Термин неоромантизм используется для обозначения различных направлений в философии, литературе, музыке, живописи и архитектуре, а также социальных движений , которые возникли после эпохи романтизма и вобрали в себя ее элементы .
Он использовался в отношении композиторов конца 19-го века, таких как Рихард Вагнер, в частности Карлом Дальхаусом , который описывает его музыку как «поздний расцвет романтизма в позитивистскую эпоху». Он рассматривает его как синоним «эпохи Вагнера», примерно с 1850 по 1890 год — начало эпохи модернизма , ведущими ранними представителями которой были Рихард Штраус и Густав Малер (Dahlhaus 1979, 98–99, 102, 105). Он применялся к писателям, художникам и композиторам, которые отвергали, отказывались или выступали против реализма , натурализма или авангардного модернизма в различные моменты времени примерно с 1840 года до настоящего времени.
Неоромантизм, как и романтизм, рассматривается как оппозиция натурализму — действительно, что касается музыки, натурализм рассматривается как чуждый и даже враждебный (Dahlhaus 1979, 100). В период после объединения Германии в 1871 году натурализм отверг романтическую литературу как вводящее в заблуждение, идеалистическое искажение реальности. Натурализм, в свою очередь, стал считаться неспособным заполнить «пустоту» современного существования. Такие критики, как Герман Бар , Генрих Манн и Ойген Дидерихс, выступили против натурализма и материализма под знаменем «неоромантизма», требуя культурной переориентации, отвечающей «тоске души по смыслу и содержанию в жизни», которая могла бы заменить фрагменты современных знаний целостным мировоззрением (Kohlenbach 2009, 261).
«Неоромантизм» был предложен в качестве альтернативного названия для группы немецких композиторов, отождествляемых с недолговечным движением Neue Einfachheit в конце 1970-х и начале 1980-х годов. Наряду с другими фразами, такими как «новая тональность», этот термин критиковался за неточность из-за разнообразия среди этих композиторов, ведущим представителем которого является Вольфганг Рим (Hentschel 2006, 111).
В британской истории искусств термин «неоромантизм» применяется к слабо связанной школе пейзажной живописи, которая возникла около 1930 года и просуществовала до начала 1950-х годов. Впервые она была обозначена в марте 1942 года критиком Рэймондом Мортимером в New Statesman . Эти художники оглядывались на художников 19 века, таких как Уильям Блейк и Сэмюэл Палмер , но также находились под влиянием французских художников-кубистов и посткубистов, таких как Пабло Пикассо , Андре Массон и Павел Челищев (Clark and Clarke 2001 ; Hopkins 2001). Это движение было отчасти мотивировано как ответ на угрозу вторжения во время Второй мировой войны. Художники, особенно связанные с зарождением этого движения, включали Пола Нэша , Джона Пайпера , Генри Мура , Айвона Хитченса и особенно Грэма Сазерленда . Молодое поколение включало Джона Минтона , Майкла Айртона , Джона Крэкстона , Кита Вона , Роберта Колкухауна и Роберта Макбрайда (Button 1996).
Эстетическая философия Артура Шопенгауэра и Фридриха Ницше внесла большой вклад в неоромантическое мышление. [ необходима цитата ]
В современной арабской литературе неоромантизм начался в начале 20-го века и процветал в 1930-х–1940-х годах, черпая вдохновение во французской или английской романтической поэзии. Наиболее известная его часть — школа Махджар (« эмигрантская »), которая включает в себя поэтов- арабоязычных в Америке: Амина Рихани , Халила Джебрана , Насиба Арида , Михаила Наими , Элию Абу Мади , Фауси Малуфа, Фархата и аль-Карави. Неоромантическое течение также охватило поэтов во всех арабских странах: Абдель Рахман Шокри , Аббас Махмуд аль-Аккад и Ибрагим аль-Мазини в Египте, Омар Абу Риша в Сирии, Элиас Абу Шабаки и Салах Лабаки в Ливане, Абу аль-Касим аль-Шабби в Тунисе и Аль-Тиджани Юсуф Башир в Судане. (Jayyusi 1977, 361–4). 74)
В индийской литературе неоромантизм был представлен движением Чхаявад .
Начиная с середины 1930-х годов и вплоть до Второй мировой войны в Японии возникло неоромантическое литературное движение под руководством писателя Ясуды Ёдзюро (Torrance 2010, 66).
Британский:
индийский