармелитами в 15 веке. [1]
Братья-меньшины были известны в Праге своей последовательной проповедью и причастием людей . Братья также предпринимали благотворительные апостольства, в ходе которых они посещали больных и помогали бедным , несмотря на враждебную среду, в которой большинство людей принадлежало к протестантским церквям. Пример монахов побуждал отступивших католиков возвращаться к своей вере, а некоторых протестантов даже переходить в католическую веру. Это создало антикатолические настроения в лютеранских общинах , которые считали, что францисканские монахи насильно обращали людей в веру и не должны приветствоваться в Праге. [1] Это привело к тому, что монахов оскорбляли и угрожали им, когда они выходили на улицы и помогали бедным.
Напряжение достигло апогея 15 февраля 1611 года после того, как вооруженные силы под командованием императора Рудольфа вторглись в Прагу, чтобы объединить свою империю . Страх среди людей, и в особенности среди лютеран, привел к тому, что город взорвался кризисом. Радикалы начали нападать на католиков, что привело к тому, что толпа из почти двух тысяч человек ворвалась во францисканский монастырь, ошибочно полагая, что в монастыре находятся некоторые католические солдаты, поскольку францисканцы предоставят им убежище и защиту. [2] Голландский монах Кристоффель Цельт был убит первым, когда он носил дрова в печь . Немецкий священнослужитель Клеменс был убит следующим, когда его ударили топором, прежде чем французский священник Симон был зарезан в своей постели. Следующим был убит миланский монах Джироламо деи Конти Арезе , когда он стоял перед образом Богоматери . Итальянский священник Бартоломео Далмасони и монах Джованни Бодео были убиты, когда люди осыпали их оскорблениями и богохульствами. Толпа продолжила убивать испанского священника Хуана Мартинеса, когда тот пытался защитить Евхаристию , и в схватке ему отрубили руку, прежде чем размозжить ему череп . Следующим убитым был чешский викарий Бедржих Бахштейн, который прятался в колокольне с послушниками Яном и Антонином рядом с помощником по кухне Эмануэлем. Толпа нашла их и избила, прежде чем сбросить их тела с башни на землю. Итальянский субдьякон Гаспаре Даверио находился недалеко от колокольни и был разорван на куски, прежде чем его останки были выброшены из окна, прежде чем немецкий дуэт Ян Дидак и Якоб были также убиты. [1] [3] Нападение длилось не более трех часов, но оставило четырнадцать монахов мертвыми, а их монастырь и церковь в руинах.
Монахи умерли на Масленицу , и их останки были сброшены около монастыря, но затем были похоронены по христианскому обряду в течение недели 19 февраля 1611 года. Их останки были позднее перезахоронены в боковой часовне церкви в 1616 году по распоряжению архиепископа Пражского Яна Лохелиуса . [2] Их тела были эксгумированы и, как выяснилось, разложились в незначительной степени. Их останки были эксгумированы еще раз в 2012 году для проведения научного исследования. [4]
Четырнадцать нападавших были осуждены на суде в Праге в апреле 1611 года и все казнены за убийство четырнадцати францисканцев.
Бахштейн родился около 1561 года в Пене в Йиндржихув-Градеце . Он служил магистром- послушником у монахов, а также викарием в монастыре. Бахштейн был убит ударом копья в сердце , когда он прятался в колокольне с двумя послушниками и помощником повара. Его останки были выброшены из колокольни на землю рядом с останками убитых вместе с ним. [1] [3]
Мартинес родился в Испании около 1571 года и служил как ризничим , так и исповедником для тех, кто был испанцами и жил в Праге. Он пытался спрятать Евхаристию во время беспорядков и потерял правую руку, а затем голову из-за толпы. Его череп был разбит, прежде чем его голова была отрублена. [1] Мартинес пытался защитить киворий , когда его правая рука была отрезана, и он получил удар в спину, когда его голова была разбита. Затем нападавшие растоптали священные гостии. [3]
Симон родился около 1581 года во Франции и был отправлен собирать милостыню в Праге. Он заболел в 1611 году и во время бунта был прикован к постели в своей камере, когда толпа нашла его. Череп Симона был проломлен, и он был зарезан в живот. [1]
Далмасони родился в Понте Сан Пьетро в Бергамо и отвечал за восстановление церкви и прилегающего к ней монастыря. Толпа нашла его в подвале, где он прятался, и напала на него с мечами до смерти. [1]
Арезе родился около 1597 года в Милане и был дьяконом на момент своей смерти. Бунтовщики устроили ему засаду и закололи его мечом, когда он преклонил колени в медитации перед алтарем Богоматери . [1]
Даверио родился в Босто в Варезе 27 апреля 1584 года и был иподиаконом на момент своей смерти. Нападавшие убили его после того, как он был сброшен с крыши церкви. [1]
Якоб родился около 1590 года в Аугсбурге и принял свою первую профессию . Он был убит, когда его сбросили с крыши церкви. [1]
Клеменс родился около 1590 года в курфюршестве Саксонии и принял свою первую профессию на момент своей смерти. Он был убит после того, как его голова была разрублена надвое топором. [1]
Зелт родился около 1541 года в Нидерландах и был поваром в монастыре. Он был первым, кого убили в бунте, после того как его голова была разбита железной дубинкой. [1]
Дидак родился около 1576 года в Германии . Он был сброшен с колокольни и разбился насмерть. [1]
Бодео родился около 1581 года в Момпиано в Брешии и служил садовником в монастыре и помощником ризничего. Он укрылся в подвале, пока происходили беспорядки, но был найден и убит мечами после того, как его нападавшие избили его. [1]
Эммануил родился около 1581 года в Королевстве Богемия (ныне Чешская Республика ) и работал поваром в монастыре. Бунтовщики разбили его голову о стену, когда его нашли в колокольне, скрывающимся, а затем сбросили его останки на землю с крыши церкви. [1]
Ян родился около 1603 года в Королевстве Богемии (ныне Чешская Республика) и был послушником-священником на момент своей смерти. Он был убит ударом железной дубинки. [1]
Антонин родился где-то между 1601 и 1603 годами в Королевстве Богемии (ныне Чешская Республика) и был послушником на момент своей смерти. Он был убит, когда его закололи мечом. [1]
Процесс беатификации четырнадцати убитых францисканцев был открыт в Праге в ходе следственного процесса, который был начат 11 мая 1933 года. Процесс завершился 24 ноября 1944 года и достиг своей цели — оценить жизнь и святость четырнадцати францисканцев и оценить обстоятельства, которые привели к их смерти. Но дело было передано властям Конгрегации по обрядам в Риме и томилось до тех пор, пока 25 февраля 1992 года не был издан указ о возобновлении дела. Пражская архиепархия начала еще одно епархиальное расследование и представила свои выводы Конгрегации по канонизации святых , которая издала свой указ « nihil obstat » (нет возражений) 14 апреля 1994 года. Чиновники CCS утвердили процессы 20 апреля 1994 года, определив, что епархиальные расследования соответствуют их правилам. [1]
Постуляция (должностные лица, ответственные за дело) представили официальное досье " Positio " в CCS в 2003 году. Историки обсудили и одобрили дело 16 декабря 2003 года после выражения своего удовлетворения оценкой и разрешением исторических обстоятельств, окружавших их смерть. Девять теологических консультантов также предоставили свое одобрение 5 марта 2011 года, прежде чем кардиналы и епископы, члены CCS, выдали свое окончательное одобрение 10 января 2012 года.
Папа Римский Бенедикт XVI подписал указ 10 мая 2012 года о том, что четырнадцать францисканцев умерли «in odium fidei» (из ненависти к вере) и могут быть беатифицированы. Кардинал Анджело Амато председательствовал на церемонии беатификации в Праге от имени папы 13 октября 2012 года. [1] [3] [2] Около 6000 человек присутствовали, включая 250 священников и около 300 монахов и сестер. Кардинал-архиепископ Праги Доминик Дука был одним из четырех присутствовавших кардиналов. [5] Бенедикт XVI упомянул о беатификации в своем обращении Angelus 14 октября и сказал, что «они напоминают нам, что вера во Христа также означает готовность страдать с Ним и за Него». [1] [3]
Нынешним сторонником этого мнения является францисканский монах Джованниусеппе Калифано. [1]
