Общество чероки — это культура и общественные структуры, разделяемые народом чероки . Народ чероки является коренным народом горных и внутренних районов юго-востока Соединенных Штатов в районах современной Северной Каролины, а исторически — Южной Каролины, Теннесси, Вирджинии и северных горных районов, которые сейчас называются Голубым хребтом Джорджии и его низинами. Большая часть племени была насильственно переселена на Индейскую территорию (ныне Оклахома ) зимой 1838-1839 годов.
Три признанных на федеральном уровне племени чероки: Нация чероки (CN); Объединенная группа индейцев чероки Китува (UKB); и Восточная группа индейцев чероки (EBCI), состоящая из чероки, которые остались в Северной Каролине после Тропы слез. [1]
Штаб-квартира Eastern Band of Cherokee Indians находится в городе Чероки, Северная Каролина , на границе Куалла , в то время как штаб-квартиры Cherokee Nation и United Keetoowah Band находятся в Талекуа, Оклахома . Граждане Cherokee Nation в основном являются потомками чероки, которые были вынуждены уйти на запад по Тропе слез зимой 1838-1839 годов, в то время как UKB заявляет, что ее члены в основном являются потомками старых поселенцев чероки, которые перебрались на запад до 1838 года. Согласно местной легенде, после того, как люди чероки достигли этой области по Тропе слез, три старейшины племени запланировали встречу около современного Талекуа, чтобы выбрать место для поселения и использования в качестве резиденции племенного правительства. Прибыли двое старейшин и стали ждать третьего. Дождавшись сумерек, они решили, что «двух достаточно» (Ta'ligwu). На языке чероки «Ta'li» представляет число два, а «-gwu» означает «достаточно» или переводится как «Двух достаточно». Эта легенда предположительно началась в 1930-х годах. Более вероятное происхождение — древний восточный город чероки Грейт-Теллико, который на чероки пишется как Таликава . Другие же прослеживают его до слова tel-i-quah, которое интерпретируется как «равнины». Но в современном лексиконе чероки нет специального слова для «равнин». [2]
Общество чероки традиционно группировалось вокруг социальной организации из семи кланов . [3] Это:
В каждом городе чероки было два правительственных подразделения: белое и красное правительство. Белое правительство находилось у власти, в основном, с весеннего посевного сезона и сохраняло контроль над внутренними делами. Есть свидетельства, указывающие на то, что как мужчины, так и женщины исполняли роль вождя. Осенью, которая считалась временем войны, обязанности обычно ложились на красное правительство. [4] [5]
Белое правительство состояло из Мирного вождя, советника, главных советников (по одному от каждой клановой единицы), совета старейшин , главного оратора , посланников и церемониальных офицеров. Эта организация принимала решения, которые направляли племя в мирное время, включая внутренние вопросы и церемонии. [6]
Красное правительство состояло из Великого военного вождя, заместителя Великого военного вождя, семи военных советников, женщины войны или «любимой женщины», главного военного спикера, посланников, церемониальных офицеров и военных разведчиков . Семь военных советников отвечали за объявление войны, когда считали, что обстоятельства требуют этого. Женщина войны и Бабушка-старейшина объявляли судьбу пленных и захваченных во время войны. [7] [6]
В городах чероки был большой дом для собраний, который назывался Домом Совета или ga-tu-yi (ᎦᏚᏱ). Дом Совета был центром правительства для каждого города; он имел семь сторон, что обеспечивало одинаковое количество секций, так что каждый клан имел место для своих представителей в правительственной структуре. Семь секций сидений окружали священный огонь. Свадьбы и другие собрания также проводились в Доме Совета. [8]
Чероки традиционно являются обществом матрилинейного родства, в котором собственность и социальный статус исторически передавались по женской линии. Для традиционных чероки ребенок считается рожденным в семье и клане своей матери; самым важным мужчиной в жизни этих детей является старший брат их матери. [ необходима цитата ]
Система правосудия по закону крови обычно осуществлялась старшим братом жертвы или старшим родственником-мужчиной из клана жертвы . [ необходима ссылка ]
В 1808 году народ создал Легкую конницу как главную правоохранительную силу страны, пока она не была реформирована в 1817 году. К 1825 году Легкую конницу заменили маршалы, шерифы и констебли, чтобы удовлетворить потребность в более структурированной правоохранительной деятельности по европейско-американской модели. [9]
Существует семь основных церемоний, традиционно проводимых чероки, но практикуются также более мелкие последующие церемонии и/или расширение основных церемоний. Они следующие:
Традиционные чероки имеют как социальные, так и церемониальные танцы. Некоторые сохранившиеся танцы теперь могут проводиться для других целей, чем они были исторически. Как и многие культуры, чероки также находились под влиянием соседних культур. Танцы чероки включали танец бугеров , танец топота , танец войны, [11] [12] танец победы под названием танец хвоста орла, [11] [12] танец муравья, [11] танец медведя, [11] [12] танец охоты на бобров, [11] танец дружбы, [11] танец лесного бизона и танец уке. [10]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )