Независимое сакраментальное движение ( ISM ) относится к свободной группе людей и христианских конфессий, которые не являются частью исторических сакраментальных христианских конфессий, воплощающих католичество (таких как Католическая церковь , Восточная православная церковь и англиканские церкви ), но тем не менее продолжают практиковать исторические сакраментальные обряды самостоятельно. [1]
Этот термин был использован в 2005 году Джоном Пламмером в книге « Многие пути независимого сакраментального движения » [2] и ранее, в 2002 году, Ричардом Смоли в его книге «Внутреннее христианство» . [3]
Название движения является расширением более раннего термина: Независимое православное, католическое и англиканское движение . Этот более ранний термин широко использовался в течение многих лет, когда многие из этих групп сотрудничали, хотя и не находились в формальном общении друг с другом. Большинство священных орденов и последовательностей апостольской преемственности этих групп получены из взаимно общих источников, особенно Арнольда Харриса Мэтью , Афтимиоса Офиеша , Карлоса Дуарте Косты и Джозефа Рене Вилатта . По-прежнему трудно определить ISM как единое целое и отличить его от тесно связанного с ним независимого католического движения; эти два термина иногда используются как синонимы, по-видимому, для обозначения одной и той же реальности. [4] : 152
Многие конфессии внутри движения возникли в результате раскола с историческими сакраментальными христианскими конфессиями, и они заявляют, что сохранили исторический епископат или апостольскую преемственность , [1] хотя такие утверждения часто оспариваются или категорически отвергаются историческими церквями Рима , Константинополя , Союз Утрехтских старых католических церквей и англиканской церкви . [5] [6] [4] : 202–208
Группы внутри независимого сакраментального движения также известны как независимые католики , «старокатолики» (хотя не путать с Утрехтским союзом старых католических церквей ), либерально-католические , автокефальные православные , свободные сакраментальные или, иногда уничижительно, микро-католические. -церкви, параллельные церкви или episcopi vagantes в случае их епископов. [7] [4] : 152
Одним из относительно недооцененных сегментов невероятной духовной мозаики, которая представляет собой сегодняшнюю религиозную жизнь Запада, является большое количество небольших независимых церквей сакраментального католического стиля и практики. В основном они имеют англиканское, восточно-православное или римско-католическое происхождение и характер, они подчеркивают важность таинств и обычно заявляют о подлинной апостольской преемственности.
Тогда это выпадет на ее долю, решила она. Она искала епископа, который бы рукоположил ее в Независимое сакраментальное движение, сеть самоподдерживающихся религиозных общин, которые действуют вне структур основных церквей, но сохраняют ту же апостольскую преемственность, что и эти самые основные церкви. Как и в случае с преподобным Бинглом, основные церковные иерархии обычно не признают рукоположения духовенства в Независимом сакраментальном движении, хотя происхождение этого духовенства – кто кого рукоположил, кого рукоположил – можно проследить до одних и тех же основных служителей. .