stringtranslate.com

Благотворительная организация Общество

Благотворительные организации были основаны в Англии в 1869 году после « Гошен Минуты » [1] , которая стремилась серьезно ограничить помощь на открытом воздухе, распределяемую Poor Law Guardians по образцу системы Эльберфельда . В начале 1870-х годов было создано несколько местных обществ с намерением ограничить распределение помощи на открытом воздухе среди пожилых людей.

Также называемая Associated Charities , частная благотворительная организация, существовавшая в конце 19-го и начале 20-го веков как центр обмена информацией о бедных. [2] Общество было в основном озабочено различием между заслуживающими бедными и не заслуживающими бедными. [3] Общество считало, что раздача благотворительности без исследования проблем, лежащих в основе бедности, создает класс граждан, которые всегда будут зависеть от милостыни. [4]

Общество возникло в Эльберфельде , Германия , и распространилось в Буффало, штат Нью-Йорк, около 1877 года. [5] Убеждение в том, что помощь способствует зависимости, стало основой для формирования обществ. Вместо того, чтобы предлагать прямую помощь, общества занимались циклом бедности . Благотворительные посетители по соседству обучали ценностям упорного труда и бережливости отдельных лиц и семьи. COS создало централизованные записи и административные службы и делало упор на объективные расследования и профессиональную подготовку. Был сильный научный акцент, поскольку благотворительные посетители организовывали свою деятельность и узнавали принципы практики и методы вмешательства друг у друга. Результат привел к возникновению социальной работы над случаями . Постепенно, в последующие годы, добровольные посетители начали вытесняться оплачиваемым персоналом. [ необходима цитата ]

Операции

Благотворительные организации Общества состояли из благотворительных групп, которые использовали научную филантропию для помощи бедным, неблагополучным или ненормальным людям. Общества считали себя больше, чем просто подателями милостыни . Их конечной целью было восстановить как можно больше самодостаточности и ответственности, насколько это было возможно для отдельного человека. Благодаря своей деятельности Общества, как правило, были осведомлены о спектре социальных услуг , доступных в их сообществах. Таким образом, они стали основным источником информации и направления для всех услуг. Благодаря этим направлениям общество часто становилось центральным агентством в социальных услугах своего сообщества. Например, Благотворительное общество Денвера , штат Колорадо, предшественник современного Объединенного пути Америки , координировало благотворительную деятельность местных еврейских, конгрегационалистских и католических групп. Его работа под руководством Фрэнсис Вайсбарт Джейкобс варьировалась от работы с больными туберкулезом [6] до ухода и образования маленьких детей [7] и частично финансировалась за счет прямой помощи самого города. [8]

Движение за поселение

Благотворительное общество можно сравнить с движением за создание домов для сеттльмента , которое делало акцент на социальных реформах, а не на личных проблемах, как на истинном направлении благотворительности. [ необходима цитата ]

Эффективность и критика

Несмотря на заявления о том, что частная благотворительность будет превосходить общественное благосостояние, поскольку она улучшает моральный облик получателей, записи отделения COS в Индианаполисе показывают, что только меньшинство получателей помощи смогли стать самостоятельными, при этом уровень выхода резко снижался по мере того, как люди дольше получали помощь. Уровень выхода аналогичен показателям в программах общественного благосостояния конца 20-го века, несмотря на то, что COS предоставляла помощь только тем получателям, которых она считала достойными и подлежащими улучшению. Более того, журналы, которые вели сотрудники COS и «дружелюбные посетители», указывают на то, что они не были в дружеских отношениях с получателями помощи, а описывали их в уничижительных выражениях и общались с ними навязчивым и самонадеянным образом. [9]

Бедные негодовали на COS из-за его жестокости, а его аббревиатура была переведена критиками как «Cringe or Starve» («Пресмыкайся или голодай»). [9]

Благотворительная организация Великобритании Общество

В Великобритании Charity Organisation Society во главе с Хелен Босанкет и Октавией Хилл была основана в Лондоне в 1869 году [10] и поддерживала концепцию самопомощи и ограниченного вмешательства правительства для борьбы с последствиями бедности. Alsager Hay Hill была видной фигурой с момента ее основания, исполняя обязанности почетного секретаря совета до июля 1870 года и являясь активным членом совета до 1880 года: [11]

Г-н Алсагер Хей Хилл присоединился к Обществу в первый год его существования. Он был одним из его первых почетных секретарей и душой заседаний Совета в первые дни борьбы. Человек редкого природного ума, немного поэт и ярчайший из товарищей, он с энтузиазмом окунулся в работу Общества и, в частности, посвятил свое время и энергию попыткам решить проблемы безработицы. Его «Новости о труде» тридцатилетней давности предвосхитили сегодняшние биржи труда. [12]

Организация утверждала, что использует «научные принципы для искоренения попрошаек и оказания помощи там, где она больше всего нужна». [13] Энни Барнс присоединилась к организации и использовала свой собственный опыт, чтобы доказать, что люди возражают против принятия «благотворительности». [14] Благотворительная организация «Общество» была переименована в Ассоциацию благосостояния семьи в 1946 году и до сих пор действует как Family Action , зарегистрированная благотворительная организация поддержки семей.

Смотрите также

Ссылки

  1. Совет по делам бедных; 22-й ежегодный отчет (1869–70), Приложение A № 4. Помощь бедным в метрополии. PP XXXI, 1871
  2. ^ (1895). «Расчетная палата благотворительности». The Washington Post . 15 декабря.
  3. (1900) «Комиссары округа Колумбия». Типография правительства Вашингтона.
  4. (1887). «Множество хронических нищих». The Washington Post . 21 октября.
  5. ^ Благосостояние, Национальная конференция по социальным вопросам (1 января 2005 г.). Официальные протоколы ежегодного собрания: 1880.
  6. ^ (1903) Альберт Шоу, Американский обзор обзоров . Библиотека Рэдклиффа, 1903: 701.
  7. (1903) Коллекция Бенджамина Линдси, ящик 85, Отдел рукописей, Библиотека Конгресса; письма Изетты Джордж от 11 февраля и 14 февраля 1903 года.
  8. ^ (1900) Изабель С. Барроуз, ред. Форум социального благосостояния. Труды Национальной конференции благотворительных организаций и исправительных учреждений на двадцать шестой ежегодной сессии, состоявшейся в городе Цинциннати, штат Огайо, 17–23 мая 1899 года . Бостон: Джордж Х. Эллис, 1900, стр. 376.
  9. ^ ab Ziliak, Stephen (2004), Самодостаточность до государства всеобщего благосостояния: свидетельства движения благотворительных организаций в Соединенных Штатах . Журнал экономической истории, т. 64, № 2, стр. 433–461
  10. ^ "1800s". Family Action: About Us . Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Получено 17 ноября 2010 года .
  11. ^ Ли, Сидней , ред. (1912). "Хилл, Алсагер Хей"  . Словарь национальной биографии (2-е дополнение) . Лондон: Smith, Elder & Co.
  12. Босанкет, Хелен (1914), Социальная работа в Лондоне с 1869 по 1912 год: история благотворительного общества . Нью-Йорк, EP Button & Co.
  13. ^ Риз, Розмари (2001). Бедность и общественное здравоохранение 1815–1949 . Лондон: Heinemann.
  14. Элизабет Кроуфорд, «Барнс, Энни (ок. 1887–1982)», Оксфордский национальный биографический словарь, Oxford University Press, 2004, дата обращения 28 июля 2017 г.