stringtranslate.com

Народная история

История народа , или история снизу , [1] — это тип исторического повествования , который пытается объяснить исторические события с точки зрения простых людей, а не лидеров. Акцент делается на бесправных , угнетенных , бедных, нонконформистов и других маргинальных группах. Авторы обычно имеют в виду марксистскую модель, как в подходе движения History Workshop в Великобритании в 1960-х годах. [2]

«История снизу» и «народная история»

Жорж Лефевр впервые использовал фразу «histoire vue d'en bas et non d'en haut» (история, увиденная снизу, а не сверху) в 1932 году, когда восхвалял Альбера Матьеза за стремление рассказать «histoire des masses et non de vedettes» (историю масс, а не старлеток). [3] Она также использовалась в названии книги А. Л. Мортона 1938 года «Народная история Англии» . [4] Однако именно эссе Э. П. Томпсона «История снизу» в литературном приложении к «Таймс» (1966) вывело эту фразу на передний план историографии 1970-х годов. [5] : 113  [6] [7] Томпсон не использовал эту фразу в своей статье в TLS. «История снизу» появилась в качестве заголовка статьи Томпсона, помещенного туда анонимным редактором. [8] Среди неисториков он был популяризирован книгой Говарда Зинна 1980 года «Народная история Соединенных Штатов» . [9]

Описание

История народа — это история как история массовых движений и аутсайдеров. Люди, не включенные в прошлое в других типах написания истории, являются частью основного фокуса теории истории снизу, которая включает в себя бесправных , угнетенных , бедных , нонконформистов, подчиненных и иным образом забытых людей. Эта теория также обычно фокусируется на событиях, происходящих в полноте времени или когда подавляющая волна более мелких событий вызывает определенные события. Этот подход к написанию истории находится в прямой оппозиции к методам, которые имеют тенденцию подчеркивать отдельные великие фигуры в истории, называемым теорией великого человека ; он утверждает, что движущим фактором истории является повседневная жизнь простых людей, их социальный статус и профессия . Это факторы, которые «подталкивают и тянут» мнения и позволяют тенденциям развиваться, в отличие от великих людей, предлагающих идеи или инициирующих события.

В своей книге «Народная история Соединенных Штатов » Говард Зинн писал: «История любой страны, представленная как история семьи, скрывает в себе ожесточенные конфликты интересов (иногда взрывоопасные, чаще всего подавляемые) между завоевателями и завоеванными, хозяевами и рабами, капиталистами и рабочими, угнетателями и угнетенными по расовому и половому признаку. И в таком мире конфликтов, мире жертв и палачей, задача мыслящих людей, как предполагал Альбер Камю , не быть на стороне палачей». [10]

Критика

Историк Гай Бейнер писал, что «неомарксистские знаменосцы истории снизу порой прибегали к идеализированным и недостаточно утонченным представлениям о «народе», неоправданно приписывая ему врожденные прогрессивные ценности. На практике демократическая история ни в коем случае не является эгалитаристской». [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. Э. П. Томпсон, «История снизу», Times Literary Supplement , 7 апреля 1966 г., стр. 279–280.
  2. ^ Уэйд Мэтьюз (2013). Новые левые, национальная идентичность и распад Британии. BRILL. стр. 20–21. ISBN 9789004253070.
  3. ^ Когда государство дрогнуло 1442660228 Рейнхольд Крамер, Том Митчелл - 2010 "Люсьен Февр был первым, кто использовал фразу "история снизу", когда в 1932 году он заметил, что Альбер Матьез, один из основателей традиции Анналов, искал "историю масс и не ведомостей; история смотрит вниз, не ..."
  4. ^ Компендиум коммунистических биографий А. Л. Мортона, Грэм Стивенсон, доступ получен в феврале 2014 г.
  5. ^ Блэк, Джереми; Макрейлд, Дональд М. (1 января 2016 г.) [2007]. Изучение истории . Macmillan Education UK. ISBN 978-1-137-47860-3.
  6. ^ Томпсон, Эдвард П. (1966), «История снизу»", литературное приложение к газете "Таймс"
  7. Блэк и Макрейлд писали, что эссе Томпсона 1966 года «История снизу» в литературном приложении к Times «стало настоящей отправной точкой не только самого термина, но и попыток дать ему определение, осмыслить его и дать ему последовательную повестку дня...»
  8. Том Митчелл, «История снизу», Times Literary Supplement, 24 ноября 2006 г., стр. 15
  9. ^ Говард Зинн (1980). Народная история Соединенных Штатов . Лондон и Нью-Йорк: Longman.
  10. ^ Глава: Колумб, индейцы и прогресс человечества
  11. ^ Гай Бейнер, Забывчивое воспоминание: социальное забвение и народная историография восстания в Ольстере (Oxford University Press, 2018), стр. 9.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки