stringtranslate.com

Эри люди

Люди Эри были коренными народами, исторически жившими на южном берегу озера Эри . Группа ирокезов , до 1658 года они жили на территории современного западного Нью-Йорка , северо- западной Пенсильвании и северного Огайо . Гуроны в Бобровых войнах за контроль над торговлей мехом. [2] Выжившие в плену были усыновлены или порабощены ирокезами. [3]

Их деревни были сожжены в качестве урока для тех, кто осмелился выступить против ирокезов. Это уничтожило запасы кукурузы и других продуктов питания, привело к увеличению их жизней и поставило под угрозу их будущее, поскольку у них не было возможности пережить зиму. Нападения, вероятно, вынудили их эмигрировать. Лига ирокезов была известна тем, что принимала пленников и беженцев в свои племена. Считается, что выжившие жители Эри были в значительной степени поглощены другими ирокезскими племенами, особенно семьями сенека , самой западной из пяти наций. Семьи саскуэханноков, возможно, также усыновили некоторых эри, поскольку племена делили охотничьи угодья на плато Аллегейни и тропы индейцев , которые проходили через ущелья Аллегейни . Члены оставшихся племен, проживавших среди ирокезов, постепенно ассимилировались с культурами большинства, теряя свою независимую племенную идентичность. [4]

Эри также называли Кот («Кошка» по-французски) или «Длинный Хвост» (возможно, имея в виду енотовидные хвосты, которые носили на одежде). Как и другие ирокезские народы, они жили в многоквартирных длинных домах в деревнях, обнесенных частоколом . Эти оборонительные сооружения часто охватывали поля под посевы. В теплое время года они выращивали «Три сестры» : сорта кукурузы , фасоли и тыквы . Зимой члены племени жили за счет запасенного урожая и животных, добытых на охоте.

Язык

Эри говорили на языке Эри , неизвестном ирокезском языке, который, как говорят, был похож на язык Виандот .

Имя

Люди Эри были также известны как Эрихронон, Йенреш, Эриэльхонан, Эриес, Нация дю Чат и Рикеронон.

Что касается этимологии имени, то в индейских культурах Восточных лесов термины «кошка» и «длинный хвост», как правило, относятся к мифологическому существу, которое, в зависимости от племени и периода времени, описывается/переводится как гигантская рысь. с человеческим лицом и длинным хвостом, морской змей с оленьими рогами или какое-то драконоподобное существо. Ирокезские имена, связанные с этим существом на английском языке, включают «Голубую пантеру», «Подводную пантеру», «Голубую змею», «Рогатую змею», «Комету-льва» и т. д. Одно из различных ирокезских названий этого существа дается как Ониаре [5] , что может быть наиболее близким к нам. может добраться до Эри. Гех по-ирокезски означает «из», а Ронон по-ирокезски означает «народ» или «нация». [6]

Территория

Известные границы земель Эри простирались от реки Аллегейни до берегов озера Эри. Когда-то считалось, что из-за неправильного определения деревень ранними французскими исследователями, составившими карту Великих озер, они контролируют всю землю от северо-западной Пенсильвании до Сандаски, штат Огайо, но теперь археологи отнесли западную половину этой территории к другой культуре, называемой Уиттлси, которые, вероятно, были алгонкинским народом. [7]

Место, которое когда-то считалось Эри в Конно, штат Огайо, приписывается культуре Уиттлси, которая ко времени контакта с европейцами окружала свои деревни земляными насыпями вместо деревянных частоколов и жила в длинных домах, а не в вигвамах. Однако вторая деревня на восточном берегу реки, вероятно, была поселением Эри. [8] Еще одно поселение Эри было обнаружено в Виндзоре, штат Огайо, в юго-западном углу округа Аштабула, который находится на две речные долины дальше на запад, чем места в Конно. [9] Никаких значительных поселений, существовавших до Бобровых войн, никогда не было зарегистрировано в графствах Трамбал или Махонинг, что оставляет точную границу между двумя рассматриваемыми народами.

Деревни

Сохранились названия лишь некоторых деревень, в том числе Кентаентонга (Гентагехронон, Гентаентон, Гентагетехроннон), Хонниасонт (Черная Минква, Хонниасонткеронон, Ониассонтке) и Риге (Арригахага, Ригероннон, Рике, Рикехроннон). [10]

В то время, когда существовала Эри, их непосредственными соседями были нейтральная нация , расположенная за озером Эри, Венро на севере, между реками Дженесси и Ниагара, саскуэханнок к востоку от реки Аллегейни и две исторически неизвестные нации — культура Мононгахела до к югу от реки Аллегейни (названной в честь реки Мононгахела, которая сама была названа в честь прозвища ленапе, жившего там позже) и культуры Уиттлси на западе. Культура Мононгахела, скорее всего, была обществом, говорящим на сиуанском языке.

История

Предварительный контакт

Элементы Эри показаны на территории долины Верхнего Огайо.
Отрывок из карты Джона Сенекса около 1710 года, на котором показаны люди, мимо которых проходил капитан Виэль (1692–94), чтобы прибыть в страну Шауэнона, как французский иезуит называл шауни.

В то время как коренные народы жили вдоль Великих озер на протяжении тысячелетий в сменяющих друг друга культурах, исторические племена, известные во время встречи с европейцами, начали объединяться к 15 и 16 векам. Эри были среди нескольких ирокезских народов , разделявших схожую культуру, племенную организацию и говоривших на ирокезском языке , возникшем вокруг Великих озер, но с элементами, которые, возможно, возникли на юге. Люди из культуры Уиттлси и культуры Форт-Древний Огайо и Пенсильвании, возможно, были предками народа Эри. [1]

Устная история хауденосауни предполагает, что Эри являются их потомками именно от людей из долины реки Св. Лаврентия. Там также говорится, что Эри победили неизвестное племя, строившее земляные валы. [11] Имена, данные для этой группы, имеют неопределенное происхождение: в одной версии используется Аллигеви, слово ленапе для обозначения самих эри, а в другой - Сквокихау, слово, которое ирокезы использовали для обозначения мескваки. [12] Ни одна из групп не построила рассматриваемые курганы, [ какие? ] три из которых были раскопаны археологами в Пенсильвании и Огайо. Это Шугар-Ран-Маунд, [13] Норт-Бентон-Маунд [14] и Таунер-Маунд. [15] Только Таунерс-Маунд в Кенте, штат Огайо, все еще стоит. Однако лингвисты, изучившие несколько зарегистрированных слов, предположительно имеющих происхождение из Эри, полагают, что это племя было ближе к гуронам, чем к ирокезам. Если они произошли от ирокезов, археология предполагает, что они не могли появиться раньше 12 или 13 веков. Гуронское происхождение позволяет предположить, что они прибыли еще позже. [а]

Редакторы New American Heritage заявляют, что различные конфедерации ирокезских племен мигрировали с юга в районы Великих озер и между ними задолго до доколумбовых времен. И наоборот, другие, такие как редакторы Британской энциклопедии 1911 года , предполагают, что племена возникли на территории, которая стала алгонкинскими территориями вдоль реки Святого Лаврентия, и двинулись на запад и юг, когда алгонкинские племена двинулись на север вдоль побережья и распространились на запад.

Пост-контакт

Ко времени контакта с европейцами алгонкинские и ирокезские племена торговали и конкурировали друг с другом и большую часть лет провели в непростом мире. Разделение племен, живущих в дикой местности, гарантировало, что контакты были в основном незначительными, прежде чем использование огнестрельного оружия изменило баланс военных действий, чтобы повысить убийственную способность людей, которые не могли убежать от пули - ограничение, существовавшее до появления огнестрельного оружия и способности убивать на расстоянии. . Соперничество и привычная конкуренция между племенами американских индейцев за ресурсы (особенно огнестрельное оружие ) и власть обострились из-за прибыльной торговли мехом , когда французские и голландские колонисты начали поселения на большей территории до 1611 года. Насилие с целью контроля за пушными территориями, Начало длительных Бобровых войн началось в начале 17 века [b] , поэтому нормальный мир и торговая активность между племенами снизились, которые отреагировали на спрос на бобра и другие меха чрезмерной охотой в некоторых районах.

