Мыслеграфия, также называемая проекционной термографией, психической фотографией, ненграфией и нэнся ( яп .念写) , — это заявленная способность «выжигать» изображения из своего разума на поверхности, такие как фотопленка, с помощью парапсихических средств. [1] Хотя термин «мыслеграфия» присутствует в английском лексиконе с 1913 года, более поздний термин «проекционная термография» — это неологизм, популяризированный в американском фильме 2002 года «Звонок» , ремейке японского фильма ужасов 1998 года «Звонок » . [2]
Мыслеграфия (также известная как психическая фотография) впервые появилась в конце 19 века под влиянием спиритической фотографии . [1] Мыслеграфия не имеет никакой связи со спиритизмом, что отличает ее от спиритической фотографии. [3] Одной из первых книг, в которой упоминается «психическая фотография», была книга «Новая фотография » (1896) Артура Брюнеля Чатвуда. В этой книге Чатвуд описал эксперименты, в которых «изображение объектов на сетчатке человеческого глаза могло так повлиять на нее, что можно было получить фотографию, глядя на чувствительную пластинку». [4] Книга была раскритикована в обзоре в Nature . [5]
Исследователь психики Херевард Каррингтон в своей книге «Современные психические явления» (1919) писал, что многие психические фотографии оказались поддельными, созданными путем подмены и манипуляции пластинами, двойной печати, двойной экспозиции и химических экранов. Однако Каррингтон также заявил, что он считает некоторые из фотографий подлинными. [6] Термин «мыслеграфия» был впервые введен в начале двадцатого века Томокити Фукураи. [3]
Скептики, среди которых есть и профессиональные фотографы, считают, что психические фотографии являются подделкой или результатом недостатков камеры или пленки, экспозиции, ошибок обработки пленки, бликов объектива , отражений вспышки или химических реакций. [7] [8] [9] [10]
Около 1910 года, в период интереса к спиритуализму в Японии, Томокичи Фукурай, доцент кафедры психологии Токийского университета, начал проводить парапсихологические эксперименты, используя в качестве испытуемых Чизуко Мифунэ , Икуко Нагао и других. Фукурай опубликовал результаты экспериментов с Нагао, в которых утверждалось, что она способна телепатически запечатлевать изображения на фотопластинках, которые он называл нэнся. Когда журналисты обнаружили нарушения, репутация Нагао была поставлена под сомнение, и появились предположения, что ее последующая болезнь и смерть были вызваны стрессом из-за критики. [11] В 1913 году Фукурай опубликовал «Ясновидение и мыслеграфию» . Книгу критиковали за отсутствие научного подхода, а его работа была подвергнута критике университетом и его коллегами. В конце концов Фукурай ушел в отставку в 1913 году. [12]
В начале 20 века исследователь психики Альберт фон Шренк-Нотцинг исследовал медиума Еву Каррьер и утверждал, что ее эктоплазменные « материализации » были результатом «идеопластики», в которой медиум могла формировать изображения на эктоплазме из своего разума. [13] Шренк-Нотцинг опубликовал книгу «Феномен материализации » (1923), в которую вошли фотографии эктоплазмы. Критики указали, что на фотографиях эктоплазмы были видны следы вырезок из журналов, булавок и куска веревки. [14] Шренк-Нотцинг признал, что в нескольких случаях Каррьер обманным путем проносила булавки в комнату для сеансов. [14] Маг Карлос Мария де Эредия воспроизводил эктоплазму Каррьер, используя расческу, марлю и носовой платок. [14]
Дональд Уэст писал, что эктоплазма Каррьер была поддельной и была сделана из вырезанных бумажных лиц из газет и журналов , на которых иногда можно было увидеть следы сгиба от фотографий. Фотография Каррьер, сделанная с обратной стороны эктоплазменного лица, показала, что оно было сделано из журнала, вырезанного с буквами «Le Miro». Двумерное лицо было вырезано из французского журнала Le Miroir. [15] Прошлые выпуски журнала также соответствовали некоторым эктоплазменным лицам Каррьер. [16] Вырезанные лица, которые она использовала, включали Вудро Вильсона , короля Болгарии Фердинанда , французского президента Раймона Пуанкаре и актрису Монну Дельзу . [8] : 520
После того, как Шренк-Нотцинг обнаружил, что Каррьер взяла свои эктоплазменные лица из журнала, он защитил ее, заявив, что она читала журнал, но ее память вызвала изображения, и они материализовались в эктоплазму. [13] Шренк-Нотцинг был описан как легковерный. [14] Джозеф Маккейб писал: «В Германии и Австрии барон фон Шренк-Нотцинг является посмешищем для своих коллег-медиков». [17]
В 1960-х годах утверждалось, что житель Чикаго Тед Сериос , коридорный отеля в возрасте около сорока лет, использовал психокинетические способности для создания изображений на мгновенной пленке Polaroid . [18] Психические заявления Сериоса были подкреплены одобрением психиатра из Денвера , Жюля Эйзенбуда (1908–1999), который написал книгу « Мир Теда Сериоса: «мыслеграфические» исследования необычайного ума» (1967), утверждая, что предполагаемые экстрасенсорные способности Сериоса были подлинными. [19] Однако профессиональные фотографы и скептики обнаружили, что Сериос использовал простую ловкость рук . [20] [21]
Масуаки Киёта — японский экстрасенс, который, как утверждалось, обладал психокинетическими способностями. [22] [7] : 198 Киёта был проверен исследователями в Лондоне Granada Television , и результаты были отрицательными. Было обнаружено, что при жестком контроле Киёта не мог проецировать ментальные образы на пленку. Он мог добиться успеха только тогда, когда пленка была у него в руках без какого-либо контроля в течение как минимум 2 часов. [7] : 198
По словам фокусника и скептика Джеймса Рэнди , «фотографии Киёты на Polaroid, по всей видимости, были получены путём предварительной экспозиции плёнки, поскольку было отмечено, что он приложил немало усилий, чтобы получить плёнку и провести с ней время наедине». [23] В телевизионном интервью 1984 года Киёта признался в мошенничестве. [24]
В 1995 году знаменитый экстрасенс Ури Геллер начал использовать 35-миллиметровую камеру в своих выступлениях. Крышка объектива оставалась на камере, Геллер фотографировал свой лоб, а затем проявлял фотографии. Геллер утверждал, что последующие изображения приходили прямо из его разума. [10] : 313 Джеймс Рэнди утверждал, что Геллер выполнил трюк, используя «ручное оптическое устройство» или фотографируя на уже отснятую пленку. [10] : 313
Позже в том же году Фукурай начал изучать другого экстрасенса, Икуко Нагао, который обладал талантом, который он называл «ненаграфией» или просто « нэнся». Фукурай придумал этот термин из японского nen, что означает «мысль» или «идея», и греческого graphein, что означает «письмо» или «представление», намереваясь обозначить им способность записывать изображения непосредственно на фотографические пластины исключительно силой воли. Это явление было известно среди западных исследователей психики как «психография» или «мыслеграфия», практика, которая впервые появилась с открытием так называемых «N-лучей» на рубеже веков.
Психокинетические фотографии. В 1967 году мир узнал о человеке из Чикаго с, по-видимому, выдающимися способностями: он мог просто думать о картинках и заставлять их появляться на фотопленке — предположительно психокинетический (ПК) процесс, называемый «мыслеграфией». Этот человек, часто безработный коридорный по имени Тед Сериос, стал объектом сенсационной статьи в журнале Life и даже целой книги, написанной психиатром из Денвера Джулом Айзенбудом, «Мир Теда Сериоса». Чтобы совершить свой чудесный подвиг, Сериос смотрел через бумажную трубку, которую он прижимал к объективу камеры. Была использована модель Polaroid...
Любой, кто хоть что-то знает об этой проблеме, знает, что г-н Сериос был давно разоблачен и полностью разоблачен как мошенник. Это было сделано с абсолютной уверенностью профессиональными фотографами Чарли Рейнольдсом и Дэвидом Эйзендратом в выпуске Popular Photography за октябрь 1967 г. Было замечено, как Сериос, когда он думал, что никто не смотрит, вставлял фотографии в свою "штуковину", трубку, которую он держал между головой и объективом камеры. То, что некоторые утверждают, что он делал изображения без трубки и на некотором расстоянии от камеры, легко приписать двойной экспозиции или использованию ранее сделанных экспозиций с последующей фальшивой съемкой.
Точка зрения Рэнди была доказана в 1984 году, когда Масуаки Киёта, прозванный японским Ури Геллером, признался в телевизионном интервью, что он подделал явления, которые были подтверждены как американскими, так и японскими исследователями.Альтернативный URL-адрес
