stringtranslate.com

Национал-социалистический блэк-метал

Национал-социалистический блэк-метал (также известный как NSBM , нацистский блэк-метал или радикальный блэк-метал ) — политическое движение на сцене блэк-метал -музыки, пропагандирующее неонацизм , неофашизм и идеологии превосходства белой расы . [1] Артисты NSBM обычно сочетают неонацистские образы и идеологию с этническим европейским язычеством , сатанизмом или нацистским оккультизмом или их комбинацией и яростно выступают против христианства , ислама и иудаизма с расистской точки зрения. NSBM не рассматривается как отдельный жанр, а как движение völkisch в блэк-метале. По словам Маттиаса Гарделла , музыканты NSBM видят эту идеологию как «логическое продолжение политического и духовного инакомыслия, присущего блэк-металу». [2]

Артисты NSBM не всегда открыто выражают свои политические убеждения в своей музыке, вместо этого они выражают свои убеждения за кулисами. [3] Артисты, которые придерживаются крайне правых или белых националистических убеждений, но не выражают их в своей музыке, не считаются артистами NSBM артистами, которые участвуют в большой блэк-метал сцене, но они могут считаться артистами NSBM сторонними аналитиками. [4] Некоторые блэк-метал группы также делали ссылки на нацистскую Германию исключительно для шока , как и некоторые панк-рок и хэви-метал группы. В то время как некоторые блэк-металлисты бойкотируют артистов NSBM, многие равнодушны или заявляют, что ценят музыку, не поддерживая музыкантов. [5]

Появление NSBM совпало с подъемом ранней норвежской блэк-метал сцены в начале 1990-х годов, в частности, через группу Burzum , единственный участник которой, Варг Викернес , развил свои антихристианские убеждения во все более белую националистическую и неонацистскую форму Heathenry . Немецкая группа Absurd продолжила развивать зарождающуюся сцену с явно неонацистскими текстами и художественными темами. Американские группы Judas Iscariot и Grand Belial's Key также стали участвовать в теперь уже международном движении NSBM (первая с тех пор дистанцировалась от движения). По мере того, как движение росло на международном уровне, оно начало пересекаться с существующими музыкальными формами white power, такими как Rock Against Communism , hatecore и крайне правая фракция Oi !. Неонацистский лейбл Resistance Records начал выпускать записи NSBM и даже приобрел лейбл Викернеса Cymophane Records. Ассоциированная политическая организация США Национальный альянс сторонник превосходства белой расы Уильям Лютер Пирс также заинтересовался движением и помог фронтмену Absurd Хендрику Мёбусу, когда тот бежал в США, чтобы избежать ареста в Германии. В 2012 году фестиваль NSBM Asgardsrei был основан в Москве , Россия, а затем в 2014 году переехал в Киев , Украина.

Черный металл

Black metal возник в 1980-х годах из творчества трэш-метал групп, таких как Venom (чей альбом 1982 года Black Metal ввёл этот термин), Mercyful Fate , Bathory , Slayer , Hellhammer , Celtic Frost и Sodom . [6] [7] [8] [9] Эти группы не сформировали свою собственную сцену и не имели общего музыкального стиля. [10] Лирическая направленность, которая является антихристианской, сатанистской, неоязыческой или их комбинацией, часто считается предпосылкой для жанра, и изначально термин «black metal» был синонимом «сатанинского металла». [7] [9] [11] Более строгое определение по-прежнему требует сатанизма, чтобы группа была отнесена к black metal. Несатанинские группы из той же среды изначально использовали другие термины для своей собственной музыки, такие как pagan metal или Viking metal . В конце 1980-х и начале 1990-х годов ранняя норвежская блэк-метал-сцена , развивавшаяся такими группами, как Mayhem , Thorns , Immortal , Darkthrone , Burzum , Emperor , Satyricon и Ulver , создала более определённый звуковой шаблон, который стал определять норвежский блэк-метал [6] [7] [9] и впоследствии большую часть блэк-метала в целом, хотя другие стили блэк-метала, такие как вар-метал, всё ещё существуют. Общие черты норвежского блэк-метала включают быстрый темп , [12] бласт-биты и игру на двух бас-барабанах , [9] [13] тонкий, пронзительный вокальный стиль [7] [9] [12] [13] [14] сильно искаженные гитары , играемые с помощью тремоло и пауэр-аккордов , [7] [9] [12] [13] либо лоу-фай , либо хорошо спродюсированные записи, [6] [7] [9] акцент на атмосфере, [9] [12] и «нечестивую» эстетику. [12] Иногда используются клавишные, а также элементы неоклассической , фолк- и эмбиент-музыки . [7] [13]Артисты часто появляются в корп-пэйнте и берут псевдонимы. Многие блэк-метал артисты предпочитают быть в андеграунде , недоступными для мейнстрима, и даже намеренно отталкивают аудиторию и демонстрируют антисоциальное поведение . [7] [15]

История

Истоки норвежской блэк-метал сцены

В начале 1990-х годов ранняя норвежская блэк-метал-сцена выделила блэк-метал в отдельный жанр. [6] Участники сцены были яростными антихристианами — в основном они позиционировали себя как человеконенавистнические поклонники дьявола , которые хотели распространять ненависть, печаль и зло, хотя некоторые писали о дохристианской Скандинавии и ее мифологии . Среди некоторых членов сцены антагонизм по отношению к христианству перерос в насилие, и поджоги и попытки поджогов были совершены против ряда церквей с 1992 по 1995 год. Среди виновных были Варг Викернес из Burzum и Mayhem , [16] [10] Евронимус из Mayhem, [17] Самот из Thou Shalt Suffer и Emperor , [18] Фауст из Thorns [19] и Йорн Инге Тунсберг из Old Funeral , Immortal и Hades Almighty , [20] некоторые из которых являются одними из самых известных музыкантов на сцене. В январе 1993 года Викернес поговорил с журналистом из Bergens Tidende . Чердак, где проводилось интервью, был заполнен сатанинской и нацистской атрибутикой, а также оружием, и Викернес заявил, что он ведет войну с христианством, уже сжег восемь церквей и продолжит свой терроризм . [10]