Карта 1715 года, показывающая Nation du Chat, détruite («Нация кошек, уничтоженная») к югу от озера Эри .

Эри вторглись на территорию, которую другие племена считали своей. [16] В 1651 году, [16] они разозлили своих восточных соседей, Лигу ирокезов, приняв беженцев-гуронов из деревень, разрушенных ирокезами. Хотя сообщается, что они использовали стрелы с отравленными наконечниками ( Отношения иезуитов 41:43, 1655–58, глава XI), Эри оказались в невыгодном положении в вооруженном конфликте с ирокезами, поскольку у них было мало огнестрельного оружия. [16] [c] Начиная с 1653 года [2] Эри предприняли упреждающее нападение на западные племена ирокезов и преуспели в первый год пятилетней войны. [2]

Следовательно, в 1654 году вся Конфедерация ирокезов вступила в войну против Эри и соседних племен, таких как нейтральные люди вдоль северных берегов озера Эри и через реку Ниагара , табачный народ между Эри и ирокезами, соседями всех трех групп. В результате за пять лет войны они уничтожили конфедерацию Эри, Нейтралов, Табак, а племена уцелели в остатках. К середине 1650-х годов Эри превратилось в раздробленное племя. Рассредоточенные группы просуществовали еще несколько десятилетий, прежде чем были поглощены ирокезами, особенно самой западной нацией сенека.

Исторически Монакан и Эри были торговыми союзниками, особенно медью, но годы спустя эти отношения распались из-за растущего колониального давления.

Поскольку Эри располагались дальше от прибрежных районов ранних европейских исследований, у них было мало прямых контактов с европейцами. В исторических записях о них упоминали только голландские торговцы мехом из Форт-Оринджа (ныне Олбани, Нью-Йорк ) и миссионеры-иезуиты в Канаде. Иезуиты узнали о них больше во время Бобровых войн, но большая часть того, что они узнали, за исключением единственной личной встречи, была получена от гуронов, которые сильно пострадали раньше, чем Эри. [16] То немногое, что известно о них, было получено из устной истории других индейских племен, археологии и сравнений с другими ирокезскими народами.

После того, как Хауденосауни разгромили Эри в 1654 и 1656 годах, группа распалась. [18] В 1680 году остатки группы Эри сдались народу Сенека . [18] Потомки Эри объединились с Хауденосауни в Огайо, которые жили в резервации Верхний Сандаски с 1817 по 1832 год, когда Огайо насильственно переселил свои племена на индейскую территорию . В их число входили племена, которые впоследствии сформировали современную нацию сенека-каюга в Оклахоме . [18]

Смотрите также

Примечания

  1. В Вирджинии посещение Саскуэханнокса описал восхищенный капитан Джон Смит. Кроме того, Тускарора и Чероки жили на юге еще до основания Джеймстауна, и могущественный Саскуэханна имел шлюз из бассейна Саскуэханна в верхние берега Чесапикского залива , вероятно, в северную долину Шенандоа .
  2. ^ В Бобровых войнах обычно обвиняют ирокезов, общее население которых, как полагали, затмевалось окружающими племенами.
  3. Если бы племя Эри использовало яд для своих стрел, они были бы единственным племенем в Северной Америке, которое сделало бы это. [17]

Сноски

  1. ^ ab «Глава 8. Археология» (PDF) . Департамент природных ресурсов штата Огайо . стр. 8–9 . Проверено 17 октября 2022 г.
  2. ^ abcd Элвин М. Джозефи-младший, изд. (1961). Книга американского наследия индейцев . American Heritage Publishing Co., Inc. с. 197. LCCN  61-14871. [пока ирокезы истребляли гуронов ] ... Эри ... нанесли первый удар в 1653 году. В следующем году [контрнаступление] ... победа, которая должна была выиграть войну на месте, но ... … потребовалось еще два года борьбы, прежде чем Эри тоже был побежден.
  3. ^ "ИНДИЙЦЫ ЭРИ" . Историческое общество Эйвона . Проверено 26 ноября 2022 г. в 1656 году, после одной из самых беспощадных и разрушительных индейских войн, индейцы были практически истреблены ирокезами. Выжившие пленники были либо усыновлены, либо порабощены.
  4. Согласно Книге американского наследия индейцев, саскуэханноки были готовы уничтожить ирокезов после жестоких избиений в 1668 году, но были подавлены многолетними эпидемиями болезней в 1669-1671 годах. К 1672–1673 годам они были окружены со всех сторон и, как и эри, вымерли как племя из-за высокой смертности. Их небольшой процент выживших был вынужден рассредоточиться по родственным племенам. Ирокезы приняли свои остатки в соответствии с условиями официального договора в 1678 году. Некоторые из саскуэханноков, бежавших в 1676 году, спровоцировали восстание Бэкона на юге.
  5. ^ https://www.native-languages.org/morelegends/oniare.htm
  6. ^ Англо-Каюга/Каюга-английский словарь; Фроман, Фрэнсис; Кей, Альфред; и т. д.; Издательство Университета Торонто, январь 2002 г.
  7. ^ "Культура Уиттлси - Центр истории Огайо" . сайт ohiohistorycentral.org. Проверено 29 января 2020 г.
  8. ^ Броуз, Дэвид С.; Вентцель, Грегори; Блюстоун, Хельга; Эссенпрейс, Патрисия (1976). «Форт Коннот, доисторическая деревня Уиттлси в округе Аштабула, штат Огайо». Пенсильванский археолог . 46 (4): 29–77.
  9. ^ «Доисторические земляные работы / Доисторический Эри». База данных исторических рынков . Проверено 22 сентября 2023 г.
  10. ^ Габриэль Сагард
  11. ^ Книга обрядов ирокезов; Хейл, Горацио; 1883 г.
  12. ^ Тропа ирокезов: следы шести народов в обычаях, традициях и истории; Бошан, WM; 1802.
  13. ^ Курган и деревня Шугар-Ран: Хоупвелл / Мидл-Вудленд в округе Уоррен, штат Пенсильвания; Макканахи, Марк А.; 2003 г.
  14. ^ Курган Норт-Бентон: участок Хоупвелл в Огайо; Маграт, штат Вашингтон; 1945 год
  15. ^ https://knappnotes.com/2016/01/01/towners-woods-a-burial-mound-and-a-hopewell-princess/&ved=2ahUKEwjV-M_Bz-X6AhWMVTABHcInBxYQFnoECCYQAQ&usg=AOvVaw0hgS5nyhRPQod-HO4FUus3
  16. ^ abcd ИСТОРИЯ ЭРИ, «Эри нуждались в бобрах для этой торговли и, вероятно, вторглись на другие племенные территории, чтобы получить его. Результатом стала война с неизвестным врагом-алгонкином в 1635 году, которая вынудила Эри покинуть некоторые из своих западных деревень.», 2016-0612.
  17. ^ Тукер 1978 и Снайдерман 1948, «сомневается в отравлении стрел». Энтони П. Скьяво, Клаудио Р. Сальвуччи, Ирокезские войны: выдержки из отношений иезуитов и первоисточников , стр.11 ISBN 1-889758-37-X 
  18. ^ abc Мэй, Джон Д. «Эри». Энциклопедия истории и культуры Оклахомы . Проверено 18 октября 2022 г.

Рекомендации

Внешние ссылки