Индейская резня 1622 года произошла в английской колонии Вирджиния 1 апреля [ OS 22 марта] 1622 года. Английский исследователь Джон Смит , хотя он и не был очевидцем, написал в своей «Истории Вирджинии» , что воины Поухатан « пришли безоружными в наши дома с оленями, индейками, рыбой, фруктами и другими припасами, чтобы продать нам»; [2] затем они схватили все доступные инструменты или оружие и убили всех английских поселенцев, которых нашли, включая мужчин, женщин и детей всех возрастов. Опечанканоу , вождь Конфедерации Поухатан , возглавил скоординированную серию внезапных атак, в результате которых погибло в общей сложности 347 человек — четверть населения колонии Вирджиния.
Основанный в 1607 году, Джеймстаун, Вирджиния , был местом первого успешного английского поселения в Северной Америке и служил столицей колонии Вирджиния. Табачная экономика города , которая быстро деградировала земля и требовала новых земель, привела к постоянному расширению поселенцев и захвату земель Поухатанов, в конечном итоге спровоцировав резню. [3]
После основания поселения в 1607 году местные коренные племена были готовы обменивать провизию на металлические инструменты с колонистами Джеймстауна. К 1609 году губернатор колонии Вирджиния Джон Смит начал отправлять набеги, чтобы требовать провизию от местных коренных поселений. [ требуется ссылка ] Эти набеги сжигали поселения, которые отказывались выполнять их требования, и часто крали провизию, что приводило к негодованию колонистов и ускоряло конфликт. [4] [5] Набеги еще больше отдалили колонистов от коренных племен, которые в конечном итоге осадили форт Джеймстауна в течение нескольких месяцев. Не имея возможности обеспечить больше провизии, многие колонисты в Джеймстауне умерли от голода во время « голодного времени » в 1609–1610 годах. [6]
Главной заботой Лондонской компании было выживание колонии. В связи с интересами компании колонисты должны были поддерживать гражданские отношения с поухатанами. Поухатаны и англичане поняли, что они могут извлечь выгоду друг от друга через торговлю, как только будет восстановлен мир. В обмен на еду вождь попросил колонистов предоставить ему металлические топоры и медь. [7] В отличие от Джона Смита, другие ранние лидеры Вирджинии, такие как Томас Дейл и Томас Гейтс , основывали свои действия на другом мышлении. Они были военными и считали Конфедерацию поухатанов по сути «военной проблемой». [8]
Народы Поухатан пришли к выводу, что англичане селились в Джеймстауне не с целью торговли, а скорее для «обладания» землей. Как сказал вождь Поухатан :
Вы пришли не для торговли, а для того, чтобы вторгнуться в мой народ и завладеть моей страной... Трижды увидев смерть всего моего народа... я знаю разницу между миром и войной лучше, чем любая другая страна. [Если бы он сражался с англичанами, предсказал Поухатан], он был бы так преследуем Смитом, что не мог бы ни есть, ни спать, но его уставшие люди должны были бы наблюдать, и если бы ветка сломалась, все кричали, вот он, капитан Джон Смит; тогда он должен был бы бежать, он не знает, или и так в жалком страхе закончить свою жалкую жизнь. [9]
В 1610 году Лондонская компания поручила Гейтсу, недавно назначенному колониальному губернатору, христианизировать туземцев и принять их в колонию. [10] Что касается вождя Поухатана, Гейтсу было сказано: «Если вы не сочтете лучшим сделать его своим пленником, вы все равно должны сделать его своим данником , а все остальные его военачальники [подчиненные вожди] вокруг него должны сначала не признавать никакого другого лорда, кроме короля Якова». [9]
Когда Гейтс прибыл в Джеймстаун , он решил эвакуировать поселение, поскольку считал, что план правительства невыполним. Когда колонисты плыли вниз по реке Джеймс к открытому морю, их встретил приближающийся флот Томаса Уэста, 3-го барона Де Ла Варра у острова Малберри . Взяв на себя командование в качестве губернатора, Де Ла Варр приказал снова занять форт. Он задумал покорение окружающих племен. [9]
В июле 1610 года Уэст послал Гейтса против народа кекоутанов. «Гейтс выманил индейцев на открытое пространство с помощью музыки и танцев своего барабанщика, а затем перебил их». [9] Это была Первая англо-поухатанская война . Группа колонистов во главе с Сэмюэлем Аргаллом захватила Покахонтас , дочь Поухатана, и держала ее в заложниках, пока он не согласится на их требования. Колонисты «потребовали, чтобы все пленники Поухатана были освобождены, возвращено все английское оружие, захваченное его воинами, и согласован длительный мир». [9]
Пока Покахонтас держали англичане, она встретила Джона Рольфа , за которого позже вышла замуж. Находясь в плену, Покахонтас обучали английскому языку, обычаям и англиканской религии. Она была крещена как христианка и взяла себе имя Ребекка. Рольф писал, что способ сохранить мир между поухатанами и англичанами — это жениться на Покахонтас, не «с необузданным желанием плотской привязанности, а ради блага колонии и славы Божьей. Такой брак мог бы принести мир между враждующими англичанами и поухатанами, так же как он удовлетворил бы желание Покахонтас». [9] После того, как они поженились, некоторое время поддерживались более мирные отношения между английскими колонистами и Конфедерацией поухатанов. Эдвард Уотерхаус, секретарь Вирджинской компании, писал:
[Т]аково было представление о прочном мире и дружбе, что редко или никогда не носили меч, а Писе [огнестрельное оружие] еще реже, за исключением Дира или Фаула... Плантации отдельных авантюристов и плантаторов были размещены разбросанно и беспорядочно, как им предлагал отборный участок плодородной земли, и чем дальше от соседей, тем лучше. Дома обычно были открыты для дикарей, которых всегда дружелюбно принимали за столами англичан, и обычно они размещались в их спальнях. [11]
В 1618 году, после смерти Поухатана, его брат Опитчапам, хромой и тихий старик, стал верховным вождем конфедерации. Их младший брат, Опечанканоф , был, вероятно, эффективным лидером, вместе со своим другом, вождем и советником Нематтанеу . Ни один из молодых людей не верил, что мирные отношения с колонистами могут быть сохранены.
Возможно, в 1620–1621 годах Опитчапам ушел в отставку или был свергнут (но, возможно, он умер в 1630 году), и его сменил его младший брат. Опечанканоу и Нематтанеу начали разрабатывать планы для неизбежной войны. Оправившись от поражения, командуя воинами Паманки во время Первой англо-поухатанской войны, они планировали шокировать англичан атакой, которая оставила бы их в небольшом торговом форпосте, вместо того, чтобы расширяться по всей территории с новыми плантациями. [12] Весной 1622 года, после того как поселенец убил его советника Нематтанеу, Опечанканоу начал одновременные внезапные атаки по меньшей мере на 31 отдельное английское поселение и плантацию, в основном вдоль реки Джеймс, простираясь до Хенрикуса.
Джеймстаун был спасен предупреждением индейского юноши, жившего в доме Ричарда Пейса , одного из колонистов. Юноша разбудил Пейса, чтобы предупредить его о готовящемся нападении. Живя через реку от Джеймстауна, Пейс обезопасил свою семью и поплыл в поселение, чтобы распространить тревогу. Джеймстаун усилил свою оборону.
Имя индейца, который предупредил Пейса, не записано ни в одном из современных источников. Хотя легенда называет его « Чанко », это может быть ошибкой. Индеец по имени «Чауко» упоминается в письме Совета Вирджинии в Вирджинскую компанию Лондона от 4 апреля 1623 года. Он описан не как юноша, а как «тот, кто много жил среди англичан и, открыв свой план разным людям в день резни, спас им жизнь...» [13 ] «Чауко» может быть тем же человеком, что и «Чакроу», индеец, упомянутый в судебном протоколе от 25 октября 1624 года как живший с лейтенантом Шарпом, капитаном Уильямом Пауэллом и капитаном Уильямом Пирсом «во времена правления сэра Тоса Дейла» — то есть до 1616 года. [14] Возможно, что пожилой индеец, Чауко, и юноша, который предупредил Ричарда Пейса, были объединены. [15]
Во время однодневной внезапной атаки племена Поухатан атаковали многие из более мелких общин, включая Хенрикус и его молодой колледж для детей коренных жителей и поселенцев. В районе Мартинс Хандред было убито 73 человека. [16] Более половины населения погибло в Вулстенхолм Таун , где остались только два дома и часть церкви. Всего Поухатан убили около четырехсот колонистов (треть белого населения) и взяли в плен 20 женщин. Пленники жили и работали как индейцы Поухатан, пока не умерли или не были выкуплены. Поселенцы покинули металлургический завод Фоллинг-Крик , Хенрикус и Смитс Хандред . [17]
После атаки выжившие английские колонисты разработали план действий. «Единогласным решением совета и плантаторов было решено собрать людей в меньшем количестве поселений» для лучшей обороны. [18] Колония намеревалась собрать мужчин вместе, чтобы спланировать ответную атаку, но это было сложно. Из выживших «две трети, как говорят, были женщины, дети и мужчины, которые не могли работать или идти против индейцев». [19]
Опечанканоу отозвал своих воинов, полагая, что англичане поведут себя так же, как и индейцы, потерпевшие поражение: соберутся и уйдут или извлекут урок и будут уважать силу Поухатана. [20] После этого события Опечанканоу сказал патавомекам , которые не были частью Конфедерации и сохраняли нейтралитет, что он ожидает, что «до конца двух лун не останется ни одного англичанина во всех их странах». [21] Он неправильно понял намерения колонистов и их покровителей за рубежом.