Насилие и мизантропия на сцене также включали убийство. В августе 1992 года Фауст убил гея — Магне Андреассен, — который делал ему предложение в Лиллехаммере . [10] [21] [22] [23] Фауст не был пойман в течение года, несмотря на то, что его действия были секретом Полишинеля, известным многим на сцене. [10] Многие приписывают убийство гомофобии ; [24] [25] однако Гаал , вокалист группы Gorgoroth , теперь является открытым геем, который был признан геем года в 2010 году в Бергене, [26] и считает, что убийство Андреассен Фаустом не имело никакого отношения к сексуальной ориентации Андреассен. [24] Аналогичным образом сам Фауст вместе с коллегой по группе Исаном утверждали, что сексуальная ориентация Андреассен не имела значения, и у Фауста просто был импульс к убийству. [27] В августе 1993 года Викернес, сообщник Снорре Руха из Thorns and Mayhem, убил своего товарища по группе Евронимуса и вскоре был арестован. [28] Весной 1994 года Викернес был осужден за поджог, убийство и незаконное хранение оружия. [10] Викернес настаивает, что убил Евронимуса в целях самообороны, [29] хотя, находясь в тюрьме, утверждал, что это произошло также потому, что Евронимус был геем и коммунистом . [23] Евронимус интересовался коммунизмом, [30] даже заявлял, что является сталинистом в 1992 году, [31] а в 1980-х годах участвовал в марксистско-ленинской молодежной группе Rød Ungdom , от которой позже отрекся, [32] но нет никаких доказательств того, что он был геем. [23] Несмотря на более поздние заявления Викернеса, убийство не считается политически мотивированным, как утверждал даже Викернес поначалу, и, как правило, считается, что оно произошло из-за личной ссоры. [30]

В блэк-метале присутствует подспудное течение этнического национализма , [2] [33] и расизм не является редкостью на сцене, хотя большинство музыкантов блэк-метала и других экстремальных метал-музыкантов отрицают неонацизм и расистскую идеологию. [34] [35] В скандинавской сцене несколько музыкантов делали расистские заявления и использовали нацистский язык и атрибутику — тем не менее, блэк-метал также является крайне перформативным, намеренно противоречивым и художественно трансгрессивным, и многие из его музыкантов культивируют злой, ультраправый образ как эстетику. [23] [36] Многие из артистов, которые заигрывали с фашизмом, тоталитаризмом и насилием в своих художественных темах, не нашли политической связи с этими образами. [35] Тем не менее, меньшинство на сцене, в своем противостоянии христианству и почтении к дохристианскому прошлому, шагнуло в фашистские и расистские идеи, в частности, в нацистский оккультизм . [34] Евронимус в личном письме в начале 1990-х сделал огульное заявление, что «Почти ВСЕ норвежские группы более менее нацистские [sic]. Burzum, Mayhem, Emperor, Arcturus , Enslaved , как вы их называете». [22] Аналогичным образом, исследователь Кирстен Дайк описала « Черный круг » норвежской сцены как неонацистский. По ее словам, «Черный круг» смешал нацистский оккультизм, антисемитизм и теорию заговора еврейского заговора с целью мирового господства , гомофобию и ксенофобию с ницшеанской философией , сатанизмом и скандинавским неоязычеством, что затем способствовало насилию, совершаемому некоторыми музыкантами. [25] [37]

В 1994 году Хеллхаммер , барабанщик норвежской группы Mayhem , сказал о связях жанра с расизмом: «Я скажу так: нам здесь не нравятся черные люди. Black Metal — для белых людей». [38] Когда Mayhem воссоединились после смерти Евронимуса, они начали выпускать товары с нацистской символикой времен Второй мировой войны . [39] Однако в более позднем интервью Хеллхаммер сказал: «Мне наплевать, белые ли фанаты, черные, зеленые, желтые или синие. Для меня музыка и политика не идут рука об руку». [40] В 1995 году Гаал описал «ниггеров» и «мулатов» как «недочеловеков» и заявил о своем восхищении Викернесом и Адольфом Гитлером. Однако с тех пор он тоже дистанцировался от этих заявлений. [41] Викернес также написал несколько текстов для альбома Transilvanian Hunger группы Darkthrone , еще одной ключевой группы на норвежской сцене. Он был выпущен в 1994 году с надписью Norsk Arisk Black Metal ('Норвежский арийский блэк-метал') на задней обложке, и выпустил пресс-релиз, в котором говорилось: «Если кто-то попытается критиковать этот LP, его следует полностью опекать за его явно еврейское поведение». [22] [42] После последовавшего спора Darkthrone заявили, что «Jew» — это просто норвежское слово, означающее «глупый», и что они «не нацистская группа и не политическая группа». [43] [42] В документальном фильме 2007 года участник группы Фенриз заявил, что его однажды арестовали во время участия в демонстрации против апартеида , а позже у него была «фаза сильной злости на ... другие расы», прежде чем он стал «полностью не вовлеченным в [политическое] дерьмо». [44] Ученый Кейт Кан-Харрис утверждает, что почти невозможно поверить, что Darkthrone не знали, что уничижительное использование слова «еврей» было оскорбительным, и отрицания Darkthrone того, что участники имели расистские или фашистские симпатии, были неискренними, учитывая сделанные заявления. [42] Но Кан-Харрис также отмечает, что Фенриз делал больше шутливых ссылок на расизм и фашизм и хорошо взаимодействовал с энтузиастами блэк-метала из Израиля, поэтому Кан-Харрис считает, что действия Darkthrone были намеренно противоречивыми как форма трансгрессивного художественного дискурса, а не выражения искренней идеологии. [42]Эксл Розенберг с сайта MetalSucks отмечает, что после этих оскорбительных действий группы в середине 1990-х годов Darkthrone больше не демонстрировали расистского поведения. Он полагает, что участники группы сейчас намного старше и что «возможно, их мировоззрение изменилось; возможно, они были провокаторами ради провокации, когда делали Hunger , и с тех пор увидели ошибку такого нелепого поведения». [22] После освобождения из тюрьмы Фауст заявил относительно поджога и убийства, которые он совершил, что «я никогда не был сатанистом или фашистом, но я оставил позади ненависть и негатив. Эти чувства просто пожирают тебя изнутри». [22] [45]

Похожие заявления были сделаны и участниками сцены из других стран. Майкл В. Форд из американской группы Black Funeral упомянул, что нацистский оккультизм был очень важен для него, [46] назвал свою бывшую группу Sorath своим «старым эсэсовским отрядом смерти» [47] и заявил, что «нужно быть белым, чтобы играть блэк-метал». [48] Мы были американским лидером Cymophane, организации, основанной Викернесом. [48] Позже он отмежевался от нацизма. [49] [50] По словам авторов Lords of Chaos , в 1995 году трое шведских блэк-металлистов (включая Мика «Belfagor» Хакола из группы Nefandus) отправились на «охоту на негров» в Линчёпинге . Вооружившись топором и двумя мачете, они «терроризировали» чернокожего мужчину. [51] Позже Nefandus «считались сторонниками нацистов», хотя Белфагор объяснил: «Это не может быть дальше от истины, но я полагаю, что это связано с некоторыми спорными комментариями, которые я делал в различных журналах в юности, когда я все еще стремился играть в самой ненавистной группе в мире. Тогда я использовал много провокационной лексики. Но чтобы разобраться: я общаюсь с людьми всех вероисповеданий и цветов кожи. ... Поэтому быть названным нацистом или расистом очень оскорбительно для меня». [52]

Викернес и его проект Burzum обычно рассматриваются как главный катализатор в развитии движения NSBM, хотя Burzum никогда не был явно политическим. [30] Хотя Викернес утверждал, что не является неонацистом, он участвовал в неонацистской деятельности, и его заявления выражали неонацистские взгляды и антагонизм по отношению к мусульманам и евреям. [16] [53] Согласно интервью в журнале Blood & Honour , Викернес связался с неонацистской организацией Zorn 88 в 1992 году [54] и присоединился к White Aryan Resistance, прежде чем убить Евронимуса. [55] Находясь в тюрьме, «Викернес начал формулировать свою националистическую языческую идеологию» [56] и написал манифест под названием Vargsmål . Он стал доступен в Интернете на некоторое время в 1996 году, [57] а в 1997 году он был напечатан норвежским издателем. [58] Оказавшись в тюрьме, Викернес покинул сцену блэк-метала и начал пропагандировать неонацистскую разновидность язычества . [10] По словам Викернеса, он перестал играть металлическую музыку из-за ее происхождения как «негритянской музыки», и утверждал, что «„металлисты“, как правило, ведут себя как кучка „белых ниггеров“, так сказать, с их сексом, наркотиками и рок-н-ролльной культурой». [59] Викернес также утверждал, что сцена началась «как националистическое (норвежско-центричное), расистское и антихристианское восстание», но была «захвачена» «музыкальной индустрией, в которой доминируют евреи». [60] Он утверждает, что индустрия превратила ее в еще один инструмент для уничтожения Европы, продвигая группы, которые принимали «все больное и антиевропейское на этой планете, от порнографии и распущенности до наркотиков и гомосексуализма». [60]

Развитие национал-социалистического блэк-метала

Одним из первых явно NSBM-релизов было демо 1995 года Thuringian Pagan Madness немецкой группы Absurd . Оно было записано, когда участники находились в тюрьме за убийство мальчика из своей школы. На обложке демо есть фотография его надгробия, а инкрустация содержала пронацистские заявления. [61] Участник группы Хендрик Мёбус заявил, что NSBM был «логическим завершением» норвежского блэк-метал движения и интерпретировал церковные сожжения как «культурный атавизм ». [62] Другие группы, которые считаются частью ранней NSBM-сцены, включают Graveland и Infernum из Польши . [63] Роб Даркен из Graveland, в частности, был очень центральной фигурой в развитии NSBM в Польше. [63] Растущая блэк-метал сцена в Польше была гораздо более выраженной расистской, и The Temple of Fullmoon, в которой состояли несколько польских групп, превратилась в крайне правую организацию. [64] Подобно тому, что произошло в Норвегии, сцена становилась все более жестокой, и трое из четырех участников группы NSBM Thunderbolt были заключены в тюрьму за поджог и убийство. [65] [66] По словам Гуннара Зауэрманна, в 1990-х годах некоторые из самых ранних американских блэк-метал групп, такие как Grand Belial's Key и Judas Iscariot, присоединились к международной организации NSBM под названием Pagan Front, хотя единственный участник Judas Iscariot Эхнатон покинул организацию. [67] Телемнар, барабанщик немецкой группы Secrets of the Moon , сказал, что знал его «только как умного человека и никогда как нациста». [67] Американский проект I Shalt Become был еще одним пионером на зарождающейся сцене NSBM. [68] NSBM стал доминировать на сценах блэк-метала в Польше, Украине и России. [5]

В 2012 году Алексей Левкин, фронтмен группы M8l8th  [es] , вместе с другими, начал музыкальный фестиваль NSBM Asgardsrei в Москве . [69] [70] Мероприятие названо в честь одноимённого альбома 1999 года группы Absurd. [71] Фестиваль был перенесён в Киев в 2014 году, когда Левкин и другие организаторы переехали на Украину, чтобы присоединиться к штурмовой бригаде «Азов» . [70]

Идеология

NSBM обычно смешивает неонацистские убеждения (такие как фашизм , превосходство белой расы , белый сепаратизм , белый национализм , правый экстремизм , антисемитизм , ксенофобию и этнический сепаратизм , с некоторыми национал-анархистскими тенденциями и восхищением Адольфом Гитлером ) с враждебностью к «иностранным» религиям. Группы часто пропагандируют этническое европейское язычество , оккультизм или сатанизм . Хендрик Мёбус из Absurd описал нацизм как «самый совершенный (и единственно реалистичный!) синтез сатанинской/ люциферианской воли к власти , элитарного социального дарвинизма , связанного с арийско- германским язычеством ». [72] Участники группы Der Stürmer (названной в честь антисемитской газеты, редактируемой Юлиусом Штрейхером ) придерживаются эзотерического нацизма , опираясь на работы Савитри Деви и Юлиуса Эволы . [73] Голод из Peste Noire заявил в интервью, что он предпочитает итальянский фашизм нацизму как идеологию. [74]

Антихристианство и антисемитизм

Обычно музыканты NSBM рассматривают христианство как продукт предполагаемого еврейского заговора с целью подорвать арийскую расу путем уничтожения их Artglauben и их «оригинальной» культуры. [75] Эти музыканты обычно отвергают легитимность христианского антисемитизма , а также движения немецких христиан , которые прославляли и пропагандировали нацистскую идеологию в контексте неортодоксальной христианской теологической структуры. Хьярулв Хенкер из группы Der Stürmer сказал:

Я не думаю, что догма, подобная христианству, имеет место в арийской системе. Нет способа заставить христианство вписаться в Weltanschauung арийского сверхчеловека . Христианство учит смирению, потере национальной и расовой идентичности и равенству, вещам, чуждым нашей космотеории. Вы не можете сочетать Иисуса с персонажами, которые представляют арийскую этику. ... Христианство есть христианство, и оно еврейское по самому своему рождению и зачатию, средство в еврейском мировом господстве и задумано как таковое. [73]

Превосходство белой расы

Музыканты NSBM, такие как Варг Викернес из Burzum и Famine из Peste Noire, выразили озабоченность сторонников превосходства белой расы по поводу « смешения рас » и сохранения чистоты белой расы и традиционных культур белых европейских народов. [59] [76] [77] Несколько озадачивает то, что NSBM был популярен в Польше и других славянских странах, несмотря на тот факт, что исторически немецкие нацисты считали славян недочеловеками и намеревались уничтожить их. [78] Это противоречие либо маскируется, либо релятивизируется, либо оправдывается как историческая ошибка. Теория заговора гласит, что евреи предотвратили бы союз между нацистской Германией и другими странами Восточной Европы. [79] Князь Варггот , певец и гитарист украинской группы Nokturnal Mortum , дает следующее объяснение противоречия: «Горут из российской группы Temnozor видит славян и немцев как часть гиперборейской арийской расы, и в настоящее время они отличаются из-за своего вырождения».

Вьетнамско -американская группа Vothana [80] необычна тем, что ее участники не являются этническими европейцами, однако тексты песен группы (исполняемые на вьетнамском языке ) по-прежнему выражают расистские и фашистские взгляды, и группа выступала на фестивалях вместе с группами NSBM. [81] [1]

Язычество

Как часть их антихристианства, антисемитизма и идеи о том, что белые европейцы должны вернуться к своим «родным» путям, большинство групп NSBM пропагандируют этническое европейское язычество. Бенджамин Хедж Олсон утверждает, что NSBM «неразрывно связан с Asá Trŭ и противостоит сатанизму, что придает ему привлекательность « крови и почвы » для многих молодых неонацистов, ищущих идентичности в своем далеком, родовом прошлом». [5] Хендрик Мёбус интерпретировал поджоги церквей в Норвегии как:

[A] культурный атавизм, внезапное и необъяснимое падение обратно в дохристианские, средневековые условия во всем, кроме внешней реальности. Как сказал бы швейцарский психолог Карл Густав Юнг : Древние архетипы всплыли из нашего коллективного бессознательного и вновь овладели восприимчивыми умами, которые, как правило, все еще развивались и поэтому были особенно впечатлительны. Подростки, затронутые таким образом, обнаружили у себя архаичное состояние ума и, как в массовой истерии, они навязывали свое состояние другим. Само собой разумеется, что, скажем, 18-летний подросток, который внезапно почувствовал себя не в своей тарелке со своим окружением, не обладал проницательностью для самоанализа. [62]

Он утверждает, что позже они бы осознали значение этих эмоций, начали бы идентифицировать себя с язычеством и проявили бы «активный интерес к националистической политике, призванной сохранить и развивать это самое наследие». [62] Буклет абсурдного мини-альбома Asgardsrei изображает тамплиеров , Тевтонский орден и Ваффен-СС как воинов « Asgardsrei », который группы определяют как термин для предполагаемой благочестивой и германской группы воинов.

сатанизм

Помимо языческих верований, часть сцены NSBM принимает интерпретацию сатанизма . Сатанизм является общей темой даже в аполитичном блэк-метале, но в NSBM Сатана изображается как древний арийский аналог ЯХВЕ , бога евреев и христиан. Эту точку зрения часто называют « фёлькиш сатанизмом» [82] или «арийским сатанизмом». Chraesvelgoron из The True Frost рассматривает нацизм как политическое проявление сатанизма и коллективное обожествление человека как социального животного, как благочестия вместо человечности. [83] Его коллега по группе Садорасс называет ту же идеологию развитием идеологии крови и почвы , различных оккультных учений и идей Фридриха Ницше в связи с дарвинизмом . [84] Греческий блэк-метал-музыкант Magus Wampyr Daoloth (из Necromantia и Thou Art Lord ) сказал в интервью для Lords of Chaos : «Если учесть, что фашизм и сатанизм имеют много общего, поскольку оба они пропагандируют власть, духовное и физическое совершенство, ответственность, выживание сильнейших, элитарность и т. д., то логично, что некоторые группы пропагандируют и то, и другое». [85] Однако многие языческие и крайне правые группы рассматривают сатанизм как часть христианства или иудаизма. [86]

Связи с более широкими белыми националистическими движениями

Многие белые националисты тепло приняли NSBM за его лирическое содержание и идеалы. Однако некоторые этого не сделали из-за музыкального стиля, а также предполагаемой ассоциации жанра с рок-н-рольным образом жизни. [87] Однако Lords of Chaos отмечает, что алкоголь и нелегальные наркотики никогда не играли большой роли в норвежской блэк-метал сцене. [88] Борд Г. Эйтун , с другой стороны, заявил, что многие на ранней сцене «были почти алкоголиками». [10] Некоторые также отвергают музыкантов и поклонников блэк-метала, поскольку у многих из них длинные волосы, которые они ассоциируют с хиппи и левыми. Дейл Паттерсон пишет, что «NSBM стал движением в своем собственном праве», которое достигло Западной Европы и Америки и пересеклось с поклонниками более традиционных крайне правых музыкальных жанров, таких как Oi! и Rock Against Communism . [89]

Лейбл Resistance Records , канадский лейбл, пропагандирующий белый национализм и белый сепаратизм, купил Cymophane Records Викернеса и начал выпускать записи блэк-метала, многие через дочерний лейбл Unholy Records. [89] Уильям Лютер Пирс , основатель белого националистического National Alliance , стремился продвигать NSBM, а также другие формы белой националистической музыки через Resistance, полагая, что музыка «обогатит National Alliance и распространит его послание наиболее эффективно». [90] С этой целью он приютил фронтмена Absurd Хендрика Мёбуса, в то время как последний бежал в США, чтобы скрыться от немецких властей. Хотя Пирс ценил идеологический настрой NSBM и Resistance Records, а также финансовую выгоду, музыка не нравилась ему лично, и он критиковал «секс, наркотики и рок-н-ролл» и то, что он называл «негроидными» влияниями. [91]

Фестиваль Asgardsrei, который зарекомендовал себя как главный фестиваль для NSBM, был отмечен аналитиками и журналистами как место встречи и общеевропейский и транснациональный сетевой центр для неонацистов, сторонников превосходства белой расы и других крайне правых экстремистов. [70] [92] [93] Помимо связей организаторов концерта с украинской националистической штурмовой бригадой «Азов», украинской крайне правой политической партией «Национальный корпус» и российско-украинским неонацистским движением «Вотанюгенд», [70] [93] [94] в фестивале приняли участие члены немецкой неонацистской партии «Третий путь» , базирующейся в США неонацистской террористической организации «Атомваффен Дивизия» , итальянского неофашистского движения и бывшей политической партии CasaPound , а также греческой неонацистской партии « Золотая заря ». [70] [92] [93] Участники неонацистских форумов и чатов, таких как Iron March , Stormfront и неонацистских чат-серверов на Discord посетили и похвалили Asgardsrei, [92] а американский белый националист Грег Джонсон опубликовал обзор фестиваля 2019 года в своем альтернативно-правом издании Counter Currents. [70]

Связи с блэк-метал сценой

По словам Маттиаса Гарделла, исполнители NSBM составляют меньшинство в блэк-метале. [2] Они также были отвергнуты или подвергнуты резкой критике многими выдающимися музыкантами блэк-метала, включая Йона Нёдтвейдта , [95] Tormentor , [96] King ov Hell , [97] Infernus , [98] Lord Ahriman , [44] Emperor Magus Caligula , [44] [99] Protector , [100] Эрика Даниэльссона из Watain , [101] [102] [103] и участников Arkhon Infaustus . [44] Некоторые исполнители блэк-метала сравнивают нацизм с христианством, поскольку он авторитарен , коллективистичен и подразумевает « стадное мышление ». [95] [96] Он также противоречит человеконенавистническим взглядам многих исполнителей; Бенджамин Хедж Олсон пишет, что избегание нацизма в рамках сцены «не имеет ничего общего с представлениями о «всеобщей человечности» или отказом от ненависти», но что нацизм избегают «потому что его ненависть слишком специфична и исключительна». [104] Йоаким из Craft сказал: «Я не думаю, что национал-социализм смешивается с идеологией настоящего Black Metal в некотором роде, но это не идет дальше лейблов. Я думаю, что NS Black Metal — неподходящий лейбл для музыки». [105] В то время как некоторые блэк-металлисты бойкотируют NSBM-группы и лейблы, другие проводят границу между музыкой и музыкантами, поскольку их волнует только музыка. Некоторые критиковали это как пассивную поддержку NSBM. Более крупные печатные металлические журналы, как правило, игнорируют записи NSBM-групп. [75] Книга Кристиана Дорнбуша и Ханса-Петера Киллгусса 2005 года Unheilige Allianzen вызвала короткие дебаты, заставив журнал Legacy прекратить печатать рекламу лейблов NSBM. Еще один спор произошел в разделе «письма» журнала Rock Hard после статьи Der rechte Rand im Black Metal ( Крайне правая граница Black Metal ). [106] Согласно Unheilige Allianzen , фолк- языческий металл и неонацизм были текущими тенденциями в блэк-метале и, в свою очередь, влияли на более широкую металлическую сцену. [107] Стюарт Фёгтлин также писал для Stylusв 2006 году, что «с «националистической» волной насилия и ненависти, распространяющейся из Скандинавии и проникающей во Францию ​​и Германию, неудачные подвиги немногих, вероятно, продолжат вытеснять саму музыку» [6] .

Отказ в идентификации

Некоторые группы отрицают, что их называют NSBM, и утверждают, что они либо язычники, либо предпочитают ярлык «националистический блэк-метал». Официальные заявления против этого ярлыка были сделаны такими группами, как Graveland. [108] Akitsa, группа, которую иногда считают NSBM, сделала резкие заявления против нацистской идеологии и всего жанра NSBM. [109] Украинская группа Nokturnal Mortum предприняла попытки дистанцироваться от движения, но все еще продолжает время от времени участвовать в некоторых практиках NSBM, таких как выступления на фестивалях, проводимых для этого жанра. [110] [111]

