Обол ( греч . ὀβολός , оболос , также ὀβελός ( obelós ), ὀβελλός ( obellós ), ὀδελός ( odelos ). букв. «гвоздь, металлический вертел»; [1] латынь : obolus ) был формой древнегреческой валюты и веса . .
Оболы использовались с давних времен. По словам Плутарха, первоначально это были вертелы из меди или бронзы , продававшиеся на вес, а шесть оболов составляли драхму или горсть, поскольку их было столько, сколько могла ухватить рука. [2] Гераклид Понтийский (умер около 310 г. до н.э.) упоминается как упоминавший оболы Герайона, а также дает этимологию оболоса (названия монеты) от obelos (слово, означающее «коса, шип, гвоздь»). . Точно так же историк Эфор в своем столь же утерянном труде « Об изобретениях» (середина 4 века до н.э.), как говорят, упомянул оболы Герайона. При раскопках в Аргосе было обнаружено несколько десятков таких ранних оболов, датированных задолго до 800 г. до н. э.; сейчас они выставлены в Нумизматическом музее Афин . Сегодня археологи описывают железные вертелы как «посудные деньги», поскольку раскопанные клады показывают, что в позднегеометрический период их обменивали горстями (драхмами) по шесть вертелов; [3] они не использовались для изготовления артефактов, как показывают металлургические анализы, но, скорее всего, использовались в качестве денежных знаков. [4] Плутарх утверждает, что у спартанцев был железный обол из четырех медей. Они сохранили громоздкие и непрактичные слитки, а не настоящие монеты, чтобы препятствовать стремлению к богатству. [5]
В классических Афинах оболы продавались как серебряные монеты . Шесть оболов составляли драхму. Были также монеты достоинством в два обола («диобол») и три обола («триобол»). К пятому веку до нашей эры вариации оболов расширились и теперь включают монеты стоимостью полтора («трихемиобол») обола и полуобола («гемиобол»). Четвертый век до нашей эры еще больше диверсифицировался: появились некоторые оболы, стоимость которых составляла всего лишь одну восьмую обола, что эквивалентно одной медной монете. [6] Каждый обол делился на восемь «медей» ( χαλκοί , халкой ). В некоторых других городах обол делился на двенадцать медей. [7] В то время обол покупал кантарос и чу (3 л или 100 жидких унций США) вина . [8] Три обола были стандартной нормой для проституток. В четвертом веке до нашей эры впервые были отчеканены бронзовые оболы, которые, как правило, были больше, поскольку бронза была менее драгоценным металлом, чем серебро, поэтому для производства эквивалентной монеты требовалось большее количество. Этот больший размер сделал бронзовые монеты довольно популярными, поскольку их маленьких серебряных предшественников было гораздо легче потерять из виду. [9] На оболах были отштампованы различные рисунки в зависимости от региона, в котором они производились. Афинские оболы обычно украшались изображением лица Афины на одной стороне и совы на обратной. В других регионах Греции были разные рисунки, но афинский дизайн был достаточно популярен, и большинство оболов, обнаруженных сегодня археологами, имеют изображение совы. [10] Диоболы и триоболы отличались от стандартных оболов небольшими вариациями в дизайне совы, изменяя внешний вид птицы и расположение ее крыльев, что позволяло легко идентифицировать валюту. [10]
Умерших хоронили с оболом, помещенным в рот трупа, чтобы, как только тень умершего достигла Аида , они могли заплатить Харону за переход через реку Ахерон или Стикс . Легенда гласила, что те, у кого не было достаточно богатства или чьи друзья отказывались соблюдать надлежащие погребальные обряды, были вынуждены бродить по берегам реки в течение ста лет, пока им не разрешили пересечь ее. [11]
Обол [12] или оболус [ 13] также был мерой веса греков , римлян и аптекарей .
В Древней Греции его обычно считали 1 ⁄ драхмы ( около 0,72 грамма или 11 гран). [14] [15] Согласно римскому правлению, он определялся как 1 ⁄ 48 римской унции или около 0,57 г (9 г). [16] Аптекарская система также считала обол или оболус равным 1 ⁄ 48 унции или 1 ⁄ 2 скрупла . Хотя вес стандартного греческого обола составлял 0,72 грамма, фактическое количество серебра, которое пошло на изготовление валюты, могло варьироваться от региона к региону. Оболы в Афинах обычно весили около 0,72 грамма, в то время как в Коринфе было зарегистрировано наличие оболов весом 0,42 грамма. [17]
Оболус, наряду с зеркалом, был символом новых еретиков-раскольников в рассказах « Захир » [18] и « Богословы » аргентинского писателя Хорхе Луиса Борхеса . [19] В рассказе, посвященном круговороту времени, вечности и переселению души через несколько тел, автор использует цитату из Луки 12:59, неправильно переведенную как «никто не будет освобожден из тюрьмы, пока не заплатит долг». последний оболус» [19], поскольку Лука называет монету лептоном (несколько меньшим номиналом), а не оболом.