В мае 1623 года были составлены планы с Опечанканохом по переговорам о мире и освобождении пропавших женщин. Он отпустил госпожу Бойз в качестве жеста доброй воли, с подразумеваемым сообщением, что он будет вести переговоры об освобождении оставшихся женщин. [22] Капитан Такер и группа мушкетеров встретились с Опечанканохом и членами деревни поухатанов вдоль реки Потомак 22 мая. Готовясь к событию, доктор Джон Поттс приготовил отравленное вино. Капитан Такер и другие произнесли церемониальные тосты, и 200 поухатанов умерли, выпив вина. Еще 50 человек были убиты. Опечанканох сбежал, но несколько вождей племен были убиты. [22] [23] С мая по ноябрь того же года вооруженные колонисты нападали на поселения поухатанов в регионе Тайдуотер, нацеливаясь, в частности, на их посевы кукурузы, которые поухатаны посадили «в большом изобилии». Эти набеги не только привели к почти полному краху общества Поухатанов, но и принесли огромную прибыль спекулянтам кукурузой в Джеймстауне. [22]
В Англии, когда произошла резня, Джон Смит считал, что поселенцы не покинут свои плантации, чтобы защищать колонию. Он планировал вернуться с кораблем, полным солдат, матросов и боеприпасов, чтобы создать «бегущую армию», способную сражаться с поухатанами. Целью Смита было «заставить дикарей покинуть свою страну или внушить им страх подчинения, чтобы каждый человек мог спокойно заниматься своим делом». [19] Однако Смит так и не вернулся в Вирджинию.
Колонисты использовали резню 1622 года как оправдание для захвата земель Поухатанов на следующие десять лет. Историк Бетти Вуд пишет:
То, что обычно называют «Резней 1622 года», нападение коренных американцев, в результате которого погибло 347 английских поселенцев и почти полностью уничтожило Джеймстаун, что стало катализатором действий поселенцев. Что касается выживших в Резне 1622 года, то в силу того, что они начали это неспровоцированное нападение, коренные американцы утратили любые юридические и моральные права, которые они могли ранее претендовать на владение землями, которые они занимали. [24]
Вуд цитирует поселенца из Вирджинии:
Мы, которые до сих пор не владели землей, кроме их отходов, и купили ее по ценной цене, чтобы удовлетворить их (...), теперь можем по праву войны и законам народов вторгнуться в страну и к тем, кто стремился уничтожить нас: благодаря чему мы будем пользоваться их возделанными землями. [25]
Колонисты, мстя за резню, напали на поухатанов, «применив силу, внезапные нападения, голод, вызванный сожжением их кукурузы, уничтожив их лодки, каноэ и дома, сломав их рыболовные плотины и напав на них во время их охотничьей экспедиции, преследуя их на лошадях и используя ищеек, чтобы найти их, и мастифов, чтобы поймать их, заставив их бежать в пределах досягаемости их врагов среди других племен, и «ассимилируя и подстрекая своих врагов против них» [19] .
В мае 1624 года Вирджиния потеряла свою королевскую хартию и была преобразована в коронную колонию королем Яковом I. [26] Это означало, что Корона взяла на себя прямую власть, а не позволила руководству Лондонской компании . Корона могла осуществлять свое покровительство королевским фаворитам. Поселенцы продолжали вторгаться на земли племен Поухатан, а колониальное правительство имело тенденцию изменять или игнорировать соглашения с туземцами, когда они больше не соответствовали интересам колонии. Племена чувствовали растущее разочарование в поселенцах.
Следующее крупное столкновение с поухатанами, Третья англо-поухатанская война , произошло в 1644 году, в результате чего погибло несколько сотен колонистов. [27] Хотя число погибших было схоже с числом погибших в 1622 году, потери поколением позже составили менее десяти процентов населения и оказали гораздо меньшее влияние на колонию. На этот раз пожилой Опечанканоу, которого перевозили на носилках, был схвачен колонистами. Заключенный в тюрьму в Джеймстауне, он был убит одним из своих охранников. [28]
Его смерть ознаменовала начало все более стремительного упадка некогда могущественного Поухатана. [29] Его племена в конечном итоге полностью покинули этот район, постепенно жили среди колонистов или жили в одной из немногих резерваций, созданных в Вирджинии. Большинство из них также подвергались вторжениям и захватам земель постоянно растущим европейским населением.
В настоящее время семь племён первоначальной Конфедерации Поухатанов признаны в Содружестве Вирджиния. [30] Паманки и Маттапони по - прежнему контролируют свои резервации, созданные в 17 веке, каждая из которых расположена между реками с одинаковыми названиями в границах современного округа Кинг-Уильям .
компания Лондона теряет свой устав.
... Он прекратил свое существование после убийства в 1646 г. Опечанканоу, брата Вахунсунакока, хотя отдельные племена вождества продолжали существовать.
концу 1980-х годов Содружество Вирджинии признало семь племен, которые были частью вождества Поухатан или были с ним в союзе: Паманки, Маттапони (оба сохраняют свои резервационные земли с 1600-х годов), Верхний Маттапони, Чикахомини, Восточный Чикахомини, Нансемонд и Раппаханнок.