В то время как некоторые группы делали заявления, которые сцена и критики воспринимали как подлинные заявления, осуждающие нацизм, заявления других групп многие критики рассматривали просто как тактику, чтобы иметь возможность давать живые концерты или не допустить запрета на свою музыку, как это было в случае с Graveland и другими, которые продолжали открыто поддерживать организаторов-сторонников превосходства белой расы после заявлений о своей «аполитичности». [30]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бюснел, Райан Дэвид (ноябрь 2020 г.). «Национал-социалистический блэк-метал: исследование долговечности крайне правых идеологий в субкультурах хэви-метала». Patterns of Prejudice . 54 (3): 393–408. doi : 10.1080/0031322X.2020.1800987. S2CID  229466327 – через ResearchGate .
  2. ^ abc Маттиас Гарделл, Боги крови (2003) , стр.307
  3. ^ Дайк, Кирстен (2016). Reichsrock: Международная сеть White-Power и неонацистской музыки ненависти. Нью-Брансуик: Rutgers University Press . С. 58–61. ISBN 9780813574738. Получено 9 января 2017 г. .
  4. ^ "Rechtes Neuheiden-Festival mit Nazi-Runen im "SO 36"" (на немецком языке). БИФФ...
  5. ^ abc Olson 2008, стр. 99.
  6. ^ abcde Voegtlin, Stewart (9 января 2006 г.). Lee, Cosmo (ред.). "Into the Void: Stylus Magazine's Beginner's Guide to Metal: Black Metal". Stylus Magazine . Архивировано из оригинала 9 сентября 2006 г. Получено 17 мая 2010 г.
  7. ^ abcdefgh Калис, Квентин (31 августа 2004 г.). "CoC : Rant : Black Metal: A Brief Guide". Chronicles of Chaos . Получено 10.04.2020 .
  8. ^ Мойнихан и Содерлинд, 2009, стр. 10
  9. ^ abcdefgh Венкатеш, Вивек; Подошен, Джеффри С.; Перри, Дэвид; Урбаниак, Кэтрин (28.02.2014). "21: От гордости и предубеждения к стыду: множественные грани сцены блэк-метала в онлайн-средах и за их пределами". В Венкатеш, Вивек; Уоллин, Джейсон; Кастро, Хуан Карлос; Льюис, Джейсон Эдвард (ред.). Образовательные, психологические и поведенческие аспекты в нишевых онлайн-сообществах . Hershey: IGI Global. стр. 368. ISBN 978-1-4666-5207-1.
  10. ^ abcdefgh Кэмпион, Крис (2005-02-20). "Крис Кэмпион о самом безумном в металле: Mayhem". The Observer . ISSN  0029-7712 . Получено 10.04.2020 .
  11. ^ Хокинс, Стэн; Нильсен, Нина (2020). «Гаал — монстр или постмодернистский Прометей? Мужественность, класс и норвежский блэк-метал». В Peddie, Ian (ред.). Справочник Bloomsbury по популярной музыке и социальному классу . Лондон: Bloomsbury Publishing . стр. 193. ISBN 9781501345388.
  12. ^ abcde Паттерсон, Даял, 2013, стр. 151
  13. ^ abcd Хаген, Росс (2011-12-27). «Музыкальный стиль, идеология и мифология в норвежском блэк-метале». В Уоллах, Джереми; Бергер, Харрис М.; Грин, Пол Д. (ред.). Металл правит миром: тяжелая металлическая музыка по всему миру . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press . стр. 183-186. ISBN 978-0-8223-4733-0.
  14. ↑ O'Hagar, Sammy (8 ноября 2012 г.). "Von's Satanic Blood: Black Black Black Black No. 1". MetalSucks . Получено 8 мая 2013 г.
  15. ^ Венкатеш; Подошень; Перри; Урбаниак, 2014, с. 371-372
  16. ^ ab Dickson, EJ (11.04.2019). «Вдохновила ли норвежская блэк-метал-группа поджоги церквей в Луизиане?». Rolling Stone . Получено 10.04.2020 .
  17. ^ Мартин Леданг (режиссер), Пол Осдал (режиссер) (2007). Однажды в Норвегии (кинофильм). Another World Entertainment.
  18. ↑ Владыки Хаоса , стр. 100.
  19. ↑ Повелители Хаоса , стр. 94 и далее.
  20. ^ Груде, Торстейн (режиссер) (1998). Сатана в СМИ (кинофильм). Норвегия: Груде, Торстейн.
  21. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, с. 111
  22. ^ abcde Розенберг, Эксл (05.01.2017). "Редакционная статья: Относительно заявления Евронимуса о том, что "Почти ВСЕ норвежские группы в той или иной степени нацисты"". MetalSucks . Получено 10.04.2020 .
  23. ^ abcd Клиффорд-Наполеоне, Эмбер Р. (2015-03-24). Странность в тяжелой металлической музыке: Metal Bent. Абингдон-он-Темз : Routledge . стр. 88. ISBN 978-1-317-91655-0.
  24. ^ ab Clifford-Napoleone, Amber R. 2015. стр. 88-89
  25. ^ ab Dyck, Кирстен, 2017. стр. 59
  26. ^ "Интервью с Гаалом". Архивировано из оригинала 16 апреля 2013 года . Получено 29 августа 2017 года .
  27. ^ Мойнихан и Содерлинд 2003, стр. 111, 114.
  28. ↑ Lords of Chaos (издание 2003 г.), стр. 125-130.
  29. ^ Свенсон, Ингрид (2003). «Мойнихан, Родриго». Oxford Art Online . Oxford University Press. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.t060090.
  30. ^ abcd Хаген, Фредди (12 декабря 2019 г.). «Ну, какие образцы вы найдете на фестивале в Киеве • POV». Pov (на датском языке) . Проверено 9 апреля 2020 г.
  31. ^ Паттерсон, Дайал, 2013, стр. 367
  32. ↑ Lords of Chaos (издание 2003 г.), стр. 74.
  33. ^ Траффорд, Саймон; Плюсковски, Алекс (2007). Маршалл, Дэвид В. (ред.). «Суперзвезды Антихриста: Викинги в хард-роке и хэви-метале». Средневековье массового рынка: очерки о Средневековье в популярной культуре . McFarland & Company : 64. ISBN 978-0-7864-2922-6.
  34. ^ ab Кан-Харрис, Кит (2011).«Вы из Израиля, и этого достаточно, чтобы ненавидеть вас вечно»: расизм, глобализация и игра на мировой сцене экстремального металла. В Уоллах, Джереми; Бергер, Харрис М.; Грин, Пол Д. (ред.). Металл правит миром: тяжелая металлическая музыка по всему миру . Дарем, Северная Каролина: Duke University Press. стр. 203. ISBN 978-0-8223-4733-0.
  35. ^ ab Tromp, Carline (2019). «Апокалипсис сегодня: скандинавские боги и конец нации». В Halink, Simon (ред.). Северные мифы, современные идентичности: национализация северных мифологий с 1800 года. Национальное культивирование культуры. Том 19. Лейден и Бостон: Brill Publishers . стр. 233. ISBN 978-90-04-39843-6.
  36. ^ Венкатеш; Подошень; Перри; Урбаниак, 2014, с. 379-380
  37. ^ Дайк, Кирстен (2020). ««Они отнимут у нас права по рождению»: как музыканты White-Power внушают страх перед вымиранием белых». В Boyce, Travis D.; Chunnu, Winsome M. (ред.). Historicizing Fear: Ignorance, Vilification, and Othering . Louisville, Colorado : University Press of Colorado . стр. 113. ISBN 978-1-64642-003-2.
  38. ↑ Владыки Хаоса , стр. 351.
  39. ↑ Фронтмен Mayhem говорит, что Варг Викернес «очень вежливый и добрый». Blabbermouth.net . 26 января 2010 г.
  40. ^ "ThyDoom.com". ThyDoom.com. Архивировано из оригинала 2010-10-02 . Получено 2011-10-06 .
  41. ^ "BLABBERMOUTH.NET – Фронтмен GORGOROTH рассказал о своей сексуальной ориентации: «Я никогда не делал из этого секрета». Roadrunnerrecords.com. Архивировано из оригинала 21.11.2011 . Получено 10.02.2012 .
  42. ^ abcd Кан-Харрис, Кит (2007). Экстремальный металл: музыка и культура на грани. Оксфорд и Нью-Йорк: Berg Publishers . стр. 152. ISBN 978-1-84520-399-3.
  43. ^ "MusicMight :: Artists :: Darkthrone". MusicMight . Архивировано из оригинала 11 августа 2011 . Получено 23 сентября 2012 .
  44. ^ abcd Зебуб, Билл (2007). Блэк-метал: документальный фильм .
  45. ↑ Бауэр, Чад (б. д.). «Интервью с Faust — беседа с легендарным блэк-метал-барабанщиком». стр. 2. Архивировано из оригинала 3 мая 2009 г. Получено 12 апреля 2020 г.
  46. ^ Ладенпера, Эса (1995). «Примите звуки мрачного средневекового вампирического блэк-метала...» Журнал Kill Yourself!!! . № 4. стр. 37. Архивировано из оригинала 14.03.2013 . Получено 12.02.2023 .
  47. ^ Ладенпера, Эса (1995). «Примите звуки мрачного средневекового вампирического блэк-метала...» Журнал Kill Yourself!!! . № 4. стр. 35. Архивировано из оригинала 14.03.2013 . Получено 12.02.2023 .
  48. ^ ab Lahdenpera, Esa (1995). «Примите звуки мрачного средневекового вампирического блэк-метала...» Журнал Kill Yourself!!! . № 4. стр. 36. Архивировано из оригинала 2013-03-14 . Получено 2023-02-12 .
  49. ^ Eosforos. Thorns (ред.). "Интервью с Майклом Фордом". Full Moon Productions . Получено 2023-02-12 .
  50. ^ Blissfulviolet. "Black Funeral". Архивировано из оригинала 2007-07-04 . Получено 2023-02-12 .
  51. ↑ Повелители Хаоса , стр. 308–309.
  52. ^ Терри Деметер: Ofermod . Дыхание Дракона . В: Unrestrained Magazine , № 39, стр. 74.
  53. ^ Венкатеш; Подошень; Перри; Урбаниак, 2014, с. 383
  54. ^ Unheilige Allianzen , с. 277.
  55. ^ "Aktuell". www.berlinonline.de . Архивировано из оригинала 23 июля 2012 . Получено 29 августа 2017 .
  56. ↑ Гудрик-Кларк, стр. 204.
  57. ↑ Повелители Хаоса , стр. 159.
  58. ^ Кристи, Ян (2003). Звук зверя: полная история хедбэнга в хэви-метале . Нью-Йорк: HarperCollins Publishers Inc., стр. 279.
  59. ^ ab BG (12 августа 2004 г.). «Интервью с Варгом Викернесом». www.burzum.org . Проверено 29 августа 2017 г.
  60. ^ ab Vikernes, Varg. "Как восстать на практике II Архивировано 11.03.2013 в Wayback Machine ". Thulean Perspective. 7 марта 2013 г.
  61. ^ Николас Гудрик-Кларк : Черное солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности . NYU Press, 2003. стр. 206.
  62. ^ abc Хендрик Мёбус: Национал-социалистический блэк-метал, зеркальное отображение на Archive.org .
  63. ^ ab Horsley, Jonathan (2013-05-13). "ИНТЕРВЬЮ: Автор Дейл Паттерсон о Black Metal: Эволюция культа". Decibel . Получено 2020-04-09 .
  64. ^ Паттерсон, Дайал, 2013. стр. 362-364
  65. ^ Дайк, Кирстен, 2016. стр. 62
  66. ^ Паттерсон, Дайал, 2013. стр. 364
  67. ^ ab Gunnar Sauermann: Special: Black Metal в США . Шварц Америка . В: Metal Hammer Germany , август 2007 г., стр. 88.
  68. ^ ДеПальма, Т. (9 января 2007 г.). «Из прошлого приходят бури 06». Хроники Хаоса . Получено 12 апреля 2020 г.
  69. ^ "ASGARDSREI 2017 — Абсурд, Peste Noire, Goatmoon, Naer Mataron, M8L8TH, Бурштын (Киев, 16.12.2017) | Militant Zone" . Проверено 8 апреля 2020 г.
  70. ^ abcdef Колборн, Майкл (2020-01-02). «Депеши из Асгардсреи: ежегодный неонацистский музыкальный фестиваль в Украине». Bellingcat . Получено 08.04.2020 .
  71. ^ Мойнихан, Колин (19 февраля 2019 г.). «Металл противостоит своей нацистской проблеме». The New Yorker . Получено 17 июля 2019 г. .
  72. ^ Stormblast, Nr. 2–3, 1999. Цитируется по: ak – анализ & критик – zeitung für linke Debatte und Praxis / Nr. 428 / 8 июля 1999 г. Архивировано 16 апреля 2015 г. в Wayback Machine.
  73. ^ ab "Интервью Der Stürmer, опубликованное в журнале LEGONES" . Проверено 29 августа 2017 г.
  74. ↑ Cercle Non Conforme (22 июля 2014 г.). «La Mesnie Herlequin» Английский перевод интервью PESTE NOIRE для Cercle Non Conforme. Перевод MDL и L'Atrabilaire . Получено 09.04.2020 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  75. ^ ab "ak 428: Unheilige Allianz". www.akweb.de . Архивировано из оригинала 16 апреля 2015 года . Проверено 29 августа 2017 г.
  76. ^ Стюарт, Гвинед (28.03.2019). "ОБНОВЛЕНИЕ: Бар DTLA отменяет концерт ультраправой блэк-метал группы". Los Angeles Magazine . Получено 9.04.2020 .
  77. ^ Дайк, Кирстен, 2017. стр. 59-60.
  78. ^ Паттерсон, Дайал (2013-11-25). Black Metal: Эволюция культа. Feral House. стр. 362. ISBN 978-1-936239-76-4.
  79. ^ Unheilige Allianzen, стр. 239
  80. ^ Вьетнамское слово «атеист»
  81. ^ «Неонацистские музыкальные шоу возвращаются в Европу». 12 февраля 2024 г.
  82. ↑ Winterry Night Nonstop/Aenaon Skotos Anosion, опубликовано около 2000 г.: Frost/Sadorass [Интервью с Sadorass]. Цитируется в: Unheilige Allianzen , стр. 202.
  83. ^ Сене-Альманах 1998, стр. 48; Сила в войне, выпуск 4, лето 2003 г., OS: Frost. На интервью ответил Крейсвелгорон. Цитируется по: Unheilige Allianzen , с. 202.
  84. ^ Бичевание, № 2, 2001, стр. 29. Цитируется по: Unheilige Allianzen , p. 203.
  85. ↑ Владыки Хаоса , стр. 308.
  86. ^ Гаммадион, № 1, 1997, oS: Козерог. Цитируется по: Unheilige Allianzen , с. 241.
  87. ^ Unheilige Allianzen , стр. 280
  88. ↑ Владыки Хаоса , стр.327
  89. ^ ab Patterson, Dayal, 2013. стр. 365
  90. ^ "US". Independent.co.uk . Архивировано из оригинала 4 декабря 2008 г. Получено 29 августа 2017 г.
  91. ^ "Decibel Magazine". Архивировано из оригинала 8 февраля 2008 года . Получено 29 августа 2017 года .
  92. ^ abc Колборн, Майкл (12.12.2019). «Большинство неонацистских музыкальных фестивалей — тщательно охраняемые секреты, но не этот на Украине». Haaretz . Получено 08.04.2020 .
  93. ^ abc Хьюм, Тим (13.12.2019). «Фестиваль блэк-метала в Украине в эти выходные — неонацистское сетевое событие года». Vice . Получено 09.04.2020 .
  94. ^ Колборн, Майкл; Кузьменко, Окесий (2019-09-04). ««Жестоко» русская неонацистская группа, которая называет Украину своим домом». Bellingcat . Получено 2020-04-09 .
  95. ^ ab Tolovy, атаман. "METAL CENTRE Webzine: Новости, Галерея, Обзоры, Интервью и т.д. - 29.08.2017". www.metalcentre.com . Получено 29 августа 2017 г.
  96. ^ ab Металлическое сердце 2/00
  97. ^ "Интервью с JOTUNSPOR :: Maelstrom :: Выпуск № 50". www.maelstromzine.com . Архивировано из оригинала 29 июля 2017 года . Получено 29 августа 2017 года .
  98. ^ "Страница Roadrunner Records не найдена". Официальный сайт Roadrunner Records . Получено 29 августа 2017 г. {{cite web}}: Цитата использует общее название ( помощь )
  99. ^ "YouTube". www.youtube.com . Архивировано из оригинала 2013-10-30 . Получено 29 августа 2017 .
  100. ^ "Политические заявления от Protector (Вызов)". Архивировано из оригинала 30 июня 2012 года . Получено 29 августа 2017 года .
  101. ↑ Doomsdayzach: Watain – Эрик Даниэльссон (первый) Архивировано 24 октября 2008 г. на Wayback Machine , 24 июля 2007 г., дата обращения 31 марта 2013 г.
  102. ^ Зоргдрагер, Брэдли (29 марта 2018 г.). «Watain обращаются к своей идеологии после разногласий по поводу нацистского приветствия». Exclaim! . Получено 10 апреля 2020 г.
  103. ↑ Рональд Зиглер: Торговля товарами, дата обращения 31 марта 2013 г.
  104. ^ Олсон 2008, стр. 123.
  105. ↑ Томас Легро: Ремесло. Архивировано 9 июня 2016 г. на Wayback Machine , дата обращения 31 марта 2013 г.
  106. ^ Мюльманн, Вольф-Рюдигер: Der rechte Rand im Black Metal . В: Rock Hard , № 241, июнь 2007 г., стр. 58–61.
  107. ^ Unheilige Allianzen , с. 290. ISBN 3-89771-817-0 . 
  108. ^ Даркен, Роб. «GRAVELAND — ЭТО НЕ NSBM!». www.graveland.org . Получено 24.09.2017 .
  109. ^ Весин, Франсуа (29.05.2015). «Akitsa — это «великие тираны»: интервью об их истории, чистоте в блэк-метале и развенчании слухов о NSBM». Vice . Получено 09.04.2020 .
  110. ^ "А также человек, который имеет многогранный... - Nokturnal Mortum". Facebook.com . Архивировано из оригинала 2022-02-26 . Получено 22 марта 2020 .
  111. ^ «В ответ на нашу статью Spotify удаляет неонацистские группы ненависти». Digitalmusicnews.com . 16 августа 2017 г. Получено 12 февраля 2022 г.

Дальнейшее чтение

Английский

немецкий